中秋节ppt中秋节花好月圆PPT
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花好 月圆
目 录
1 中秋起源 2 中秋典故 3 中秋习俗 4 中秋诗词
中 秋 起 源
第 一 章
但愿人长久
中秋 月圆
念故借他家月玉人更个的中期是中五每 之乡此乡人，如们明月月秋，一秋日年 情和寄的团自盘仰亮的亮。所年佳，农 。亲托游聚然的望，满比八以秋节是历
人自子。会朗天此月其月被季。传八 的己，远期朗空夜更他十称的这统月 思对也在盼明如，圆几五为中时的十
。
中秋节 传统
八月十五是我国传统的中秋节，一切活动均 围绕着月亮这一主题。吃月饼、拜月、供兔儿爷 等。在汉代已普遍崇拜月亮。古代帝王祭祀太阳， 也祭祀月亮。北京的月坛为祭月的建筑。月饼象 征着全家团圆之意。这种象征明代已经开始。
农历八月十五，恰处一年秋季的正中，故称 中秋。是夜，月亮圆而亮。东晋时，在隶属于南 京的牛渚（今采石矶），高士谢尚、袁宏于中秋 之夜泛舟江上吟诗赏月，故而有了“牛渚玩月” 这一佳话典故，且对中秋赏月的形成影响颇大。 至宋代，正式定八月十五为中秋节。明清以降至 民国时代，中秋节成为盛大节日。解放后，民间 仍盛行中秋赏月、吃月饼、点花灯、吃团圆饭等。
中秋月圆
或明他他 有的一的 樵河切神 夫流的情 看里一、 尽千切他 了缠，的 枯百都声 荣绕足音 ，，以、 问长回他 为出味衣 什花千角 么叶百一 爱参遍条 呢天，蜿 ？。在蜒
黑的 暗纹 或路 光，
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－ －孟浩然《秋宵月下有怀》
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－ －孟浩然《秋宵月下有怀》
，
小小的月饼，却有着极其丰富的内涵和祈愿，花好月圆人团圆！它已成为中秋节的主角，千百年 来，它沐浴着月光，默默地表达着人们对团圆和幸福的真挚渴望。今年，中秋又至，我们期盼着 诗度的中国，诗意的中秋明月长好，欢歌常在。祝愿年年岁岁，中秋诗词不断;愿岁岁年年，花好 人也团圆。
中 秋 典 故
第 二 章
副落一，月，亭 娇，头裙对手，
明月几时有，把酒问青天
哪见得江边有一亭，一女子倚身亭栏，手握一杯酒，正与月对饮。 一袭青衣裙，裙尾蕾丝圈边，她一头乌黑秀发随意披落，风扬起， 生得一副娇羞摸样，甚美。却看瞳中隐约闪着一丝忧愁，眼眶也模 糊起来，莹泪终究没有落下，只听得一声叹息留于江中。
中秋月圆
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳 节。这时是一年秋季的中期，所以被称 为中秋。八月十五的月亮比其他几个月 的满月更圆，更明亮，此夜，人们仰望 天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼 家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄 托自己对故乡和亲人的思念之情。
谢谢 观看
中秋节起源
中到在且因被一根“传为中
秋了八又为称年据中说每秋
节唐月因秋为有我秋是年节
才朝中农季孟四国”为农，
成初旬历的月季古一了历中
为年，八第、，代词纪八国
了，故月二仲每历，念月传
固
称十月月季法最嫦十统
定
“五叫、三，早娥五节
的
中日仲季个
见。，日
节
秋，秋月月
于
，
日
”
，三，
《
。
。
部
周
分
礼
，
》
中秋节 习俗
中秋佳节我国民间有家家吃月饼的习俗。 中秋吃月饼，和端午节吃粽子、元宵节吃元宵 一样，是我国民间的传统食俗。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北 宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小， 都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈 求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取 团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活 动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多 地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、 走月亮、舞火龙等特殊风俗。
中秋节 文化传承
宋朝时期
中秋节作为民间节日盛行于宋朝。据 《东京梦华录》记载，中秋夜“贵家结饰台榭， 民间争占酒楼玩月”。每逢中秋佳节，京城的 所有店家、酒楼都要重新装饰门面、扎绸挂彩， 夜市热闹非凡。百姓们多举家登上楼台，摆上 新鲜佳果和精制食品，共同赏月叙谈，祝福远 方的亲人。
中秋节 文化传承
中 秋 诗 词
第 四 章
月
壹 一 得 一 以 花
直这切摇开 熙样的摇得
攘快事欲太
圆
着。情坠好 。世，。，
间老这所
之
团
贰 一 得 一 以 花
直这切摇开 熙样的摇得
攘快事欲太
聚
着。情坠好 。世，。，
间老这所
在中秋佳节即将到来之际，我谨代表XXX公司感谢您对我公司多年来的大力支持!又是一年月圆夜，月下为你许 三愿：一愿美梦好似月儿圆，二愿日子更比月饼甜，三愿美貌犹如月中仙。祝你的事业和生活像那中秋的圆月 一样，亮亮堂堂，圆圆满满!
中秋节 文化传承
盛唐时代
盛唐时代，中秋祭月被唐太宗指定为固定 的国家节日，《唐书·太宗记》就记载了家国同 庆“八月十五中秋节”的宏大气势。中国人的 思亲图腾也从单一的吃“月饼”逐步演化为烧 斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞 火龙等特殊的庆典活动。丰富的庆典活动，打 造出血亲团圆、民族团结的祥和氛围，显示了 中华民族对团圆的期盼以及团圆的凝聚力。
中 秋 习 俗
第 三 章
HAPPY DAY
中秋团聚
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时 是一年秋季的中期，所以被称为中秋。八月十五 的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，此夜， 人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼 家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对 故乡和亲人的思念之情。
羞风乌尾饮握一哪 摸扬黑蕾。一女见 样起秀丝一杯子得 ，，发圈袭酒倚江 甚生随边青，身边 美得意，衣正亭有 。一披她裙与栏一
中秋月圆
小小的月饼，却有着极其丰富的内涵和祈愿，花好月圆 人团圆！它已成为中秋节的主角，千百年来，它沐浴着 月光，默默地表达着人们对团圆和幸福的真挚渴望。今 年，中秋又至，我们期盼着诗度的中国，诗意的中秋明 月长好，欢歌常在。祝愿年年岁岁，中秋诗词不断;愿岁 岁年年，花好人也团圆。
但愿人长久
他的神情、他的声音、他衣角一条蜿蜒的纹路，他一切的一切，都足以回味千百遍，在 黑暗或光明的河流里千缠百绕，长出花叶参天。或有樵夫看尽了枯荣，问为什么爱呢？ 可是在遥远的人之初，第一次心跳加速，第一次手足无措，第一次相思无从。谁又能说 得清，为什么爱呢？ 有时候我希望你的一生能被拍成一部漫长的电影。然后让我比你晚出生一百年，一辈子 只做一件事。独自坐在房间里，对着墙上的荧幕光影，用我的一生，把你的一生慢慢看 完。
儒家盛行时期
后来，中秋节在儒家文化的渗透下，祭 祀的色彩渐渐淡去。月色的朦胧、娇美引发了 历代文人雅士的无限遐想。中秋明月高悬也成 为天涯游子们的精神依托。著名诗人王维写下 了“独在异客为异客，每逢佳节倍思亲”的千 古绝句，记载了华夏民族独特的思乡“情结”， 揭示了人类最纯真、最本源的“天人合一”的 思亲“图腾”。从此，“露从今夜白，月是故 乡明”成为传承东方文明的“红丝带”。“中 秋节”、“月圆”等文化符号给漂泊在天涯的 华夏儿女烙上了中华民族的印记。
目 录
1 中秋起源 2 中秋典故 3 中秋习俗 4 中秋诗词
中 秋 起 源
第 一 章
但愿人长久
中秋 月圆
念故借他家月玉人更个的中期是中五每 之乡此乡人，如们明月月秋，一秋日年 情和寄的团自盘仰亮的亮。所年佳，农 。亲托游聚然的望，满比八以秋节是历
人自子。会朗天此月其月被季。传八 的己，远期朗空夜更他十称的这统月 思对也在盼明如，圆几五为中时的十
。
中秋节 传统
八月十五是我国传统的中秋节，一切活动均 围绕着月亮这一主题。吃月饼、拜月、供兔儿爷 等。在汉代已普遍崇拜月亮。古代帝王祭祀太阳， 也祭祀月亮。北京的月坛为祭月的建筑。月饼象 征着全家团圆之意。这种象征明代已经开始。
农历八月十五，恰处一年秋季的正中，故称 中秋。是夜，月亮圆而亮。东晋时，在隶属于南 京的牛渚（今采石矶），高士谢尚、袁宏于中秋 之夜泛舟江上吟诗赏月，故而有了“牛渚玩月” 这一佳话典故，且对中秋赏月的形成影响颇大。 至宋代，正式定八月十五为中秋节。明清以降至 民国时代，中秋节成为盛大节日。解放后，民间 仍盛行中秋赏月、吃月饼、点花灯、吃团圆饭等。
中秋月圆
或明他他 有的一的 樵河切神 夫流的情 看里一、 尽千切他 了缠，的 枯百都声 荣绕足音 ，，以、 问长回他 为出味衣 什花千角 么叶百一 爱参遍条 呢天，蜿 ？。在蜒
黑的 暗纹 或路 光，
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－ －孟浩然《秋宵月下有怀》
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－ －孟浩然《秋宵月下有怀》
，
小小的月饼，却有着极其丰富的内涵和祈愿，花好月圆人团圆！它已成为中秋节的主角，千百年 来，它沐浴着月光，默默地表达着人们对团圆和幸福的真挚渴望。今年，中秋又至，我们期盼着 诗度的中国，诗意的中秋明月长好，欢歌常在。祝愿年年岁岁，中秋诗词不断;愿岁岁年年，花好 人也团圆。
中 秋 典 故
第 二 章
副落一，月，亭 娇，头裙对手，
明月几时有，把酒问青天
哪见得江边有一亭，一女子倚身亭栏，手握一杯酒，正与月对饮。 一袭青衣裙，裙尾蕾丝圈边，她一头乌黑秀发随意披落，风扬起， 生得一副娇羞摸样，甚美。却看瞳中隐约闪着一丝忧愁，眼眶也模 糊起来，莹泪终究没有落下，只听得一声叹息留于江中。
中秋月圆
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳 节。这时是一年秋季的中期，所以被称 为中秋。八月十五的月亮比其他几个月 的满月更圆，更明亮，此夜，人们仰望 天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼 家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄 托自己对故乡和亲人的思念之情。
谢谢 观看
中秋节起源
中到在且因被一根“传为中
秋了八又为称年据中说每秋
节唐月因秋为有我秋是年节
才朝中农季孟四国”为农，
成初旬历的月季古一了历中
为年，八第、，代词纪八国
了，故月二仲每历，念月传
固
称十月月季法最嫦十统
定
“五叫、三，早娥五节
的
中日仲季个
见。，日
节
秋，秋月月
于
，
日
”
，三，
《
。
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部
周
分
礼
，
》
中秋节 习俗
中秋佳节我国民间有家家吃月饼的习俗。 中秋吃月饼，和端午节吃粽子、元宵节吃元宵 一样，是我国民间的传统食俗。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北 宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小， 都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈 求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取 团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活 动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多 地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、 走月亮、舞火龙等特殊风俗。
中秋节 文化传承
宋朝时期
中秋节作为民间节日盛行于宋朝。据 《东京梦华录》记载，中秋夜“贵家结饰台榭， 民间争占酒楼玩月”。每逢中秋佳节，京城的 所有店家、酒楼都要重新装饰门面、扎绸挂彩， 夜市热闹非凡。百姓们多举家登上楼台，摆上 新鲜佳果和精制食品，共同赏月叙谈，祝福远 方的亲人。
中秋节 文化传承
中 秋 诗 词
第 四 章
月
壹 一 得 一 以 花
直这切摇开 熙样的摇得
攘快事欲太
圆
着。情坠好 。世，。，
间老这所
之
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贰 一 得 一 以 花
直这切摇开 熙样的摇得
攘快事欲太
聚
着。情坠好 。世，。，
间老这所
在中秋佳节即将到来之际，我谨代表XXX公司感谢您对我公司多年来的大力支持!又是一年月圆夜，月下为你许 三愿：一愿美梦好似月儿圆，二愿日子更比月饼甜，三愿美貌犹如月中仙。祝你的事业和生活像那中秋的圆月 一样，亮亮堂堂，圆圆满满!
中秋节 文化传承
盛唐时代
盛唐时代，中秋祭月被唐太宗指定为固定 的国家节日，《唐书·太宗记》就记载了家国同 庆“八月十五中秋节”的宏大气势。中国人的 思亲图腾也从单一的吃“月饼”逐步演化为烧 斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞 火龙等特殊的庆典活动。丰富的庆典活动，打 造出血亲团圆、民族团结的祥和氛围，显示了 中华民族对团圆的期盼以及团圆的凝聚力。
中 秋 习 俗
第 三 章
HAPPY DAY
中秋团聚
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时 是一年秋季的中期，所以被称为中秋。八月十五 的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，此夜， 人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼 家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对 故乡和亲人的思念之情。
羞风乌尾饮握一哪 摸扬黑蕾。一女见 样起秀丝一杯子得 ，，发圈袭酒倚江 甚生随边青，身边 美得意，衣正亭有 。一披她裙与栏一
中秋月圆
小小的月饼，却有着极其丰富的内涵和祈愿，花好月圆 人团圆！它已成为中秋节的主角，千百年来，它沐浴着 月光，默默地表达着人们对团圆和幸福的真挚渴望。今 年，中秋又至，我们期盼着诗度的中国，诗意的中秋明 月长好，欢歌常在。祝愿年年岁岁，中秋诗词不断;愿岁 岁年年，花好人也团圆。
但愿人长久
他的神情、他的声音、他衣角一条蜿蜒的纹路，他一切的一切，都足以回味千百遍，在 黑暗或光明的河流里千缠百绕，长出花叶参天。或有樵夫看尽了枯荣，问为什么爱呢？ 可是在遥远的人之初，第一次心跳加速，第一次手足无措，第一次相思无从。谁又能说 得清，为什么爱呢？ 有时候我希望你的一生能被拍成一部漫长的电影。然后让我比你晚出生一百年，一辈子 只做一件事。独自坐在房间里，对着墙上的荧幕光影，用我的一生，把你的一生慢慢看 完。
儒家盛行时期
后来，中秋节在儒家文化的渗透下，祭 祀的色彩渐渐淡去。月色的朦胧、娇美引发了 历代文人雅士的无限遐想。中秋明月高悬也成 为天涯游子们的精神依托。著名诗人王维写下 了“独在异客为异客，每逢佳节倍思亲”的千 古绝句，记载了华夏民族独特的思乡“情结”， 揭示了人类最纯真、最本源的“天人合一”的 思亲“图腾”。从此，“露从今夜白，月是故 乡明”成为传承东方文明的“红丝带”。“中 秋节”、“月圆”等文化符号给漂泊在天涯的 华夏儿女烙上了中华民族的印记。