劝学情景默写(含答案)
劝学情景默写含答案
3．《荀子·劝学》中，用“____________________”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因，用“____________________________”指出了蟹心浮气躁的结果
4．《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“____________________________”，踮起脚极目远望，也“__________________________”。
5．荀子的《劝学》中与“千里之行，始于足下”意思最接近的句子是______________________，________________________。
6．荀子《劝学》中“____________________，____________________”两句阐释了学与思的关系。
7．荀子在《劝学》中阐述了广泛学习与不断思考的关系，他指出君 子只有通过“___________________________”，才能达到“_________________________”的效果。
1．《劝学》中用蚯蚓“爪牙”不利、“筋骨”不强却上吃泥土下饮泉水来证明用心专一的好处，用相反的事例“________________________，_____________________________”来揭示用心不专的坏处。
2．《劝学》中，作者说“君子生非异也，善假于物也”，这句话中的“假于物”在文中分别是
12．非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也
13．金就砺则利君子博学而日参省乎己
14．假舟楫者非能水也而绝江河
15．假舆马者非利足也而致千里
10．《荀子·劝学》中以在顺风中呼喊为喻，形象阐明学习能借助外物提高自己的道理时说，“___________________”，声音并没有加大，“____________________”。
最新劝学情景默写(含答案)
1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：。
2.文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：4.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：5.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：6．《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。
最后由此得出结论：7.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
10.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：1.学不可以已2.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
3.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
4.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
6.君子生非异也，善假于物也。
7.蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
8.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
9.锲而不舍，金石可镂。
10.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
劝学》情景默写(详全含答案)
劝学》情景默写(详全含答案)1.XXX在《劝学》中，用“行百里者半九十”和“人不学则不知”的比喻来说明，只有通过研究和反思，才能达到“知行合一”的境界。
2.在《劝学》中，XXX提到：“思则明，学则通”，表明了思考和研究的重要性。
3.XXX在《劝学》中，通过“饮鸩止渴”和“破釜沉舟”两个比喻，强调了君子需要广泛研究，同时每天反省自己，才能在行为上做到无过错。
4.在《劝学》中，XXX用“千里之堤毁于蚁穴”这个比喻，说明了积累的重要性，只有一步一步地积累，才能达到远大的目标。
5.XXX在《劝学》中指出，“工欲善其事，必先利其器”，君子之所以能够超越常人，是因为他们善于利用外部资源来研究。
6.XXX在《劝学》中，通过“空谷幽兰”和“XXX知马力”的对比，强调了实践研究的重要性，空想不如实践。
7.在《劝学》中，XXX通过举例木材经过墨绳量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会变锋利，来说明做人要有不断自我修炼的精神。
8.在《劝学》中，XXX用“不积跬步，无以至千里”这个比喻，反面论证了做事情要有坚持不懈的精神。
9.XXX在《劝学》中，通过“登高必自卑，视远必自怜”的对比，验证了“站得高，看得远”的道理。
10.在《劝学》中，XXX提到“XXX”是一种很善跑的骏马，但它一次跨越也不够人的十步远，与之相反的是“不急于细节，无以成大事”，通过正反对比说明了坚持细节的重要性。
11.在《劝学》中，XXX用“江海之大，因涓而聚”的比喻，说明了积累的重要性，只有不断积累，才能达到远大的目标。
12.古人常常将“山”和“水”并列使用来举例论证，XXX在《劝学》中也不例外。
为了证明积累对研究的重要性，作者在举完“山”的例子后，又用“水”来补充论证。
13.“木”和“金”被用来说明只有不断研究才能取得进步的观点。
14.在《劝学》中，阐述了只有通过广泛研究和不断反思才能智慧明达的观点。
15.与“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点相近的句子在《劝学》中有所体现。
《劝学》情景式默写带答案1市公开课获奖课件省名师示范课获奖课件
学》中说“
，
。”
8 在文中用比喻阐明事物经过一定旳变化，能够提升
旳句子是： 青，取之于蓝 ，而青于蓝
； 冰，水为
之 ， 而寒于水 。
9. 在文中用比喻旳手法，借助木头经过烘烤后发生
变化，虽然再烘烤也不能复原了，阐明事物经过一定旳
变化，还能够变化原来旳状态旳语句是： 虽有槁暴 ，
不复挺者 ， 輮使之然也 。
矣 ， 不如须臾之所学也 。
• 6.“ 故木受绳则直 ， 金就砺则利 ”， 经过“木”与“金”旳变化来进一步阐明客观 事物经过人工改造，能够变化原来旳情况。
• 7.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累旳主
要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；
千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说
“ 故不积跬步 ， 无以至千里
”旳君子，就要
“ 博学而日参省乎己
”，可见，学习旳意义是
十分重大旳。
19、 “ 君子生非异也
”是说君子旳天赋本性
跟其别人并没有什么不同，然而最终却超出一般人，
是因为“ 善假于物也 。”阐明了利用学习能够弥补
自己不足旳道理。
20、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情
感旳旳名句。而《荀子.劝学》中则用“积土成山， 风
篇中旳
这句话印证了这句话。
• 2.荀子在《劝学》中说，君子需要经过广泛 学习来提升自己旳两个句子是：
•
，
。
• 3.《劝学》以比喻旳手法阐明了学习要持之
以恒旳句子是：
“，
；
，
。
• 4．强调君子并非有何差别，只是善于借助外力
旳一句：君子生非异也 ，善假于物也
。
• 5．强调空想不如学习旳句子： 吾尝终日而思
高考64篇《劝学》情景默写及答案
情境默写4月11日早读任务1《劝学》(《荀子》)第一组1．在《劝学》中，“______________，______________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
2．《劝学》中，“______________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“________________，________________。
”4．荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。
“金”要锋利，须“就砺”；人要改造成为“________________”的君子，就要“________________”，可见，学习的意义是十分重大的。
(用《劝学》中的句子作答) 5．《劝学》中的“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“________________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
答案：1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也2.故木受绳则直金就砺则利3.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣4.知明而行无过博学而日参省乎己5.君子生非异也善假于物也第二组1.荀子在《劝学》中，引用君子的话，开门见山，提出要不断学习的中心论点的两句是：“，。
”2.荀子在《劝学》中，用“青出于蓝”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。
”3.荀子在《劝学》中，用“冰寒于水”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。
4．荀子在《劝学》中，用“以木为轮”的比喻，说明学习对于人的巨大改造作用的三句是：“，，。
”5.荀子在《劝学》中，用树木为喻，从反面说明学习可以使人产生本质变化的三句是：“，，。
”答案：1.君子曰学不可以已2.青取之于蓝而青于蓝3.冰水为之而寒于水4. 木直中绳以为轮其曲中规5. 虽有槁暴不复挺者使之然也第三组1.荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是：“，。
劝学情景默写(含答案)
劝学情景默写(含答案)
一、听从老师的建议
1.像水龙头一样保持知识流动不停！
2.学业是一道难关，没有实力和毅力很难跨过去。
3.课堂上认真听讲，课下好好预习，定期复习。
4.看书使用方法：带着问题去读、留意重点词和句子。
5.学会用全称和缩写交替命名、让记忆更深刻。
6.交作业前，检查自己的作业有没有经过“拔草”工作。
答案：
1.像水龙头一样保持不断学习
2.学业是一道难关
3.课堂上认真听讲，课下好好预习，定期复习
4.看书使用方法：带着问题去读、留意重点词和句子。
5.学会用全称和缩写交替命名、让记忆更深刻
6.交作业前，检查自己的作业有没有经过修改和完善工作
二、远离网络游戏
1.你会沉溺于游戏中，错失珍贵学习时间。
2.鼓励你远离网络游戏，多关注学业和兴趣爱好。
3.不要让游戏成为你生活的全部，学习是自己的责任。
答案：
1.你会沉溺于游戏中，错失珍贵学习时间
2.鼓励你远离网络游戏，多关注学业和兴趣爱好
3.不要让游戏成为你生活的全部，学习是自己的责任
三、规划未来
1.真正的自由是选择和实现自己的梦想。
2.对未来的规划有助于激发你的学习热情。
3.明确职业方向，选择与之匹配的学科和课程，尽早准备。
4.相信自己，用勤奋和聪慧迎接未来的挑战。
答案：
1.真正的自由是选择和实现自己的梦想
2.对未来的规划有助于激发你的学习热情
3.明确职业方向，选择与之匹配的学科和课程，尽早准备
4.相信自己，用勤奋和聪慧迎接未来的挑战。
劝学 情境默写含答案。
劝学情境默写含答案。
1、《荀子·劝学》通过多个比喻来说明，只要君子广泛研究并每天反省自己，就能做到“明知逐足无过矣”；同时，通过四组比喻，说明外在环境只是善于利用的工具。
2、在《劝学》中，___强调了积累的重要性，用行路设喻来反面强调：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”3、___认为，即使整日思考，也不能与登高眺望相比，因为后者可以看到更广阔的视野，类似于提起脚后跟眺望，只有放眼远方才能看到更多。
4、在《劝学》中，___以设喻引出“木受绳则直，___则利”的论断，进而推出人只有博学自省，才能成为智慧明理、行为无过的君子。
5、《荀子·劝学》中的“明月几时有，把酒问青天”和___《师说》中的“人生不相见，动如参与商”都强调了人生短暂，要珍惜时间。
6、___认为，人的知识、道德、才能都是通过后天广泛研究和不断改造获得的。
就像“金”要锋利，需要不断磨砺一样，人要成为“明知逐足无过矣”的君子，就要不断研究和自我反省。
7、在《劝学》中，___强调了积累的重要性，用积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙的设喻，引出“千里之堤毁于蚁穴，九层之台起于垒土”这一观点。
8、《荀子·劝学》中提到，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“挟土而行，腹中黍稷”，这是因为它用心专一。
9、___在《劝学》中说，君子需要通过广泛研究来提升自己，这体现在“博学而日参省乎己，而明明德于天下”和“不惟不知之，且不知不知之，故自为之，谓之‘君子至于如水之至于下，道至于简，齐至于侈’”这两句话中。
10、___在《劝学》中说：“学不可以已，青春不可以再得”，强调了终身研究的重要性。
11、在《劝学》中，___认为原来笔直的木材做成车轮后，“不知其极也”，是因为火烤使它弯曲了。
12、在《劝学》中，___用蚯蚓和蟹行的比喻来说明，只有用心专一才能得到自己需要的，而用心浮躁则会失去机会。
劝学情景默写
7、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累 旳主要性。《老子》中说“九层之台，起 于累土；千里之行，始于足下。”荀子在 《劝学》中说 “ 故不积跬步 ， 无以至千里 。”
8、只要坚持，就会成功。正如《荀子.劝学》 中说：“锲而舍之，朽木不 折； 锲而不舍 ， 金石可，却能“ 上食埃土，下饮黄泉”旳“用心一”和螃蟹虽 有六跪而二螯，然 “ 非蛇鳝之穴无可寄托者， 用心躁也 ”形 成鲜明对比，突出了学习必须用心专一， 才干取得成功。
4、荀子《劝学》中 “吾尝终日而思矣 不，如须臾之所学也 ”，强调了整天空想不如片刻学习收 获大旳道理。
君子生非异也 善假于物也
5、“君子生非异也 ”是说君子旳天赋本性 跟其别人并没有什么不同，然而最终却超 出一般人，是因为“ 善假于物也 ”阐明 了利用学习能够弥补自己不足旳道理。
6、古代诗文中，有许多借助描写“风雨” 来抒发情感旳旳名句。而《荀子.劝学》中 则用“ 积土成山 ， 风雨兴焉 ” 来形象论述积累旳主要性。
《劝学》情景默写
1荀子在《劝学》中指出： “ 青 ，取之于蓝而青于蓝 ”与韩愈旳“是 故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”旳 思想一致。 2、“ 故木受绳则直 ， 金就砺则利 .” 经过“木”于“金”旳变化来进一步阐明 客观事物经过人工改造，能够变化原来旳 情况。
吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也
3、荀子以为人旳知识、道德、才干是 后天不断广泛学习改造取得旳。“金” 要锋利，需“就砺”；人要改造成为 “ 知明而行无过 ”旳君子，就要 “ 博学而日参省乎己”，可见，学习 旳意义是十分重大旳。
师说劝学情景默写与答案
第一组第三组1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印1、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的证了这句话。
意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子“”的观点。
《劝学》中的“，，”观点相同。
2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子，。
对学习的认识。
4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。
后面又阐明了3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和《劝学》中的学习要持之以恒的句子是：，；，。
”“，，。
”都表达出学生可以5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一超过老师或后人超过前人的思想。
句：，。
4、荀子在《劝学》中指出：“，，”6．强调空想不如学习的一句：，。
《劝学》（选与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。
自《荀子》）5、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
第二组6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”１、韩愈认为老师的职能是：，。
要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要2、韩愈认为择师的标准是：，，，。
“”，可见，学习的意义是十分重大的。
3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：7、荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想，，，，。
不如片刻学习收获大的道理。
4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：8、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而，，,。
最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥5、韩愈所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以补自己不足的道理。
明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
劝学情景默写(含答案)
1.荀子以为人的天性是“恶”的，一定用礼义来改正，因此他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中第一提出学习不可以够停止，就是想抓住重点，解决根本问题在文中对应的语句是：。
2.文顶用比喻说明事物经过必定的变化，能够提高的句子是：3.在文顶用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即便再烘烤也不可以还原了，说明事物经过必定的变化，还能够改变本来的状态的语句是：4.有时作者又采纳对照的方法，将两种相反的状况组织在一同，形成鲜亮比较，以加强文字的说服力。
比如，在重申学习一定持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：5.《劝学》中从反面设喻，重申学习重在累积，假如不着重累积，便没法达到远大目标的句子是：6．《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面说了然在实质生活中因为利用和借助外界条件所起的重要作用，进而说明人借助学习，就能填补自己的不足，获得更显着的收效。
最后由此得出结论：7.在文中重申学习应该专一，假如不专一，便会像螃蟹同样，一无所成的句子是：8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思虑的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
9.以雕琢为喻，重申学习应该坚持，说明只有坚韧不拔、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
10.在文中重申学习应该专心专一，而且从正面设喻，指出即便像蚯蚓那样微小，假如专心专一也会有所成的句子是：1.学不可以够已2.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
3.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
4.骐骥一跃，不可以十步；驽马十驾，功在不舍。
5.故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
6.君子生非异也，善假于物也。
7.蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄望者，专心躁也。
8.吾尝整天而思矣，不如须臾之所学也。
9.持之以恒，金石可镂。
10.蚓无帮凶之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。
《劝学》情景默写题及答案
《劝学》情景默写题及答案《劝学》情景默写答案1.《荀子劝学》中强调了积累的重要。
以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“，，。
”的观点。
2.《荀子劝学》中指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“，。
”是用心专一的缘故。
3.《荀子劝学》中说“青，，。
”刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。
4.《荀子劝学》中借助挺直的木头被弯曲后，即使又晒干也不能复原了，说明事物经过人工改造，可以改变原来的状态的语句是“，，。
”5.《荀子劝学》中“，。
”两句运用比喻论证的方法，通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。
6.《荀子劝学》中强调“，。
”只有每天省察自己，才会智慧通达，行为没有过错。
7.《荀子劝学》中以“木受绳则直，金就砺则利”为喻，引出“，。
”的结论，强调研究能够改变人的禀性。
8.《荀子劝学》中体现君子涉猎广泛而且能深刻地认识到自己不足的两句是“，。
”9.《荀子劝学》中，强调空想不如研究的两句是“，。
”10.《论语》中说“学而不思则罔，思而不学则殆”论说了进修与思考的关系。
在《荀子劝学》中，也有两句直接提到了学与思的关系：“，。
”11.《荀子劝学》中通过对比的手法直接强调了进修的重要性的两句是“，。
”12.《荀子劝学》的作者把他曾在下平地上抬起脚后跟往远处看与登上高处住远处看两比拟较的句子是“，。
”13.《荀子劝学》中强调进修要善于借助外物，连设四喻展开论证，第一个比喻是“，，。
”14.《荀子劝学》中“，。
”两句，说明正人与普通人没有本质上的不同，只是善于使用各种客观重要义务罢了。
15.《荀子劝学》中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”缘故原由的阐发，末了得出的结论是“，。
”16.《荀子劝学》中，借助风雨形象地论说积累的重要性的句子是“，。
”17.《荀子劝学》中指出，如果“，。
”那么就能达到“圣心备焉”的境界。
劝学情景式默写带答案
8-在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可-以提高的句子是-9.-在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤-后 生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事-物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语-句是：-10.-有时作 又采用对比的方法，将两种相反-的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字-的说服力。例如，在强调学习必须持 以恒，用-劣马与好马进行对比以说理的句子-11.《劝学》-中从反面设喻，-强调学习重在积累-如果不注重积累 便无法达到远大目标的句子
17荀子在《劝学》中指出：”-青，取之于蓝-,而青-于蓝”与韩愈的-“是故弟子不必不如师，师不必贤-于弟子 的思想一致。-18荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学-习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人 改造-成为”-知明而行无过矣-的君子，就要-”博学而日参省乎己-可见，学习的意义是-十分重大的。-19、子生非异也-是说君子的天赋本性-跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，-是因为”-善假于物也-说明 利用学习可以弥补-自己不足的道理。-20、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”-来抒发情-感的的名句。而《荀 劝学》中则用“积土成山，风-雨兴焉”来形象论述积累的重要性。
·4.强调君子并非有何差异，只是善于借助-外力的一句：-·5.强调空想不如学习的句子-,通过“木”于“金” 的变化来进一步说明客观事物经过人工改造-可以改变原来的状况。-·7.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累重要性。《老子》中说“九层之台，起于-累土；干里之行，始于足下。”荀子在《劝-学》中说
17荀子在《劝学》中指出：”青-I-与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的-思想一致。-18苟子 为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学-习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造-成为”-知明而行 过矣-的君子，就要-”博学而日三省乎己-,可见，学习的意义是-十分重大的。-19、-是说君子的天赋本性跟其 人并没-有什么不同-,然而最终却超过一般人，是因为-说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。-20、古代诗文 ，有许多借助描写“风雨”来抒发情-感的的名句。而《荀子劝学》中则用-来形象论述积累的重要性。
《劝学》情景默写(详全含答案)
高中必背课文14篇之《劝学》1．荀子的《劝学》中，作者用“_________________，________________”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
2．荀子的《劝学》中，表明作者对“思”与“学”看法的句子是：“_________________，________________”。
3．荀子的《劝学》中，作者用“_________________，________________”两个比喻印证君子只要广泛学习，而且每天检查省察自己，就会智慧通达，行为没有过错的道理。
4．荀子的《劝学》中，“_________________，________________”这两句从反面说明要想远达千里之外的地方，就必须一步一步地积累（以行路为喻，论证积累的重要性）。
5．荀子的《劝学》中，“_________________，________________”这一结论，说的是君子之所以会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用外物来好好学习。
6．荀子的《劝学》中，作者通过“_________________，________________”的对比，从其亲身体验中揭示这样一个道理：空想不如学习。
7．荀子的《劝学》中，作者通过举木材经过墨绳量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会变锋利这两个事例来打比方，目的是为了说明“_________________，________________”这一做人的道理。
8．荀子的《劝学》中，“_________________，________________”这两句从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚持精神。
9．荀子的《劝学》中，作者通过“_________________，________________”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。
10．荀子在《劝学》写到，“骐骥”是一种很善跑的骏马，但它一次跨越也不够人的十步远，与之相反的是“_________________，________________”，通过正反对比说明坚持的重要性。
劝学情景默写
《劝学》情境式默写1.荀子在《劝学》中，引用君子的话，开门见山，提出要不断学习的中心论点的两句是：“，。
”2. 荀子在《劝学》中，用“青出于蓝”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。
”3. 荀子在《劝学》中，用“冰寒于水”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。
”4．荀子在《劝学》中，用“以木为轮”的比喻，说明学习对于人的巨大改造作用的三句是：“，，。
”5. 荀子在《劝学》中，用树木为喻，从反面说明学习可以使人产生本质变化的三句是：“，，。
”6. 荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是：“，。
”7. 荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习和反省自我来提升自己的两句是：“，。
”8.《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。
荀子在《劝学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是：“，。
”9. 荀子在《劝学》中用登高望远的比喻，说明学习的效果的两句是：“，。
”10. 荀子在《劝学》中，用登高招手的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。
”11. 荀子在《劝学》中，用顺风呼喊的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。
”12. 荀子在《劝学》中，用车马助行的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。
”13. 荀子在《劝学》中，用借助船只能够横渡江河的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。
”14. 荀子在《劝学》中，强调君子本性并非与众不同，而能成为君子，是因为立于善于借助学习以获得各种知识的道理的两句是：“，。
”15. 荀子在《劝学》中，用积土成山的比喻说明积累的重要性的两句是: “，。
”16. 荀子在《劝学》中，用积水成渊的比喻说明积累的重要性的两句是: “，。
”17. 荀子在《劝学》中，强调积累善行能够成就美德，使人达到极高的思想境界的三句是：“，，。
高中背诵篇目情景式默写题(附答案
高中背诵篇目情景式默写题（一）《劝学》1。
人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话.2。
韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子"这句话与荀子《劝学》中的“ 青,取之于蓝，而青于蓝”观点相同.3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4。
《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已 "。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也,善假于物也.6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土,下饮黄泉，用心一也。
（二）《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也.2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
3. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:风之积也不厚,则其负大翼也无力。
4。
庄子从奇妙莫测的描写后接着对现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡,德合一君，而征一国者。
5.作者提出自己的观点——“无所待"才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:至人无己，神人无功，圣人无名。
6。
文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮.(三）《师说》1。
韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师,授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
《劝学》挖空训练和情景式默写练习及答案
《劝学》挖空练习和情景式默写练习及答案一、挖空练习君子．．（）曰：学不可以已．（）。
青，取之于．（）蓝，而．（）青于．（）蓝；冰，水为．（）之，而．（）寒于水。
木直中．（）绳。
輮．（）以为．．（）轮，其曲．（）中．（）规．（）。
虽．（）有．（）槁暴．（），不复挺者，輮使之然．（）也。
故．（）木受绳则直，金．（）就．（）砺．（）则利，君子博学．．．．（）而日．（）参省（）乎（）己，则知．（）明而．（）行无过矣。
吾尝终日．．（）之所学．．（）而思矣，不如须臾也；吾尝跂．（）而望矣，不如登高之．（）博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾．（）也，而闻者彰．（）。
假．（）舆马．．（）者，非利足．．（）也，而致．（）千里；假舟楫者，非能水．．（）也，而绝．（）江河，君子生．（）非异也，善假于物．（）也。
积土成山，风雨兴．（）焉．（）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明．．（）．．（）自得，圣心备焉。
故不积跬步．．（）至千里；不积．．（），无以小流，无以成江海。
骐骥．．．．（）一跃，不能十步；驽马（）十驾．（），功在不舍。
锲．（）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．（）。
蚓无爪牙之利，筋骨之强（句式：），上．（）食埃土，下．（）饮黄泉，用心一．（）也。
蟹六跪．（）而二螯．（），非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁．（）也。
二、情景式默写1.【2022年新高考I卷】《荀子·劝学》“________________，________________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。
2.【2020全国II卷】《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“________________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“________________”。
3.【2020天津卷】在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调思考的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“________________，________________”。
高考64篇《劝学》情景默写及答案
3.荀子在《劝学》中，用“冰寒于水”的比喻，说明客观 事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：
，，。
4.荀子在《劝学》中，用“以木为轮”的比喻，说明学 习对于人的巨大改造作用的三句是：
5.荀子在《劝学》中，用树木为喻，从反面说明学习可以 使人产生本质变化的三句是：
答案：
1.君子曰学不可以已
，。
4.荀子在《劝学》中用登高望远的比喻，说明学习的效果
的两句是：“，<
5.荀子在《劝学》中，用登高招手的比喻，阐明借助和利 用外界条件的重要作用的三句是：
>>
。
答案:
2.君子博学而日参省乎己则知明而行无过 矣
3.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也
4.吾尝跂而望矣 不如登高之博见也
5.登高而招，臂非加长也，而见者远
情境默写4月 早读任务
1《劝 学》（《荀子》）
第一组
1．在《劝学》 中，“，
两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
2．《劝学》中，“，
通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人 工改造，可以改变原来的状况。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提 升 自 己 的 两 个 句 子 是 ： “
弥补自身不足的道理。
答案：
1.吾尝终日而思矣 不如须 臾之所学也
2.故木受绳则直 金就砺则利
3.君子博学而日参省乎己 则知明而行无过 矣
4.知明而行无过博学而日参省乎己
5.君子 生非异也 善假于物也
第二组
1.荀子在《心论点的两句是：
，。
2.荀子在《劝学》中，用“青出于蓝”的比喻，说明客观 事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：
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1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句
是：。
2.文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：
3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：
4.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：
5.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：
6．《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。
最后由此得出结论：
7.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：
8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子
是：，。
10.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：
1.学不可以已
2.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
3.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
4.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
6.君子生非异也，善假于物也。
7.蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
8.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
9.锲而不舍，金石可镂。
10.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
《劝学》（选自《荀子》）
1、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“”的观点。
2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀
子（作品）中的
“青，，。
”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
4、荀子在《劝学》中指出：“青，，”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。
5、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
7、荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
8、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。
10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说
“，。
”
11、只要坚持，就会成功。
正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不
折；，。
”
12、，，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然
“，”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。
1、荀子学不可以已
2、学不可以已
3、《劝学》取之于蓝而青于蓝
4、取之于蓝而青于蓝
5、故木受绳则直金就砺则利
6、知明而行无过博学而日三省乎己
7、吾尝终日而思矣不如须臾之所学也
8、君子生非异也善假于物也
9、积土成山风雨兴焉
10、故不积跬步无以至千里
11、锲而不舍金石可镂
12、蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也
《劝学》（选自《荀子》）
1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即
“”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“，，。
”
5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一
句：，。
6．强调空想不如学习的一
句，。
1、学不可以已
2、青，取之于蓝，而青于蓝。
3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4. 学不可以已。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
5、君子生非异也，善假于物也。
6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。