文言文成语典故阅读【含译文注释寓意练习】

鬻珠也。
[ 注释 ]（ 1）[ 木兰 ]一种香木。 [柜 ] 这里指小匣子。 （ 2）[ 桂椒 ]桂花和花椒，两种香料。 （ 3） [ 玫 瑰] 一种美石。（ 4）[ 缉] 装饰边沿。（ 5）[ 还] 退还。
翻译： 楚国有个珠宝商人，到郑国去卖珠宝。他用木兰制作了一只盒子，用桂和椒所调制的香
料来薰盒子，用美玉来装饰，用翠鸟的羽毛来连缀。有个郑国人把买了盒子，却把盒里的珠子还 给了楚人，这个人可以说是善于卖匣子，不能说是善于卖珠子啊。
B.于物无不陷也（穿透）
C.吾矛之利（好处）
D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）
2.下列加点词语解释相同的一项是（ ）。
A. 或曰 而或长烟一空
B. 以子之矛父以足受
C.陷子之盾 吾欲之南海
D. 不可同世而立人而无止，不死何俟
（八）鹦鹉灭火 有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。后数
月，山中大火。鹦鹉遥见，便入水沾羽，飞而洒之。天神曰：
“汝虽有志意，何足云
也！”对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。 ”天神嘉感，
即为灭火。
翻译： 一只鹦鹉从别处来的这座山， 山上的飞禽走兽都对它很友善， 鹦鹉在这里的
日子过得相当舒适自在， 但此处虽好， 却不是自己久留之地， 鹦鹉还是离开了这些 给它带来欢乐的伙伴，飞到别处去了。
②
5、为什么这位郑人会“宁信度，无自信”？
[阅读提示 ] 这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者， 无成。
说明因循守旧， 不思变通， 终将一事
（六）买椟还珠（ 《韩非子·外储说左上》 ） 楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜（ 1 ），熏以桂椒（ 2 ），缀以珠玉，饰以玫瑰
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（ 3），缉（ 4 ）以翡翠。郑人买其椟而还（ 5 ）其珠。此可谓善卖椟者，未可谓善
就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人，她正在那里磨一根铁棒，李白问这位老 妇人在干什么， 老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。 ”李白被（她的） 精神感动， 就回去完成学业。 那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。 【比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情 也能做成功。 】
1、解释文中加点词的意思。
（九）割肉相啖 齐之好勇者， 其一人居东郭， 其一人居西郭。 卒然①相遇于涂， 曰：“姑相饮乎？”
觞数行，曰： “姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也；尚胡革②求肉而为？于是
1.解释加点字词：集 辄 去 遥 足 云
2.翻译划线句：虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。
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3. 鹦鹉具有怎样的精神？文中鹦鹉的哪些举动体现了这种精神？
寓意：尽心尽力去做看似无用的事情，而以诚心感动了他人并得到帮助。这则寓 言高度赞扬了珍视友谊，为友谊宁肯献出生命的无私精神
已得履，乃曰： “吾忘持度。”反归取之。乃反（ 4 ），市罢（ 5），遂不得履。人曰： “何
不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
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[ 注释 ] （1） [且 ]将要。 [ 置] 购置。（ 2）[ 度（ duó）] 量度，动词。下文“宁信度（ dù）”的“度” 是名词，指量度好的尺码。 （ 3）[ 至] 等到。 [ 之] 往，到。（4） [ 返 ]同“返”。（ 5） [ 罢 ]结束。
4、翻译文中画横线的句子。
5、由本文而来的一个形容勤学的成语是 再写出三个由勤学故事而来的成
语：
， .
（四）螳螂捕蝉（ 《说苑》） 吴王欲伐荆（ 1），告其左右曰： “敢有谏者死！”舍人有少孺子（ 2 ）者欲谏不敢， 则怀丸操弹（ 3 ）于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰： “子来，何苦沾衣如此！” 对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲 附（ 4），欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下 也。此三者皆务欲（ 5）得其前利（ 6 ），而不顾其后之有患也。 ”吴王曰：“善哉！”乃罢 其兵。
1、解释文中加点词的意义。 为（ ） 缀（ ） 饰（ ） 还（ ）
2、指出下列句中“其”的不同用法。
①楚人有卖其珠于郑者（ ）
②郑人买其椟而还其珠（）
③如知其非义，斯速已矣（ ） ④其里之丑人见而美之（）
3、翻译文中画横线的句子
4、读了这则寓言，你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训？
① 楚人： ② 郑人： [阅读提示 ]这个故事启发人们认识这样的道理：过分追求形式，反而会喧宾夺主， 埋没内容，适得其反。
文家。
（二）铁杵磨针 [选文 ]磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢
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老媪方磨铁杵，问之，曰： “欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有
武氏岩。
[注释 ]（ 1） [媪] ǎo，年老的妇女。 （ 2） [卒 ]完成。 翻译： 磨针溪坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，
6 年级文言文成语典故阅读
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（一）孟母戒子（ 《韩诗外传》 ） 孟子少时，诵（ 1 ），其母方织。孟子辍然（ 2）中止，乃复进。其母知其讠宣
（ 3）也，呼而问之： “何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒
（ 4）之。自是之后，孟子不复 諠矣。
[ 注释 ] （ 1）[ 诵] 背诵。少（ sh4o）：小时候。③辍（ chu^）然：突然停止的样子。辍：中止。 ④諠（ xu1n ）：因为分心而遗忘。⑤裂其织：割断她自己织的布。织：这里指织的布。⑥戒：警 告。⑦自是：从此。
翻译： 有个郑国人想买鞋子，他先量好自己的脚的尺寸 , 然后就把尺码放在他的座位上，。等到
他去市场时，发现忘记带量好的尺码。于是他返回家中去取尺码。等到他回到集市上时，集市已
经散了，因此他没买到鞋。有人问：“你为什么不直接用脚试一试？”
他说：“我宁愿相信量
好的尺码，也不相信自己的脚。”
1、找出下列句子中的通假字。 ① 而置之其坐。 （ ）
（七）《自相矛盾》 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物莫能陷也。 ”又誉其矛曰：“吾矛之利，
于
物无不陷也。 “或曰：”以子之矛，陷子之盾， 何如？“其人弗能应也。 夫不可陷之盾与
无不陷之矛，不可同世而立。
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翻译： 在很久以前，楚国有一个人既卖矛又卖盾。有一次他夸耀自己的盾说：
“我的盾是世界上
“螳螂捕蝉，黄雀在后”告诉我们
不要只顾眼前利益而不考虑后果。
1、解释文中加点词的意思。
伐（
） 旦（
） 子（
） 延（
）
2、为下列句子补出省略的成分。
（ 1） [
]欲取蝉，而 [
（ 2） [
] 欲啄螳螂，而 [
]不知黄雀在Βιβλιοθήκη Baidu傍也。 ] 不知弹丸在其下也。
3、填空。 《螳螂捕蝉》写了
、和
等几种动物，告诉人们的道理是：
5、翻译文中画横线的句子。
[阅读提示 ] 本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事，
告诫人们： 凡事须瞻前顾后， 全面权
衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的祸患。 （懂得在考虑问题和处理事情
时，不要只顾眼前利益，要瞻前顾后，通盘谋划，不能顾此失彼。
我们为人处
事时要近忧远虑，居安思危。 。）
（ 五）郑人买履（ 《韩非子·外储说左上》 ） 郑人且（ 1）有置履者，先自度（ 2 ）其足，而置之其坐；至之（ 3）市而忘操之。
群臣的会上警告： “谁敢劝阻就处死谁！ ”尽管如此，还是有人想阻止吴王出兵。王宫中一个青年 侍卫官知道自己身份卑微说话没有分量， 劝阻肯定没有用， 还会白白地断送性命， 便想出一个好
办法： 每天早晨， 他拿着弹弓、 弹丸在王宫后花园转来转去， 露水湿透他的衣鞋， 接连三天如此。
吴王很奇怪，便问他为什么这样做，侍卫道： “后园里有一棵树，树上有一只知了，知了停息在
不久，这座山发生火灾火焰高耸入天，在远处的鹦鹉看见后，将身子钻进水里，要
用羽毛上的水珠浇灭火山，天神对鹦鹉的这种行径很不理解，鹦鹉回答说：
「我也
知道我这点小力救不了火， 但我曾经在这山上居住过， 山里的动物们曾带我如兄弟，
我实在不忍心见它们面临这场大火，只好尽我所能来帮助它们！
」天神对鹦鹉的话
很感动，就把大火灭掉了
最坚固的，什么东西也刺不破它。 ”然后又夸耀自己的矛说： “我的矛是世界上最锐利的，任何东
西都能刺破。 ”一个人问： “那如果用你的矛去刺你的盾，结果会如何呢？ ”听了此话后，周围的
人都笑了，这个楚国人不知道该说什么才好。 【 比喻自己的言行相互抵触】
1.加点词语解释不正确的一项是（
）。
A. 誉之曰（称赞）
读之。邑人大姓文不识（ 3 ），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，
衡曰：“原得主人书遍读之。”主人感叹，资（ 4 ）给以书，遂成大学（ 5 ）。
[ 注释 ] （1）[ 逮 ]及。（ 2）[ 穿壁 ] 在墙上找洞。 （3） [文不识 ]姓文名不识。 （4）[ 资] 借。（ 5）[ 大学 ]
[ 注释 ] （1） [吴王欲伐荆 ]吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。 （2） [舍人有少孺子 ] 舍人，国王的侍
欢迎下载 从官；少孺子，年轻人。 （3） [ 怀丸操弹 ] 藏着子弹拿着弹弓。 （4） [委身曲附 ]弯曲着身体，屈着
前肢。（ 5）[ 务欲 ]一心想要。（6） [前利 ] 眼前的利益。
翻译： 春秋时期，吴国国王阖闾准备攻打荆地（楚国） ，遭到大臣的反对。吴王很恼火，在召见
树上吸饮着露水，却不知道有只螳螂就在蝉的身后；螳螂弯起了前肢，想扑上去捕捉知了，却不
知道有只黄雀就在螳螂身旁； 黄雀伸长脖子想要啄食螳螂， 却不知道有个小孩举着弹弓在树下要
射它。这三个东西，都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。
”
吴王听后，觉得很有道理，于是放弃了攻打楚国的打算。
大学问家。
翻译： 匡衡好学但家贫无烛。邻家有灯烛但烛光穿不过墙来。匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的
烛光，翻开书本就着烛光读书。同乡有个姓文的大户、不识字，家中富有并且有很多书。于是，
匡衡自愿到他家去做帮工，但不求报酬。主人奇怪地问他为何不求报酬。匡衡说：
“我希望能把
你家的书通读一遍。 ”主人大为感叹，就把书借给他读。匡衡苦学多年终于成了大学问家
1、解释各组中加点的词的含义。 ① 孟子辍然．中止（ ）
② 呼而问之：“何．为中止？”（ ）
处士笑而然．之（ ）
何．有于我哉？（
）
2、在文中找出同义词填在下面的横线上。
①失：（ ）
②此：（ ）
3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（
）
A 、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之
D 、自是之后
[阅读提示 ] 孟轲的母亲用刀割断她自己织的布， 以此警告孟子背诵不得遗忘， 使孟子从此养成 了严谨治学的态度， 长大后终于成为战国时期有名的思想家、 政治家和教育家和散
② 反归取之。 （ ）
2、下列加点词语意思不相同的一项是（
）
A 先自度其足
B 宁信度
何不试之以足
无自信也
C 郑人有且置履者
D 先自度其足
遂不得履
吾忘其度
3、解释“之”字在句子中的意义。
（ 1）反归取之（ ）（ 2）何不试之以足（
）
（ 3）至之市而忘操之（
）（ ）
4、翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。 ①
学习必备
1、解释文中加点的词。
而（ ）
大姓（
）
偿（
）
怪（ ）
2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是（
）
A 、邻舍有烛而不逮。
B、匡衡勤学而无烛。
C、与其佣作而不求偿。 D、学而时习之。
3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是（
）
A 、以书映光而读之。 B 、资给以书。
C、非学无以致疑。
D 、以此戒之。
成（ ）
去（ ）
方（ ）
欲（ ）
2、解释下列句子中“之”字各指代什么。
（ 1）问之，曰： “欲作针。 ”（ ）
（ 2）学而时习之（
）
（ 3）一日曝书画，牧童见之（
）
（ 4）此正午牡丹也，何以明之（
）
3、翻译文中横线的句子。
[阅读提示 ] 后人所说的“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事
（三）凿壁偷光（ 《西京杂记》 ） 匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮（ 1 ），衡乃穿壁（ 2）引其光，以书映光而
翻译： 孟子年少的时候，有一次他正在背诵诗文，他的母亲正在一旁织布。孟子突然停止背书。
过了一会儿， 又继续背诵下去。 孟子的母亲知道他因为分心而遗忘了书中的内容， 于是把他叫来 问道：“为什么中断背书？”孟子回答说： “书中有些地方忘记了，后来又记起来了。 ”（这时）孟 母拿起刀剪断了布，说： “这个织物割断了能够再接上去吗？” (以这件事作为警告 )。从那（这） 件事以后，孟子不再因分心而遗忘书中的内容了。