木心提到并推荐的外国文学书(上册)
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木心讲文学史,讲得兴高采烈,如数家珍。我看得心痒难耐,真想把那些优秀的作品统统找来读一读。跟朋友聊起,她也这样觉得。所以把木心的书单整理了一下,以免大家再零零散散,到处搜集。
说明:
1、从中世纪开始,太古老的懒得看了。
2、中国的书没在名单之列。主要是他提的中文书大多我都看过,没看过的大概也太不值得看(有如此珠玉散落国外,如何再来捡中国古典文学之牙慧,而且读读其文辞可以,其思想总是具有太多局限性),因此懒得再整理。
3、目前只是整理了木心的上册。
正文:
一、中世纪波斯文学
鲁达基(Rudaki),被称为“诗中之王”,其诗多已失传。(好可惜!)
达恢恢(Daqiqi),同性恋,善作抒情诗。
菲尔多西(Ferdowsi),词句华丽,意象无与伦比。
阿萨地(Asadi),《日与夜》最有名
纳绥尔.霍斯鲁,被放逐,著散文体游记。“身体对你是铁链,世界对你是牢笼。”
默.伽亚谟,豪迈、旷达、深情,是世界上名气最高的波斯诗人。(优先推荐)“我的坟,将来一定在一个地方,那里,树上的花,将每年两次落在我的上面。”
阿皮尔.客尔,别有深度。“当我醒时,我与敌人并坐;我忘怀自己时,是和朋友一起。”
尼达米(Nidhami),专写传奇诗,品高,不仕王侯。
沙地(Sadi),《玫瑰园》被认为是波斯文学中最机智最精美的作品。
哈菲兹(Hafez),(一定要到波斯去看他的墓,上刻其诗“拿酒来,酒染我的长袍。我为爱而醉,人却称我智者。”)
二、阿拉伯文学
伊摩鲁,默罕默德评其为“到地狱之门的人的领袖”。
拉比特(Labid),最富诗味。
阿皮诺瓦士,鼓吹享乐,“尽情享乐吧,上帝的慈悲比人所能造的最大的罪恶大得多。”
阿皮阿泰希耶,写死亡。“也许信仰是一切悲哀的妙药,也许怀疑扬起一点点灰尘。”
摩泰那比,“我不过是一箭飞过空中,落在地上找不到藏身之处”(这让我想起泰戈尔的“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过”)
麦阿里,“我们像碎了的玻璃,从此不再铸造。”
众多无名作者合著的《天方夜谭》
三、文艺复兴与莎士比亚
文艺复兴:13世纪末在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动。真是天才辈出!幸福!幸福!
马基雅维利,《君主论》(必须读一读)
奥利奥斯托,长诗《疯狂的奥兰多》,“我是他的鬼,走上走下,必须经过这个痛苦的漫长的峡谷,成为一个范例,一个定则,给别人看,给那些把真诚放在恋爱上的蠢人看。”
塔索,《被解放的耶路撒冷》,晚年半疯狂。
弗朗索瓦.拉伯雷,《巨人传》。与塞万提斯、莎士比亚并称为欧洲三巨人。(这等人物,我竟然不知!小子何等无知!)
法国的蒙田,木心称之为“将容忍和自尊保持得最好的人”。写水手——“哦,上帝,你要救我就救我,你要毁灭我就毁灭我,但我时时刻刻把持住我的舵。”(真是写得好!有尊严!拜服!) 西班牙的塞万提斯,《堂吉诃德》!
荷兰的伊拉斯谟,《愚人颂》
英国的托马斯.莫尔,《乌托邦》
培根,其论文集最佳
英国的莎士比亚!!!中译本朱生豪最佳。
四、十七世纪的英法文学
赫里克(Robert Herrik),“骑士派”诗人,诗集《雅歌》和《西方乐土》
伯顿(Robert Burton),《忧郁的解剖》
弥尔顿(John Milton)!!!失乐园(Paradise Lost)。应牢记他的话:“每一行诗都要表现自己的性格。”
约翰.班扬,《天路历程》(The Pilgim's Progress)。
帕斯卡,原著不值得通读,都是新教徒思想。但是有几句值得一记,“人是一支芦苇,自然界最脆弱的生命,不过是一支会思想的芦苇。”“那无限空间的永久沉默,使我恐惧。”(给弟弟朗读这两句,他也大为震撼。好的东西,总是具有惊人的感染力。希望能长久享受阅读和思考的乐趣,人生至乐莫复如是。)高乃依,《熙德之歌》。莫里哀说“他是由魔鬼驱使写作的,魔鬼不在时,就写得不好了”。
法国的莫里哀,《伪君子》、《孤独者》、《装腔作势》、《没病找病》。木心说他于法国,“如但丁之于意大利,塞万提斯之于西班牙,莎士比亚之于英国”。(必须找来读一读。)
拉辛(Jean Racine),剧本《菲德尔》,世界上每个天才女演员都想演菲德尔,每个天才男演员都想演哈姆莱特。(好向往,找来读一读!)
五、十八世纪英国文学
亚历山大.蒲柏,18世纪英国最伟大的诗人,《批评论》、《夺发记》、哲理诗《人论》。
斯威夫特《格列佛游记》
笛福《鲁滨逊漂流记》
亨利.菲尔丁《汤姆琼斯》
托马斯.格雷,《墓园挽歌》,“晚钟响起来一阵阵给白昼报丧,/牛群在草原上迂回,吼声起落,/耕地人累了,回家走,脚步踉跄,/把整个世界留给了黄昏与我。”(端的好诗!开头几句就营造了一种忧郁沉静的氛围。找来好好读一读)
奥利弗.哥尔德斯密斯,随笔《世界公民》,《威克菲尔德的牧师》,喜剧《委曲求全》(木心推荐了他的诗作《荒村》,网上怎么都找不到全文!都是于谦的。讨厌!谁找到了麻烦给我传一份。)爱德华.吉本,《罗马帝国衰亡史》
罗伯特.彭斯,木心评他的诗“很像一个人快乐时眼泪汪汪”。
六、十八世纪法国德国文学
孟德斯鸠,《论法的精神》(提出三权分立),散文《波斯人的信札》。他说“一个人在痛苦的时候最像一个人”。(木心说“这话由他说特别好”。是的,这话我不能说,我只能赞同他说的。木心说他“明朗、平衡、通达、纯良”,真是我心向往!)
伏尔泰,木心认为他的优点是“擅长讽刺嘲弄,锐利不可阻挡,他表白明晰,见解犀利。”缺点是“嘲笑是文学的侧面,光靠嘲笑不能成其为伟大的文学”。