最新作为生物的社会教学讲义PPT

问》有：“大惊卒恐，则血气分离”的记载。从临床看：有人受惊后
面色苍白，气血一时不能恢复，甚至日久不能复原，最终导致悸证产
生。本篇对惊悸治疗仅讨论了火劫致惊与水饮致悸两型
❖ 1.火劫致惊
❖
【原文】 火邪者，桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。(12)
作为生物的社会
把握自然科学文章中知识及要 点的阐释；
加强自然科学文章的分析和概 括的能力。
刘易斯·托马斯(1913-1994),美国医学家，生物 学家，科普作家，美国科学院院士。就读于普林斯 顿大学和哈佛医学院，曾任明尼苏达大学儿科研究 所教授、耶鲁医学院病理学系主任等职。
《细胞生命的礼赞》这本书是一个 医学家、生物学家关于生命、人生、 社会乃至宇宙的思考。信息庞杂而新 奇，思想博大而深邃。
文章结尾，作者以科研为例，援引权威人 士的观点，再次强调个体的智慧与群体的智慧， 就像一个锯齿与整条大锯的关系，个人的孤独 静默也许有助于一些发明创造，但这些发明创 造必须融入到群体的智慧中才能发挥作用，才 有意义。所以，我们要像昆虫那样，发扬光大 “一有发现就大叫起来”的古老传统，经常接 通我们与社会组织这个庞大网络的电路。
本文描述的一些生物的社会组织（当动物成为 一个整体）与人类相比有很多相似之处。比如：
昆虫，共移食物，共建巢穴。黏菌，闻声聚集， 排成星状。鲱鱼，挤在一起，动作协调。海鸟， 互相依存，同步活动。它们多表现为有目的的行 为，有信息的交换，有协作的劳动，艺术的创造 等。
3.理解文章关于生物社会行为 的论述。
----李绍明
《作为生物的社会》是一篇论述生物群居性的文 章，充满了理趣。作者选取了独特的视角，打破禁 忌，将生物的行为与人类进行比较，指出蚂蚁、蜜 蜂、黏菌、鱼类、鸟类等生物在集体行动中表现出 高度的组织性，似乎具有整体思维的特点。作者对 “多个单独的动物合并成一个生物的现象”作了有 趣的分析，这种从生态系统的整体上认识生物的观 点，颇具独创性。这里既有对传统生物学过分强调 个体行为的批判，也有对人类盲目自大、不能充分 认识自身生存危机的警示。
自从我带着紧迫感和工作的快意搞完译文的初稿到现在写这 篇小序这一年多来，我越来越意识到，我初读此书时遗憾和庆 幸交集的心情，不只是为我个人，也是为全体中国人的。在一 片四化、改革、振兴、崛起、腾飞的呼声中，在城市繁荣、经 济发展、技术进步的景象中，也存在傲慢与麻木、自私和短视、 难以忍受的拥挤和污染、对大自然的不负责任的破坏以及人口 问题的困境。在这样的时候，将这本振聋发聩的书，奉献给迷 惘、失望、然而却是在思考的知识界，还是颇合时宜的。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
4.文中举了几种动物的例子？从 哪些方面与人类作比较？
举例：蚂蚁、蜜蜂、白蚁、黄蜂、 黏菌、鲱鱼、海鸟
比较：个体、群体
白蚁：建筑
仅两三只 数量增多
并无结果 建筑完工（井然有序）
结论：群体变大时，其智慧也随之增强
蜜蜂： 单个采蜜 系于集体
分群
整齐划一
其他生物：黏菌，鲱鱼，飞鸟
结论：同样是相互依存、互相联系、同步活动的
文章论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们 也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随 之增长。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，这 更是作者的创见。但是要看到，作者谈论生物的社会性， 焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心 主义的观念，强调人类要有自我反省意识，不然我们就会 陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。文章观 点或有牵强偏激之处，但他的视角是独特的，议论是深刻 的。
人类应该
行文思路
团结一致、相互 降低格调、
生物（昆虫）世界
依存、互相联系、 同步活动
团结起来、 相互交流、
相似
对 比
克服困难、
对 比
推动社会发
人类社会
却并不经常感到 展 我们的联合智慧
本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居 性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性， 提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体 行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存 危机作出了警示。
为气血素虚，心神失养，血脉失充，属慢性持久之疾。
❖
寸口脉动而弱—寸口脉动与弱并见，即惊与悸并见，是由心之气
血已虚，而又被惊恐所触发，其症既有较持久的心动悸不安象，又有
坐卧不宁，神不附体的惊恐象。
❖
❖
另外，大卒惊恐若多次受之，致气血逆乱，日久亦可致虚，形成
心悸。所谓“大惊失血”，“惊则气下”，即因惊致虚。《灵枢·口
惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并 治第十六
伤寒金匮教研室 张建荣
惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治第 十六
❖ 本篇论述惊悸、吐血、衄血、下血、瘀血等病，胸满仅是瘀血所致 症状。上述病证均与心和血脉有密切联系，故合篇讨论。
❖
第一节 惊 悸
❖
惊悸指惊与悸，是两种不同的病证。
❖
【原文】 寸口脉动而弱，动即为惊，弱则为悸。⑴
蚂蚁的丘穴
蚂蚁的劳动
白蚁的房子
群居的蜜蜂
蜜蜂的巢蛹
腐生的黏菌
寄生的黏菌
群游的鲱鱼
巨大的生物
群飞的候鸟
1.尝试整体把握文章的内容。
结构 提出问题
文章内容 人类聚会很像昆虫群居
传统思想否认昆虫群居活动跟人类事务有 联系
表达思想
人类的社会行为与 生物的社会行为有 极大的共性，可互 为参照
❖
动即为惊—动脉即脉象形似豆粒转动，脉短促滑数，搏动部位小，
节律不均匀；惊，即惊恐，惊既指原因又指症状，是突然遭受外界意
想不到的强烈刺激致心主神明和主血脉的功能紊乱，出现一时性精神
不定，卧起不安，脉动摇不宁的症状。正如《素问·举痛论》云：“惊
则心无所依，神无所归，虑无所定，故气乱也。”
❖
弱则为悸—弱，脉细弱无力；悸，即心悸，是自觉心中悸动不安，
个体的活动：谈不上头脑，看不出思想 对比表述 群体的活动：智慧性增加、组织性增强
动物聚成一个整体， 组成巨大的生物， 表现集体的智慧， 显示非凡的力量
得出结论 个体生物可能微不足道 群体成为一个生物现象
再次强调 初期的个体智慧和后期的群体智慧
科学、探索更要合 作
2.文章描述的一些生物的社会 组织与人类相比有哪些相似之 处？