岭南文化的基本特征

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岭南文化的基本特征

岭南文化的基本特征

岭南文化的基本特征岭南文化是中国传统文化的重要组成部分,主要指广东、广西、海南等南方地区的文化。

其基本特征如下:1.多元文化交融:岭南地区毗邻南海,长期处于海上丝绸之路的重要节点,成为了南北文化交流的桥梁。

岭南文化拥有浓厚的南方特色,同时也吸纳了中原文化、东南亚文化和西方文化的影响。

这种多元文化交融的结果使得岭南文化具有独特的特色。

2.华夏文化传承:岭南地区是华夏文化的重要发源地之一,自古以来就有丰富的历史遗存和文化传承。

岭南文化继承了华夏文化的优秀传统,尊崇孔子、孟子等儒家思想,注重家风家训,强调尊老敬贤、尊师重教的传统价值观。

3.壮乡文化风采:广西地区是壮族的主要聚居区,岭南文化也受到壮族文化的深刻影响。

壮乡文化以壮乡民歌、舞蹈和服饰为代表,具有独特的民族气息。

岭南文化中的壮乡文化特点丰富多样,使得岭南文化更加多元化和丰富。

4.温暖人情味:岭南文化强调人与人之间的关系,重视家庭和社会关系。

岭南地区的居民注重亲情、友情和邻里之间的互助和交流。

在岭南文化中,人情温暖、和睦相处是重要的价值追求。

5.地方特色鲜明:岭南地区地势复杂,山水之间形成了独特的自然风光和人文景观。

岭南文化以这些地方特色为基础,形成了独具一格的建筑风格、饮食文化、民间艺术等,给人以深刻的印象。

6.丰富多样的美食文化:岭南地区以广东省饮食文化最为有名,岭南文化也因此被称为“美食之乡”。

广东菜以其独特的风味和精湛的烹饪技艺而闻名,是中国八大菜系之一、岭南地区还有潮汕菜、客家菜等独特的地方菜系。

这些美食文化丰富多样,体现了岭南人民对美食的热爱和追求。

7.热爱戏曲艺术:岭南地区流传着丰富多样的戏曲艺术,如潮剧、粤剧、客家山歌等。

这些戏曲艺术以其独特的表演形式和音乐风格,受到了岭南地区居民的热爱和追捧。

岭南文化中的戏曲艺术不仅是一种娱乐形式,更是一种精神体验和文化传承的载体。

8.浓厚的宗教氛围:岭南地区信仰众多,常见的宗教有道教、佛教和基督教等。

论岭南文化的典型特征

论岭南文化的典型特征

论岭南文化的典型特征作者:王晓辉来源:《企业文化》2018年第35期摘要:岭南文化历史悠久,独树一帜。

本文通过辨析岭南文化中三种最典型的特质,为传承创新优秀传统文化,不断赋予传统文化新的时代内涵和现代表达提供参考。

关键词:岭南;文化;典型特征岭南文化植根于本土南越文化,历史悠久,绚烂多姿。

总体上,岭南文化最典型的特质主要有三个:开放包容性、开拓创新性和务实功利性。

1.开放包容性。

主要指岭南人普遍具有兼收并蓄和求同存异的文化心态。

一方面,岭南位于五岭之南,在交通尚未开发的古代,烟笼雾锁、蛇虫出没的层峦叠嶂显然极大地阻碍了岭南与中原之间的联系。

封建中央集权制度和朝廷政策在岭南的贯彻力度因此明显减弱,而且,因封建统治势力介入而逐渐陷于极度保守、排外的传统儒家思想在岭南地区的影响和渗透也相对较小。

故在地理环境的客观阻断下,岭南人的社会行为乃至思想观念都得以幸免遭受沉重的束缚,一定程度上保持了一些独立和自由性。

正是这些弥足宝贵的精神素养,成为岭南文化富含开放包容性的催化剂、重要基石与必要条件。

另一方面,岭南也濒临碧波万顷的大海,自汉代起“海上丝绸之路”得到了开辟和拓展,长久便利的海上交通,使得岭南与外部世界在文化和理念等方面的交流与碰撞日益密切,曾被视作“蛮夷之地”的岭南也一跃而为当时国内洋人居住和出入最多的地区之一,岭南人更是走出国门,远渡重洋,足迹遍布东南亚、阿拉伯以及欧美等地。

这些社会元素和社会格局的变动与破立,直接引发了社会文明的多米諾效应。

岭南人摆脱了保守狭隘的小农意识,站得更高、看得更远,眼光、胸襟和胆识等心理要素都发生了质的变化,能以海纳百川般的宽容心态,来审视、接纳和融入这个多元的世界。

2.务实功利性。

主要指岭南人崇尚实用、一切从实际功用出发的价值取向。

首先,岭南一带以山地、丘陵地貌见长,自古耕地面积狭小,加上古代交通闭塞,农耕工具和农业技术都难以得到推广利用,故在近代以前,岭南地区难以跟沃野千里、农业文明高度发达的中原同日而语。

岭南文化的特点及其形成的地理因素

岭南文化的特点及其形成的地理因素

岭南文化的特点及其形成的地理因素岭南文化是中国南方地区的特有文化,它根植于广东、广西、香港、澳门、海南等岭南地区,形成于数千年的演变过程中。

岭南文化有着独特的特点,并且在形成过程中,地理因素起到了重要的影响作用。

一、岭南文化的特点:1.宗教多元:岭南地区自古以来就是多元宗教共存的区域,岭南文化也因此具有宗教包容性和多样性。

佛教、道教、儒教、伊斯兰教、基督教等宗教传入并得到发展,形成了岭南地区独特的宗教信仰体系。

2.美食文化:岭南地区的美食文化源远流长,以粤菜为代表的岭南菜系是中国八大菜系之一、岭南人的饮食崇尚鲜美、清淡、独特的口味,尤其讲究食材的新鲜和烹饪的精细。

岭南菜以烧腊、煲仔饭、海鲜等为代表,成为岭南文化的独特符号。

3.家居建筑:岭南地区的家居建筑受到地理环境和气候条件的影响,形成了具有独特特色的建筑风格。

岭南传统建筑以重屋顶、宽庭院、幽静的院落、红木家具和精美的木雕为特点,注重空间利用和生态环保,体现了岭南人对舒适居住环境的追求。

4.音乐舞蹈:岭南地区有着丰富多样的音乐舞蹈文化,包括粤剧、潮剧、客家山歌等。

这些传统音乐舞蹈形式独具特色,以唱、念、做、打为主要表现手段,表达了岭南人民的情感和内心世界。

5.艺术文化:岭南地区涌现出许多著名的文人墨客、书画家和工艺美术家,其传统艺术形式包括岭南画派、金石篆刻、陶瓷艺术等,都受到独特的地理环境和历史文化的影响。

岭南文化注重细腻、典雅的表达方式,融合了儒释道三家思想,形成了独具一格的艺术文化。

二、岭南文化形成的地理因素:1.地形地貌:岭南地区地势起伏,众多山脉和丘陵交错分布,形成了丰富多样的地形地貌。

这种独特的地理环境,为岭南人民提供了良好的自然居住条件和生产环境,同时也促进了不同地区之间的交流和文化交融。

2.气候条件:岭南地区属于亚热带季风气候,温暖湿润,四季分明。

这种气候条件为农业生产提供了得天独厚的优势,也成为岭南人民生活方式和文化习惯的重要影响因素。

岭南文化

岭南文化

岭南文化基本特征地理环境岭南, 作为一个地域性概念, 指五岭以南地区, 在地域上包括今广东省、海南省和广西部分地区。

由于岭南地区北依南岭, 南傍南海, 加上南岭万山叠嶂, 不仅使岭南地区构成一个相对独立的自然地理单元, 而且孕育于其中的岭南文化也形成了迥异于岭北的文化特质, 在中华大文化之林独树一帜。

岭南文化鲜明特色的形成, 地理环境因素起了重要作用。

1 岭南文化的基本特征111 岭南文化的重商性在封建社会小农经济条件下, 中国传统文化历来就存在有“重农抑商”、“贵义贱利”的价值观念, 中原正统汉文化下的社会经济一直以自给自足、单一化生产的农业经济为主。

而岭南文化在这一点上与中原传统文化存在明显的差异。

历史上, 岭南特别是珠江三角洲一带一直是一个商业贸易比较发达的地区, “崇利”的商品价值观念渗透到岭南社会各个角落。

广东尤其是广州、潮州等地, 人们逐利之广, 上至官僚、地主, 下至士子农人, 经商活动十分普遍。

清代仅潮州一地, “不务农业”的居民就发展到10 万户之多, 务商在平民中成为令人羡慕的职业。

与之相适应, 岭南社会的经济结构也向多元化、商品化方向发展。

明代时, 珠江三角洲就成为商品性农业区, 土地经营方式已呈多样化特点, 经济作物生产成为最发达的农业部门, 以至于明朝中后期, 广东在历史上第一次变为缺粮省, 农业生产已带有较强的商品性目的。

同样, 手工业生产也具有相当高的水平, 以品种繁多、工艺先进而远销海内外。

岭南地区物质生产的多元化、商品化倾向, 促进了商业贸易的繁荣。

112 岭南文化的开放性岭南地处我国南疆边陲, 位于南海之滨, 自古以来就是我国对外交流的窗口。

历史上, 广州是外国人居住和出入最多的城市之一。

同样, 岭南人也不断走出家门, 向海外开拓, 今海外华侨和华人有3000 多万, 而粤人就占了2000 多万。

频繁的贸易交流和人口流动, 使岭南呈现出一种开放的文化态势。

自汉朝以来, 岭南不仅从海外引进了众多的花果和农作物品种, 同时, 佛教、伊斯兰教、基督教及大量的西方科学知识也都由广东传入, 并辐射内地。

岭南文化知识

岭南文化知识

《岭南文化》知识学习要点第一讲:岭南文化的普泛性特征:1、区域原生,传统赓续——原生性2、面向海洋,放眼世界——开放性3、重商求利,实惠为上——重惠实在与求真务实4、善饮头啖汤,敢为天下先——积极进取与开拓精神5、自我反思,破旧创新——批判意识与改革精神6、多元融汇,气象开阔——兼容特性与现代意识(一)岭南地理环境与文化生成1、封闭而又开放:岭南的地理位置与自然环境(1)何谓岭南?五岭以南,又称岭外、岭海、岭表。

《史记·张耳传》:“秦南有五岭之戍。

”站在不同的地理位置来看岭南:从中原地区看,称为岭外;从珠江三角洲看,又可称为领表。

九州之外的岭南:1、《吕氏春秋·有始览·有始》曰:“何谓九州?河、汉之间为豫州,周也。

两河之间为冀州,晋也。

河、济之间为兖州,卫也。

东方为青州,齐也。

泗上为徐州,鲁也。

东南为扬州,越也。

南方为荆州,楚也。

西方为雍州,秦也。

北方为幽州,燕也。

”2、位于传统模式之外,特力独行,渐进发展。

岭南山海地貌结构:北部——山地:古文化蕴育于石灰岩溶洞;文化屏蔽效应中部——三角洲平原:岭南文化演进的良好舞台(优越农业生态环境、肥沃土壤、动态推进下的土地增生)南部——广阔南海:对外交流的便利 海上丝路;开拓精神第二讲:文化板块与岭南文化的特性(一)海洋文化质地与早期岭南文化特征:1、原生性——早期的岭南文化植根于岭南地域,被枕南岭,面向南海,有其独特的海洋文化外向发展的特征和序列。

2、独立性——早期的岭南文化由于地域的关系,使其远离中原的连年战火,保持了其文化发展的连续性和独立性。

3、滞后性——与同期的北方中原文化相比,岭南是个交通不便之地,文化信息的交流活动相对较少,使得岭南文化有较为明显的发展滞后性。

4、差异性——早期岭南文化有别于中原文化,就算在其内部也存在着明显的差异性。

(二)中国文化的三大板块与岭南文化:1、中国文化三大板块:农耕文化区、草原文化区、海洋文化区(含吴越文化、闽台文化和岭南文化)2、海洋文化的基本要素:A)舟楫之便带来的商业文明;B)开垦与移民:具有包容性的移民族群结构。

中国区域文化之岭南文化

中国区域文化之岭南文化

马坝人遗址----狮子山
岭南地区 其他旧石器时代晚期“新人”
• 广西来宾县麒麟山盖头洞发现 “麒麟山人”化石; • 广西柳江县遍天岩山洞 发现“柳江人”化石,可能属于1 个女性和1个中年男性; • 广东灵山县(1965年划归广西)城郊马鞍山的东胜岩、葡 地岩、洪窟等岩洞中,发现分别属于四五个个体的人类化 石,距今约数万年之久,被命名为“灵山人”化石; • 广西桂林市郊独山甑皮岩洞穴内发现了新石器时代早期遗 址,出土的人骨经鉴定属蒙古人种,其体质形态同“柳江 人”比较接近; • 广东封开庙边罗沙岩洞穴遗址中发现了人牙化石、人工打 制石器和大批哺乳动物化石; • 广东封开县黄岩洞发现两个晚期“智人”头骨化石,经鉴 定,一为小孩,性别不明,一为成年男性。
甑皮岩遗址
甑皮岩遗址位于桂林市区 南面独山之西南麓。出土有 陆栖与水生食肉动物40余种, 均属热带、亚热带动物群, 有原始驯养猪;出土石器63 件,其中打制石器31件,有 砍砸器、盘状器、刮削器、 砧等,磨制石器32件;有斧、 • 甑皮岩遗址,最早距今约一万二 钵、瓮、三足器等,有陶片 千年前就开始有古人类在此居住, 1000余件,均为夹砂粗陶、 直至宋代仍有人在此生活。是目 多为棕红,次为灰色、纹饰 前中国发现人类居住时间跨度最 以绳纹、兰纹为大宗,部分 长的新石器时代洞穴遗址。也是 为刻画几何纹图案。其中, 素面夹砂原始陶器和屈肢蹲 目前中国出土文物最丰富的新石 葬的发现最令中外史前考古 器时代洞穴遗址之一。 界瞩目。
位于广东曲江县狮子山的狮头与狮尾之间的峡地,面积约为3万平 方米。“石峡文化”是一种以遗址下的文化层及其墓葬为代表,以稻 耕为主的新石器时代晚期文化。 遗址自下而上包含了三个不同时期的文化遗存,即石峡文化层、 夏商时期文化层以及夏商至西周时期以菱纹陶为代表的青铜器时代文 化层。 石峡文化(下层)的特征是:陶器以圈足器、三足器、圜底器为 主。石器有铲、锛、凿等,均通体磨光。埋葬习俗为氏族公共墓地。 居住出现了聚落定居的建筑遗迹。石峡遗址中文化层和下文化层有叠 压关系和墓葬打破关系。比较多见的陶器有折户圜底罐、凹底罐,三 足器极少。有大小不一的有段锛、三棱形箭镞和少量的穿孔石刀。从 出土的器物种类和数量分析,石峡中层遗址的先民,主要以原始农业 为主,其次是采集和狩猎。 石峡上文化层,是以几何印纹硬陶与少量的磨光石器、青铜器共 存为特征。 目前所知,石峡文化主要分布在北江、东江流域,与东南沿海、长江 中下游新石器时代诸原始文化(如良渚文化)有着密切联系,甚至与 山东沿海等地的诸原始文化(如大汶口文化)有直接、间接的交往和 相互影响。

岭南文化的介绍

岭南文化的介绍

岭南文化的介绍一、岭南文化的概述岭南文化,是指广东、广西、海南三省区的文化,其中以广东文化最为著名和典型。

广东是中国文化发展的重要地区之一,岭南文化是中华民族珍贵的文化遗产,具有深远的历史积淀和独特的地方特色,是中华文化的重要组成部分。

二、岭南文化的历史渊源岭南文化的历史可以追溯至新石器时代。

早在逾越时代,岭南文化就已经有了比较完整的系统,这可以从夏商时期出现的雕刻石器、青铜器、玉器等文物中看出。

唐代以后,岭南文化开始走向繁荣时期。

在南宋时期,广东成为了全国最富有的地区之一,岭南文化也取得了辉煌成就。

到了明清时期,岭南文化经历了一段衰落期,但在民国和新中国时期,随着经济、文化的发展,岭南文化重新焕发出了生机。

三、岭南文化的特点岭南文化是一种多元文化,它融合了中原文化、南越文化、海外文化等多种文化因素,形成了独特的文化特色。

具体来说,岭南文化的特点主要表现在以下几个方面:1. 文化多元化岭南文化是一种多元文化,包含了多种民族文化因素,如中原文化、南越文化、海外文化等,形成了具有独特风格和特色的岭南文化。

2. 民俗文化丰富多彩岭南文化的民俗文化非常丰富,如“过大年”、婚俗、祭祀活动等,这些民俗活动不仅是人们传承和弘扬岭南文化的方式,也是维系社会稳定和促进社会和谐的重要途径。

3. 建筑风格独特岭南文化的建筑风格独特,以“吊脚楼”、“宫殿式建筑”、“粉墙黛瓦”、“园林式建筑”等为代表,这些建筑充分展现了岭南文化的特点和风貌。

4. 饮食文化独具特色岭南文化的饮食文化也是独具特色的,岭南菜系粤菜更是中国八大菜系之一。

岭南饮食文化不仅注重味道、营养和色彩,更体现了广东人的独特性格和审美情趣。

四、岭南文化的代表作品岭南文化的代表作品非常丰富,包括建筑、雕塑、书画、音乐、戏曲、小说等方面,以下为几个代表性的作品:1. 世界文化遗产——岭南古建筑群岭南古建筑群是广东地区古建筑的代表,包括广州的南越王墓、石室圣心大教堂、陈家祠等,这些古建筑是岭南文化的象征和代表。

论岭南民俗文化的特征与发展趋势

论岭南民俗文化的特征与发展趋势

二、百越文化
百越文化是岭南地区最具代表性的文化之一,它源于古代百越族群,是中华民 族多元文化的重要组成部分。百越文化具有丰富的内涵和独特的风俗习惯。
1、百越图腾
百越族的图腾文化是一种原始宗教文化,是百越人民对于自然和神秘事物的信 仰和崇拜。其中最为常见的图腾包括蛇、鹰、龙等动物形象和一些神秘的自然 元素。这些图腾在百越族群的日常生活中被广泛使用,如
百越地区的饮食文化独具特色,人们喜欢吃米饭、鱼、肉、豆腐等食品,同时 注重口感和营养价值。在烹饪方面,百越人民喜欢使用新鲜的食材和独特的调 味料,如鱼露、酱油等。此外,百越地区的饮食文化还注重礼仪和节俭,人们 在宴席上会按照一定的礼仪程序进行用餐,同时也会注重节约食物和酒水等资 源。
5、国际交流与传播:在全球化的背景下,岭南民俗文化应积极走向世界,展 示其独特的魅力。可以通过举办国际民俗文化节、参加国际艺术展览等方式, 将岭南民俗文化推向世界舞台。同时,也要积极引进其他国家和地区的优秀民 俗文化元素,丰富和发展岭南民俗文化。
参考内容
岭南地区,位于中国南部,是一个具有独特地理特征和丰富文化传统的地区。 其中,岭南民俗与百越文化是这片土地上不可或缺的组成部分。本次演示将探 讨这两个主题,以期深入了解岭南文化的内涵。
3、建筑风格
百越地区的建筑风格注重实用性和装饰性,一般采用砖木结构或石木结构建造。 建筑风格也随着地区的不同而有所不同,有些地方会采用传统木结构和马头墙 等建筑元素来建造房屋,而有些地方则会采用现代化的建筑风格来建造房屋。 百越地区的建筑也注重风水和装饰设计等方面的考虑。
总之,岭南民俗与百越文化是中华民族多元文化的重要组成部分之一,具有丰 富的内涵和文化价值。通过对于岭南民俗与百越文化的了解和学习,我们可以 更好地了解中华民族多元文化的多样性和丰富性。

岭南文化1

岭南文化1

广东音乐:主要流传于珠江三角洲,是19世纪末及20世纪 初在当地民间“八音会”和粤剧伴奏奏曲牌的基础上逐渐形 成的。常规器乐有粤胡、秦琴、琵琶、扬琴、洞箫、喉管、 笙及木鱼、铃 广东音乐是产生于广州方言区的器乐品种,本世纪初发源于 广州及珠江三角洲一带,风行国内外而享有盛誉和众多的听 众,其中常听得到的有《步步高》,它是以广东民间曲调和 某些粤剧音乐、牌子曲为基础,吸收了中国古代,特别是江 南地区民间音乐的养料,经过近300年的孕育,完善和发展 起来的地方民间音乐。
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岭南原始文化特征
1、原生性 —— 原始的岭南文化植根于岭南地域,有其独特的发展序列。 2、独立性 —— 原始的岭南文化由于地域的关系,使得其少受到外来文化的 影响。 3、滞后性 —— 与同期的北方中原文化相比,岭南文化有较为明显的发展滞 后性。 4、差异性 —— 岭南原始文化有别于中原文化, 就算在岭南音乐
• 粤剧 • 广东音乐
岭南建筑 • 京派、海派、建筑学派
广东菜,简称粤菜,是我国四 大菜系之一,有“食在广州”的美 誉。广东地处亚热带,濒临南海, 四季常青,物产丰富,山珍海味无 所不有,蔬果时鲜四季不同,清人 竹枝词曰:“响螺脆不及至鲜。最 好嘉鱼二月天,冬至鱼生夏至狗, 一年佳味几登筵。”把广东丰富多 样的烹饪资源淋漓尽致地描绘了出 来。
又术台是靖剧皮音等广戏粤 称。服揉年种)乐诸东”剧 为最饰合间。、所腔的,又 戏初、唱开粤二形并海粤称 棚演抽做始剧黄成吸盐剧“ 官出象念在源为的收、是大 话的形打广自主以珠弋融戏 语体、东南的梆江阳汇” 言等乐、戏我子三、明或 是等师广,国(角昆清者 中的配西自南京洲山以“ 原表乐出明方剧的、来广 音演、现朝一称民梆流东 韵艺戏,嘉大西间子入大 , 0
与“京派”、“海派” 、“建筑学派”三足鼎立的岭南 建筑是岭南文化的精髓所在,因其兼容务实、创新等特 点蜚声海内外。从明清时期的书院、祠堂,到民国时期 的西关 大 屋、商业骑楼,再到新中国成立 后的白天 鹅宾馆、矿泉 别墅等一大批新岭 南建筑,都仿佛一面镜子, 岭南特色的 折射着 广东的变迁 建筑能够反映 建筑自身的规律性、反映其 地域特点和文化特征,又能够 与时代相结合,充分适应当今时 代的特点和要求,采用现代的技术手段和建筑语言将 其表现出来。

岭南文化的发展

岭南文化的发展

认识岭南文化,发展岭南文化---参加《岭南文化继承与发展》培训学习体会海珠区委党校黄炳颂一、认识岭南文化的特质一是善于吸收外来文化的开放风气。

从古老的民间传说开始,就具有一种与众不同的开放心态,至今南海神庙中还立有波罗国使者达奚司空的塑像,西来初地还有达摩祖师的遗迹。

著名的岭南画派,就是在继承国画传统技法的基础上,借鉴了西洋画的技术而形成。

特别是改革开放以来,广东人更发挥了这方面的潜质,在全国率先敞开大门,在对外经济、文化的交往中扮演了引人注目的角色,这并不是偶然的。

二是努力超越“传统导向”的进取精神。

岭南地区远离中国传统文化内核,处处迸发出一种超越“传统导向”的进取精神。

郑信是在泰国建立吞武里王朝的广东人,而在近代文化史上,涌现了一批努力超越传统导向的文化名人,如岭南画派祖师高剑父,民主革命家孙中山,思想启蒙运动的先驱梁启超等,这些灿烂的群星,代表了岭南文化的思想,他们的言行与业绩,亦可见岭南文化的特异风格。

三是实利重商的文化倾向。

广东得天独厚的地理条件,使它在唐宋时代已经成为我国重要的对外贸易区,以珠江三角洲,韩江三角洲为中心向外辐射,特别是清中叶以后,随着国际市场对茶叶、丝绸需求量的增加,刺激了当地商品经济的发展,除广州、佛山两大商埠外,潮汕商人的足迹,“上沂津门,下通台厦”,远至新加坡、暹罗一带,形成了当时商业系统著名的“潮州帮”(潮商)“广东帮”。

商品经济的发展,铸造了岭南文化讲求实利实惠,偏重商业的倾向既乐于创造新事物又自发性地固守老路子,开放创新与保守陈旧在岭南同时具有存在的合理性。

二、促进岭南文化的发展(一)弘扬新时期广东人精神。

人民群众总是生活在特定的地域民族文化氛围之中,无形中便接受了这种文化精神的熏陶,其藴含的价值观念已融化在血液里。

岭南文化核心价值体系要有效发挥“引领”作用,就要通过具体的载体,将抽象的原则转化为广大人民群众高度认可,自觉追求的目标体系。

因此,塑造岭1南文化核心体系要以发展和弘扬新时期广东人精神为突破口和切入点。

关于岭南文化

关于岭南文化
岭南文化
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地域文化。在明末形成独立的地域文化实体,是中国传统文化中最年轻、最活跃的地域文化。其主导精神是一种革命精神和创新精神,具有强烈的社会政治意识。其风格具有“生猛”二性:生是新鲜、奇异并具有生命力;猛是力度、程度上的饱和,以浓郁、猛烈著称,追求精美和实在。代表人物有明末的屈大均、陈恭尹和清代的梁佩兰等。岭南文化折衷中西、融合古今、勇于创新、敢为天下先的特点,还充分反映在岭南艺术之中,其突出代表有粤剧、广东音乐、岭南书画以及广州刺绣、彩瓷、雕刻等等。字数228
其次,英国文化成为香港的重要次元文化。英国在港长期统治并推行殖民教育文化政策,英国文化逐步融入香港社会生活中,其语言、制度、宗教、习俗等方面均受英国文化影响,尤其是制度文化层面,英国文化占主流。英式殖民统治架构成为香港政治文化发展的基础,形成香港以行政为主导、高效动作的制度模式,导致社会有自由、无民主的特征。港英在经济上推行自由贸易政策,必然带动和扩展到经济范畴外的文化交流,由此促成文化的自由发展。
知识8页.
知识来源:罗亚蒙主编.中国城市大典·第一卷.北京:人民日报出版社.2005.第63页.
香港的文化多元化结构
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香港是中国不可分割的一部分,虽受英国殖民统治150多年,但中国文化仍是香港文化的主体。中国文化在构成香港主体文化的同时,其本身也存在多元化的结构,是由中国地域文化构成的,主要包括岭南文化、客家文化、吴越文化、南洋文化等。岭南文化是指以广州、香港为中心的辐射区域文化,包括广州文化、潮汕文化;客家文化则由惠州、梅州文化构成;吴越文化主要是由上海、浙江、江苏文化构成;南洋文化主要是指东南亚华侨带来的已异化的中国文化。此外,还有势力较弱的京津文化,这些地域文化共同构成多姿多彩的香港文化主体。香港在精神文化层面保留了传统儒、释、道的主流文化思想,以人文主义为内核,崇尚自然,主张中庸,求是务实,强调重民,平均平等;在社会现实生活层面,又保留了传统禁忌习俗的民俗文化,这深刻体现出香港作为现代都市崇尚传统文化的内在底蕴。

你可能不知道的“岭南”

你可能不知道的“岭南”

你可能不知道的“岭南”
岭南,指中国南方的一个地区,主要包括广东、广西、湖南、福建、海南等省份。

这个地区的文化、语言、风俗习惯、烹饪等方面有着独特的特点。

一、岭南的地理环境
岭南地形复杂,气候温暖湿润,森林茂密,因为这些特点,岭南被称为“绿色的宝地”。

岭南山水像银幕,若隐若现。

仙人掌济济一堂,让人心驰神往。

二、岭南的历史文化
岭南历史悠久,因为地形复杂,人们在这片土地上就形成了多种不同的文化。

海琴派文化、南岭派文化、闽台派文化、潮汕文化、粤绘文化都是岭南独特的文化。

同时,岭南历史上也是一个非常重要的海外贸易门户,国内的古蜀道和南丝路在这里汇聚,岭南的经济文化发展也有了很好的发展机遇。

岭南文化的丰富多彩,深受人们喜爱。

三、岭南的民俗风情
岭南虽然面积不大,但人口众多,而且这个地区的人们较为善良、实在、讲究礼仪。

岭南的儒家文化和佛家文化孕育了一系列的节日和庆祝活动,并形成了具有当地特色的特色手工艺品和烹饪。

岭南还有着丰富多彩的表演艺术,如粤剧、潮剧、客家山歌等等。

在岭南地区,饮食文化非常丰富多彩,因为这个地区多山多水,岭南人喜欢吃海鲜、山珍、地产等等,岭南的酸甜口味也很有特点,比如说潮汕菜、肠粉这些都是岭南特有的饮食文化。

岭南地区的建筑风格也有很好的代表性,主要是指鼓楼和围屋两种建筑形式。

鼓楼是中国传统建筑中的一种,而围屋则是岭南地区特有的居住形式。

围屋建筑在设计上需要考虑到地势和气候,能够保护居民的生命财产安全。

岭南文化

岭南文化
“食在广州” 广义的粤菜包括广州菜、潮州菜、东江(客家)菜,狭义的粤菜即指广州菜。岭南饮食文化在中国饮食文化中具有极其重要的地位,而“食在广州,味在潮州”这种文化现象,则是岭南饮食文化的集中表现,它涵盖了独具特色的粤菜精华、别具一格的岭南饮食风格。广州人的饮食款式新颖,量少而精,味求隽永,清爽香脆,浓郁鲜美。这个风俗与爱好,已有非常悠久的历史。广州菜既集“南(海)、番(禺)、顺(德)、中(山)”等珠江三角洲地方风味的特色,更兼采京、苏、杨、杭、鲁等外省菜以及西菜之所长,融会贯通而独成一家。粤菜作为中国菜四大菜系之一,以其独特的风格和风味而享有盛誉。 “食在广州,味在潮州”,历史悠久,闻名天下。粤菜形成的历史是由中外饮食文化汇合并结合地域气候特点不断创新而成的。南北兼容,中西并蓄,极富特色的美食、小吃,大批大批地涌现出来。羊城茶楼餐馆之多,酒店食档之众,在国内首屈一指。又素以品种之丰,茶式之盛,烹调之巧,风味之美而闻名遐迩。“食在广州”是广州旅游的一大特色,广州的名菜佳肴、美点小吃,对中外游客均有极大吸引力。 粤菜最大特色便是采料复杂,菜式丰富。它用料广博奇杂,配料多而巧。山珍海味、花鸟鱼虫、飞禽走兽、家禽等可成佳肴。粤菜的第二个特色是口味清淡,可用“清鲜嫩滑爽香”六字概括其风味特色。这是粤菜广受欢迎的根本原因。粤菜调味品种类繁多,菜肴有五滋(香、酥、脆、肥、浓)、六味(酸、甜、苦、辣、咸、鲜)之美。粤菜重色彩,求镬气(指用武火把镬烧热,加油,把油烧开,炒出来的菜有一种香味),火候恰到好处。粤菜追求原料的本味、清鲜味,如活蹦乱跳的海鲜、野味,要即宰即烹,原汁原味。这种追求清淡、追求鲜嫩、追求本味的特色,区分“寒性和热性”,既符合广州的气候特点,又符合现代营养学的要求,是一种比较科学的饮食文化。粤菜的第三个特点是博采众长,善于变化,制作精良,勇于创新。广东人思想开放,不拘教条,一向善于模仿创新,因此在菜式和点心研制上,便富于变化,标新立异,制作精良,品种丰富。粤菜的菜式还注重随季节时令变化而变异,夏秋求清淡,冬春重浓郁。宴席上的菜式皆冠以美名。粤菜具有“杂交”的优势,讲究炮制的方法,粤菜的烹调方法有30多种,到目前为止,粤菜的菜式有5400多种,点心有1000多种,风味小吃也有数百种之多。 饮茶文化 “喝茶”在粤方言里称作“饮茶”,广州人爱“饮茶”,茶文化既是民俗文化,又是饮食文化。据说清乾隆皇帝下江南到广州时,就曾与贴身侍卫上过茶楼饮早茶。毛泽东有“饮茶粤海未能忘”诗句。在广州,民间以茶相待已成为一种礼节,如有客到,第一件事便是奉上一杯“靓茶”,第一句话是“请饮茶”,以此表示主人的热情、友好和礼貌。由于岭南自古具有“重商”的价值取向,“饮茶”也从家庭走向市场,使广州的茶文化集观赏价值、体验价值、服务价值和商品价值于一身。饮茶在一定意义上已经超越了单纯“茶”的范畴,已经成为社会交际方式的一种。饮茶构成了岭南文化别于其他文化的一个显著特质。 我国是茶叶的故乡,也是饮茶最早、茶文化历史最悠久的地方。广州是茶叶之路的起点,早在二千多年前的西汉时期,茶叶就连同黄金、玉帛等商品经由广州出口到印度等亚洲地区。作为岭南文化的代表地,我国最早的通商口岸,经济最前沿的开放城市,广州有着历史悠久的茶文化,兼古今,集中外,底蕴深厚。 广州人所说的饮茶,实际上指的是上茶楼饮茶,不仅饮茶,还要吃点心,被视作一种交际方式。广州的茶楼与茶馆的概念也不尽相同,它不但供应茶水也供应点心,而且建筑规模宏大,富丽堂皇,是茶馆所不能比拟的。因此,广州人聚朋会友、洽谈生意、业余消遣都乐于上茶楼。广州人把饮茶,又称“叹茶”。“叹” 是广州的俗语,为享受之意。这也正是广州茶楼历百年而不衰的一个重要原因。 广州的配茶点心,由简单到丰富多彩,不仅体现广州人饮茶有着丰富的文化内涵,而且标志着广州茶文化逐渐进入兴盛时期。广州点心,兼收中西点心制作之优长,而形成自身的特色,主要特点是:选料广博,造型独特,款式新颖,制作精细,皮松屑薄。茶点,也成为广州美食的重要组成部分。 广州的茶市分为早茶、午茶和晚茶。早茶通常清晨4时开市,晚茶要到次日凌晨1~2时收市,有的通宵营业。一般地说,早茶市最兴隆,从清晨至上午11时,往往座无虚席。特别是节假日,不少茶楼要排队候位。饮晚茶也渐有兴盛之势,尤其在夏天,茶楼成为人们消夏的首选去处。 由于三茶的时间不同,消费人群也不同,老一辈茶客保留了早茶的习惯,且大多已退休,有充裕时间饮早茶,早茶便是广州老年人的主要休闲方式。年轻一代则因为工作方式和生活习惯的改变,主要饮下午茶和晚茶,以休闲、交友和工作为主要目的。“饮茶”已成为广州人饮食文化生活中不可少的部分。 在广州的老字号饮食店中,有相当一部分就是当年的茶楼。广州老字号茶楼,多创于清代,长年陈旧的字号,始终客似云来。广州老字号的茶楼有:陶陶居、陆羽居、怕香居、南园、北园、泮溪、大同、惠如、三如、多如、巧心、得心、正心、福来居、西华居、美珍居、太昌等等,东关的东如,西关的太如、平香、西如等,均有令人虽一日数登而不厌的吸引力。其次,广州酒家,沙面白天鹅,泮溪酒家,这些都是传统有名的老茶楼了,点心精致而且是典型粤式茶点。

岭南文化的特征

岭南文化的特征

文化特征的形成由于各个民族、各个地区因它所处地理环境、气候条件、历史发展以及观念上的不同等因素所造成。

岭南文化的特征可以归纳为,三大文化体系和四大文化特征。

三大文化体系即多元文化、海洋文化和商业文化。

至于四大文化特征,即兼容性、务实性、世俗性和创新性,在近现代文化发展中还增加了辐射性。

多元文化。

岭南地区在古代为南越百姓居住地,当时称土著文化。

秦汉以后的几次动乱中,北方汉族徒迁南下带来了中原文化。

长期来汉越文化交流融合,加上吸取了岭南周围地区如荆楚、闽越、吴越文化、还有海外一带的外来文化的优点,从而使岭南文化中的多元化成为其最大的特点。

在全国来说,这也是比较特殊的。

岭南文化是中华民族文化的组成部分之一,其特征形成离不开中华民族文化特征的影响和交融。

岭南地区的多元文化主要是中原文化与土著文化长期融合的结果,也是吸收周边地区文化的结果。

这里要明确的是,在汉越文化中,是以中原文化为根,在岭南多元文化中则要明确以中国传统文化为主导。

其次要强调的是,在汉越文化融合的主体中,不能忽视南越文化的历史发展及其特色。

如果离开了上述两点,那么,岭南的多元文化偏离了民族的和地域的特点,那与国外地区的多元文化又有什么区别呢?海洋文化。

在气候地理上的特点是开放、开朗、开敞,与大自然相融合,这是自然性、开放性的反映。

此外,海洋文化交往、开拓、贸易多,吸取和传播文化也多,双方的先进技术和文化的交流也多。

近代的中国和国外的交往都是从沿海地区的城镇作为交汇点产生和发展的,因此,海洋文化的特征就是开放、开拓。

商业文化。

其特点是有经济头脑,带来竞争意识,但也带来功利主义、崇商崇利。

处理好“利义”关系是关键,即经济效益和社会效益之关系,这也反映在传统文化与商业文化的关系上。

在我国现代社会新的价值观上,两者应是统一的,但必须要强调社会效益。

兼容性。

这是岭南文化在历史发展中反映出来最明显的特性之一。

岭南人对待古代文化、外来文化、包括一切古今中外文化都能采取来者不拒、批判吸收,一切皆为我用的态度,这就是多元文化带来的效果。

岭南文化知识

岭南文化知识

岭南文化知识学习要点第一讲:岭南文化的普泛性特征:1、区域原生,传统赓续——原生性2、面向海洋,放眼世界——开放性3、重商求利,实惠为上——重惠实在与求真务实4、善饮头啖汤,敢为天下先——积极进取与开拓精神5、自我反思,破旧创新——批判意识与改革精神6、多元融汇,气象开阔——兼容特性与现代意识(一)岭南地理环境与文化生成1、封闭而又开放:岭南的地理位置与自然环境(1)何谓岭南?五岭以南,又称岭外、岭海、岭表。

《史记·张耳传》:“秦南有五岭之戍。

”站在不同的地理位置来看岭南:从中原地区看,称为岭外;从珠江三角洲看,又可称为领表。

九州之外的岭南:1、《吕氏春秋·有始览·有始》曰:“何谓九州?河、汉之间为豫州,周也。

两河之间为冀州,晋也。

河、济之间为兖州,卫也。

东方为青州,齐也。

泗上为徐州,鲁也。

东南为扬州,越也。

南方为荆州,楚也。

西方为雍州,秦也。

北方为幽州,燕也。

”2、位于传统模式之外,特力独行,渐进发展。

岭南山海地貌结构:北部——山地:古文化蕴育于石灰岩溶洞;文化屏蔽效应中部——三角洲平原:岭南文化演进的良好舞台(优越农业生态环境、肥沃土壤、动态推进下的土地增生)南部——广阔南海:对外交流的便利海上丝路;开拓精神第二讲:文化板块与岭南文化的特性(一)岭南原始文化特征:1、原生性——原始的岭南文化植根于岭南地域,有其独特的发展序列。

2、独立性——原始的岭南文化由于地域的关系,使得其少受到外来文化的影响。

3、滞后性——与同期的北方中原文化相比,岭南文化有较为明显的发展滞后性。

4、差异性——岭南原始文化有别于中原文化,就算在其内部也存在着明显的差异性。

(二)中国文化的三大板块与岭南文化:1、中国文化三大板块:农耕文化区、草原文化区、海洋文化区(含吴越文化、闽台文化和岭南文化)2、海洋文化的基本要素:A)舟楫之便带来的商业文明;B)开垦与移民:具有包容性的移民族群结构。

3、岭南文化:指岭南人在岭南地区创造的风格鲜明的地域文化。

岭南文化的地域特点与魅力

岭南文化的地域特点与魅力

岭南文化的地域特点与魅力岭南地区是中国最美丽的地方之一,这里的自然风光和文化底蕴令人陶醉。

岭南文化,不仅给中国历史文化增添了新的一笔,也成为全球文化遗产中的珍品。

本文将介绍岭南文化的地域特点和魅力,带您一起探寻这个充满活力的地方。

岭南地域特点广东、广西、海南等地区,是中国最南边的地区,与越南、老挝等国家接壤。

它们一起构成了岭南地区。

岭南地理环境独特,气候温暖湿润,雨量充足,物产丰富多样。

同时,岭南地形起伏不平,地势复杂,山峦叠嶂,河流纵横。

这些特点决定了岭南文化的多样性和独特性。

岭南文化的魅力岭南地区是一个多民族、多文化交融的地方。

早在三千年前,这里的文明就已发展起来。

岭南文化是一个以赏玩为核心,以手工艺品为表现手段的文化体系。

这里的音乐、舞蹈、美术、建筑都有着独特的风格,深受人们的喜爱。

下面,我将简单介绍一下岭南文化中的几个方面。

建筑文化岭南建筑的特点是精美的木结构,利用木结构的构造和建筑技术代替砖、石等常用的建筑材料,独具岭南建筑的风格和特色。

因为使用木结构,岭南建筑也成为了中国传统木结构建筑的代表之一。

岭南传统建筑的结构设计和装饰风格都与当地的气候、地理和居民的生活习惯密不可分。

文字文化岭南文字文化主要是指岭南地区的传统记述文字,包括客家话、广州话、潮汕话等,这些方言写法都立体。

岭南地区的客家话在岭南地区最为常见,因为客家话可从文化和语言等两方面被认为是一个独特的语言体系。

岭南地区的民族文化以客家文明为主,这里的客家建筑、客家美食、客家音乐、客家历史等都会体现出客家文化的特点。

美食文化岭南地区的饮食文化独特而丰富,其中,粤菜就是岭南餐饮文化的代表。

岭南地区的美食有点心、烧腊、汤羹、粉面等,它们以特有的工艺和食材独具风味。

还有岭南海鲜,地道的琼州海鲜,美味的潮汕海鲜,都是值得一品的美食。

此外,岭南的茶文化、糕点文化等等都吸引了无数游客前来品尝。

岭南的音乐、书法、绘画、贺年卡、舞蹈等也都有着独特的岭南风味。

岭南文化的基本特征

岭南文化的基本特征

岭南文化的基本特征岭南地区作为中国最南部的地区之一,拥有丰富多彩的文化遗产。

这些文化遗产形成了岭南文化的独特风格,反映了这个地区独特的文化传统。

本文将介绍岭南文化的基本特征。

岭南文化的历史和地理背景岭南地区是中国的一个重要地理区域,是中国南方沿海地区的一部分。

这里地理环境独特,因其位置多山,且气候湿热,使得这里的自然环境与其他地区形成了巨大的差异。

历史上,岭南地区先后被苗族、南越、汉族等不同的民族和政权所统治,文化积淀深厚,形成了其独特的文化传统。

岭南文化的基本特征1. 民间文化的丰富性岭南地区的民间文化非常丰富多彩,以其多样性而闻名。

对于岭南人民来说,节日和宗教活动是生活中重要的组成部分,例如农历正月初一的春节,中秋节,荔枝节等都是重要的节日,有独特的风俗和文化表达。

2. 美食文化的独特性岭南地区以其精美的美食而闻名于世,这些美食多是由地方的自然物产所产生。

如广东的小吃,潮汕的海鲜,广西的糯米糍,以及福建的烤肉串等等,都是岭南美食的代表。

3. 风物文化的浪漫性岭南地区的山清水秀,气候宜人,让人感到舒适和浪漫。

荔枝花、桂花、芙蓉等花卉、绿色植物的园林美景,都是岭南风物文化中的重要元素。

4. 音乐文化的多样性岭南地区的音乐文化也非常丰富多彩,例如潮汕音乐、客家音乐、岭南音乐、南越音乐等等,都是岭南地区独特的音乐文化。

5. 建筑文化的多样性岭南地区的建筑文化也非常丰富多彩,因为这个地区的民族、宗教信仰和历史背景有较大的差异。

例如,岭南地区的建筑风格多样,有客家土楼、福建土楼、潮汕宅院、广东围屋等不同风格的建筑。

岭南文化几千年的历史繁衍发展,已经成为中国文化伟大的组成部分之一。

岭南文化的基本特征表现在丰富多彩的民间文化、独特的美食文化、浪漫的风物文化、多样的音乐文化和建筑文化上。

这些特征充分表现了岭南文化的独特魅力和历史背景。

我们相信,在今后的发展中,岭南文化会以更多样的形式和内容为人们所了解和认同。

岭南文化

岭南文化

• 代表人物:阿布·宛葛士
• 著名寺庙:怀圣寺、南胜寺、濠畔寺、清 真古寺、清真西寺、清真北寺。在这些清 真寺中,以广州怀圣寺最为著名,且历史 最为久远。
岭南宗教的著名建筑
都虚观(道教)
光孝寺(佛教)
广州怀圣寺(伊斯兰教)
广州石室圣心大教堂(天主教)
岭南宗教文化的特点

比较而言,在岭南流传的各种宗教中,道教和佛教
到较为广泛的传播,并拥有相当数量的信徒。如民国初年,当时的
广东省政府高级官员中,信奉基督教的就占有相当大的比例。民众
中也有不少基督教徒或天主教徒。这与岭南近代较早较多地接触西
方文化有一定的关系。但天主教和基督教毕竟末能像道教、佛教那
样在民众的文化心理中扎下根来。这是天主教和基督教的文化背景
与中国民族的文化背景存在较大差异,其所倡导的理论不易为中国
代表人物:宾为 、哈巴 、俾士等
著名教会:伦敦会(进入中国传教的第一个 基督教传教会 )、美长老会 、同寅会等
岭南宗教—天主教
• 天主教传教士进入岭南内陆地区,始于明万 历年间。万历七年(1579年),耶稣会士罗明 坚到达澳门。万历四十五年(1617年),明王 朝宣布禁止在中国传播天主教,教堂教产悉被没 收,教士被敕令退回澳门或拘禁于广州,天主教 在华的传播暂告中断。 清初,教禁缓解。中华 人民共和国成立初期统计,广东省有天主教堂、 公所500余所,教徒9.9万人,只维持在民国8年 (1919年)的水平。 著名教会组织有耶稣会、方济各会、巴黎外方传 教会、玛利诺会、鲍斯高慈幼会等。
岭南宗教文化的内容
• 岭南宗教的分类 • 岭南宗教的著名建筑
岭南宗教的分类
岭南的宗教主要有五大类,分别是: 佛教 道教 基督教 天主教 伊斯兰教

岭南文化的特点及对当地经济的影响_百度文库

岭南文化的特点及对当地经济的影响_百度文库

《岭南文化》专题讨论:岭南文化的特点及对当地经济的影响讨论时间:2011年 11月 27日讨论内容记录:岭南文化在华夏文化中有着重要地位和作用,是中国文化的有机组成部分。

毫无疑问,它不愧为祖国文化百花园中的一枝具有独特色彩和香味的奇葩。

一、开放与商品经济是岭南文化两大特色岭南文化之所以特色鲜明,是与岭南的环境分不开的。

海洋的环围和五岭的隔绝,在古代的经济与社会条件下起着屏障的双重作用———利于防御;弊于阻抑。

但是,由于秦朝的统一和中央集权制的逐步形成,又使岭南文化较早地接受了中原文化和周边文化的影响。

在最初促进文化交融的人物中应当突出赵佗的作用,他在两千余年前率军进驻岭南的过程中带来了中原文化。

此外,周边文化———如湖湘文化的影响也日益扩展。

到中世纪的后期,尤其是迄于近代,岭南还成为中西文化交流的津梁,海洋文化对岭南文化的作用趋于明显。

要之,远古时期的岭南文化是颇为初始的, 与中原文化相较, 当时的岭南文化的差距是明显的。

中原文化跨越五岭, 加上南来部属与越人结合, 才有力地促进了岭南文化的演变, 使之在南北融会中进入新阶段。

例如, “百越无姓” 的状态就此结束。

到了封建社会中叶后,岭南文化的发展较快,明清以降特别是近代,则在不少方面走在全国的前列。

当然,这个过程是与经济、社会的发展同步的。

二、融合与交流是岭南文化形成之基石根据目前的研究成果,可以确认:岭南文化吸收了中原文化、周边文化,吸取了海洋文化(包括东南亚与西方 , 经由融汇、创造而形成和发展起来。

就其实质说来,岭南文化的构成主要乃是三种元素———南越的土著文化、中原文化和海洋文化的融合。

岭南文化能够比较迅速和顺畅地接受外来文化的影响,除了其自身曾经属于“原型文化”的内因外,还与社会的剧变和震荡有关,即天灾、战乱和其他契机往往形成了催化因素。

一般而论,从魏、晋以迄明、清,绵长的中世纪最少发生过四次大移民。

大量来自中原地区和其他省份的移民进入岭南,对当地的文化、社会生活、经济及各个领域产生了重大影响,有力地促进了土著文化与外来文化的融会贯通。

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岭南文化的基本特征
·岭南文化的基本特征是岭南文化的外部显著的特点,是岭南文化质的规定性的外在显现。

本质是深层的,特征则是比较表层的。

但两者相互联系,不可分割。

1.岭南文化的重商性
中国传统文化在经济领域历来具有重农抑商的倾向。

但是,这种封建社会小农经济条件下萌生的价值观念,在岭南地区并无突出的反映。

岭南文化上的商业精神不仅弥漫于市民的日常生活中,而且往往制约者人们的价值取向和行为目标。

2.岭南文化的开放性
得天独厚的地理环境和自然环境形成的岭南文化,必然是“窗权之下,易感风霜”,免不了要发生与其他外域文化的碰撞和交汇,形成一种开放的文化心态,呈现出与较为封闭的内陆文化有明显的不同性质。

3。

岭南文化的兼容性
开放性跟兼容性是相互联系的。

岭南文化具兼容并蓄的性质,它处于与不同文化相互对流和沟通的状态,不存在严重冲突和对抗的局面。

4.岭南文化的多元性
岭南文化的兼容性在表现上,必然出现岭南文化的多元性。

岭南文化的多元性是指多种性质,多种类型,多种层次文化的并存,使岭南文化显得多姿多彩,生动活泼、富有活力。

5.岭南文化的享乐性
岭南文化的享乐性不仅表现在舒适、快乐、美好、享受等美的生活追求,企求幸福生活,更重要的表现为通过劳动,获得成功,取得胜利,实现人生价值,达到目的以及对个人利益、事业成就的满足。

其主导方面是积极的,它催人上进,奋发,开拓,攀登,建设美好的生活,追求幸福的人生。

但也有一些消极因素,诸如过于追求刺激和物质享受,甚至奢侈。

6.岭南文化的直观性·
岭南文化的享乐功能与文化主体重感觉的直观性是密切联系的。

岭南文化从内容到形式都带有善变的特征,这一特征使岭南文化难以形成文化深沉的积淀和思辨成果,但它能刺激文化的生命机体,使之不断推陈出新,以满足人们的需要。

7.岭南文化的务实性
岭南文化则具有浓厚的世俗性和实用性,比较重实际、重实利、重实惠。

岭南文化这种较强的现实取向和唯实精神是由其地理环境和人文环境决定的。

8.岭南文化的远儒性
正因为岭南文化具有这种远儒性,反传统性,它相对于我国其他地域文化来说,受儒家文化的影响和束缚较少,而受外来文化影响较多。

岭南文化这些基本特征是相互联系的,它们是一个有机整体。

只有把它们有机结合起来,才能科学地把握岭南文化的本质和特色,掌握其发展规律。

二、岭南民俗文化特征
(一)农业文化与商业文明并重
早在4500年前,古南越族人民就创造了以稻谷为主粮的农业锄耕文化。

同时岭南民俗中的商业文化特质使之卓而不群。

岭南拥有较长的海岸线。

广州买发财大蚬的春节旧俗,重阳节的登高转运,梅县客家人的新年初三送穷鬼,阳江新春初一的行大运等等,都体现了在浓重的商业风习中,岭南民众突破“循规蹈矩”的农业意识,求财求运的功利愿望和投机心理。

可见,岭南商业文化的形成亦是自然自发,由广大民众尤其是中下层民众创造承载的。

在浓厚的农业文明背景中凸显商业文化氛围是岭南民俗文化的第一个特征。

(二)传统民俗与现代时尚交织
在继承传统的同时,岭南大地也在尽情地上演着一幕幕现代时尚。

除了过洋节,珠三角城乡近十年来,无论男女老少,过生日都要吃蛋糕、吹蜡烛、唱生日歌、许愿,而且在夜间举行仪式,统统都是西方的风俗,
即使在农村也很普遍。

充分吸纳西方现代社会的风俗时尚,使岭南地域的民众生活充满现代色彩。

在广州荔湾区,传统的骑楼、西关大屋与独具异国风情的沙面洋房互相掩映;在珠三角地区,粤语、英语和普通话同时被使用,是办公、经商、旅游、日常交往的通用语言。

随着时代的发展,这一特征愈加显著,成为岭南民俗文化的一道风景。

(三)开放创新与保守陈旧呼应
当中原腹地的古汉语几经流变,终于在轰轰烈烈的“白话文运动”的尘嚣中退出中国人的当代生活的时候,以开放变通为特征的岭南人却满口的古词汇,而且津津乐道于自己的区域方言,对普通话“敬而远之”,这也算当之无愧的岭南特色吧。

广府文化
沙湾飘色,我们可以从字面上解释:沙湾,地方名,指番禺沙湾这个地方,同时也指明了沙湾飘色的特色,因为飘色这种民间艺术不仅沙湾有,但沙湾飘色与别的地方有所不同;飘,是动词,同时也是形容词,因为这个飘字不仅点明了这种民间艺术的特点,而且也把一板色上半部分表演者“凌空而立”这一艺术特色表现得活灵活现,同时更是沙湾飘色这种民间艺术精华所在;色,名词,就是指飘色这种艺术形式。

色,有飘色,有跷色,有马色,有水色,还有春色、秋色等。

这里的人把构思制作色叫作啉(粤言)色,飘色表演叫出色,观赏飘色表演叫睇色。

沙湾飘色是一种在岁时节令期间进行巡游展演的传统民间艺术活动形式。

明末清初已有雏形,主要是在每年三月初三“北帝诞”祭祀活动时抬着与北帝有关的人物造型巡游。

沙湾飘色以色柜为展示舞台,色柜上站着一个8-12岁的古装儿童,即“屏”,“屏”上再站一至两个2岁左右的古装儿童,即“飘”。

飘色是以屏和飘的扮相、姿态、服饰及道具有机结合组成造型,来表现某个故事、传说、戏曲和风俗内容。

番禺沙湾飘色以色彩艳丽,造型典雅,色梗钢筋幼细,装置奇妙,内容新颖等特点闻名于海内外。

广府建筑在历史进程中吸收了中西方建筑文化精髓,诠释了时代的发展变迁,展现了从接触碰撞到融汇创新的过程,突出体现了广府文化的开放姿态、兼容品格和创新思维三大基本精神。

广府文化源远流长,素有开阔、博大、包容的社会评价。

“广府文化具有浓厚的商业意识,既保留许多古风遗俗,又博采众长,善于吸收消化;具有多元性、多层次性和高辐射性的特征。

”这种文化心理也体现在广府建筑之上,它吸取了中西方建筑文化的精髓,对旧有的广府建筑文化革故鼎新,以独有的建筑诠释了时代文化,城市建筑的文化之光穿越发展变化的历史,展示出广府建筑文化开放、兼容、创新的基本精神。

反映了广府人普遍追求平安、和谐、顺利的心态。

其核心是追求和谐,追求人与人、人与自然、人自身生活的和谐。

广府人普遍胸怀宽广、与人为善、做事务实、胆色过人,勇于创新、热爱生活,且上述特性并非各自独立存在,一般是相互熔为一体,相得益彰,共同构成了广府人的优良品性,这些优良品性最终所彰显的是追求自身与万事万物相和谐的价值取向。

而在当今,这种价值取向的许多方面正与我国社会的发展需求相吻合,与和谐社会、和谐社区的目标相一致
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