文言文成语典故阅读【含译文注释寓意练习】

1、解释文中加点词的意义。 为（ ） 缀（ ） 饰（ ） 还（ ）
2、指出下列句中“其”的不同用法。
①楚人有卖其珠于郑者（ ）
②郑人买其椟而还其珠（）
③如知其非义，斯速已矣（ ） ④其里之丑人见而美之（）
3、翻译文中画横线的句子
4、读了这则寓言，你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训？
① 楚人： ② 郑人： [阅读提示 ]这个故事启发人们认识这样的道理：过分追求形式，反而会喧宾夺主， 埋没内容，适得其反。
鬻珠也。
[ 注释 ]（ 1）[ 木兰 ]一种香木。 [柜 ] 这里指小匣子。 （ 2）[ 桂椒 ]桂花和花椒，两种香料。 （ 3） [ 玫 瑰] 一种美石。（ 4）[ 缉] 装饰边沿。（ 5）[ 还] 退还。
翻译： 楚国有个珠宝商人，到郑国去卖珠宝。他用木兰制作了一只盒子，用桂和椒所调制的香
料来薰盒子，用美玉来装饰，用翠鸟的羽毛来连缀。有个郑国人把买了盒子，却把盒里的珠子还 给了楚人，这个人可以说是善于卖匣子，不能说是善于卖珠子啊。
5、翻译文中画横线的句子。
[阅读提示 ] 本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事，
告诫人们： 凡事须瞻前顾后， 全面权
衡，千万不能为了眼前的利益，而忘却身后的祸患。 （懂得在考虑问题和处理事情
时，不要只顾眼前利益，要瞻前顾后，通盘谋划，不能顾此失彼。
我们为人处
事时要近忧远虑，居安思危。 。）
（ 五）郑人买履（ 《韩非子·外储说左上》 ） 郑人且（ 1）有置履者，先自度（ 2 ）其足，而置之其坐；至之（ 3）市而忘操之。
“螳螂捕蝉，黄雀在后”告诉我们
不要只顾眼前利益而不考虑后果。
1、解释文中加点词的意思。
伐（
） 旦（
） 子（
） 延（
）
2、为下列句子补出省略的成分。
（ 1） [
]欲取蝉，而 [
（ 2） [
] 欲啄螳螂，而 [
]不知黄雀在其傍也。 ] 不知弹丸在其下也。
3、填空。 《螳螂捕蝉》写了
、和
等几种动物，告诉人们的道理是：
树上吸饮着露水，却不知道有只螳螂就在蝉的身后；螳螂弯起了前肢，想扑上去捕捉知了，却不
知道有只黄雀就在螳螂身旁； 黄雀伸长脖子想要啄食螳螂， 却不知道有个小孩举着弹弓在树下要
射它。这三个东西，都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。
”
吴王听后，觉得很有道理，于是放弃了攻打楚国的打算。
（九）割肉相啖 齐之好勇者， 其一人居东郭， 其一人居西郭。 卒然①相遇于涂， 曰：“姑相饮乎？”
觞数行，曰： “姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也；尚胡革②求肉而为？于是
[ 注释 ] （1） [吴王欲伐荆 ]吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。 （2） [舍人有少孺子 ] 舍人，国王的侍
欢迎下载 从官；少孺子，年轻人。 （3） [ 怀丸操弹 ] 藏着子弹拿着弹弓。 （4） [委身曲附 ]弯曲着身体，屈着
前肢。（ 5）[ 务欲 ]一心想要。（6） [前利 ] 眼前的利益。
翻译： 春秋时期，吴国国王阖闾准备攻打荆地（楚国） ，遭到大臣的反对。吴王很恼火，在召见
已得履，乃曰： “吾忘持度。”反归取之。乃反（ 4 ），市罢（ 5），遂不得履。人曰： “何
不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
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[ 注释 ] （1） [且 ]将要。 [ 置] 购置。（ 2）[ 度（ duó）] 量度，动词。下文“宁信度（ dù）”的“度” 是名词，指量度好的尺码。 （ 3）[ 至] 等到。 [ 之] 往，到。（4） [ 返 ]同“返”。（ 5） [ 罢 ]结束。
翻译： 有个郑国人想买鞋子，他先量好自己的脚的尺寸 , 然后就把尺码放在他的座位上，。等到
他去市场时，发现忘记带量好的尺码。于是他返回家中去取尺码。等到他回到集市上时，集市已
经散了，因此他没买到鞋。有人问：“你为什么不直接用脚试一试？”
他说：“我宁愿相信量
好的尺码，也不相信自己的脚。”
1、找出下列句子中的通假字。 ① 而置之其坐。 （ ）
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1、解释文中加点的词。
而（ ）
大姓（
）
偿（
）
怪（ ）
2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是（
）
A 、邻舍有烛而不逮。
B、匡衡勤学而无烛。
C、与其佣作而不求偿。 D、学而时习之。
3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是（
）
A 、以书映光而读之。 B 、资给以书。
C、非学无以致疑。
D 、以此戒之。
6 年级文言文成语典故阅读
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（一）孟母戒子（ 《韩诗外传》 ） 孟子少时，诵（ 1 ），其母方织。孟子辍然（ 2）中止，乃复进。其母知其讠宣
（ 3）也，呼而问之： “何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒
（ 4）之。自是之后，孟子不复 諠矣。
[ 注释 ] （ 1）[ 诵] 背诵。少（ sh4o）：小时候。③辍（ chu^）然：突然停止的样子。辍：中止。 ④諠（ xu1n ）：因为分心而遗忘。⑤裂其织：割断她自己织的布。织：这里指织的布。⑥戒：警 告。⑦自是：从此。
② 反归取之。 （ ）
2、下列加点词语意思不相同的一项是（
）
A 先自度其足
B 宁信度
何不试之以足
无自信也
C 郑人有且置履者
D 先自度其足
遂不得履
吾忘其度
3、解释“之”字在句子中的意义。
（ 1）反归取之（ ）（ 2）何不试之以足（
）
（ 3）至之市而忘操之（
）（ ）
4、翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。 ①
读之。邑人大姓文不识（ 3 ），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，
衡曰：“原得主人书遍读之。”主人感叹，资（ 4 ）给以书，遂成大学（ 5 ）。
[ 注释 ] （1）[ 逮 ]及。（ 2）[ 穿壁 ] 在墙上找洞。 （3） [文不识 ]姓文名不识。 （4）[ 资] 借。（ 5）[ 大学 ]
文家。
（二）铁杵磨针 [选文 ]磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢
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老媪方磨铁杵，问之，曰： “欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有
武氏岩。
[注释 ]（ 1） [媪] ǎo，年老的妇女。 （ 2） [卒 ]完成。 翻译： 磨针溪坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，
不久，这座山发生火灾火焰高耸入天，在远处的鹦鹉看见后，将身子钻进水里，要
用羽毛上的水珠浇灭火山，天神对鹦鹉的这种行径很不理解，鹦鹉回答说：
「我也
知道我这点小力救不了火， 但我曾经在这山上居住过， 山里的动物们曾带我如兄弟，
我实在不忍心见它们面临这场大火，只好尽我所能来帮助它们！
」天神对鹦鹉的话
很感动，就把大火灭掉了
②
5、为什么这位郑人会“宁信度，无自信”？
[阅读提示 ] 这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者， 无成。
说明因循守旧， 不思变通， 终将一事
（六）买椟还珠（ 《韩非子·外储说左上》 ） 楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜（ 1 ），熏以桂椒（ 2 ），缀以珠玉，饰以玫瑰
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（ 3），缉（ 4 ）以翡翠。郑人买其椟而还（ 5 ）其珠。此可谓善卖椟者，未可谓善
月，山中大火。鹦鹉遥见，便入水沾羽，飞而洒之。天神曰：
“汝虽有志意，何足云
也！”对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。 ”天神嘉感，
即为灭火。
翻译： 一只鹦鹉从别处来的这座山， 山上的飞禽走兽都对它很友善， 鹦鹉在这里的
日子过得相当舒适自在， 但此处虽好， 却不是自己久留之地， 鹦鹉还是离开了这些 给它带来欢乐的伙伴，飞到别处去了。
大学问家。
翻译： 匡衡好学但家贫无烛。邻家有灯烛但烛光穿不过墙来。匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的
烛光，翻开书本就着烛光读书。同乡有个姓文的大户、不识字，家中富有并且有很多书。于是，
匡衡自愿到他家去做帮工，但不求报酬。主人奇怪地问他为何不求报酬。匡衡说：
“我希望能把
你家的书通读一遍。 ”主人大为感叹，就把书借给他读。匡衡苦学多年终于成了大学问家
4、翻译文中画横线的句子。
5、由本文而来的一个形容勤学的成语是 再写出三个由勤学故事而来的成
语：
， .
（四）螳螂捕蝉（ 《说苑》） 吴王欲伐荆（ 1），告其左右曰： “敢有谏者死！”舍人有少孺子（ 2 ）者欲谏不敢， 则怀丸操弹（ 3 ）于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰： “子来，何苦沾衣如此！” 对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲 附（ 4），欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下 也。此三者皆务欲（ 5）得其前利（ 6 ），而不顾其后之有患也。 ”吴王曰：“善哉！”乃罢 其兵。
成（ ）
去（ ）
方（ ）
欲（ ）
2、解释下列句子中“之”字各指代什么。
（ 1）问之，曰： “欲作针。 ”（ ）
（ 2）学而时习之（
）
（ 3）一日曝书画，牧童见之（
）
（ 4）此正午牡丹也，何以明之（
）
3、翻译文中横线的句子。
[阅读提示 ] 后人所说的“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事
（三）凿壁偷光（ 《西京杂记》 ） 匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮（ 1 ），衡乃穿壁（ 2）引其光，以书映光而
1、解释各组中加点的词的含义。 ① 孟子辍然．中止（ ）
② 呼而问之：“何．为中止？”（ ）
处士笑而然．之（ ）
何．有于我哉？（
）
2、在文中找出同义词填在下面的横线上。
①失：（ ）
②此：（ ）