《中国传统养生》介绍
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2021/3/14
三、传统养生原则
保养精神原则 动静结合原则 适应四时原则 护肾保精原则 补脾益胃原则
2021/3/14
1. 要涵养精神,安神益志。 2. 要善于控制情绪。
人有“七情”，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊 。 《黄帝内经》中指出：过渡情绪对“五脏”的 影响，以及情绪之间的相互作用。
喜伤心，恐胜喜； 怒伤肝，悲胜怒； 忧伤肺，喜胜忧； 思伤脾，怒胜思； 恐伤肾，思胜恐。
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
秦汉~隋唐： “灵丹妙药” “长生不老术
” （代表人物：秦始皇等） 东汉名医华佗的“五禽戏” （虎、鹿、熊、猿、鸟）
2021/3/14
秦始皇
2021/3/14
秦始皇：公元前259年－前 210年。征战10年，完成 统一大业，建立了中国历 史上第一个中央集权的封 建国家。在《影响人类历史
其一，禀受于先天之精气； 其二，来源于食物中的营养物质；（谷气） 其三，从自然界吸入的清气。
2021/3/14
神 在人体生命活动中的作用
神是在精和气的基础上产生的。 广义地讲，神是指人体生命活动的总表现。 狭义地讲，神是指人体的精神、知觉、意识、 思维活动。 神是由先天之精生成，并需后天饮食所化生的 精气来充养。
* 热则凉之 * 冷则火之
（上海市药膳协会秘书长：
吴鼎坤先生）
2021/3/14
形神相因学说： 是指形体与精神的结合。并互为因果。 无形则神无以生，无神则形不可活。
2021/3/14
恒动学说： 祖国医学很早就认识到生物界生命
活动有其恒动的特性。传统养生始终以 恒动观点为指导思想，认为经常从事适 量的身体活动，是增进健康、延缓衰老 的有效手段。
精 在人体生命活动中的作用
精是构成人体的物质基础，是生命活动的根本。 精的来源有两方面：即先天之精和后天之精。 先天之精源于父母，藏于肾脏，为先天之本； 后天之精源于脏腑，由食物所生，为后天之本。
2021/3/14
气 在人体生命活动中的作用
自然界的一切事务都是由气的运动变化而产生的。 气具有很强的活力，不停地运动，对人体的生理功 能起着推动作用。 气的来源和化生主要有三种途径：
2021/3/14
2021/3/14
四、保养精、气、神
1. 精、气、神在人体生命活动中的作用
精、气、神是人体三宝，是生命现象 产生和变化的根本。
2021/3/14
精是生命活动的根本； 气是生命活动的动力； 神是生命活动的表现。
精、气、神在人体中 相互作用，互为因果， 贯穿于生命活动过程 的始终。
精
气
神
2021/3/14
在《影响人类历史进程的100名人排行 榜》中列第五位。
ห้องสมุดไป่ตู้
君子有三戒——
少之时，血气未定，戒之在色；
孔
壮之时，血气方刚，戒之在斗；
子
老之时，血气既衰，戒之在得。
2021/3/14
孟子
2021/3/14
孟子：公元前371年－前289年 。名柯，字子舆。思想家、政 治家、教育家。有著名的“养 心莫善于寡欲”、“我四十不 动心”等养生思想。在《影响 人类历史进程的100名人排行榜 》中列第九十二位。
《中国传统养生》介绍
一、传统养生的产生和发展
传统养生是中华文化宝库中的一大 瑰宝，它的产生和发展与祖国医学的产 生和发展有着密切的联系。
关于传统养生的最早记载， 见于甲骨文┄ ┄
2021/3/14
甲骨文
2021/3/14
距今约三千七百多年 前的殷商时代，在河南安 阳及陕西周原等地，发现 了大量栔刻在龟甲、兽骨 上的文字。
进程的100名人排行榜》中 列第十七位。在传统养生史 上，志在寻找“灵丹妙药” 。
华佗
2021/3/14
华佗：？－208年
今安徽亳州人， 东汉末医学家，精内、 外、妇、儿、针灸各 科。尤擅长外科。创 编《五禽戏》，为传 统养生留下丰富遗产。
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
晋代： 著名养生家葛洪
（“内修”“外养”理论） 方法可分： “行气”“导引”“服食
”“卫生”等
2021/3/14
葛洪
葛洪：约281－341，今 江苏人。东晋道教理论 家，医学家，炼丹术家 。倡导“内秀”、“外 养”的养生理论，具体 方法可分为“行气”、 “导引”、“服食”、 “卫生”等几个方面。
2021/3/14
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
明清年间：太极拳的创编 和发展，进一步充实了传统养 生的理论和方法。
2021/3/14
二、传统养生学说
我国传统养生学说最显著的特点 是强调预防保健的思想，提倡保养在 先。《黄帝内经》中指出：“圣人不 治已病治未病，不治已乱治未乱┄ ┄夫病已成而后药之，乱已成而后治 之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦 晚乎！”
2021/3/14
整体观学说 天人相应学说 阴阳协调学说 形神相因学说 恒动学说
2021/3/14
整体观学说把人体看成是一个以脏腑为核心 ， 以经络互相联系的整体。脏腑之间相互依赖，以维护 内环境的统一性和稳定性。维持人体生命最基本的物 质是气、血、津液。这也是祖国医学的理论基础。
2021/3/14
天人相应学说是在我们的祖先 对自然环境认识的基础上逐渐确立的 养生学说。
古人认为，人体的生理、病理 、生长、发育、衰老，都与自然界的 变化休戚相关。
2021/3/14
阴阳协调学说 人生有形，不离阴阳。 在人的生命活动中， 阴阳是互为依存的， 任何一方都不能脱离对 方而独立存在。
* 虚则补之 * 实则泄之
孙思邈
2021/3/14
唐代：以动养生的理
论得以发展。
孙 思 邈 （ 581 － 682 ） ，今陕西耀县人，医学家。
名言：“人欲劳其形 ，百病不能成”。
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
宋代：以动养生的理论得 以进一步的发展，出现了一套 炼身术－－《八段锦》
2021/3/14
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
汉——瓦 当
2021/3/14
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
春秋战国时期： 诸子蜂起，百家争鸣。 （孔子、孟子） “吐故纳新，熊经鸟伸” “熊经鸱顾”（气功养生术
）
2021/3/14
孔子：名丘，字仲尼。公元前551－前 479年，伟大的哲学家，儒家学说的创
始人。现山东曲阜人。影响世界文化 发展近两千年。
三、传统养生原则
保养精神原则 动静结合原则 适应四时原则 护肾保精原则 补脾益胃原则
2021/3/14
1. 要涵养精神,安神益志。 2. 要善于控制情绪。
人有“七情”，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊 。 《黄帝内经》中指出：过渡情绪对“五脏”的 影响，以及情绪之间的相互作用。
喜伤心，恐胜喜； 怒伤肝，悲胜怒； 忧伤肺，喜胜忧； 思伤脾，怒胜思； 恐伤肾，思胜恐。
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
秦汉~隋唐： “灵丹妙药” “长生不老术
” （代表人物：秦始皇等） 东汉名医华佗的“五禽戏” （虎、鹿、熊、猿、鸟）
2021/3/14
秦始皇
2021/3/14
秦始皇：公元前259年－前 210年。征战10年，完成 统一大业，建立了中国历 史上第一个中央集权的封 建国家。在《影响人类历史
其一，禀受于先天之精气； 其二，来源于食物中的营养物质；（谷气） 其三，从自然界吸入的清气。
2021/3/14
神 在人体生命活动中的作用
神是在精和气的基础上产生的。 广义地讲，神是指人体生命活动的总表现。 狭义地讲，神是指人体的精神、知觉、意识、 思维活动。 神是由先天之精生成，并需后天饮食所化生的 精气来充养。
* 热则凉之 * 冷则火之
（上海市药膳协会秘书长：
吴鼎坤先生）
2021/3/14
形神相因学说： 是指形体与精神的结合。并互为因果。 无形则神无以生，无神则形不可活。
2021/3/14
恒动学说： 祖国医学很早就认识到生物界生命
活动有其恒动的特性。传统养生始终以 恒动观点为指导思想，认为经常从事适 量的身体活动，是增进健康、延缓衰老 的有效手段。
精 在人体生命活动中的作用
精是构成人体的物质基础，是生命活动的根本。 精的来源有两方面：即先天之精和后天之精。 先天之精源于父母，藏于肾脏，为先天之本； 后天之精源于脏腑，由食物所生，为后天之本。
2021/3/14
气 在人体生命活动中的作用
自然界的一切事务都是由气的运动变化而产生的。 气具有很强的活力，不停地运动，对人体的生理功 能起着推动作用。 气的来源和化生主要有三种途径：
2021/3/14
2021/3/14
四、保养精、气、神
1. 精、气、神在人体生命活动中的作用
精、气、神是人体三宝，是生命现象 产生和变化的根本。
2021/3/14
精是生命活动的根本； 气是生命活动的动力； 神是生命活动的表现。
精、气、神在人体中 相互作用，互为因果， 贯穿于生命活动过程 的始终。
精
气
神
2021/3/14
在《影响人类历史进程的100名人排行 榜》中列第五位。
ห้องสมุดไป่ตู้
君子有三戒——
少之时，血气未定，戒之在色；
孔
壮之时，血气方刚，戒之在斗；
子
老之时，血气既衰，戒之在得。
2021/3/14
孟子
2021/3/14
孟子：公元前371年－前289年 。名柯，字子舆。思想家、政 治家、教育家。有著名的“养 心莫善于寡欲”、“我四十不 动心”等养生思想。在《影响 人类历史进程的100名人排行榜 》中列第九十二位。
《中国传统养生》介绍
一、传统养生的产生和发展
传统养生是中华文化宝库中的一大 瑰宝，它的产生和发展与祖国医学的产 生和发展有着密切的联系。
关于传统养生的最早记载， 见于甲骨文┄ ┄
2021/3/14
甲骨文
2021/3/14
距今约三千七百多年 前的殷商时代，在河南安 阳及陕西周原等地，发现 了大量栔刻在龟甲、兽骨 上的文字。
进程的100名人排行榜》中 列第十七位。在传统养生史 上，志在寻找“灵丹妙药” 。
华佗
2021/3/14
华佗：？－208年
今安徽亳州人， 东汉末医学家，精内、 外、妇、儿、针灸各 科。尤擅长外科。创 编《五禽戏》，为传 统养生留下丰富遗产。
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
晋代： 著名养生家葛洪
（“内修”“外养”理论） 方法可分： “行气”“导引”“服食
”“卫生”等
2021/3/14
葛洪
葛洪：约281－341，今 江苏人。东晋道教理论 家，医学家，炼丹术家 。倡导“内秀”、“外 养”的养生理论，具体 方法可分为“行气”、 “导引”、“服食”、 “卫生”等几个方面。
2021/3/14
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
明清年间：太极拳的创编 和发展，进一步充实了传统养 生的理论和方法。
2021/3/14
二、传统养生学说
我国传统养生学说最显著的特点 是强调预防保健的思想，提倡保养在 先。《黄帝内经》中指出：“圣人不 治已病治未病，不治已乱治未乱┄ ┄夫病已成而后药之，乱已成而后治 之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦 晚乎！”
2021/3/14
整体观学说 天人相应学说 阴阳协调学说 形神相因学说 恒动学说
2021/3/14
整体观学说把人体看成是一个以脏腑为核心 ， 以经络互相联系的整体。脏腑之间相互依赖，以维护 内环境的统一性和稳定性。维持人体生命最基本的物 质是气、血、津液。这也是祖国医学的理论基础。
2021/3/14
天人相应学说是在我们的祖先 对自然环境认识的基础上逐渐确立的 养生学说。
古人认为，人体的生理、病理 、生长、发育、衰老，都与自然界的 变化休戚相关。
2021/3/14
阴阳协调学说 人生有形，不离阴阳。 在人的生命活动中， 阴阳是互为依存的， 任何一方都不能脱离对 方而独立存在。
* 虚则补之 * 实则泄之
孙思邈
2021/3/14
唐代：以动养生的理
论得以发展。
孙 思 邈 （ 581 － 682 ） ，今陕西耀县人，医学家。
名言：“人欲劳其形 ，百病不能成”。
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
宋代：以动养生的理论得 以进一步的发展，出现了一套 炼身术－－《八段锦》
2021/3/14
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
汉——瓦 当
2021/3/14
各主要历史年代“传统养生活动的开展情况
春秋战国时期： 诸子蜂起，百家争鸣。 （孔子、孟子） “吐故纳新，熊经鸟伸” “熊经鸱顾”（气功养生术
）
2021/3/14
孔子：名丘，字仲尼。公元前551－前 479年，伟大的哲学家，儒家学说的创
始人。现山东曲阜人。影响世界文化 发展近两千年。