谈青年干部的成长
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
40
怎样做到善读?
一是要由浅入深
二是要学以致用
三是要多读原著
四是要处理好几个关系
泛读与精读
闲时与忙时
常用与急用
41
二、成在心态
心态是一个人的心理状态,是思维观 念和思考模式的集合,是我们在做事过程 中,由知识、思想、性格、环境在内心所 形成的一种思考习惯与行为习惯。
42
积极的心态总是决定你具有正性的 特点,使你宽容,乐观,自信,勇敢, 果断,促使你不断地奋斗达到自己的目
19
温家宝: “当前,世界正经历着一场前所未有的金 融危机。战胜这场危机,不仅要靠物质的力 量,还要靠精神的力量。战胜这场金融危机, 从根本上还是要靠人,靠知识的力量和科技 的革命,在这个乍暖还寒的时候,我们提倡 读书更具有现实意义。通过读书温暖人心、 提振信心、寄托希望,通过读书掌握知识、 增强本领、勇于创新。大家要记住一个真理: 书籍是不能改变世界的,但读书可以改变人, 人是可以改变世界的。读书可以给人智慧, 可以使人勇敢,可以让人温暖。” 20
49
(三)对群众要有公仆心
公仆心,是爱民、亲民、利民、为民之心。 把群众呼声当作第一信号,把群众需要当作
第一选择,把群众利益当作第一考虑,把群 众满意当作第一标准。
50
(四)对人生要有平常心
人生之路,是一条比其他任何路都复杂的路:
有坦途,也有悬崖;有平川,也有险滩;有 直道,也有岔口。 选择了舒适,也就选择了平庸;选择了喧器, 也就选择了浮华;选择了吃苦,也就选择了 收获;选择了奉献,也就选择了高尚。 “三盆水” :一盆水常“洗手”,保持自己的手 干干净净,不该拿的坚决不拿;一盆水常“洗 脚”,不该去的地方坚决不去。
我们不能选择容貌,但我们可以展现笑容; 我们不能左右生活,但我们可以改变心情。
45
作为青年干部, 要想培养一种良好 的心态,就要力戒浮躁,做到“四心” : 正确对待自己,要有进取心;正确对待社 会(包括对同志、对组织),要有责任心; 正确对待群众,要有公仆心;正确对待人 生(包括权力、名位),要有平常心。这 样我们的生活才能充满魅力,精神才能更 加充实,心境才能更加坦荡。
35
终生学习,明亮人生
少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光;
老而好学,如炳烛之明。
——汉·刘向
36
(三)善于读书
不想读书的人,往往觉得书本没用,有经验
就行;不善读书的人,往往把书读死了,记 住的是教条。前者叫做经验主义,后者叫做 教条主义。二者都是妨碍读书的敌人。
孔子说—上学以神听,中学以心听,下学以
谈谈年轻干部的成长
1
重在学习
成在心态 胜在坚持
2
一、重在学习
学习的基本途径有三条:
向书本学习、向实践学习、向群众学习
3
借此机会,讲三句话,九个字:
读书好
Байду номын сангаас
读好书 好读书
4
读书好
面对新的形势和任务,年轻干部一定要深刻认识 读书学习的重要性和紧迫性。在读书学习中——
坚定信念 推动工作
提升境界 丰富生活
10
【温家宝学以励志】
“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。
(晚清名臣左中棠23岁结婚时写在新房门口的对联)
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学, 为万世开太平。”(北宋张载《横渠四句》)
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”(屈原《离
骚)
“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”(清郑板
桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》)
53
53
人生“四大敌人”: 酒是穿肠的毒药,无酒不成筵席; 色是刮骨的钢刀,无色路断人稀; 财是下山的猛虎,无财寸步难行; 气是惹祸的根苗,无气反被人欺。 【启示】:
过则其反!
54
54
三、胜在坚持
“一个人做一件好事容易,做一辈子好事难”
12
(二)学以修身
古人云:“腹有诗书气自华”。“才以学 为本,非学无以广才、非学无以明识、非学无 以立德。” 书读多了,自然就—— 少了市侩气,多了书卷气; 少了俗气,多了清气; 少了媚气,多了骨气; 少了霸气,多了和气; 少了酒气,多了雅气。
13
领导者应当有点书卷气。富于书卷气的领 导者,给人是一种彬彬有礼、镇定自如、满腹 经纶的感觉。书卷气作为一种气质,需要长期 读书和学习才能积淀。
《西方政治思想史》
《现代西方哲学史》 《行政法学》
25
(四)经济学
萨缪尔森《经济学原理》
亚当斯密《国富论》、《道德情操论
》
26
(五)管理学、心理学、科技
《组织行为学》 《弗洛伊德传》
《行政管理学》
27
(六)社会、人文科学和其它
28
好读书
好读书就是喜欢读书、热爱读书。真 正把读书学习当作一种政治要求、一种工作 责任、一种精神追求、一种生活态度,自觉 养成读书学习的良好习惯,真正使读书学习 成为工作、生活的重要组成部分,使一切有 益的知识和文化入脑入心,沉淀在我们的血 液里,融汇在我们的从政行为中。
曾三次获得普利策奖的托马斯· 弗里德曼的新作《世 界是平的:21世纪时间简史》一出版就大受欢迎。 作者称:“我们现在正处在全球化时期,全球化时 期不学习就无法适应形势,在这个平坦的世界里, 有许多好工作等着你,只要你具备足够水平的知识、 技术、创意和自我激励,就能够抓住机会。”
他还写道:当我还是孩子的时候,我的父母像他们 那一代的无数美国父母一样,常常对我说:汤姆, 把你碗里的饭吃干净,别忘了中国人或印度人正在 挨饿。我对你要说的是:孩子,去做你的作业,别 忘了中国人或印度人正对你的工作虎视眈眈。
有了对事业的执著,就会对事业有兴趣,
就肯动脑子,肯学习,肯钻研,积极主动、
想方设法把工作做好;有了对事业的执著,
就能在工作中善于摸索规律,积累知识,不
断增长才干;有了对事业的执著,就能脚踏
实地,任劳任怨,埋头苦干地工作,一步一
个脚印地朝着预定的目标前进。
48
(二)对社会要有责任心
责任心是谋划各项工作的前提,是抓 好工作落实的保证。我们只有具备了强烈 的责任心,才能以高度负责的精神投入工 作,扫除一切形式主义的虚无,把大事抓 细,把小事抓好。
21
读好书
所谓好书就是能激活感性、启发知性、锻
炼理性的著述。
22
(一)马克思主义经典书籍
《共产党宣言
》
《毛泽东选集
》
23
(二)中国特色社会主义理论
中共党史
《邓小平文选》
《江泽民文选》 《科学发展观学习读本》
24
(三)政治学、哲学、法学
《马克思主义基本原理》
柏拉图《理想国》
46
浮躁表现具体到年轻干部主要有两点: 一是追求进步的愿望特别强烈。 二是缺乏到艰苦岗位磨练的吃苦精神。 这两点归纳到一起,本质上就是对自己定位 不准,不能正确地看待自己。
要正确地评价自己,量力而行。 要脚踏实地,忌自视甚高 要有吃苦精神,做到坚韧不拔。 要宠辱不惊,不能得意忘形。
47
(一) 对事业要有进取心
15
古人云;修身、齐家、治国、平天下。说明修
身是一个人成家立业、治国理政的基石。
党员干部的“修身”:修的是政德,养的是党
性。
毛泽东曾指出:“治国就是治吏,礼义廉耻, 国之四维,四维不张,国将不国。” 所谓“礼义廉耻”就是秩序法度、仁爱信义、 清廉无贪、知耻明善,是为人之本、从政之德、 国之支撑。这些东西很大程度上,是在长期的
29
(一)乐于读书
学而时习之,不亦乐乎。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——《论语》
乐学歌
(明·王心斋)
乐是乐此学, 学是学此乐。 不乐不是学, 不学不是乐。
30
怎样做到乐学呢?
一是要改变观念。苦读是一种精神,但不 是最好的主张。要变“阅读”为“悦 读”。 二是要学思结合。子曰:学而不思则罔,
读书学习、反躬自省、去邪养正中积淀而成的。
16
人类智慧的珍珠散落在各种书籍之中。 如果把时间用在学习上,在读书学习中领 悟科学理论的真谛,接受美好事物的熏陶, 思想境界就会提高,生活情趣就会健康, 精神追求就会高尚。
17
(三)学以资政
早在1939年5月,毛泽东在延安在职干部 教育动员大会上提出:“我们队伍里边有一 种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌, 而是本领恐慌。”
耳听。
37
什么是善于读书?
善于读书的人就是善于把生活实践和书本理
论紧密结合、融会贯通的人。
善于读书的根本方法就是:理论联系实际。
38
教育家陶行知
39
刘伯承说的好:
“经验好比一堆零散的钱,理论好比是一根钱
串子,把各个经验总结起来上升到理论,就 好比一根钱串子把零散的钱串起来,这时你 才能说有了理论与实践相结合的本钱。” “经验主义者好比一个人有很多铜钱,可是 没有钱串子串起来,因为没有条理化;而教 条主义者则好比一个人只拿了钱串子,可没 有铜钱可串。”
33
古人说:“勤学如春起之苗,不见其长,
日有所增;辍学如磨刀之石,不见其损, 日有所亏。”
34
不勤不行:知识更新的速度
18世纪以前
19世纪60年代 20世纪90年代 21世纪
80-90年翻一番
50年翻一番 3-5年翻一番 2-3年翻一番
农耕时代,读几年书,管用一辈子; 工业经济时代,读十几年书,够用一辈子; 知识经济时代,终身学习,才能够用一辈子。
51
那么,当我们读到以下诗文时会作何
感想呢?
子孙若如我,要钱干什么?贤而多 财,则损其志; 子孙不如我,留钱做什么?愚而多 财,益增其过。
52
——林则徐
52
小说《醒世姻缘》:
终日忙忙只思饱,食得饱来便思衣; 衣食两样皆具足,便想娇容美貌妻; 娶得三妻并四妾,出门无轿少马骑。 良田万顷马成群,家里无官被人欺。 七品八品犹嫌小,三品四品又嫌低。 当朝一品为宰相,又想君王作一时。 心满意足为天子,又想神仙下棋局。
“要把全党变成一个大学校”,“全党 的同志,研究学问,大家都要学到底,都要 进这个无期大学。”
18
对于青年干部来说: 一是掌握科学发展的知识需要我们加强 学习; 二是应对激烈竞争的态势需要我们加强 学习; 三是解决社会发展中的问题需要我们加 强学习; 四是提高执政能力和拒腐防变能力需要 我们加强学习。
思而不学则殆。
31
京剧艺术家盖叫天谈到练功的体验时说,
第一道汗是皮肤上流的,是苦的; 第二道汗是肌肉里流的,是咸的;
第三道汗是骨髓流的,是甜的。
32
(二)勤于读书
有道是:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 前一句是真理,后一句要改变。 苟有恒,何必三更起五更眠, 最无益,莫过一日曝十日寒。
“一夜可以产生一个百万富翁,三代产生 不了一个贵族。”说的是气质的养成有一个过 程。这个过程往往是与高尚雅致的环境、与琴 棋书画、阅读修身相伴随的。
14
“读有益的书可以把我们由琐碎杂乱
的现实提升到一个较为超然的境界,能以
旁观者的眼光回顾自己的忙碌沉迷,一切
日常引以为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲 愁,以及一切把你牵涉在内的扰攘纷争, 这时就都不再那么值得你认真了。” ——罗兰(语言学家)
11
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持
久,它们在我心灵中唤起的惊奇与敬畏就越 会日新月异,不断增长,这就是我头上的星 空与心中的道德定律。”(出自德国大哲学家康德
的名著《实践理性批判》最后一章,后来成为他墓碑上的名
言)
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土
地爱得深沉。”(现代诗人艾青《我爱这土地》)
标。 消极的心态总是决定你具有负性的
特点,使你挑剔,痛苦,抱怨,悲观,
言败,你将因此而失去希望之所在。
43
心态==人生
心态变,态度就变,态度变,行为就 变, 行为变,习惯就变,习惯变,人格 就变,人格变,命运就变,命运变,人生
就变,这是紧密联系相互作用的。
44
我们不能改变环境,但我们可以掌握自己;
(1909年)
孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山!
9
邓小平也是爱学习的典范。
十年动乱期间,邓小平下放江西, 60多岁的他在每天劳动之余,读书到深夜, 对这位被迫离开领导岗位的老人来说,读 书不仅是知识积累、精神的寄托,更是对 民族前途的苦苦探求,对国运兴衰的深刻 反思。
5
“读书决定一个人的修养和境界,关系一
个民族的素质和力量,影响一个国家的前途
和命运。一个不读书的人、不读书的民族,
是没有希望的。”
——温家宝(2009年4月23日于国家图书馆)
6
7
(一)学以明志 一个人的清醒之志、高尚之志、 坚韧之志必然是建立在丰厚的知识
沃土之上的。
8
【毛泽东学以报国】
改西乡隆盛诗赠父亲
怎样做到善读?
一是要由浅入深
二是要学以致用
三是要多读原著
四是要处理好几个关系
泛读与精读
闲时与忙时
常用与急用
41
二、成在心态
心态是一个人的心理状态,是思维观 念和思考模式的集合,是我们在做事过程 中,由知识、思想、性格、环境在内心所 形成的一种思考习惯与行为习惯。
42
积极的心态总是决定你具有正性的 特点,使你宽容,乐观,自信,勇敢, 果断,促使你不断地奋斗达到自己的目
19
温家宝: “当前,世界正经历着一场前所未有的金 融危机。战胜这场危机,不仅要靠物质的力 量,还要靠精神的力量。战胜这场金融危机, 从根本上还是要靠人,靠知识的力量和科技 的革命,在这个乍暖还寒的时候,我们提倡 读书更具有现实意义。通过读书温暖人心、 提振信心、寄托希望,通过读书掌握知识、 增强本领、勇于创新。大家要记住一个真理: 书籍是不能改变世界的,但读书可以改变人, 人是可以改变世界的。读书可以给人智慧, 可以使人勇敢,可以让人温暖。” 20
49
(三)对群众要有公仆心
公仆心,是爱民、亲民、利民、为民之心。 把群众呼声当作第一信号,把群众需要当作
第一选择,把群众利益当作第一考虑,把群 众满意当作第一标准。
50
(四)对人生要有平常心
人生之路,是一条比其他任何路都复杂的路:
有坦途,也有悬崖;有平川,也有险滩;有 直道,也有岔口。 选择了舒适,也就选择了平庸;选择了喧器, 也就选择了浮华;选择了吃苦,也就选择了 收获;选择了奉献,也就选择了高尚。 “三盆水” :一盆水常“洗手”,保持自己的手 干干净净,不该拿的坚决不拿;一盆水常“洗 脚”,不该去的地方坚决不去。
我们不能选择容貌,但我们可以展现笑容; 我们不能左右生活,但我们可以改变心情。
45
作为青年干部, 要想培养一种良好 的心态,就要力戒浮躁,做到“四心” : 正确对待自己,要有进取心;正确对待社 会(包括对同志、对组织),要有责任心; 正确对待群众,要有公仆心;正确对待人 生(包括权力、名位),要有平常心。这 样我们的生活才能充满魅力,精神才能更 加充实,心境才能更加坦荡。
35
终生学习,明亮人生
少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光;
老而好学,如炳烛之明。
——汉·刘向
36
(三)善于读书
不想读书的人,往往觉得书本没用,有经验
就行;不善读书的人,往往把书读死了,记 住的是教条。前者叫做经验主义,后者叫做 教条主义。二者都是妨碍读书的敌人。
孔子说—上学以神听,中学以心听,下学以
谈谈年轻干部的成长
1
重在学习
成在心态 胜在坚持
2
一、重在学习
学习的基本途径有三条:
向书本学习、向实践学习、向群众学习
3
借此机会,讲三句话,九个字:
读书好
Байду номын сангаас
读好书 好读书
4
读书好
面对新的形势和任务,年轻干部一定要深刻认识 读书学习的重要性和紧迫性。在读书学习中——
坚定信念 推动工作
提升境界 丰富生活
10
【温家宝学以励志】
“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。
(晚清名臣左中棠23岁结婚时写在新房门口的对联)
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学, 为万世开太平。”(北宋张载《横渠四句》)
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”(屈原《离
骚)
“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”(清郑板
桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》)
53
53
人生“四大敌人”: 酒是穿肠的毒药,无酒不成筵席; 色是刮骨的钢刀,无色路断人稀; 财是下山的猛虎,无财寸步难行; 气是惹祸的根苗,无气反被人欺。 【启示】:
过则其反!
54
54
三、胜在坚持
“一个人做一件好事容易,做一辈子好事难”
12
(二)学以修身
古人云:“腹有诗书气自华”。“才以学 为本,非学无以广才、非学无以明识、非学无 以立德。” 书读多了,自然就—— 少了市侩气,多了书卷气; 少了俗气,多了清气; 少了媚气,多了骨气; 少了霸气,多了和气; 少了酒气,多了雅气。
13
领导者应当有点书卷气。富于书卷气的领 导者,给人是一种彬彬有礼、镇定自如、满腹 经纶的感觉。书卷气作为一种气质,需要长期 读书和学习才能积淀。
《西方政治思想史》
《现代西方哲学史》 《行政法学》
25
(四)经济学
萨缪尔森《经济学原理》
亚当斯密《国富论》、《道德情操论
》
26
(五)管理学、心理学、科技
《组织行为学》 《弗洛伊德传》
《行政管理学》
27
(六)社会、人文科学和其它
28
好读书
好读书就是喜欢读书、热爱读书。真 正把读书学习当作一种政治要求、一种工作 责任、一种精神追求、一种生活态度,自觉 养成读书学习的良好习惯,真正使读书学习 成为工作、生活的重要组成部分,使一切有 益的知识和文化入脑入心,沉淀在我们的血 液里,融汇在我们的从政行为中。
曾三次获得普利策奖的托马斯· 弗里德曼的新作《世 界是平的:21世纪时间简史》一出版就大受欢迎。 作者称:“我们现在正处在全球化时期,全球化时 期不学习就无法适应形势,在这个平坦的世界里, 有许多好工作等着你,只要你具备足够水平的知识、 技术、创意和自我激励,就能够抓住机会。”
他还写道:当我还是孩子的时候,我的父母像他们 那一代的无数美国父母一样,常常对我说:汤姆, 把你碗里的饭吃干净,别忘了中国人或印度人正在 挨饿。我对你要说的是:孩子,去做你的作业,别 忘了中国人或印度人正对你的工作虎视眈眈。
有了对事业的执著,就会对事业有兴趣,
就肯动脑子,肯学习,肯钻研,积极主动、
想方设法把工作做好;有了对事业的执著,
就能在工作中善于摸索规律,积累知识,不
断增长才干;有了对事业的执著,就能脚踏
实地,任劳任怨,埋头苦干地工作,一步一
个脚印地朝着预定的目标前进。
48
(二)对社会要有责任心
责任心是谋划各项工作的前提,是抓 好工作落实的保证。我们只有具备了强烈 的责任心,才能以高度负责的精神投入工 作,扫除一切形式主义的虚无,把大事抓 细,把小事抓好。
21
读好书
所谓好书就是能激活感性、启发知性、锻
炼理性的著述。
22
(一)马克思主义经典书籍
《共产党宣言
》
《毛泽东选集
》
23
(二)中国特色社会主义理论
中共党史
《邓小平文选》
《江泽民文选》 《科学发展观学习读本》
24
(三)政治学、哲学、法学
《马克思主义基本原理》
柏拉图《理想国》
46
浮躁表现具体到年轻干部主要有两点: 一是追求进步的愿望特别强烈。 二是缺乏到艰苦岗位磨练的吃苦精神。 这两点归纳到一起,本质上就是对自己定位 不准,不能正确地看待自己。
要正确地评价自己,量力而行。 要脚踏实地,忌自视甚高 要有吃苦精神,做到坚韧不拔。 要宠辱不惊,不能得意忘形。
47
(一) 对事业要有进取心
15
古人云;修身、齐家、治国、平天下。说明修
身是一个人成家立业、治国理政的基石。
党员干部的“修身”:修的是政德,养的是党
性。
毛泽东曾指出:“治国就是治吏,礼义廉耻, 国之四维,四维不张,国将不国。” 所谓“礼义廉耻”就是秩序法度、仁爱信义、 清廉无贪、知耻明善,是为人之本、从政之德、 国之支撑。这些东西很大程度上,是在长期的
29
(一)乐于读书
学而时习之,不亦乐乎。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——《论语》
乐学歌
(明·王心斋)
乐是乐此学, 学是学此乐。 不乐不是学, 不学不是乐。
30
怎样做到乐学呢?
一是要改变观念。苦读是一种精神,但不 是最好的主张。要变“阅读”为“悦 读”。 二是要学思结合。子曰:学而不思则罔,
读书学习、反躬自省、去邪养正中积淀而成的。
16
人类智慧的珍珠散落在各种书籍之中。 如果把时间用在学习上,在读书学习中领 悟科学理论的真谛,接受美好事物的熏陶, 思想境界就会提高,生活情趣就会健康, 精神追求就会高尚。
17
(三)学以资政
早在1939年5月,毛泽东在延安在职干部 教育动员大会上提出:“我们队伍里边有一 种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌, 而是本领恐慌。”
耳听。
37
什么是善于读书?
善于读书的人就是善于把生活实践和书本理
论紧密结合、融会贯通的人。
善于读书的根本方法就是:理论联系实际。
38
教育家陶行知
39
刘伯承说的好:
“经验好比一堆零散的钱,理论好比是一根钱
串子,把各个经验总结起来上升到理论,就 好比一根钱串子把零散的钱串起来,这时你 才能说有了理论与实践相结合的本钱。” “经验主义者好比一个人有很多铜钱,可是 没有钱串子串起来,因为没有条理化;而教 条主义者则好比一个人只拿了钱串子,可没 有铜钱可串。”
33
古人说:“勤学如春起之苗,不见其长,
日有所增;辍学如磨刀之石,不见其损, 日有所亏。”
34
不勤不行:知识更新的速度
18世纪以前
19世纪60年代 20世纪90年代 21世纪
80-90年翻一番
50年翻一番 3-5年翻一番 2-3年翻一番
农耕时代,读几年书,管用一辈子; 工业经济时代,读十几年书,够用一辈子; 知识经济时代,终身学习,才能够用一辈子。
51
那么,当我们读到以下诗文时会作何
感想呢?
子孙若如我,要钱干什么?贤而多 财,则损其志; 子孙不如我,留钱做什么?愚而多 财,益增其过。
52
——林则徐
52
小说《醒世姻缘》:
终日忙忙只思饱,食得饱来便思衣; 衣食两样皆具足,便想娇容美貌妻; 娶得三妻并四妾,出门无轿少马骑。 良田万顷马成群,家里无官被人欺。 七品八品犹嫌小,三品四品又嫌低。 当朝一品为宰相,又想君王作一时。 心满意足为天子,又想神仙下棋局。
“要把全党变成一个大学校”,“全党 的同志,研究学问,大家都要学到底,都要 进这个无期大学。”
18
对于青年干部来说: 一是掌握科学发展的知识需要我们加强 学习; 二是应对激烈竞争的态势需要我们加强 学习; 三是解决社会发展中的问题需要我们加 强学习; 四是提高执政能力和拒腐防变能力需要 我们加强学习。
思而不学则殆。
31
京剧艺术家盖叫天谈到练功的体验时说,
第一道汗是皮肤上流的,是苦的; 第二道汗是肌肉里流的,是咸的;
第三道汗是骨髓流的,是甜的。
32
(二)勤于读书
有道是:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 前一句是真理,后一句要改变。 苟有恒,何必三更起五更眠, 最无益,莫过一日曝十日寒。
“一夜可以产生一个百万富翁,三代产生 不了一个贵族。”说的是气质的养成有一个过 程。这个过程往往是与高尚雅致的环境、与琴 棋书画、阅读修身相伴随的。
14
“读有益的书可以把我们由琐碎杂乱
的现实提升到一个较为超然的境界,能以
旁观者的眼光回顾自己的忙碌沉迷,一切
日常引以为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲 愁,以及一切把你牵涉在内的扰攘纷争, 这时就都不再那么值得你认真了。” ——罗兰(语言学家)
11
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持
久,它们在我心灵中唤起的惊奇与敬畏就越 会日新月异,不断增长,这就是我头上的星 空与心中的道德定律。”(出自德国大哲学家康德
的名著《实践理性批判》最后一章,后来成为他墓碑上的名
言)
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土
地爱得深沉。”(现代诗人艾青《我爱这土地》)
标。 消极的心态总是决定你具有负性的
特点,使你挑剔,痛苦,抱怨,悲观,
言败,你将因此而失去希望之所在。
43
心态==人生
心态变,态度就变,态度变,行为就 变, 行为变,习惯就变,习惯变,人格 就变,人格变,命运就变,命运变,人生
就变,这是紧密联系相互作用的。
44
我们不能改变环境,但我们可以掌握自己;
(1909年)
孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山!
9
邓小平也是爱学习的典范。
十年动乱期间,邓小平下放江西, 60多岁的他在每天劳动之余,读书到深夜, 对这位被迫离开领导岗位的老人来说,读 书不仅是知识积累、精神的寄托,更是对 民族前途的苦苦探求,对国运兴衰的深刻 反思。
5
“读书决定一个人的修养和境界,关系一
个民族的素质和力量,影响一个国家的前途
和命运。一个不读书的人、不读书的民族,
是没有希望的。”
——温家宝(2009年4月23日于国家图书馆)
6
7
(一)学以明志 一个人的清醒之志、高尚之志、 坚韧之志必然是建立在丰厚的知识
沃土之上的。
8
【毛泽东学以报国】
改西乡隆盛诗赠父亲