丽江古城PPT课件

元至元十三年（公元1276年），茶罕章管民官改为丽江路军民总管府； 元至元十四年（公元1277年），三跋管民官改为 通安州，州治在今大研古城。
1277年，改丽江路通安州。
明洪武十五年（公元1382年），通安州知州阿甲阿得归顺明朝，设丽江军民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝赐姓木并被封为 世袭知府。
明洪武十六年（公元1383年），木得在狮子山麓兴建“丽江军民府衙署”；
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民俗文化
2、茶马古道文化
历史已经证明，茶马古道原本就是一条人文 精神的超越之路。马帮每次踏上征程，就是一次 生与死的体验之旅。他们载着的、交换的不仅是 马与茶，还有滇西北纳西族、白族、藏族等各民 族的文化。藏传佛教也因而在茶马古道上的得以 广泛传播。
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2019/12/22
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民俗文化
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民俗文化
纳西古乐是古城文化的灵魂与象征，是丽江古城一道典雅的风景。 纳西古乐是唐宋以来的一些词牌和曲牌音乐。在洪武年间（公元1368 年）以后，这种音乐就陆续地传到了丽江。这种音乐在中原地区早已 成为绝音，但自传至丽江后被广泛地传播开来，在乡村在小镇随处都 听到这美妙的声音。
纳西古乐分两个部份，一是纳西族先民在约七百多年前创制的 《崩石细哩》，汉译为《白沙细乐》，是流传在丽江纳西族乡间中的 一种古典音乐技术形式，《白沙细乐》里有歌，也有舞，但它的主要 成份是器乐合奏。《白沙细乐》用于丧事或是重大的祭祖节的活动中 进行奏乐，是一部风俗性的音乐套曲。当时更有专门的乐工,其演奏 技艺相当高超。后来演奏者多为半职业的民间艺人，受人邀请时参加 演奏活动。二是江洞经古乐，它是中原道教与纳西族民间音乐相溶合 的奇异乐种。历史悠久，在丽江纳西族民间中广为流传。
清顺治十七年（公元1660年），设丽江军民府，仍由木氏任世袭知府；清雍正元年（公元1723年），朝廷在丽江实行 “改土归流”，改由朝廷委派流官任知府，降木氏为土通判。
雍正二年（公元1724年），第一任丽江流官知府杨铋到任后，在古城东北面的金虹山下新建流官知府衙门、兵营、教授 署、训导署等，并环绕这些官府建筑群修筑城墙。
乾隆三十五年（公元1770年），丽江军民府下增设丽江县，县衙门建于古城南门桥旁；民国二年（公元1912年），丽江 废府留县，县衙门迁入原丽江府署衙内。
民国三十年（公元1941年），在丽江设云南省第七行政公署及丽江县政府。
1949年，设丽江专员公署及丽江县人民政府，
1961年，设丽江纳西族自治县。
1997年，丽江撤“地区”建地级市。
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民俗文化
东巴教是纳西族原始宗教，且兼收并蓄其他 宗教，笃信万物有灵，为多神教。
五神冠
Leabharlann Baidu手鼓
铜制板铃
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民俗文化
东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。 纳西象形文字纳西语是“斯究鲁究”，意为木和石 的记录。纳西象形文字虽然只有1400多个单字，但 词语异常丰富，能充分表达细腻的情感，也能记叙 说明复杂的万事万物，还能写诗作文章，是目前世 界上唯一保存完整的“活着的象形文字”。现今， 用象形文字书写并保留下来的经文共有两万余册。 卷帙浩繁的经书，内容丰富多采，涉含哲学、历史、 天文、宗教、巫医、民俗、文学、艺术等各方面， 堪称纳西族古代社会的百科全书。
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2003年，将大研古镇设立为丽江市古城区，束河古镇也包括在其辖区内。
民俗文化
1、纳西东巴文化 东巴文化以东巴教为载体，以东巴经为主要纪录方式， 它是伴随着纳西族漫长历史发慌逐步形成和演化的活形态 文化，约形成于唐宋时期，有近千年历史。 东巴文化以其自己独特的科研价值和艺术价值，几百 年来始终吸引着许多中外学者和有志之士，前来研究翻译 和观赏。东巴文化是纳西人民对世界人类的伟大贡献。
1986年12月，丽江古镇因为集中体现了纳西文化的精华，并完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌，被国务院列为中 国历史文化名城。
1997年12月4日在意大利那不勒斯召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议上根据文化遗产遴选标准 C(II)(IV)被列入《世界文化遗产名录》。
2011年7月6日云南省丽江市丽江古城景区被国家旅游局评定为国家5A级旅游景区。
丽江古城
——某某某
目录
♥ 基本简介
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古城历史
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民俗文化
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建筑风格
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世遗评价
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基本简介
丽江古城，又名“大研古镇”，位于中国西南部云南省 的丽江市，坐落在丽江坝中部，玉龙雪山下，北依象山、 金虹山，西枕狮子山。古城地处云贵高原，海拔2400余米， 全城面积达3.8平方公里，自古就是远近闻名的集市和重 镇，其中纳西族大约占人口70%。丽江古城始建于宋末元 初（公元13世纪后期）。与同为第二批国家历史文化名城 的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好 的四大古城”。在1997年12月被列入《世界遗产名录》。
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古城历史
南宋末年，丽江木氏先祖将其统治中心从白沙移至狮子山麓，开始营造房屋城池，称“大叶场”。
南未责佑元年（公元1253年），蒙古军南征，木氏先祖阿宗阿良迎降，阿宗阿良归附元世祖忽必烈。实佑二年（公元 1254年），在“大叶场”设三赕管民官，其建制隶属于茶罕章管民官。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理国时， 就曾驻军于此。由此开始，直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司 (1382年设立)世袭统治。
3、酒吧文化 丽江的酒吧全国有名，它北起古城北口大水车，南至四 方街科贡坊。丽江酒吧白天宁静，呈现小桥流水人家的景 致；夜间热闹，酒吧的音乐与人潮令这里的夜生活不比都 市的逊色。丽江酒吧大体可以分两类，一类俗称闹吧，热 烈外露，喧闹活泼，以酒吧一条街为代表；一类低调隐蔽， 特立独行，以大大小小分布在丽江古城各处的火塘吧和清 吧为代表。有人很形象的形容：“丽江古城酒吧街，艳遇 梦开始的地方！”
纳西古乐保存至今，还有22个曲目，其中有的融进了纳西族自己 的思想感情和演奏风格。纳西古乐被中外学者和广大音乐爱好者称为 “音乐活化石”、“和平之音”、“仙乐天音”。聆听纳西古乐使人 真正感受到“此曲只应天上有，人间能有几回闻”的意境。
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民俗文化
2、茶马古道文化
在横断山脉的高山峡谷，在滇、川、藏“大三角” 地带的丛林草莽之中，绵延盘旋着一条神秘的古 道，这就是世界上地势最高的文明文化传播古道 之一的“茶马古道”。茶马古道实际上是唐宋以 来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成 的一条交通要道。具体说来，主要分南、北两条 道，即滇藏道和川藏道。丽江就是其中重要的一 站。