《像山那样思考》课堂实录

《像山那样思考》课堂实录

［课前三分钟］主持人：陆熙寓言故事：1、有一个珠宝商一生致力于珠宝真伪之辨，技艺炉火纯青。有一天，他看到一个孩子将真假珠宝混在一起玩耍，自得其乐，幸福至极。对此，珠宝商不禁感叹自己的粗鄙。2

一个穷苦农夫进城发了一笔财，不但自己穿上了袜子，还大喝了一场。回家时，醉倒在大路上。一辆马车驶来，要他让道，农夫看看自己脚上的袜子，说：轧过去吧，那不是我的脚。请大家对这两个故事发表看法。学生发言。教师小结过渡：看事物，看自己，不同的人在不同时期会持不同的眼光。我特别喜欢第一个故事，珠宝商是以经济的眼光在看珠宝，孩子是以审美的眼光在看珠宝，所以前者汲汲于利益，后者享受着快乐。当我们用孩子的眼光去看世界，世界回报我们的便是缤纷的美丽；当我们以功利的眼光去看世界，世界回报我们的又会是什么呢？今天我们要学习的课文《像山那样思考》正好就谈到了这个问题。［新课学习］师：早上大家已经读过课文了，先检查一下字词，看大家读通了没有。生齐读，师点击显示注音：嗥叫(h a o)驯服(x u n) 蔑视(mi e )迸发(b e ng)湍急(tu a n)艾蒿(a ih a o)疲惫(b e i)饿殍(pi a o)蜿蜒(w a ny a n)毛骨悚然(s o ng)(区别相关的读音和词语：号叫、方兴未艾、自怨自艾、莩、怵目惊心) 师：请看这张图片——

这是什么动物？生：藏羚羊！师：对，可可西里的骄傲，高原上神秘的生灵。再看这幅图——

看到这样的场景，你心情如何？生1:愤怒！生2:同情…… 生3：惨不忍睹。师：再看这幅图——

生:狼！师:对，狼。如果它也和藏羚羊一样遭遇了猎人的捕杀，你的心情又会是如何？夏瑜（犹豫地） :我……我觉得我一样会是同情的。师:很好！我也会的。回忆一下初中时候学过的蒲松龄的《狼》，当那两只狼被屠夫杀死时，你们的心情是怎样呢？生:我觉得它们是活该，罪有应得！师:为什么？生:因为它们太贪婪了。师:非常好！一场人与狼的较量，让我们替势单力薄的屠夫的命运担忧，而狼的贪婪与凶残让我们觉得它们的下场大快人心！因着那个故事背景的缘故，我们憎恶狼。但是仅仅这样一张狼的图片放在我们眼前的时候，我们就觉得它只是一个——生（齐）: 生命！师:对！是一个生命！所以如果它被捕杀，我们就会同情它。但是因着我们的祖先活在丛林法则当中，当他们的生命和利益与狼发生冲突的时候，他们便为我们编织了一个又一个附加了情感背景和认识倾向的故事。我们从小就听过许多关于狼的故事——生:狼外婆。生:狼和小羊。生: 会摇尾巴的狼。生:东郭先生和狼。…… 师:还有许多关于狼的成语——生（乱曰）:狼狈为奸、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼烟四起、狼子野心、狼狈不堪、引狼入室、狼奔豕

突、前狼后虎、鬼哭狼喙、声名狼藉师：全都是什么样的感情色彩啊？生（齐）：贬义！师：是，贬义。我们的文化一向对狼有一种偏见、成见。课文作者奥尔多•利奥波德虽然是美国人，但他曾经也同我们一样，对狼怀有偏见，他也曾亲手杀过狼。文中用了大量笔墨

详细地记录了他们杀狼的经过。他为什么要杀狼呢？（生细读文字，教室里静默片刻。）郭丽菲：因为狼的嗥叫“对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言；对郊狼来说，是即将分得一份残羹剩饭的允诺；对牧牛人来说，是银行账户透支的威胁；对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战”。师：是恐惧，是坏兆头，总之，是不祥的。所以，要杀狼。严菲：因为人类对狼的敌意和偏见，狼对人类的利益构成威胁，那么，“顺我者昌，逆我者亡”。所以，要杀狼。师：对，作者曾是一位资源保护主义者，把资源分为“有用”和“无用”，认为要保护有用的鹿，消灭无用并有害的狼。计凤：因为“当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期”。师：哦，还因为年轻气盛，血气方刚。生：还因为社会氛围：“在那些年代里，我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事”。罗娴：因

为想要保护鹿。认为狼越少，鹿就越多，“没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”。师：很好！没有狼的地方，就是“天堂”，这是谁的看法？生（齐）：“我们”这群人的看法。师：对！这是“人的看法”！（板书：人的看法：没有狼——天堂）但是，文中说还有谁有不同的看法？生（齐）：山！师：对，作者说，山不会同意人的观点，山对狼有一种“秘密的看法”！（板书：山的看法：）为什么说是秘密的看法？生：因为这种看法是隐藏着的，山对人类的做法保持沉默，但它无时无刻不在向人们发出呼唤，但人们听不到。师：非常好！人们听不到，所以课文结尾说“这个世界的启示在荒

野”。人们只听得到自己内心欲望的声音。真的是山的看法吗？山可能有看法吗？生：不是。其实是作者的看法。是作者站在山的高度对众多生灵的看法。只是借助山来隐含地表达罢了。师：太好了！所以其实这个“山”也是可以用其他词语替换的。这个我们回头再讨论。现在我们来说说：山的看法是什么呢？山是不是也认为没有狼的地方是天堂呢？生：不是。师：不是天堂，是什么呢？让我们一起读第7 自然段，看看没有狼之后，是一种怎样的景象。（生齐读第7 自然段。）师：佛教有云：“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。”这句话告诉我们万物都是——生（齐）：相互联系，相互依存的！师：很对。狼死去了，哪些生命紧跟着也死去了？生：灌木和树苗死去了。它们“都被吃掉，先变成无用的东西，然后死去。” 生：鹿死去了。它们的饿殍“和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高出鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉”

师：它们是怎么死掉的？生：因为数目太多食物不够而饿死的。师：没错，当狼死去了，那些可吃的植物和鹿也都死去了，整个山坡成了一个横尸遍野的——生（齐）：坟场。师：对，坟场，再无生命的气息，一片狼藉，惨不忍睹。山没有直接说出它的看法，却用事实告诉了人们：没有狼，不是天堂，是坟场！（板书：没有狼——坟场）师：刚才我们看到的，还只是一个画面，它只是一个点，但历史是一条线！人类毁坏环境所造成的恶果远远没有到达终点！请读第8 自然段，看看我们为之付出了怎样的代价！（生齐读第8 自

然段。）师：作者用哪个句子说明了人类自以为是、自作主张所付出