印度文化中的
印度风土人情文化特色
印度风土人情文化特色印度的风俗习惯印度是一个在历史中不断沉淀宗教的国家，可以说印度的宗教是非常多的，当然了，一般的居民也都是信奉当地的本土宗教，就是所谓的印度教，这里就是随着一些地域的差异，还有很多种族文化的差异才有了很多不同的风土人情，其实，印度是一个人情味非常浓重的国家。
可以说如果你到印度旅游那么对于印度的一些风俗你真的是非常有必要了解的。
印度是一个养牛的国家，在印度的动物中，你经常会见到的就是牛，牛是当地一个非常重要的动物，很大的一部分原因就是和印度的宗教有关，在印度，他们把牛奉为是一种神物，是不可以去侵犯的，甚至是触摸都是一种难能可贵的事情，印度有专门的给牛洗涮的人员，在印度，一般都是一些教派比较有地位的人才能给牛进行清洁，因为他们有身份，是可以和这种神圣的动物在一起的。
如果你去了印度，那么你可以在任何的地方牌照，但是一定记住不要在有牛的地方照相。
印度的一些习惯是很特别的，比如，如果有一个印度人问你一些问题，那么你在回答问题的时候定要加上自己的表情动作，最好就是先摇一摇头，或者是先将自己的脑袋摇到一边再回答别人的问题，当然了，这些都是你对于印度人问问题一种非常赞同的表示，并不是去否定他的意思，自己要记牢，不要搞错了。
当地的印度教是明令禁止姓名的，所以在印度尽量的不要私底下去议论别人的姓氏,印度人特别不希望的就是外来的人摸自己孩子的头，因为每一个印度人都认为自己的孩子的头上有一个至高无上的神，如果你摸走了这个神，那么他的孩子就会有坏运气，神灵就不会保佑他，所千万不能摸印度小孩的头，有的时候，会引起很多的麻烦印度人吃任何的东西，都不喜欢自己单独的引用，他们最喜欢的就是和自己的好朋友，或者自己的家人一起吃东西，所以，一般情况下，他们都是会分享很多的东西给外来的游客，因为这样会格外的显得他们非常大方，印度人是一个不在乎那些小的礼节的过程，但是对于客人可以说是非常的热情，即使是很小的东西也会分给客人吃。
祈福在不同文化中是如何表达的？
祈福在不同文化中是如何表达的？一、中华传统文化中的祈福方式1. 祭拜神明：中华传统文化中，祭祀是一种祈福的重要方式。
人们会在特定的时间和地点，向神明们献上香火、祭品和祈祷词，以表达自己的虔诚和祈愿。
2. 祈求家庭平安：在中华传统文化中，祈福也常常与家庭的安宁和幸福相联系。
人们会通过贴春联、点灯笼等方式，希望自己的家庭在新的一年里平平安安、幸福美满。
3. 追求吉祥寓意：中华传统文化中有许多与吉祥寓意相关的习俗与祈福方式。
比如，舞龙舞狮、挂红灯等等，都是为了迎接吉祥和好运的到来。
二、西方文化中的祈福方式1. 祈祷教会：在西方文化中，基督教的祈祷是一种重要的祈福方式。
人们会前往教堂，向上帝祈求保佑和指引，在教堂的祈祷会上诉求个人与家庭的幸福和健康。
2. 许愿星：在西方文化中，人们也会通过许愿星来表达祈愿和期待。
无论是在圣诞树上挂满许愿星，还是在生日蛋糕上许下愿望，都代表着对美好未来的期许。
3. 草药与护身符：在一些西方文化中，人们会使用草药和护身符来祈福。
他们相信某些草药有祝福和驱邪的功效，也会佩戴符咒或者护身符，以期获得好运和平安。
三、印度文化中的祈福方式1. 斋戒祈福：在印度文化中，斋戒是一种非常重要的祈福方式。
斋戒的人会暂时放弃食物或某些物质享受，以此来清洁自己的心灵，祈求神明的保佑和庇护。
2. 印度舞蹈：印度文化中的舞蹈是一种独特的祈福方式。
人们跳舞的动作和节奏，既可以表达对神明的敬意，也可以展示自己的虔诚和祈愿。
3. 佛教的念珠：在印度文化中，佛教徒通过念珠来祈福。
他们会将念珠放在手中，不断转动并念诵佛经，希望能得到安宁与智慧的加持。
综上所述，祈福在不同的文化中表达方式多种多样，但无论是中华传统文化、西方文化还是印度文化，人们的祈愿都是相通的。
不论是祭祀、祈祷、斋戒或者舞蹈、念珠，都是为了追求幸福、吉祥与安宁。
尽管这些方式有所不同，但它们都蕴含了人类对美好生活的向往和追求，彰显了人们对神明的崇敬和信仰。
印度的各个邦的特色文化
印度的各个邦的特色文化印度是一个多元化的国家，由许多个邦组成。
每个邦都有其独特的文化和传统，这些特色文化是印度文化的重要组成部分。
本文将介绍印度各个邦的特色文化，展示其多样性和丰富性。
北方邦 - 菜肴和宗教北方邦是印度最大的邦之一，以其丰富的菜肴和宗教文化而闻名。
该地区拥有印度最古老和最有影响力的宗教，包括佛教、耆那教和印度教。
北方邦的美食非常丰富多样，如阿瓦德市的素食品和印度面包和卢迪亚纳的烤饼。
此外，北方邦还以其丰富的音乐、舞蹈和民间艺术而闻名，这些都是该地区独有的特色文化。
南方邦 - 祭祀和文学南方邦以其丰富的祭祀和文学传统而闻名，每个邦都有自己独特的庆典和节日。
例如，泰米尔纳德邦的泰晤士河节庆典是南印度最盛大的节日之一，庆祝着泰晤士河的神圣。
南方邦也是印度文学的重要中心，其中包括坎纳达邦的坎纳达文学和泰米尔纳德邦的泰米尔文学等。
东部邦 - 文化遗产和手工艺东部邦以其丰富的文化遗产和手工艺而闻名于世。
例如，奥里萨邦的孟加拉式纺织品和贝纳雷斯(Benares)的丝绸制品是享誉全球的。
此外，东部邦还有许多重要的宗教寺庙和节日，如西孟加拉邦的达卡胡里节和比哈尔邦的卡米尔节。
西部邦 - 音乐和舞蹈西部邦以其丰富的音乐和舞蹈传统而闻名。
古吉拉特邦的加拉宁加(Garba)舞蹈和马哈拉施特拉邦的拉饰舞都是印度文化的瑰宝。
此外，西部邦还以其美丽的手工艺品和建筑风格而闻名，如拉贾斯坦邦的哈瓦利和果阿邦的葡萄牙风格建筑。
中央邦 - 音乐和宗教中央邦以其丰富的音乐和宗教遗产而著名。
该地区的人们喜欢歌唱和音乐表演，其中包括恰蒂斯加尔邦的洛卡根特乐队和马代亚邦的法格尼。
此外，中央邦还有许多重要的宗教寺庙和遗址，如马代亚邦的奥尔恰和卢迪亚纳邦的哈菲茜布尔清真寺。
总结印度各个邦都有其独特的特色文化，从菜肴和宗教到音乐和舞蹈，每个邦都为印度文化的多样性和丰富性做出了重要贡献。
通过了解和欣赏这些特色文化，我们可以更好地理解印度的多元化和多样性。
利器在不同文化中有何不同的象征意义？
利器在不同文化中有何不同的象征意义？一、中国文化中的利器象征意义在中国文化中，利器一直被视为强大力量和尊严的象征。
古代中国的军事文化鼓励使用利器来维护国家的尊严和秩序。
对于武士和将军来说，拥有一把优秀的利器象征着他们的权力和威望。
例如，《武侠小说》中经常描述的宝剑，代表着武士的荣誉和信仰。
宝剑通常被视为“百战利器”和“割席断义”的象征，它代表着一个人的忠诚和决心。
二、日本文化中的利器象征意义在日本文化中，利器的象征意义与中国文化有所不同。
传统的日本刀被视为武士精神和文化的象征。
日本刀代表着武士的荣耀、纪律和道德准则。
它们被认为是细致工艺的产物，体现出日本文化中注重纪律、尊严和自我约束的价值观。
同时，日本刀也被视为永恒和不可动摇的象征，象征着武士的坚韧和精神力量。
三、西方文化中的利器象征意义在西方文化中，利器的象征意义与中国和日本文化有所不同。
西方文化中的利器通常被视为力量和权利的象征。
例如，中世纪的骑士和贵族常常佩戴魔法剑或权杖，以显示他们的地位和权威。
利器还经常在西方文化中被用作战斗的象征，代表着勇气和胜利的追求。
四、印度文化中的利器象征意义在印度文化中，利器是神圣的象征。
利器常常与神灵和宗教仪式相关联。
印度的神像中经常描绘利器，如卡尔切刀、三齿耙、雷神之锤等。
这些利器被认为具有保护和神圣的力量，可以抵御邪恶和保护信仰者。
在印度文化中，利器还象征着勇气、忠诚和对神圣的崇拜。
总结：利器在不同文化中具有不同的象征意义。
在中国文化中，利器是权力和荣誉的象征；在日本文化中，利器代表着武士精神和道德价值观；在西方文化中，利器象征着力量和胜利的追求；在印度文化中，利器是神圣和保护的象征。
虽然象征意义有所不同，但利器在各个文化中都代表着力量、尊严和信仰，是人类文明的一个重要组成部分。
印度教和佛教在印度文化中的地位和影响
印度教和佛教在印度文化中的地位和影响印度是一个多元宗教的国家，拥有众多宗教和信仰。
其中，印度教和佛教在印度文化中的地位和影响是比较显著的。
印度教是印度最大的宗教，大约占印度人口的80%。
印度教的教义非常复杂，是由多神论、印度哲学和传统文化组成的综合体系。
印度教对印度人的文化、宗教、社会、政治、艺术等多个方面都产生了深远的影响。
在印度教文化中，吠陀经文、奥义书和教義经被認為是最重要的圣典，这些圣典描绘了印度教的神、信仰、仪式等方面内容。
印度教还有许多著名的神庙，例如：泰姬陵、吉普尔宫殿、诺特甘达神庙等，这些神庙不仅是印度教信仰的场所，也是印度文化的代表性建筑物。
佛教是印度发源的一种宗教，由释迦牟尼所创立，后来传到了中国、日本等国。
佛教产生的背景是古印度时期的宗教和社会风气，反对婆罗门的教条主义和阶级制度，提倡平等、智慧、宽容、自觉。
佛教对印度文化和世界文化都产生了重要影响。
佛教在文化上的理念想要破除人们迷信的观念，主张以理性的方式去探索人生的本质和意义，强调个人的自我意识、自由和独立思考。
佛教也对艺术、文学、建筑等各个领域有所贡献，例如：雕塑艺术、佛教塔、皇家寺庙等。
印度教和佛教都对印度文化产生了重要影响，但是两者之间也存在着差异。
印度教宣称对其他宗教和社会阶层具有合法支配权，而佛教则强调平等和和谐。
此外，印度教强调信仰和敬拜的观念，而佛教则注重实践性和个人的修行。
在历史上，印度教和佛教的关系曾经多次发生变化。
佛教创立之初受到了印度教的压迫和打击，但是随着佛教的兴起和发展，它也逐渐获得了印度教社会的认同和支持。
总的来说，印度教和佛教在印度文化中都具有极其重要的地位和影响。
印度教与佛教有着深厚的历史根基和精神内涵，在文化、哲学、艺术等方面都有重要的贡献。
随着现代社会的发展，印度教和佛教在形式和内容上也在不断变化和发展，但它们的根基和精神内涵始终是印度文化的基石和灵魂。
印度文化的独特性体现在哪些方面？
印度文化的独特性体现在哪些方面？印度是世界上最古老的文明之一，其悠久的历史和独特的文化令人着迷。
印度文化的独特性在哪些方面得到了体现呢？下面我们就一起来了解一下。
1.宗教多元化印度是一个宗教多样化的国家，拥有印度教、佛教、锡克教、耆那教和伊斯兰教等多种不同的宗教信仰。
宗教在印度文化中占据了非常重要的地位，自然它们的信仰、仪式和节日等方面就会显得尤为重要。
例如，印度教的传统节日——哈里·班图、德泰拉斯、克里申·普尔尼马，在印度都是非常隆重的节日，吸引了大批的游客前来观看。
2.语言和文字的多样性印度拥有着众多的语言和文字，据统计，印度各地约有1960种不同的语言。
其中，印地语、英语和巴基斯坦-印地语是媒介语言。
印度还拥有很多别具特色的地方语言，如马拉地语、泰卢固语和坎纳达语等等。
此外，印度还是世界上最早的文字之一之一，如梵文、帕利文和泰米尔文等等，这些文字在学术、文化和宗教上都有着非常重要的作用。
3.传统艺术印度的传统艺术非常丰富，有音乐、舞蹈、绘画、雕塑和手工艺等多种形式。
印度的音乐和舞蹈受到了印度教的影响，经过几千年的发展，已经成为了印度文化的重要组成部分。
载歌载舞、伴随着印度特有的乐器和服饰，印度的舞蹈和音乐古朴、典雅，令人回味无穷。
此外，印度的手工艺也是印度文化的一个重要组成部分，如手工织物、陶器和金属制品等等，都非常具有特色。
4.瑜伽瑜伽是印度文化的重要组成部分之一，经过几千年的发展，已经成为了一门非常受欢迎的健身运动。
瑜伽不仅有助于身体健康，同时也具有冥想、调理情绪和提高精神力量等多种好处。
印度文化中也将瑜伽视为一种修行方式。
总之，印度文化的独特性在于它们独特的信仰、语言文字、艺术和健身方式等方面，这些都足以引起人们对印度的兴趣和探索。
印度的传统手工艺了解印度独特的手工技艺
印度的传统手工艺了解印度独特的手工技艺印度的传统手工艺：了解印度独特的手工技艺在印度这个千年文明古国，传统手工艺一直是该国文化的重要组成部分。
印度人民从古至今一直保持着对艺术、创造力和精细工艺的热爱，这也使得印度拥有了独特而多样化的手工技艺。
本文将带您领略印度传统手工艺的魅力，了解其中的独特之处。
一、木雕艺术（Woodcarving）印度的木雕艺术以其精湛的技巧和丰富的细节而闻名。
从古代寺庙的壁画到家居摆设，木雕在印度文化中扮演着重要的角色。
印度的木雕常常使用檀香木等珍贵木材，艺术家以巧妙的手法将鲜活的故事、神话和传统民俗塑造在木头上，形成令人叹为观止的艺术品。
二、绣花艺术（Embroidery）印度的绣花艺术可以追溯到数千年前，传统的手工绣花工艺世代相传，至今依然精湛。
印度的绣花作品常以鲜艳多彩和精巧的细节闻名，元素涵盖了宗教图案、自然风景、动植物和民俗特色等。
印度的绣花艺术包括苏里刺绣（Sujni Embroidery）、卡什米尔刺绣（Kashmiri Embroidery）和坎普尔刺绣（Kantha Embroidery）等，每一种都有其独特的特点和使用场景。
三、染织工艺（Dyeing and Weaving）染织工艺在印度的传统手工艺中占据重要地位。
印度是世界上染料使用最丰富、技术最成熟的国家之一。
从著名的印度手工纱丽（Handloom Sarees）到盛行于喀拉拉邦的卡特·汉纳（Kathakali）戏装，印度的染织工艺引人入胜。
印度的染织工艺通常采用天然染料，以手工织造的方式制作，赋予了作品独特的质感和美丽的色彩。
四、银饰艺术（Silver Jewelry）印度的银饰艺术自古以来就备受推崇。
在印度文化中，戴银饰被视为一种传统的风俗习惯，并被赋予吉祥、神圣的意义。
印度的银饰常常采用精致的图案和华丽的装饰来表达个人信仰和社会地位。
五、藤编工艺（Basket Weaving）藤编工艺是印度传统手工艺的又一重要组成部分。
印度饮食文化特色
印度饮食文化特色印度是一个拥有悠久历史、多元文化和独特饮食文化的国家。
印度菜以其丰富的口味、多样性和健康特色而闻名于世。
以下是印度饮食文化的一些特色：1.香料：香料是印度菜的灵魂。
印度饮食中使用的香料包括肉豆蔻、丁香、白葱、姜黄、孜然等。
香料的使用使得印度菜具有丰富的口味和独特的风味。
印度的香料不仅用于调味，还具有草药的功效，许多香料被认为具有治疗和健康功效。
2.素食主义：印度素食主义在全世界范围内都得到了广泛的认可和接受。
印度有众多宗教信仰，其中印度教信仰是最主要的宗教之一，其信奉者普遍主张素食。
因此，印度菜不仅丰富多样，而且非常适合素食者。
印度素食菜品丰富多样，包括咖喱、蔬菜沙拉、扁豆抓饭等。
3.约束：印度菜的烹饪需要时间和耐心。
许多印度菜需要根据传统的烹饪方法将香料和食材炖煮数小时。
这种长时间的烹饪过程使得食材更加嫩滑，香气四溢。
此外，印度菜在烹饪过程中还要遵循一些约束，比如素食者不吃洋葱和大蒜。
4. 传统餐具：印度人传统上是用右手进食，左手通常用来清洁。
在传统印度家庭中，人们用一个餐盘（也叫Thali）盛放各种菜品，既能够方便携带，又能够一次品尝到各种口味。
5.禁物：印度饮食文化中有一些禁忌，比如在印度教信仰中，牛被认为是神圣的动物，因此绝对禁止食用牛肉。
此外，也禁止吃猪肉和羊肉。
6.地域差异：印度虽然是一个国家，但由于地域和文化的差异，各地的饮食口味有很大的差异。
比如南印度的饮食更加辛辣，使用海鲜和椰子等食材；而北印度的饮食更加奶油和浓郁，通常使用牛奶和牛油制作菜肴。
7.甜食：印度的甜食是其餐桌上必不可少的一部分。
印度的传统甜食是用奶制成的，如卡拉什、加拉布贾姆、罗斯古拉等。
这些甜品通常用丰富的香料和坚果装饰。
总之，印度饮食文化丰富多样，既有传统的素食，也有美味的肉菜。
使用丰富的香料和烹饪技巧，印度菜给人们带来了美丽的风味和独特的体验。
无论是寻找健康的素食还是独特的调味品，印度饮食文化都能满足你的味蕾。
印度的民俗文化与传统艺术
印度的民俗文化与传统艺术印度是一个拥有悠久历史的国家，其民俗文化和传统艺术融合了古老的传统和多元的地域特色。
这些文化传统不仅深刻影响着印度人民的日常生活，还吸引着来自世界各地的游客和学者。
本文将重点介绍印度的民俗文化和传统艺术，并展示它们对印度社会和世界的重要意义。
第一节：印度的民俗文化印度的民俗文化是指印度人民传承的各种传统活动、庆祝仪式和日常生活中的习俗。
这些民俗文化在不同的地区有所不同，但在整个国家范围内都能看到一些共同的元素。
1. 印度的宗教活动：宗教在印度文化中占据着重要地位，印度是多教派共存的国家。
印度人民热衷于参加不同的宗教仪式，包括信奉印度教、佛教、锡克教、伊斯兰教等等。
例如，印度教寺庙中的节日庆典，佛教徒的禅修，锡克教徒的朝拜和伊斯兰教的清真寺集会等等。
2. 印度的传统婚礼：印度婚礼是一项精心策划和庆祝的活动，通常持续几天。
在婚礼中，可以看到各种传统服饰和习俗，以及音乐和舞蹈表演。
不同地区的婚礼可能会有不同的仪式和传统，但庆祝和社交交流是所有婚礼的共同特点。
3. 节日庆典：印度有许多传统节日，例如排灯节、哈利、合瓦利节等。
这些节日标志着印度历史和文化的重大事件，人们在这些日子会进行各种庆祝活动，如放焰火、举办游行、准备特别的食物和观看传统表演。
第二节：印度的传统艺术印度以其独特和多样化的传统艺术而闻名于世。
这些艺术形式在印度人民的生活中扮演着重要角色，并代表了他们的价值观和信仰。
1. 印度舞蹈：印度有许多种类的传统舞蹈，每个地区都有自己独特的舞蹈形式。
其中最著名的包括卡塔克舞、巴拉坎纳蒂亚姆舞、印度古典舞以及印度民间舞蹈。
这些舞蹈形式通过优美的动作、手势和表情来讲述故事和传达情感。
2. 美术：印度的传统美术是一种独特的艺术形式，广泛涵盖了绘画、素描和雕塑。
印度画家常常以神话故事和宗教场景为题材，使用明亮的色彩和复杂的图案来表达他们的创意和想象力。
3. 音乐：印度音乐有着悠久的历史，并被认为是全球最古老的音乐传统之一。
印度文化简介
印度文化简介
印度文化是一个丰富多样的文化，拥有悠久的历史和深厚的传统。
以下是对印度文化的简要介绍：
1. 宗教：印度是多神教的发源地，主要宗教有印度教、佛教、锡克教、耆那教和伊斯兰教等。
宗教在印度社会中扮演着重要的角色，影响着人们的生活和价值观。
2. 艺术：印度艺术以其独特的风格和精湛的技艺而闻名于世。
包括印度古典音乐、舞蹈、戏剧、绘画和雕塑等各种形式。
印度的古典舞蹈如卡塔克舞、奥迪西舞和巴拉坎纳蒂亚姆舞都具有独特的魅力。
3. 文学：印度文学具有丰富多样的内容和风格。
古代的梵文文学是最重要的一部分，其中包括《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》等史诗作品。
此外，印度也有许多伟大的文学家和诗人，如泰戈尔、卡利达斯和拉比德拉纳特·泰戈尔等。
4. 建筑：印度的建筑风格独特而多样，反映了历史上不同王朝的影响。
著名的建筑包括泰姬陵、胡梅乌龙城堡和金奈的梵天寺等。
这些建筑以其精美的设计和细节而闻名于世。
5. 饮食：印度菜是世界上最有名的美食之一，以其丰富的口味和香料而著称。
印度菜包括各种传统菜肴，如咖喱、烤肉串（tandoori）、印度面包（naan）和沙拉（raita）等。
6. 节日：印度拥有众多的节日和庆典，每个州和宗教都有自己独特的庆祝方式。
其中最重要的节日包括排灯节（Diwali）、哈里·拉亚（Holi）、恒河浴（Kumbh Mela）和达豪利普尔卡尼加祭典（Durga Puja）等。
以上仅是对印度文化的简要介绍，印度文化非常复杂和多样化，还有很多值得探索的方面。
印度教文化的神话传说和象征意义
印度教文化的神话传说和象征意义印度教是世界上最古老、最丰富和最深奥的宗教文化之一，它拥有自身独特的神话传说和象征意义，这些传说和象征是印度文化的根基，也是它深厚的文化底蕴来源。
一、印度教中的三大神祇印度教中最重要的神祇是梵天、湿婆和毗湿奴，他们代表着创造、毁灭和保护，分别拥有不同的神话传说和象征意义。
梵天是宇宙的创造者和支配者，他被认为是所有神灵的最高神。
据传梵天曾经创造了整个宇宙和所有生命形式，他是一位非常崇高的神祇，被认为是宇宙的根本和存在的源头。
梵天的象征是乌鸦和莲花，乌鸦象征着他的智慧和清晰的思考，而莲花则代表他的超然和高贵的品质。
湿婆是神秘的破坏者和改变者，他被认为是宇宙毁灭的力量和重生的源泉。
湿婆拥有多种形态和姿态，他有时是一位超然的修行者，有时是一个彪形大汉，也有时是一个独眼巨人。
湿婆的象征是蛇和月亮，蛇代表着他毁灭力量的象征，而月亮则象征着他超凡的精神和清晰的思维。
毗湿奴是宇宙的保护神，他被认为是神圣秩序的守护者和维护者。
毗湿奴是一位英俊、忠诚和勇敢的神祇，经常身披珠宝和武器。
毗湿奴的象征是蓝鸟和印度莲，蓝鸟代表着他的忠诚和勇敢，印度莲则代表着他的高洁和纯净。
二、印度教中的其他神祇和神话传说除了梵天、湿婆和毗湿奴之外，印度教中还有很多其他的神灵。
其中，克里希那是最著名的神祇之一，他有着非常壮观的神话传说。
据传克里希那是一个万能的神祇，他出生于马萨·约达生气腾腾的大地上，他的出生引起了大地的震动和天空的颤抖，所以他被认为是一位非常强大的神灵。
克里希那的象征是牛和莲花，牛代表着他的力量和勇气，莲花则代表着他的纯洁和虔诚。
其他的神灵还包括希瓦、女神帕尔瓦蒂和女神拉克什米。
希瓦是一位著名的修行者，他被誉为“瑜伽之神”，而女神帕尔瓦蒂则被认为是美和爱情的化身。
女神拉克什米则是财富和繁荣的象征，被认为是商业和金融界的守护神。
三、印度教中的象征意义除了神话传说之外，印度教的文化还拥有非常丰富的象征意义。
古代印度的神话与文化
古代印度的神话与文化古代印度是一个神话丰富的国度，其神话、传说和文化渗透到了印度人民的各个方面生活。
印度教、佛教的发展，都极大程度上受到了古代印度神话的影响。
神话起源于千百年前的印度。
它们是一种民间传说，用来解释人们遇到的各种现象，其表现形式多样，包括神、天使、魔鬼、人、动物等形象。
古代印度神话中最为著名的几位神祇，包括梵天、湿婆和毗湿奴。
其中梵天被认为是宇宙的缔造者，湿婆是毁灭和再生之神，毗湿奴则是智慧之神。
印度人的生活受到他们的神话和文化的重大影响。
音乐、舞蹈、宗教和食品，都与古代的神话和文化密切相关。
例如，拉克什米女神在印度教中被视为财富、财产和幸运的女神。
据信，任何人如果向拉克什米女神求助，向她祈祷，并敬畏尊重她，她便会祝福他们，使他们获得成功和富裕。
因此，在印度，很多商家、企业都会在自己的店铺里供奉拉克什米女神的神像，以求商业繁荣。
古代印度神话中还有一些有趣的传说，如拉玛历险记。
概括来说，拉玛这个英雄在印度文化中被视为勇敢、诚实和信仰的化身。
拉玛的故事被印度人亲切地称为“拉玛托拉”，意为“拉玛韵谣”。
在这个故事中，拉玛是一位年轻的王子，他与他的兄弟们和他们的妻子一起在一起共同生活。
这个故事涉及到他们的冒险、恋爱和战斗，他们克服了许多困难，最终毁灭了那些邪恶的人和生物。
在古代印度文化中，舞蹈也是一项非常优秀的艺术形式。
印度舞蹈种类繁多，其中卡塔克舞、莫汉·达斯舞、芭蕾舞、瑜伽舞等都是被认为是古代印度文化的最高表达形式。
这些舞蹈的根源可以追溯到千年前，它们是印度文化与古代神话的混合产品。
此外，印度舞蹈还接受了来自波斯、土耳其和阿拉伯等国家的影响，形成了真正的印度舞蹈艺术。
古代印度文化中，还有一道重要的名菜——咖喱。
咖喱源于南亚地区，主要由食用油、植物香料和扁豆熬成的糊状物。
咖喱被认为是印度文化的象征之一，因为它代表着印度人民对丰富味道和香料的独特鉴赏力。
另一方面，咖喱也是一种常用的庆祝、娱乐和宗教仪式上的食品。
印度的习俗和礼仪
印度的习俗和礼仪印度是一个多元化和庞大的国家，拥有各种不同的地区、宗教和语言群体。
因此，印度的习俗和礼仪也是非常多样和丰富的。
在下面的文章中，我将为您介绍一些印度最重要的习俗和礼仪。
在印度，人们通常用双手来向他人问候和传递东西。
这是一种示意友好和尊重的举动。
同时，用右手吃饭和给予礼物是印度文化中的常规。
左手被认为是不洁的，所以在公共场合或与他人交流时，最好使用右手。
印度有许多重要的节日和庆典。
其中最著名的是排灯节(Deepavali)。
这个节日在每年的十月或十一月举行，标志着光明战胜黑暗。
人们在这一天会点亮彩灯、燃放烟花，并互赠礼物和美食。
另一个重要的节日是哈里·哈·布拉提( Holi)。
这是一场色彩斑斓的庆典，人们彼此泼洒彩色粉末和液体，以庆祝春天的到来。
在印度，宗教仪式和礼拜也是非常重要的。
印度是一个多宗教的国家，有印度教、佛教、伊斯兰教、基督教等众多宗教。
不同的宗教有着不同的礼仪和规定。
在印度教，人们通常在寺庙中向神灵祈祷，献上花朵和香。
在清真寺中，穆斯林人士会进行祷告，然后朝麦加举行礼拜。
在基督教，人们通常在教堂参加弥撒或礼拜仪式。
印度的婚礼仪式也是非常隆重的。
在印度，婚礼通常是一个多天的庆典，包括各种传统仪式、宗教仪式和派对。
不同地区有着不同的婚礼仪式，但大多数婚礼都包括穿着华丽的传统服饰、进行祭祀仪式、交换婚戒和庆祝派对。
婚礼被认为是家庭和社区的团结之事。
除了这些传统的习俗和礼仪，印度人还非常重视尊重和礼貌。
在与人交谈时，问候对方并称呼他们的合适称谓是必要的。
遵循社交礼节和尊重他人的观点是印度文化中的重要特征。
不同文化中的数字表示方式有何异同？
不同文化中的数字表示方式有何异同？一、汉字文化中的数字表示方式1. 中文数字的起源及发展在汉字文化中，数字的表示方式源于古代的算筹和竹简记数法。
随着时代的发展，形成了现代中文数字表示方式。
2. 中文数字的特点中文数字具有简单易懂的特点，通过汉字的组合来表达数字的大小。
例如，"一十"表示数值10，"一百零五"表示数值105，这种表达方式相对直观。
3. 数字与汉字的关联在中文中，数字不仅仅是表示数值的符号，还与汉字有着密切的关联。
每个数字都有对应的汉字，并且在一些场合下，数字和汉字可以互换使用。
4. 计数和排序方式的不同在汉字文化中，数字使用的方式不仅仅是计数，还可以用于排序。
比如，生肖的排列顺序就是用数字来表示的，如十二生肖的排列顺序为：鼠（1）、牛（2）、虎（3）……等等。
二、印度文化中的数字表示方式1. 印度数字的起源及发展印度数字的起源可以追溯到公元前4世纪的古代印度。
在印度文化中，数字的表示方式经历了演变和传播，并最终成为全球通用的数字系统。
2. 印度数字的特点印度数字通过不同的符号来表示不同的数值，其中最常用的符号为0-9。
数字的大小与符号的排列顺序有关，以及数字之间的组合方式。
3. 十进制系统的运用印度文化中使用了十进制系统，即数字的大小与位置有关。
数字的每一位都有对应的权重，通过不同位数的组合来表示不同数值的大小。
4. 逢十进一的补码系统印度文化中，数字逢十进一的补码系统也是一种特色。
比如，表示11就是使用了一组重复的数字1和0，即10+1。
这种系统的使用方便了计算和计数。
三、阿拉伯文化中的数字表示方式1. 阿拉伯数字的起源及传播阿拉伯数字起源于公元6世纪的阿拉伯帝国，随后经由古代阿拉伯学者传入欧洲，成为现代世界通用的数字表示方式。
2. 阿拉伯数字的特点阿拉伯数字采用了一组特定的符号来表示不同的数值，其中包括0-9，这些符号通过组合使用来表示不同数值的大小。
古代印度文化传统
古代印度文化传统
印度，一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国家。
古代印度文化传统源远流长，深受印度教、佛教和其他宗教的影响，形成了独特的文化特色，影响着印度人民的生活方式、价值观念和社会风俗。
在古代印度，印度教是主要宗教，对印度文化传统产生了深远影响。
印度教强
调轮回转世和因果报应，提倡人们要善良行善，追求解脱。
这种价值观念贯穿于印度人民的生活中，影响着他们的行为和思想。
古代印度的文化传统中，印度教的神话故事、宗教仪式、神庙建筑等都是重要的组成部分，反映了印度人民对宗教的虔诚和尊重。
另外，佛教也对古代印度文化传统产生了深远影响。
佛教强调慈悲、舍己为人，提倡人们要追求内心的平静和解脱。
在古代印度，佛教的传播使得印度文化传统更加多元化和包容性，影响了印度人民的价值观念和生活方式。
佛教的艺术、文学、建筑等方面的贡献也是不可忽视的，为古代印度的文化传统增添了独特的魅力。
除了宗教影响，古代印度文化传统中还包含了丰富多彩的艺术、文学、音乐、
舞蹈等元素。
古代印度的文化传统中，印度舞蹈、印度音乐、印度绘画等都是独具特色的艺术形式，反映了印度人民对美的追求和对生活的热爱。
古代印度的文学作品如《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》等也是印度文化传统的重要组成部分，反映了印度人民的智慧和情感。
总的来说，古代印度文化传统是一个多元、包容、充满智慧和美感的文化体系，对印度人民的生活产生了深远影响。
这种文化传统不仅是印度人民的宝贵财富，也是世界文明的重要组成部分，值得我们去尊重和传承。
希望未来能够继续保护和传承古代印度文化传统，让世界更多人了解和欣赏。
美食与文化探索食物在不同文化中的象征意义
美食与文化探索食物在不同文化中的象征意义从古至今，食物一直在人类生活中扮演着重要的角色。
食物不仅是人体生存所必需的营养来源，更是文化的载体和象征。
不同文化中的食物有着独特的象征意义，反映了各自的价值观、传统和社会结构。
本文将探索美食在不同文化中的象征意义，并分析其背后的文化内涵。
1. 中国文化中的食物象征意义中国作为一个悠久的文明古国，其丰富的食物文化不仅表现在独特的烹饪技巧上，还体现在对食物象征意义的关注上。
几千年来，中国人赋予食物各种寓意，以表达其对生活的追求和期许。
首先，中国人将鸡作为“财运福运”的象征。
在中国传统文化中，鸡被视为吉祥的动物，有着丰衣足食的意义。
例如，过年时，人们常常以烤鸡作为宴席的主要菜品，期望来年有丰富的财运。
其次，中国人将鱼视为富裕和团圆的象征。
发音与“余”同音的鱼，在中国文化中有着“余年余月余下余钱”的相似谐音，寄托着人们对于富裕和余额的期待。
同时，在春节期间，一道红烧鱼成为了家庭团圆餐桌上不可或缺的美味，象征着家庭的幸福和团结。
此外，中国人还将米饭视为家庭和谐的象征。
中国传统餐食以米饭为主食，因为米饭可以让一家人团聚在一起，共享同一个餐桌。
家族聚餐和重要节日的盛宴往往离不开米饭的存在，其象征着家庭的和谐和团结。
综上所述，中国文化中的食物象征意义多样丰富，体现了人们对生活的向往和对家庭诸多情感的表达。
2. 日本文化中的食物象征意义日本文化中的食物象征意义也是深厚且独特的。
日本的饮食文化以细腻、精致和注重季节的变化而闻名，同时，食物在日本文化中也扮演着重要的象征角色。
首先，日本人将寿司视为幸运和长寿的象征。
寿司中的鱼和海藻被认为是健康和长寿的象征，而米饭代表着富饶和吉祥。
因此，吃寿司被视为获取好运和品尝美味的方式。
此外，在日本的寿司店中，将生鱼片制成寿司型状，还代表着一种美学追求，强调刀工与制作的精致程度。
其次，日本人将绿茶视为平静和清新的象征。
在日本的茶道文化中，绿茶被视为一种精神修养的方式，通过品茗来实现内心的平静与宁静。
印度传统民俗文化
印度传统民俗文化印度是个多元传统文化的国度，是世界文明古国之一，有许多奇怪的风俗。
对其它国家的人而言，这是耍蛇人和骑象者的故土。
有些风俗很受欢迎，但有些风俗却让人很难接受，一起来看看印度传统民俗文化吧。
印度传统民俗文化1. 结婚驱魔印度妇女的一生中要经历许多仪式，印度的人们非常相信神灵和一些超自然的力量。
在这个迷信盛行的国家里，许多人的思想和精神都是带着迷信色彩不论有没有受过教育。
他们认为，如果有的女孩出生在占星术所谓不吉之日、不祥之时，可能天生带有邪恶的灵魂会为她未来丈夫带来厄运，这样的女孩被叫做“Mangalik”。
相信这个迷信说法的人都不会娶这样“克夫”的女子，但她们也不是没有结婚的机会，这些女孩的第一次婚姻要给一棵树或一只动物(大部分是狗)。
不止如此，有些先天畸形(如唇裂、齿裂)的女孩可能会被这样对待，因为他们认为这也是恶魔的标志之一。
2. 包办婚姻包办婚姻是一种古老的习俗，由父母为其子女决定下半辈子生活的伴侣。
全世界大多数国家已经抛弃了这一陋习，但印度仍然保留着。
新郎、新娘般不般配是由父母、远房亲戚甚至是邻居决定的。
新郎可能还有点话语权，但是女孩子就完全只有听天由命的份。
这个风俗是非常愚蠢的，因为它冒着断送两个人一生幸福的风险。
他们无法确定能不能在以后的生活在互相磨合。
3. 陪嫁嫁妆是任一场包办婚姻里最糟糕的部分，在印度许多地方，女人都要从自己娘家带嫁妆到男家。
陪嫁的东西包括沉重的家具、珠宝、现金、汽车或摩托车，某些情况下可能是房产。
陪嫁这一习俗并不会因婚礼的结束而停止，贪心的新郎家还会为了索求更多嫁妆折磨、拷打自己的新娘。
女方家长无奈之下只得满足他们的要求好让自己的女儿能过得好一点，当地新闻里时不时就会出现为了嫁妆而杀人的新闻。
为了现金和首饰，刚过门的新娘可能会被折磨、火烧、杀害。
有时候，新娘父母看到自己女儿悲惨的下场悲痛难忍说要自杀。
4. 童婚童婚是印度儿童的祸根。
虽然早在1929年印度就禁止童婚，但在一些农村地区，童婚仍然是个重大遗留问题。
印度教与佛教在印度文化中的影响
印度教与佛教在印度文化中的影响在印度这样一个多元文化的国家，无论是宗教观念还是文化传承，印度教与佛教都是不可忽视的重要元素。
印度教和佛教的起源可以追溯到公元前两千多年的古老历史。
这两个宗教对印度文化产生了深远的影响，塑造了这个国家的道德观念、价值体系和精神氛围。
印度教是印度最大的宗教，拥有众多的信仰和教派。
它承认多神教和唯一神的共存，认为每个人都有自由选择自己的信仰。
印度教有着丰富的神话传说，其中的神祇和英雄被崇拜为抽象的超自然存在。
印度教强调宇宙的连续性和循环性，认为宇宙的一切都是相互联系和相互依存的。
这种观念对印度社会的发展产生了积极的影响，使得人们更加注重和谐共处、互助合作的重要性。
在印度教的影响下，印度社会形成了一种独特的等级制度，即种姓制度。
按照种姓制度，社会被划分为四个主要的社会阶层，包括婆罗门、刹帝利、吠陀和苏达。
这种制度是印度教社会的核心组织形态，对印度文化产生了深远的影响。
然而，种姓制度也引发了许多社会不公平和不平等的问题，限制了人们的社会流动性和个人发展的机会。
与此同时，佛教在印度社会的发展也具有重要的意义。
佛教始于公元前6世纪，是由印度的一位王子释迦牟尼（即佛陀）所创立的。
佛教的基本信条是要通过克制欲望、追求内心的平静与觉悟，达到解脱和救赎。
佛教强调珍惜生命、尊重他人、慈悲和无私的奉献精神。
这些价值观念深刻地影响了印度文化的发展。
佛教在印度社会的传播和影响，使社会风气逐渐向慈悲、理性和互助的方向转变。
佛教的核心教义中关于克服欲望、放下执着、关注他人的思想，对塑造了印度社会的道德观念和行为习惯。
佛教的价值观也为印度文化注入了一种奉献的精神，影响了印度社会的人际关系和社会运作。
因此，在印度教和佛教的影响下，印度文化形成了一种独特的宗教传统和道德体系。
这种道德体系强调和谐、互助、珍惜生命和尊重他人等核心价值观。
这些价值观不仅在印度社会中得以体现，也渗透到印度人的日常生活和行为之中。
“即过”的概念在不同文化中是否有不同的解释？
“即过”的概念在不同文化中是否有不同的解释？
一、中国文化中的“即过”概念
在中国文化中，“即过”是一个重要的观念，它源于佛教的“无常”理念。
即过的含义是人生的幸福与痛苦都是暂时的，一切都会过去。
在佛教中，人应该超越人生的痛苦和欢乐，超越善恶，追求静心与安宁。
即
过的理念告诉人们，人生的快乐和痛苦都是短暂的，我们应该超越这
些情感波动，追求内心的平静。
二、印度文化中的“即过”概念
在印度文化中，即过的概念与中国文化中的理解有一些不同。
在印度
的大教育体系中，即过是指富人和穷人之间的差距。
即过的理念告诉
人们，穷人不必埋怨自己的贫穷，也不必感到羞耻。
即过提醒人们只
需满足自己的需求，不要追逐财富的过程，追求内在的满足感。
这种
理念在印度文化中较为重要。
三、西方社会中的“即过”概念
在西方社会中，“即过”的概念被赋予了更多的积极意义。
即过的含义
类似于“狡兔三窟”，人们相信在生活中应该具备多样性和灵活性。
即
过的理念告诉人们要不断适应变化的环境，不要被固定的观念所局限，要有良好的适应能力和创新能力。
即过在西方社会中被视为一种智慧
和生活智慧。
综上所述，即过的概念在不同文化中有不同的解释，反映了不同文化的价值观和人生哲学。
无论是中国文化中的谦卑与安宁，印度文化中的满足与包容，还是西方文化中的多样性与灵活性，都体现了人类对于生活与幸福的不同追求。
最终，人们在实践中可以根据自身文化背景和价值观加以选择和运用。
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外国历史与文化课程论文论文题目：浅谈印度佛教中的“非暴力”思想及其意义姓名专业：王小宇国际文化交流学号：2011221110410032浅谈印度佛教中的“非暴力”思想及其意义摘要：上世纪二三十年代，“圣雄”甘地领导的全国范围内的轰轰烈烈的“非暴力不合作运动”带领广大人民沉重地打击了英国殖民者，为印度的独立奠定了基础。
而自此“非暴力”思想也成为人类和平、和睦相处的一剂良方，具有普世价值。
它的价值导向为人类社会和谐相处提供了新的文化选择思维范式，且具有积极的现实意义。
关键词：非暴力思想价值导向意义记得以前看过一部印度电影《甘地》，当中有这样一个场景让我感到非常困惑：甘地号召人们自制私盐，以摆脱英国人对盐的专营控制。
英国殖民总督知道后下令把甘地抓起来，于是整个印度人民列队前往监狱前抗议，他们五人一组前往监狱前，而监狱前的看守早就拿着木棍等候他们。
他们明明知道英国的狱卒会使用暴力，但是，还是义无返顾地前往，结果一个个被打得鲜血淋漓，直到对方打得精疲力竭为止。
那时，我就在想印度人难道是傻吗？就那样白白地挨打，也不反抗。
而且明知要被打，还是要前往。
确实，在我们中国人看来，这就是傻瓜，手无寸铁，只知道用自己的血肉之躯去抗议。
中国人也很难理解甘地的非暴力不合作运动，因为中国人自古就知道“成者为王，败者为寇”的道理，成功者是不受责备的，枪杆子里出政权，有枪就是草头王。
然而，令人意想不到的是，印度在独立过程中，因甘地倡导的非暴力抗议付出的代价反而是最少的。
甘地说，之所以使用非暴力，是因为英国殖民者总觉得自己在文明与道德上有优越感，因此，他们就有权统治我们，但是，我们现在放弃暴力，让他们来使用暴力，让他们的道德优越感丧失殆尽。
①果然，印度人民在甘地的带领之下的非暴力不合作运动震惊了英国国会，很快印度便在战后的1947年8月15日获得独立。
我以前认为，“非暴力”思想只是甘地为解决印度独立等一系列问题而提出的一种新思想、新主义。
但事实上，它本身就有很深的历史渊源，在印度佛教中早已有之，是印度佛教中一个重要的思想。
1 印度佛教中的“非暴力”思想的渊源甘地的非暴力主义，是20世纪上半叶印度特定的历史条件和文化背景下的产物，是一种社会政治哲学。
甘地试图用它来解决社会政治的各种矛盾与纷争，解决人与人、团体与团体、民族与民族之间的争端与冲突。
这种非暴力哲学既继承了印度传统宗教与伦理学说，又吸收了许多西方现代政治哲学和人道主义思想，可以说是一种东西方思想的融汇。
②所谓“非暴力”，源于古梵文“阿希姆莎”一词，是一种宗教戒律或道德原则：即不伤害他人感情，人与自然、社会和谐相处，并主张“戒杀”、“忍让”、“宽恕”和“人道”等道德伦理观念。
1906年，甘地在南非领导印度侨民反对种族歧视斗争中首先提出这种学说。
后来回到印度，在开展民族独立和社会改革运动中又不断地实践和完善它，使之逐步成为一种较为完整的政治学说。
这种学说不仅对印度人民，而且对争取民族独立的亚非人民、反对种族歧视的美国黑①来自《甘地自传》。
人运动以及现代国际政治斗争都产生过深刻的影响。
③1.1 印度早期农耕文明和印度教在印度农耕文明时期，以牛马为代表的大型家畜，已经不是单纯的食物和财富来源，而是成了主要的生产工具和重要象征性的农家财产，且受到了崇敬，由此印度教产生了不杀生的“非暴力”观念。
婆罗门指导人生归宿的学说是“转变说”，讲“宇宙是从一个根本‘因’转变而来，即所谓因中有果说”。
婆罗门宣扬因果报应、生死轮回，认为人的灵魂不灭，而转世的形态又取决于此生是否按婆罗门教义行事。
婆罗门的《吠陀》经典《奥义书》，把灵魂转世的思想系统化为业报轮回和解脱，指出人的行为善恶是由梵决定的，人在灵魂轮回中的行为有善恶，并会受到报应。
婆罗门在发展《奥义书》思想的同时，还宣传“爱”和“非暴力”原则，它肯定了人神一致的共同性，并把智、行、信三者结合在一起构成整体瑜伽，并以此作为价值实践活动的基本方式。
耆那教产生于公元前五六世纪，约与佛教同时兴起．耆那教信奉业报轮回、灵魂解脱、苦行主义和清净与污染的伦理学说。
它提出要获得灵魂的解脱，道德上的清净，最后达到“涅槃”。
耆那教主张严守戒律，并提出了五条戒律：不杀生、不欺诳、不盗窃、不奸淫和戒私财；提倡身卧钉床、日晒等苦行。
耆那教还主张以人道主义和博爱③等观点对待众生、自然和社会等等，都体现出了一种“非暴力”思想。
印度佛教中的“非暴力”的理念，同样见诸于印度诸宗教的神灵观和人性观。
至于神性，印度宗教是多神宗教，神是世界万物的本源，是宇宙和人类社会的最高准则和永恒法则。
神被赋予道德含义，在道德观上，被称为“至高无上的善与爱”，是“善”和“爱”的合一。
神就是生命、真理和光明；神就是道德；神性就在你心中，神的爱和善具有无穷的潜力、转化力及推动力，它促使人们主动地去爱别人和善待别人。
至于人性，“人是个小宇宙”，就像外在世界大宇宙一样具有物质和精神或肉体和灵魂两部分，肉体代表物质，精神代表灵魂，人和精神是同一的，即神性和人性的“人神合一”。
④1.2 佛陀教义佛陀关于理想的幸福社会得构建，认为要通过“非暴力”基本社会原则的实践。
这种原则，第一是“戒杀生”，抵镧战争，即无暴无嗔，乃或持斋吃素；第二是“戒妄取”，不与而取，即“无贪”；第三是“戒淫欲”，孝敬年长，兄弟之间要谦逊；第四是“戒妄语”，诚实、无恶意、无粗暴和无有害语言。
佛陀认为君王应当遵循四种重要的社会道德原则——“无贪”、“无暴”、“戒淫”和“诚实不伪”，做到“仁”且尽量民主化，对长者听从，对妇女保护。
佛陀对于社会经济，它倡议政府：社会的幸福依靠稳固的经济基础。
因为经济繁荣可以缓和臣民矛盾，也是结束叛乱，吞没一切“暴力”的唯一有效方法，同时也富裕了君王自己。
不以暴力加于奴隶和劳动者，一切工作都是基于自愿，这就排除了暴行。
在自然方面，佛陀主张“非暴力”地利用自然生态。
“戒杀生”，禁止渔猎，节省开支，爱惜财源，对生灵无暴行，以保持生态平衡与和谐。
佛陀也主张“善行”地听从父母，听信长者，对妇女儿童、朋友或熟人也要“非暴力”。
总之，印度佛教教义关于“非暴力”主张的初期社会原则，及关于真理、善行、宽恕和戒杀生等原则的思想联系，是具有不可分隔的统一性。
但在这里需要指出的是，“非暴力”政策，并不排除严厉的法律措施和司法的强制性，甚至可使用死刑。
它只不过是“乌托邦”式的非现实主义理想社会的价值理论诉求。
⑤2“非暴力”主义的核心是爱和感化甘地的“非暴力”原则包含着两个方面的意义：一是消极的方面，二是积极的方面。
所谓消极的方面，是指不去做什么，即前面提到过的“不杀生”或“不妄取”等。
而积极的方面，则是要求人们主动地、自觉地去爱，去爱一切人。
所以，甘地说：“非暴力就是以积极的形式来对待一切生命的善良意志。
非暴力就是纯粹的爱。
我在印度教的经典中，在《圣经》和《古兰经》中都读到过它。
”“非暴力不单是具有‘不伤害’的消极方面，而且具有‘爱’，即对犯错误者行善的积极方面。
”两个方面相比较，甘地更强调后者，强调“非暴力”所具有的“爱”和“行善”的含义。
他认为，他的“非暴力”核心就是爱。
爱是一种最崇高的感情和力量，只有使心灵克服了怨恨、厌恶、愤怒、嫉妒和报复等情感之后，才能把爱的力量释放出来。
爱是以自我牺牲和自我受苦为前提的，只有一个无私的、甘愿自我牺牲的人，才能去爱他人。
如他所说：“爱只有施舍，而无所求。
爱只有宽恕，而从不怨恨和报复。
”“衡量爱的标准是苦行，而苦行就是自愿忍受痛苦。
”⑥3 “非暴力”≠软弱甘地强调，“非暴力”的斗争绝不是弱者的行为。
⑦有人认为，只有弱者在不能以暴力对待暴力的时候才会运用这种方法。
甘地坚决批判了这种观点。
他认为，非暴力代表的是强大，而暴力在本质上才是虚弱的表现。
一个心理虚弱、缺乏正义的人，才具有恐惧感，才会采用暴力的方法去对待别人。
相反，只有一个正义在身、视死如归的人，才敢于运用非暴力或“坚持真理”的方法，去战胜一切邪恶。
真正的强大不是暴力，而是非暴力。
他说：“非暴力并不意味着向坏人的意⑥摘自百度百科/view/1130032.htm．.志屈服和妥协，非暴力意味着以人的全部心灵来反对专制者的意志。
只要在这种人类法则指导下进行斗争，哪怕一个人也能反抗非正义帝国的全部权力。
”4 “非暴力”主义在印度民族运动中的作用第一，在印度古代有关于被佛教教化的典范——阿育王由残忍粗暴的君主到推崇佛法，皈依佛门的故事。
旃陀罗笈多的孙子阿育王(约公元前273一前232)，曾经大开杀戒．武力征服印度各邦和异教徒，进一步把版图扩张到印度东南地区，建立了印度历史上空前统一的阿育王大帝国。
之后，阿育王被一位佛教徒比丘说服，认识了过错，皈依三宝，当上了居士佛教徒。
从此，他的性格转变，成为了一位模范君主。
传统上的“法阿育王”代替了“黑阿育王”。
阿育王曾深刻地悔悟到：伤残、死亡和生死离别是很痛苦的事情。
“非暴力”才是行为的根本原则，且具有最伟大的道德价值。
佛教最根本的道德规范是“戒杀生”，阿育王在个人经验中领悟了它的真谛，并且联系到“民胞物与”，“视众生如己身”等思想，并将其作为基本社会伦理标准。
从此，阿育王把“非暴力”、“诚实”与“戒杀”等佛教思想推崇为其行为准则，并将其作为统治制度的重要美德。
一个帝国的统治者公开地放弃战争与暴力，而遵奉和平与非暴力的福音，历史上也没有出现因为阿育王修德而乘机以军力来攻击他的事件。
在他在世之日，他的帝国内部也未有任何叛逆的事情发生。
依靠暴力是不可能有真正而永久的和平的，只有在友爱、亲善、无怖、无疑与安全、和谐的气氛中，真正的和平才能实现。
⑧第二，对动员广大民众投身民族斗争起了巨大的推动作用。
印度是一个笃信宗教的国度，绝大数人都信仰宗教，宗教的影响力是根深蒂固的。
在这里，单纯用爱国主义和民族主义的说教是很难把民众发动起来的。
而甘地的“非暴力”学说正是以印度教神学和伦理观为基础又结合现实需要的一种民族主义斗争学说，它的浓重的宗教色彩和“坚持真理”的斗争方法，对广大的印度民众有极强的号召力和吸引力，因此对发动民众投身民族斗争起了巨大的推动作用。
⑨第三，印度佛教中的“非暴力”思想被印度政府作为独立思想。
1920年，印度国大党通过会议。
正式接受“非暴力不合作”的斗争方式，并把它作为争取印度自治的手段。
从此，国大党找到了一种比其它合法斗争更为有利的斗争策略和思想武器。
印度民族独立后，尼赫鲁等印度政治领袖特别推崇印度教重和谐、讲仁爱、非暴力和解放贱民等说教。
他们把甘地主义作为国家的重要精神支柱，这对印度现代化有积极的一面，特别在教育印度人民热爱民族历史优秀传统、发扬民族爱国精神、团结一心、改革国家落后面貌，以及在保持国家和社会的稳定、精神文明建设等方面有其独特功能。
尼赫鲁本着此思想，参与倡导了第三世界国家不结盟运动，本着以和平和睦相处，不以武力相威胁和相互支持等思想，与帝国主义冷战及其势力范围划清界⑧来自王旭《印度佛教中的"非暴力"思想与儒家"和"文化》，有改动。