孙子兵法与军事

姓名与学号年级与专业所在学院孙子兵法与军事[摘要]:芬兰科协主席、前国防部战略问题研究所所长尤玛〃米尔蒂宁在谈到西方“新技术决定一切”的观点时指出：“早在两千多年前，伟大的战略家孙子就列举了决定战争胜负的一些因素。

”他批评现代一些军事家忽视了孙子所说的“士气”这个最重要的因素。

在一部印度人写的《印度军史》中写道：印军之所以能取得第三次印巴战争的胜利，是因为他们成功地运用了孙子避实击虚的打法。

种种事实与经验无不告诉我们孙子兵法其智慧之高。

关键字：《孙子兵法》，战争，军事思想，应用战争不仅仅要讲战略和战术，还要讲“势”:“战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。

任势者，其战人也，如转木石。

木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。

故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

”他比之为水:“夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。

故兵无常势，水无常形。

能因敌变化而取胜者，谓之神。

”而将战略与战术发挥极致迄今为止非《孙子兵法》可谓功不可没。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》（克劳塞维茨），《五轮书》（宫本武藏））其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。

作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。

孙子兵法是我国古代第一部最系统。

最完美的军事著作。

他在中国军事史上有崇高的地位，指导了中国历史上千百次有声有色的战争，培养了众多的著名将帅，对中国历史产生了深远影响。

而且在世界军事史上也同样占有崇高的地位，产生着深远的影响。

最重要的还在于她已有了普遍性意义，在其他众多的领域中日益发挥着巨大作用。

但无疑孙子兵法对军事的影响前无古人后无来者。

一、孙子兵法与主要军事思想第一、强调战争需谨慎。

1、《孙子兵法》开篇就指出：“兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也”。

这段关于战争的精辟概括，是孙武军事思想的基本出发点。

春秋末期，诸侯兼并，战乱频繁。

战争不仅是各国维护其政权统治，向外扩张发展的主要手段，而且关系到国家的存亡。

孙武总结了一些国家强盛，一些国家灭亡的经验和教训，提出“兵者，国之大事”的著名论断，对于人类认识战争的实质，无疑是一个巨大的贡献。

2、“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明君慎之，良将警之”。

国家灭亡了就不能再存在，人死了就不能再活，所以，对待战争问题，明智的国君一定要慎重，贤良的将帅一定要警惕。

从这点出发，孙武主张，“非利不动，非得不用，非危不战”。

不是对国家有利的，就不要采取军事行动；没有把握取胜的，就不能随便且兵；不处在危急紧迫情况下，就不能轻易开战。

第二．揭露战争本性始计篇中写道“兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。

攻其无备，出其不意。

此兵家之胜，不可先传也。

”说的是:战争，本来是一种诡诈之术。

所以，能战而示之软弱；要打，装作退却；要攻近处，装作攻击远处；要想远袭，又装作近攻；敌人贪利，就用小利引诱；敌人混乱就要攻取；敌人力量充实，就要防备；敌人兵强卒锐，就避其锋头；敌人气势汹汹，就设法扰乱它；敌人谦卑就要使之骄横；敌人安逸就要使之疲劳；敌人内部和睦，就要离间他们。

总之，要在敌人没有防备处攻击，在敌人料想不到的时候采取行动。

这是指挥家制胜的秘诀，不可预先讲明。

第三．指出战争与多方面因素有关。

孙子兵法中写道“故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

天者，阴阳、寒暑、时制也。

地者，远近、险易、广狭、死生也。

将者，智、信、仁、勇、严也。

法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。

故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

”说的是“因此，要通过对敌我五个方面的情况进行综合比较，来探讨战争胜负的情形：一是政治，二是天时，三是地势，四是将领，五是制度。

政治，就是要让民众和君主的意愿一致，战时他们才会为君主去死，不存二心。

天时，就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、季节气候的变化。

地势，就是指高陵洼地、路途远近、险隘平坦、进退方便等条件。

将领，就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。

制度，就是军制、军法、军需的制定和管理。

凡属这五个方面的情况，将领都不能不知。

充分了解这些情况的就能取胜，相反就会作战失败。

此外，还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形，即双方君主哪一方施政清明？哪一方将帅更有才能？哪一方拥有更好的天时地利？哪一方军纪严明？哪一方兵力强大？哪一方士卒训练有素？哪一方赏罚分明？通过这些分析比较就能够判断谁胜谁负了。

”强调战争要仔细考虑政治、天时、地势、将领、制度等五个方面，未战之前就能预料取胜的，是因为筹划周密，条件充分；未开战而估计取胜把握小，是具备取胜的条件少。

条件充分的取胜就大，准备不充分的就会失败。

何况一点条件也不具备的呢！我根据这些来观察战争，胜败也就清楚了。

这便是“知己知彼，百战不殆”的最早体现，也是孙武最先提出。

在知彼和知己上，孙武尤其强调知彼，专设一篇《用间》来说明如何做到知彼，并提出：“此兵之要，三军之所恃而动也”，即知彼——了解敌情是兵家最重要的事情，是军队行动的依靠。

“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”，即要事先了解敌情，不可用迷信鬼神去取得，不可用过去相似的事情作类比，也不可用观察日月星辰运行位置去占卜，一定要从了解敌情的人那里去获得。

只有“知其守将、左右、谒者、门者、舍人”、“知诸侯之谋”、“知敌之可击”，才能把握有利战机，正确制定自己的作战方针。

第四．强调军队作战需速战速决。

《孙子兵法》中写道“其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。

夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。

故兵闻拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而国利者，未之有也。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

”说的是“用此军队作战，要求速胜，旷日持久就会使军队疲惫，挫折锐气，攻城就会耗尽人力，久驻在外，会使国家财政发生困难。

如果军队疲惫、锐气挫伤，战斗力下降，财力不足，那么诸侯国就会乘机举兵进攻，尽管有足智多谋的人，也难以收拾这种局面。

所以在用兵上，虽笨拙的指挥官也要速战速决，没有见过讲究指挥工巧而追求旷日持久的现象。

战争久拖不决而对国家有利的事情，自古至今，都未曾听说过。

因此说，不能全面了解战争害处的人，也就不能真正懂得战争的有利之处。

”第五．提出了“不战而屈人之兵”的全胜战争境界。

自古以来，战争的直接目的就在于保存自己、消灭敌人。

在此问题上，孙武提出，“故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。

在他看来，百战百胜，并不是好中最好的，不战而使敌人屈服才是好中最好的，因此他主张，“上兵伐谋；其次伐交；其次伐兵；其下攻城”，最好的是以谋制胜，使敌人屈服。

“善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下”。

也就是说，善用兵的人，使敌人屈服不用直接交战，一定要用全胜的计谋争胜于天下。

这就是孙武对战争指导者的最高要求，是战胜敌人的最佳境界。

“不战而屈人之兵”的全胜思想，从古代战争历史的发展来看，是一种进步的人道主义的军事思想。

当然，孙武的“全胜”思想，不战而胜，是要以强大的武力作后盾的，如果没有强大的军事力量，就不可能达到不战而胜的目的。

如：1949年平津战役时，解放军之所以能取得傅作义起义、和平解决北平的胜利，其前提条件就是由于我军西克张家口、东陷天津、百万大军兵临城下，使北平之敌处于一无逃路、二无外援，战则必败的境地，加上我党的政策感召等，北平这座古老的城市最终和平地回到了人民的怀抱。

孙武的“不战而屈人之兵”的全胜战略思想，作为军事思想史上最完美的战略，为后世所公认，为全世界所公认。

第六、提出了很多具体的、灵活多变的作战原则。

孙武兵法中，除了对战略问题进行了深入地研究外，还提出了许多具体的、行之有效的作战原则。

1．“奇正相生”奇正，是我国古代的一对军事术语，其含义包括兵力部署和战法两个方面：在兵力部署上，担任正面作战的为正，担任侧击、包围、迂回的为奇；担任箝制敌人的为正，担任突击部队的为奇；列阵对敌的为正，集中机动的为奇。

在战法上，明攻为正，偷袭为奇；按一般原则作战为正，采取特殊战法为奇。

孙武这种特殊的战法，在很大程度上就是指谋略制胜。

他提出：“凡战者，以正合，以奇胜”；“战势不过奇正，奇正之变不可胜穷也”，也就是说，大凡作战，一般都是以正面军队与敌交战，以奇兵取胜的。

军队部署就是一个“奇正”运用的问题，而“奇正”的变化是无穷无尽的，不可拘泥于一格。

2．“示形”孙武所谓的“示形”，就是用欺骗的方法迷惑敌人，达到实施己方作战计划的目的。

在《计》篇中，孙武提出了“诡道十二法”，即示形的十几种方法，“能而示之不能；用而示之不用；近而示之远；远而示之近；利而诱之；乱而取之；实而备之；强而避之；怒而挠之；卑而骄之；佚而劳之；亲而离之”，用兵打仗应以诡诈为原则。

3．“击敌之虚”虚与实是古代兵法中的一个重要命题。

虚实的含义广泛，包括构成战斗力的各种因素，如兵力的优劣、众寡、强弱、分合；部队的劳逸、饥饱、治乱；部署的严松、坚瑕；士气的高低；心理的勇怯；处境的安危、险易、利害等等。

虚实最直接地影响着作战的胜负。

一般说来，实则胜，虚则败；以实击虚则胜，以虚击实则败。

因此，孙武反复强调这一作战思想的意义和作用，并专设《虚实》篇论述这一问题。

他指出，“出其所不趋，趋其所不意。

行千里而不劳者，行于无人之地也。

攻而必取者，攻其所不守也”，“兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚”。

受孙武的影响，历代兵家都强调避实击虚，把它看成是克敌制胜的要诀。

二、孙子兵法之应用一、孙子兵法的始计篇的战役实例：如春秋时期的越灭吴之战，春秋时期周元王元年至三年(公元前475年—前473年)，在吴楚争霸战争中，越军于吴城(今江苏苏州)攻灭吴国的作战。

周敬王四十二年(前478年)，越军在笠泽之战中击败吴军后，随即进攻吴都吴城，未克。

周元王元年，越王勾践率军大举攻吴。

吴国经多年战争，士民穷困疲惫，青壮年大多阵亡，无力抵御越军，一战败北。

越军采用围困战法，包围吴城，长达三年之久。

吴军终于势穷力竭，“士卒分散，城门不守”。

三年，越军乘势攻破吴城。

吴王夫差率残部逃往姑苏山(吴城西南)。