官本位思想的来源

合集下载

由“官本位”看“人本位”的法制观念

由“官本位”看“人本位”的法制观念作者：楚乔来源：《法制与社会》2011年第32期摘要本文对我国自封建社会就形成的官本位思想进行了深入分析，全面阐述了官本位形成的原因及对当前法治社会建设的影响，提出了人本位的概念以及法制观念。

关键词官本位人本位法制观念作者简介：楚乔，北京交通大学人文学院2008级法学专业的本科生。

中图分类号：D90文献标识码：A文章编号：1009-0592(2011)11-014-02一、“官本位”意识是滋生官僚主义的本源中共中央召开的十五届六中全会作出的《关于改善和加强党的作风建设的决定》指出：形式主义和官僚主义已经成为影响我们事业发展的一大祸害。

江泽民同志指出：“官僚主义，在很大程度上源于我国封建社会形成的‘官本位’意识。

”江泽民同志的这一论断，深刻揭示了官僚主义滋生的历史根源，一语道破了中国人很久以来都彼此心照不宣的心理情结。

反思中国几千年封建社会长期孕育形成的“官本位”文化，以及在今天社会主义市场经济条件下的再度蔓延，才能找到解决、杜绝现代官僚主义和形式主义作风，才能找到在世界知识经济大潮下，靠理论创新、体制创新与机制创新，才能完善“以人本位”的互动管理制衡机制。

“官本位”俗语很多。

“一人得道，鸡犬升天”、“官官相护”、“沾官者比民强”、“王子与民犯法不同罪”、“刑不上大夫”等，说明当官除了实现其理想、抱负、价值外，还有光宗耀祖、追名逐利的权力欲的含义。

“官本位”文化，根植于人的血脉骨髓里。

保持“平常心态”，特别不容易。

功名利禄诱惑力很大。

在封建社会，从皇族、诸侯、将相、贵族、官吏、士大夫之间的明争暗斗、尔虞我诈、生杀予夺，不就是由它在作祟吗？封建社会，读书人痴迷科考，金榜提名，衣锦还乡，为的不就是它吗？经商赚钱不也为了它吗？其实，人生价值就像一枚硬币的正面和反面，无欲则刚，极欲则败。

欲望膨胀，葬送性命于功名利禄之下，就为时不远。

可见，“官本位”文化是封建社会各个阶层衡量名位高低的标准，“做官”是封建社会最耀眼的政治追求。

什么是官本位思想

（二）官本位思想背离了公共事业管理的服务原则
虽然经过改革，但是我国的不少事业单位依然还保留着行政性质。这不仅导致了在公共事业的运作过程中，投入成本很大，而且还令事业单位的官味十足。公共事业管理的本质是非管制的，立足点是在服务上，根本目的就是为社会提供服务。但在现实社会中，在城管的意识里，他们的工作就是管制，而不是服务。这种认识就决定了他们提供的公共产品质量不如人意。例如：城市道路上的电线或沙井盖经常被人偷，交通灯时常没有显示等等，但有关部门都不能及时处理这些问题，导致这些问题给当地的
篇二：浅析公共事业中的官本位思想问题
浅析公共事业中的官本位思想问题
如今，老百姓对我国的公共事业怨声载道。为什么我们现有的公共事业发展不尽人意呢？为什么很多决策者做出的决策以及执行者的行为并没有真正地做到为老百姓服务呢？这个问题的根本原因就是我们在制度上是存着很多问题的，例如政府管得太多，却又在落实执行方面做得并不到位。其中很重要的一个原因，就是从事公共事业的有关人员中存在着官本位思想。
2
居民带来不便以及安全隐患。当民众打电话给城管部门要求得到处理的时候，他们态度十分不好。他们在工作上非常被动，缺乏服务意识，错误地认为人民就是他们管理的对象，而不是服务的对象。
[关键词]官本位;成因;表现;危害;历史根源;对策
[中图分类号]C913 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2014）12 — 0037 — 02“官本位”思想作为封建文化的残留，是腐朽的封建专制思想在现代社会的延续。“官本位”这一专有名词是由“官”和“本位”这两个部分组成的。官，在我国传统意义上指的是我们所生活的社会上的权力掌控者，社会事务的管理者。“本位”就是主体、中心地位的意思。“官”与“本位”结合在一起就变成“官本位”，就是以官为中心，官处于主导地位。“官本位”是一种“以官为本”、“以官为尊”及“以官为贵”为主要内容的思想价值观，将官权作为衡量自身价值及社会的地位的绝对标准，一切以官权为中心，一切为了做官。是从根本上对“民本位”观念的否定，从侧面反映出我国社会主义初级阶段生产力不发达、社会主义市场经济体制不完善、民主政治建设不健全。

浅析学生干部官僚思想和官本位主义

浅析学生干部官僚思想和官本位主义学生干部官僚思想和官本位主义是指在学生干部中普遍存在的一种现象。

这种现象来源于个人主义、权力欲望和道德失范等多种因素，在校园中很容易形成一种氛围，对学生干部的思想和行为产生负面影响。

下面就来分析一下学生干部官僚思想和官本位主义。

学生干部官僚思想，是指学生干部在担任职务的过程中，所表现出来的一种以权力为中心的思想。

学生干部在校园里常常需要处理各种事务，所掌握的权力也较大，因此，自然容易会出现一种强调权力、威严等思想。

这种思想表现在学生干部之间的互动中，常常会出现权力斗争、互相攀比等现象，而不是以服务为出发点。

此外，学生干部官僚思想还表现在学生干部处理问题的方法上。

他们往往采用半官方或者官方的语气、执法和程序，对待学生和同学之间的问题可能采取过于严厉的方式。

从而使得学校中出现了很多简单的事情变得复杂化的现象。

学生干部官本位主义是指学生干部站在自己的角度出发，只考虑自己的利益和权益的思想。

校园中的权力和资源是有限的，学生干部如果只考虑自己和自己的部门就容易忽略到其它人的利益，导致争夺资源和权力。

而这种行为对学生们的影响是很大的，导致团结协作的精神受损，学校的管理和教育变得难以维持。

以上两种现象恰好是因果关系，不可分割的。

学生干部进入到某个职位时，因为这个职位是展示自己的孔径，也有一定的权利和利益，因而容易表现出权力欲望，表现出基于自己利益和忽视他人利益的行为。

这些行为对学生干部的成长和学校管理的发展都会产生负面影响。

如何化解这种现象呢？学生干部要树立正确的用人和管理理念，不能仅着眼于自己的利益，而应关注到团体和学校的整体利益。

学生干部应该时刻保持清醒和警钟，不能出现对校园内问题不负责、不透明的现象。

另外，对学生干部的约束和监督也是必须的。

学校制定规章制度，加强对学生干部的监督和问责，并及时给予表扬和奖励，树立优秀干部典型，增强学生干部的服务精神和荣誉感。

总的来说，学生干部官僚思想和官本位主义是不可避免的，但我们可以从深层次的问题入手，通过建立正确的管理和约束机制，减少其负面影响。

形式主义、官僚主义产生的根源与治理之策

形式主义、官僚主义产生的根源与治理之策作者：王梅枝来源：《党政干部论坛》 2020年第4期王梅枝党的十九届四中全会指出，坚决同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题作斗争，大力纠治形式主义、官僚主义。

中纪委四次全会提出下一步对形式主义、官僚主义的查处，要聚焦深化治理贯彻党中央决策部署只表态不落实、维护群众利益不担当不作为等问题，要通过清晰的制度导向，把干部干事创业的手脚从形式主义、官僚主义的桎梏、“套路”中解脱出来，形成求真务实、干事担当的清新风气。

一、深刻认识当前形式主义、官僚主义问题的严重性和危害性近两年来，党中央聚焦形式主义、官僚主义问题并作出了许多指示，各地也相继出台了系列文件，整治工作也取得了阶段性成就。

但总体来看效果并不理想，问题还远没有得到解决。

各种隐形变异的形式主义多有存在，尤其是“假大空”问题远未根本解决。

习近平总书记明确指出：“有的敷衍应付、作风飘浮，工作抓而不细、抓而不实，仍然在搞形式主义、官僚主义。

”比如有的贯彻党中央重大决策部署空泛表态、敷衍塞责，甚至弄虚作假、阳奉阴违；疫情当前阶段，有的地方不是把精力花在如何解决抗疫迫切需要的口罩等基本物质保障上，而是花在填报十几份由不同部门下发的内容基本相同的各种表格上，生死关头一些人还不忘拍照留痕；一些地方仍然进行一些没有实质内容、频次过多、重复多头、层层陪同的督导检查，一些地方对疫情防控中群众的合理建议和诉求以及发现的新问题解决不及时，甚至刻意回避，矛盾层层上交。

习近平总书记指出：“形式主义、官僚主义同我们党的性质宗旨和优良作风格格不入，是我们党的大敌、人民的大敌。

”阻碍党的路线方针政策和党中央重大决策部署贯彻落实，破坏的是党和人民的事业，透支的是人民群众的信任信赖，侵蚀的是党和政府的公信力和执政的政治基础。

尤其当前疫情防控中的形式主义、官僚主义更是直接关系到人民群众的生命安全，不担当、不作为、假大空的形式主义官僚主义不仅加强基层干部负担，而且消解防控措施的执行效果，必须严肃惩治。

浅谈高校“官本位”现象

浅谈高校“官本位”现象作者：周燕来源：《青年与社会》2013年第15期【摘要】一切“以官为本”的“官本位”意识，都是与文明社会相背离的陈腐意识。

今天蓦然发现“官本位”意识正在侵蚀高校，并导致学术精神沦丧，各类腐败丛生，从“官本位”回归“学本位”，就是回到正常的轨道上来，毫无疑问，这是当前高校要解决的主要问题之一。

【关键词】高校；官本位；策略一、何谓高校“官本位”“官本位”意指：“以官为本，以官的利益需要，官的价值诉求为行为取向，唯官是重，唯官是大”。

普遍认为，“官本位”至少包涵着四个重要内容：第一，公共权力的运行以“官”的利益和意志为最根本的出发点和落脚点；第二，严格的上下级制度，下级对上级惟首是瞻，上级对下级拥有绝对的权力；第三，以是否为官、官职大小、官阶高低为标尺，或参照官阶级别来衡量人们社会地位和人生价值的社会心理；第四，在以上三点的基础上形成的敬官、畏官的社会心理，它包含了官本位意识、官本位思维、官本位文化、官本位机制、官本位现象和官本位行为等多方面的含义。

二、高校“官本位”产生的根源（一）传统文化的影响受我国传统文化的影响，世人脑子里固守“学而优则仕”、“万般皆下品，唯有做官高”的一元价值观，表现在高校科研工作者身上，竟希望兼得科研成果与官位晋升。

实际上，高校工作的类别是不分高低贵贱的，科研与做官也是没有贵贱之分的，它们本属于性质不同的两个领域，是不可能做到“鱼与熊掌兼得”。

在“万般皆下品，唯有做官高”的一元价值观影响下必然会导致社会公平的显失。

从古至今，科场和官场的性质就不同，其评价标准自然应当分明，那么，作为学术研究人员，取得什么成果，有什么样的资格就应评聘什么职称，享受相应的待遇；作为行政官员，做出什么样的政绩就应晋升什么样的职务，享受相应的待遇。

但令人遗憾的是，长期以来，我国在评价激励体系上科场与官场不分，科场官场化，比如至今仍沿袭“祖宗之法”，学术科研者比照享受相应的厅级、处级、科级等行政待遇。

浅析党政干部人事制度中存在的问题与主要对策

浅析党政干部人事制度中存在的问题与主要对策作者：苏恒星弓文政来源：《魅力中国》2018年第42期摘要：十九大以后，国家对党政人才的管理不断地深化，干部人事制度改革势在必行。

建设高素质执政骨干队伍，深化干部人事制度改革，必须正视当前我国干部人事制度中存在的问题，加强党政干部人事制度改革的力度，不断提高党政干部人才的思想政治素质和执政能力；不断改革创新，提高选人用人水平。

关键词：党政干部；人事制度；问题；对策一、建设高素质的党政干部队伍的重要性干部队伍是党的执政骨干，是推进党的事业的中坚力量。

坚持和发展中国特色社会主义，关键在于建设一支政治坚定、能力过硬、作风优良、奋发有为的执政骨干队伍。

二、当前我国党政干部人事制度中存在的问题党政干部人事制度是指党政干部的选拔、录用、培训、工资、福利、监督、退休与抚恤等各项具体制度。

党政干部人事制度为什么要改革，是因为我国的党政干部人事制度存在着一些问题。

（一）官本位思想严重官本位这个词来源于经济学上的金本位，官本位就是说一个人的社会地位和价值用官职的大小来衡量，就是以做官为人生最高追求的思想观念。

好象是官职越大，一个的人社会价值就越高，一个人读书的最高目标是做官，“万般皆下品，唯有做官高”。

做官后要衣锦还乡，光宗耀祖。

（二）干部的概念过于笼统，缺乏科学分类在現实生活中，党政干部、企业干部和事业单位干部不加区分，全部归党的组织人事部门直接管理。

管理的范围太宽了，就使干部管理无法量化、细化。

比如说，干部人事制度改革，对不同类型的干部需要有不同的改革方案。

哪些干部要选，哪些干部要任命，应该有规定。

如果该选的不选，该任命的选举，就易于产生混乱。

（三）干部能上不能下，能进不能出，调整困难干部能上不能下，能进不能出是我们当前干部管理中的一个弊端。

随着干部人事制度改革的不断深化，扩大民主，引入竞争，通过公开选拔、竞争上岗等途径，通过公务员考试，党政干部的选拔考试，逐步拓宽了领导干部“能上”的渠道。

“官本位”的根源及其改革探讨

“官本位”的根源及其改革探讨“官本位”在我国有深层次的历史和文化成因,同时也有深厚的经济原因。

近代以来,由于商品经济的发展,“官本位”制约经济和社会、特别是政治民主化进程的现象越来越突出了,所以对“官本位”思想观念要从制度建设上认真加以杜绝和改造,从而为政治文明建设开拓顺利前行的必要条件。

破除“官本位”的同时,要建立“民本位”,“民本位”不同于民本思想。

“民本位”实质上就是民主政治,我们应该从改革任官制度、加强人大的权威和加强宣传三方面入手,弘扬“民本位”贬抑“官本位”;总而言之,只有让人民自己觉悟起来,才能从根本上铲除“官本位”的生存土壤。

标签：“官本位”;文化;专制;“民本位”【Abstract】”Official Standard” in China has deep historical and cultural causes, but also have profound economic reasons. In modern times, due to the development of commodity economy, “Official Standard” in economi c and social, political democratization process, particularly the phenomenon of more and more prominent, and so the “official position” construction ideas from the system carefully to prevent and transform so as to open up the political civilization of the necessary conditions for smooth forward. Eliminate the “official standard”, we must establish a “people oriented”, “China Standard” is different from the thought of the people. “People oriented” is essentially democratic, we should reform the system of an y officer, to strengthen the authority of the NPC and the three aspects of publicity, promoting “people oriented” belittling “Official Standard”; All in all, only to awaken the people themselves, can the fundamentally eliminate the “official position” of t he survival of the soil.【Key words】”Official Standard”; culture; tyranny; “people oriented”在中国构建和谐社会当然必须考虑中国国情,中国的国情首先是五千年中华文明积淀下来的、在社会治理方面的以官本位政治文化为主要特征。

团中央剑指官僚主义：严禁以“官”自居,抖威风耍特权

团中央剑指官僚主义：严禁以“官”自居，抖威风耍特权作者：来源：《新传奇》2018年第30期坚决反对官本位思想，严禁以“官”自居，抖威风、耍特权。

以“官”自居，就是官僚主义。

头脑里不要存“当官”的想法，要踏实干事，做“青年的勤务员”……共青团中央近日印发《关于提高政治站位改进工作作风的六条规定》，剑指官僚主义等。

在中山大学学生会官方微信公众号7月19日发布的《中山大学学生会2018-2019学年度干部任命公告》中，按照三个层级公示了200多个学生干部岗位，而在“秘书机构”和“组成部门”两层级中，还特别标明了职位是“正部长级”还是“副部长级”。

对于中山大学任命“正副部长级”学生干部一事，社交媒体上的评论是一边倒地批判：“定岗定级，满满官僚。

”“一堆‘正部长级’‘副部长级’，这‘官瘾’是有多大？”“官僚要从学校抓起？”……舆论对高校“官僚主义”习气的深恶痛绝，体现了公众对下一代能在“去官僚主义”环境中成长的希冀和在可见或不可见的未来整个社会“去官僚主义”的期盼。

近日《中国青年报》刊登了一篇文章《自我革命的郑重承诺》，内容是共青团中央新近印发《关于提高政治站位改进工作作风的六条规定》（简称《六条规定》），用词尖锐，态度坚决，其中就涉及到了官僚主义。

《六条规定》为团干部拉起不可触碰的纪律红线《六条规定》的部分内容为：坚决反对官本位思想，严禁为谋求个人升迁拉关系、跑门路、打招呼；坚决反对宗派主义，严禁搞小山头、小圈子、小团伙；坚决反对脱离青年，严禁追逐名利，严禁以“官”自居，抖威风、耍特权，严禁把联系青年当作秀，装样子、走过场；坚决反对飘浮作风，严禁空喊口号、不干实事，讲假话、讲大话空话；坚决反对以公谋私，严禁拿团内代表委员遴选、评奖评优名额分配、工作评比评价等权力作交易、谋私利……用《自我革命的郑重承诺》一文的说法，《六条规定》是“十八届团中央书记处作出的庄严的政治宣示”，“为全体团干部拉起了不可触碰的纪律红线”。

论“宫本位”思想对公务员实现依法行政的影响及纠正

宿王月
摘要：作为中国传统文化毒瘤的 “ 官本位” 思想，在今天公务员实现依法行政的过程中成为很大的观念障碍，由它
带来的行政过程的 “ 治性、效率低下、权责分离等现象与我们倡导的依法行政的合法行政、高效便民、权贲统一等人内容根本背离。只有通过完善社会主义市场经济体制、深化政治体制改革、进一步解放思想，公务员才能树立 “ 民本公位 ” 思想，从而摆正位置，真正成为人民公仆。
以，为了克服自然状态的缺陷，人们便相互订立契约，把一部分自然权利交给他们中间被指定的人，变私权为公权，并使公权在公共意志之下运行，政府也就由此而产生。可见，政府的权力来自于公民
权利的让渡，所以政府权力的行使绝不能以损害个
力， “ 去做人们当初授权给他时要他办的事不情” Ｊ。由此，人民必须对政府的行为时刻保持警惕，政府应根据法律来进行统治，政府的权威直接
１３１
政府和人民的关系。现实生活中，许多为官者仍不
知权从何来、权为何用，社会公众也不明了谁赋官
权、权应何用。现代政府理论告诉我们，官员仅仅是权力的代理行使者，而不是所有者。根据洛克的
社会契约论，人类社会本来处于一种自然状态之

官本位是什么意思？什么是官本位思想？官本位的表现和危害

官本位是什么意思？什么是官本位思想？官本位的表现和危害“官本位”是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观。

中国两千多年的封建专制文化致使这种思想意识深入中国社会的层层面面，甚至可以说是中华文化的一部分，即“糟粕”的那部分。

“官本位”一词最早出现于20世纪80年代，相对于经济学专用名词——“金本位”而被广泛应用。

“金本位”指的是以黄金为本位货币的一种货币制度，即是以黄金为单一价值尺度去衡量其它商品价值。

“官本位”把是否为官、官职大小当成一种核心的社会价值尺度去衡量个人的社会地位和价值。

纵观历史和现实，“官本位”这一在特定历史语境下形成的术语，其现实内涵远比字面意思丰富。

官本位是以“官”的意志为转移的利益特权、“唯上是从”的制度安排、以“官”为本的价值取向、以是否为官和官职大小评价社会地位的衡量标准。

官本位的主要表现：在思想观念方面的表现。

一、官贵民贱，官尊民卑。

例如称呼，在国外，无论总统还是乞丐，都可以称“先生”、“女士”。

但在中国，民对官必须称官职官衔，官对民就直呼其名。

二、官位高低成了评价一个人成功与否的最高标准。

大学、中学搞校庆，邀请的重点对象是相关领导和校友中的大官。

有人把出了多少大官作为体现学校办学水平的一大标志而大肆渲染，有的机构还搞出了出大官最多的高校排行榜。

三、入仕升官成了人们最高的理想追求。

在经济方面的表现。

一、待遇差异。

生活待遇(衣、食、住、行、娱、医、葬)按官位高低而定。

二、政绩工程。

为早出政绩、多出政绩就要搞大广场、宽马路、做大GDP，于是，“政绩工程”应运而生。

一个地方如何发展，本来都有五年规划、年度计划，都是经过人代会(或党代会)表决通过的，但是，只要中途一换新书记，立马会换成自己的一套思路，以表示新的领导有魄力、有创新。

三、非法收入。

在被查处的党政官员中，差不多每人都有一笔“说不清”来源的巨额财产，少则数十万，多则数百万。

四、以权谋私。

一个工程项目，不论造价多少，有的官员想让谁做就给谁。

官僚主义是什么意思

官僚主义[guān liáo zhǔ yì]官僚主义（bureaucracy），指脱离实际、脱离群众、欺软怕硬、做官当老爷、官官相护、贪污腐败的领导作风。

有命令主义、文牍主义、事务主义等表现形式。

官僚主义是剥削阶级思想和旧社会衙门作风的反映。

官僚主义实质是封建残余思想作祟，根源是官本位思想严重、权力观扭曲，做官当老爷，高高在上，脱离群众，脱离实际。

形式主义形式主义，指的是一种只看事物的表象而不加分析其本质的思想方法和工作作风。

它违背了内容决定形式、形式为内容服务，内容与形式官僚主义官僚主义（bureaucracy），指脱离实际、脱离群众、欺软怕硬、做官当老爷、官官相护、贪污腐败的领导作风。

有命令主义享乐主义享乐主义（Hedonism），出现在18 世纪的一种动机学说。

是动力心理学形成的一个重要来源。

认为人的行为由人的趋乐避奢靡之风奢靡之风，“四风”问题之一，具体表现为：大兴土木，劳民伤财，超规格接待，个人生活奢华等。

中文名官僚主义外文名bureaucratism提出者毛泽东提出时间1933年8月适用领域四风应用学科政治词语解释名称：官僚主义拼音：guān liáo zhǔ yì解释：指只发号施令而不考虑实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作领导作风。

出处：毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。

”事例：哪怕是辛辛苦苦的～也好，哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好，都在反对之列。

邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》表现形式官僚主义是不负责任的领导作风。

官僚主义的特征是领导者脱离实际，不了解下情，高高在上，贪图享乐，满足现状，做官当老爷；饱食终日，无所作为；遇事推诿，办事拖拉，不负责任；不按客观规律办事，独断专行；讲求官样文章，繁文缛节等等。

如不深入基层和群众，不了解实际情况，不关心群众疾苦，遇事不负责任；主观臆断地瞎指挥等。

产生原因官僚主义的产生主要有两个方面原因：一是从思想根源上资产阶级思想的影响，二是封建主义腐朽思想的侵蚀。

试析我国“官本位”的表现、危害及其纠正

试析我国“官本位”的表现、危害及其纠正作者：李新福来源：《成都理工大学学报·社会科学版》2013年第01期摘要：在人类社会发展进程中，不同的社会主流思想，体现不同社会性质和发展水平。

在我国社会主义初级阶段，党和国家正在努力践行“民本”思想，但是，带有封建“君本位”思想残余的“官本位”思想，在社会生活中根深蒂固。

其主要表现为政府机构精简膨胀的循环怪圈、官本位意识、政治权力对公民生活的干预等，并造成行政管理的“人治”、行政效率低成本高、官本位思想滋生腐败、专业技术遭扼杀等危害。

应加快政治体制改革，加快推进依法治国；大力发展生产力，完善社会主义市场经济；增强公仆意识，建设服务型政府；努力营造能上能下、能官能民的社会氛围。

关键词：官本位；表现；危害；纠正中图分类号： D262.3文献标志码： A 文章编号：16720539（2013）01004607在人类社会发展进程中，不同的社会主流思想体现了不同社会性质和发展水平。

人类社会已经经历了原始社会、奴隶社会的“神本位”社会主流思想，封建社会的“君本位”社会主流思想，资本主义社会的“物本位”社会主流思想，人类将来要真正进入“人本位”社会主流思想。

在我国社会主义初级阶段，党和国家正在努力践行“民本位”思想，但是，带有封建“君本位”思想残余的“官本位”思想，却因为社会体制、机制的原因，在当前社会生活中依然根深蒂固。

它是我国社会主义市场经济发展、政府职能从管理型向服务型转变的思想障碍，应当深刻认识到其社会危害性，研究纠正的办法与途径。

一、我国“官本位”社会思想的表现江泽民同志深刻指出：“所谓…官本位‟，就是以官为本，一切为了做官。

”事实上，“官本位”不仅体现在为官者一切以官为本，更体现在局外人——平民百姓也以官为本，把“官”作为自己的奋斗目标。

“官本位”是官员利益至上，以官员的利益为出发点和归宿。

在政治上，官员就是权力的化身，公共权力高度集中在少数官员手里，官员的行为不受民众的监督和制约，权力至上，权大于法；在经济上，官员掌握着国家和集体的各种物质资源，享有对公共财产的管理权、分配权和处置权，按权分配；在价值观上，把当官视为人生的最高价值和理想追求，把是否当官、官位高低作为判断一个人价值大小、地位高低的最终标准[1]；思想方面，有权就有一切，官贵民贱、官尊民卑。

教育回归本位必先要摈弃官本位思想

龙源期刊网教育回归本位必先要摈弃官本位思想作者：葛昌明来源：《甘肃教育》2011年第02期长期以来我们提倡的是“教育让家长满意”。

然而，这一口号其实遮蔽的是“教育让领导满意”。

恐怕我们谁也没听说过“教育让领导满意”的口号，但我们的教育似乎就是让领导看的，领导满意与否在很大程度上代替的是“老百姓的满意度”。

事实上，地方官员的教育政绩就是拿家长满意来做衡量尺度的，然而，“教育让家长满意”是一个难以界定的概念、较难操作的评价手段，恐怕地方官员用“教育让家长满意”堆砌起来的教育政绩也一定程度上是在糊弄民众。

在中国，许多学生、教师与官员同聚一处集会的公开场合，大会主持人的致辞往往开门见山就是“尊敬的各位领导，尊敬的各位来宾，各位老师，各位同学”。

尽管这样的集会其主要受众是学生，学生是主角，但致辞排位上的次序决定了学生是最不起眼的来宾。

这种礼仪式的致辞多多少少衬托出学校教育其首先要让官员满意。

一滴水可见太阳的影子。

大喇叭里传出的这种领导优先学生置后的排位，可以说是中国传统文化敬客卑主观念的影响。

但从学校育人的角度而言，这恰恰是一种官本位思想的体现。

君不见一些学校地震逃生安全演练的现场都设置了领导通道。

地震还未来尚且要让领导先走，地震果真来了不还是让领导先走吗？君不见上级领导三天两头莅临学校检查工作，折腾学校全体学生天天打扫卫生，只要领导满意了，就说明我们的工作做到家了！呜呼，我们的教育没有把孩子当孩子来看待和教育，我们在学校教育的路子上更看重的是领导的脸色。

领导说怎么做我们就怎么做。

这种本末倒置的教育观念，使得我们的学校教出来的学生不称为学生而是考生，我们的学校教育不是教育而是考试！诚然，教育的发展，离不开领导的指导和支持。

但是，学校教育其功能主要是育人的，所有的工作都是要围绕“育人”而进行的，而检验育人工作的成败优劣高低应该由受教育的主体学生说了算。

把育人当做培养考试的机器，把培养考试的机器当做换取领导的政绩，继而拿这种冠冕堂皇的政绩又从老百姓的身上攫取“人民满意”、“家长满意”等至高荣誉，为自己的脸上擦脂抹粉，显然是违背了教育的宗旨和规律。

明朝军事管理制度

明朝军事管理制度一、军事制度的组成明朝军事制度主要包括征兵制度、兵役制度、军事人事制度、军事编制制度、兵器装备制度、军事训练制度、军事指挥制度等多个方面。

这些制度共同构成了明朝军事管理的体系，为明朝军事机构的正常运转提供了法律依据和操作规范。

1、征兵制度明朝征兵制度主要是指征集民兵和士兵的制度，明代的军事编制以十制为单位，实行“一保一应”、“二练”制度，即每十户为一保，保为一个编制单位。

在平时，每户要配备一名壮丁，作为“保甲”，在战时，则实行“应训”，即进行动员。

这一制度有利于保持军队的数量和战备状态，对维护国家安全具有重要意义。

2、兵役制度明朝兵役制度主要包括选举、抽丁和服役等内容。

选举指的是官府每年会按照府、州、县的等级和户口数等进行选举，选出有志于从军的男子。

抽丁指官府通过摸签的方式，在一定的年龄范围内，抽取一定比例的人口服役。

服役则是选中的人口进行服兵役。

兵役制度在明朝得到了较为详细的法律规定，在维护军队数量和品质方面具有重要作用。

3、军事人事制度军事人事制度主要包括军官的选拔、晋升、裁决等内容。

明代军官的选拔主要依据功绩和家世，但也有通过科举考试的渠道。

在晋升方面，根据军功和年功，对军官进行逐级晋升。

此外，还有军官的裁决制度，对于军事方面的错误或过失，进行相应的处罚或调整。

4、军事编制制度军事编制制度对军队的规模和组成有详细的规定。

明朝军队分为五营，即前军、左军、右军、后军和中军，人口都在两万到三万左右。

另外，还有左右翼、先锋、后卫、骑兵等不同类型的兵种，各自有着不同的编制和任务。

5、兵器装备制度兵器装备制度对军队的武器和军械进行规定。

明代军队装备有弓箭、枪矛、刀剑等各类兵器，同时还有护甲、盔甲等装备。

官府规定了军队不同兵种的装备标准和数量，对维护军队的作战力量起到了积极作用。

6、军事训练制度军事训练制度是对军队的日常训练进行规范化的制度。

明代军队进行军事训练主要包括体能训练、战术训练、武器使用等多个方面，旨在提高炼兵素质，强化战斗力。

官本位、人本位、民本位

龙源期刊网
官本位、人本位、民本位
作者：朽木
来源：《中国经济信息》2008年第24期
是官本位、民本位、还是人本位?这不仅是一个理论命题，更是一个实践课题。

在人民的疾苦面前，是作作“官场秀”拍拍电视录像，还是真的心系人民群众?2008年5·12汶川大地震，是一个载入史册的民本位、人本位的大事件。

全中国的人民群众，全球的华人，都心系灾区，伸出援手，是极尽人道主义、人情、人性的大传递。

中国政府表现出色，一举一动，一言一行，充分体现以人为本、以民为本的指导思想。

人本位、民本位升华了，冒本位就“退役”了吗?不，直到现在，官本位仍然是干扰社会进步的巨大障碍。

有的地方官僚主义盛行，无视民间疾苦；有的人将人民赋予的权力看成自己吹牛皮的资本；有的跑官要官，意在谋求特权；有的高高在上，听不得群众意见，或是左耳进右耳出；有的干脆以权行腐，贪赃枉法!。

祛除“官本位”从青少年开始

祛除“官本位”从青少年开始作者：姜忠奇来源：《党员文摘》2018年第12期前不久，中华全国学联发布《学生会、研究生会干部自律公约》，提出“互相帮助、平等相待，不追求头衔、不装腔作势”等六条守则，剑指部分学校学生会工作中存在的“官本位”现象。

一段时间以来，关于高校学生干部官僚作风的负面新闻频频见诸媒体，引发社会对“官本位”思想和作风的讨论与反思。

从中山大学任命百名“部级干部”刺痛舆论神经，到“不能随便@的杨主席”成为众矢之的，从中不难窥见部分高校学生干部“摆架子”“耍官威”等不良风气。

而网友们的强烈反应既源于对“拿着鸡毛当令箭”的“学生官”的不满，也折射着大家对这背后官僚作风的极端厌恶。

推本溯源，社会上以官为本、以官为贵、以官为尊的“官本位”思想，正是校园内官气横行的污染源。

“汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括而有‘且夫’‘然则’”，细数过往，多少人将功名利禄作为人生追求，把读书做官视为光耀门楣的手段，潜移默化中滋长起一股“崇官”“媚官”之风。

清末讽刺小说《官场现形记》就曾借钱典史之口调侃，“每逢出门，定要开锣喝道，叫人认得他是官”。

时至今日，依然有不少人戴了“帽子”、有了头衔、得了虚名，便摆起“官谱”、讲起“官话”、耍起“官威”，生怕别人“拿豆包不当干粮”。

而市场上教人“厚黑学”“职场生存法则”的各类书籍更是不胜枚举，备受读者青睐。

当官气在社会四处飘荡，学生会成为“仿真官场”也就不足为奇了。

官气是暮气之始。

青年作为国家的未来、民族的希望，必须坚决抵制“官本位”，莫让青春染尘埃。

青年的价值观塑造尚未成型，情感心理尚不成熟，离不开亲朋师长的指导浇灌，需要实践熔炉的锻炼锤造。

这就要求社会各界共同发力，营造清朗健康的校园环境，帮助青年祛除徘徊在頭上的官气，扣好“人生的第一粒扣子”。

“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。

”朝气蓬勃的青年应当离暮气沉沉的官气远一些，离青春明媚的生气近一些；离精致世故的功利主义远一些，离笃定实干的理想主义近一些。

干部晋升的“天花板”困局及消解对策

干部晋升的“天花板”困局及消解对策作者：吴蓉来源：《学理论·下》2013年第10期摘要：干部的“天花板”困境，是对达到一定级别的干部在晋升方面无望状态的一种描述。

干部“天花板”困局不仅使得一部分干部因“前途无亮”而诱发腐败动机，而且会造成消极的社会影响。

“官本位”思想的根深蒂固、人事制度的滞后及干部政策理解的片面化是造成干部“天花板”困局的主要原因。

“天花板”现象的有效消解不仅需要进行“思想寻根”，加强对干部的思想教育，也要“制度塑形”弱化“天花板”的心理效应。

关键词：“天花板”困局；原因；策略中图分类号：D630 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）30-0018-02一、“天花板”现象的内涵揭示在干部成长的过程中，大多数人到了一定的级别后，晋升空间越来越小，从而在不同阶段遇到自身仕途的“天花板”，处于这种状况的干部被形象地称之为“天花板”干部。

“天花板”干部并不是当今社会特有的现象，古人就有云“人人都有帝王相，地窄人稠轮不上”的说法。

当然它也不是中国“特色”，国外的天花板现象不仅存在，而且更严重。

《人民论坛》的调查显示，县级干部是遭遇“天花板”困境的主体，并且在“45-55”岁这一年龄阶段上扎堆。

40岁是孔夫子所言的“不惑之年”，世界卫生组织把45-49岁年龄的人界定为中年人，在这一阶段的人应该说正处于人生的黄金时期，既有丰富的工作经验，又年富力强[1]。

大量干部群体在这个年龄阶段遭遇仕途的“天花板”不仅使他们感觉到怀才不遇，社会不公之感，对于社会国家来说也是人才资源的浪费，这无疑有悖于党的干部路线方针政策，不利于社会的发展。

在干部队伍中，大多数人面对“天花板”困局时会进行自我调节，以正确的心态去面对，坚守在自己的工作岗位上，继续为人民服务。

但是也有一部分干部开始产生消极心理，走向堕落腐败的深渊，具体可表现为两个方面：一是思想上的腐败。

一些干部因为年龄学历的原因无法继续晋升，便感到前途无“亮”而产生失衡心理，开始混日子，只求安稳不求进步，甚至有些干部因此而得了“红眼病”，阻碍年富力强，经验丰富的人才干事。