《传统文化的继承》教学设计
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《传统文化的继承》教学设计
教材分析:
本框题主要阐述传统文化的含义、表现形式、特点、作用,以及如何正确对待传统文化。教材第一单元《文化与生活》已经向学生讲述了文化的基础知识,学生对文化现象以及文化对社会、对个人的作用有了初步的掌握。本框题以传统文化表现形式为起点,通过对传统文化特点、作用的分析进一步的探讨文化对民族发展的意义,既较好衔接前面的内容又为文化发展与创新的学习做好铺垫,具有承前启后的主要作用。
教学目标:
1、通过引导学生开展社会调查,了解身边的传统文化元素,提高学生文物保护意识,提高学生参与社会生活的能力,培养学生公共参与的素养。
2、引导学生辩证全面地认识、对待传统文化,培养学生的理性精神。
3、通过对中国传统文化的分析,让学生感悟到中华传统文化的魅力,引导学生树立文化自信,坚定社会主义文化信念,培养学生的政治认同。
教学重难点:
1、教学重点:传统文化的特点和作用
2、教学难点:对待传统文化的正确态度
学情分析:
高二学生对身边的文化现象有一定的了解,经过第一单元的学习也了
一定的知识储备。但是,我们农村高中的学生由于受成长环境的影响,对传统文化的了解只停留在现象层面,缺乏对文化本质性、规律性的认识,辩证看问题的能力也有所欠缺。有必要引导学生把身边的现象观察、生活体验,进一步上升到科学分析、理性看待,树立正确的文化观。
教法设计:
把徐闻丰富的乡土文化元素融入课堂教学,拉近教材与学生生活的距离,让学生在调查、自主展示中感悟家乡的传统文化。提过探究徐闻贵生思想的发展、闹元宵游神民俗活动的创新培养学生辩证认识、对待传统文化。
教学过程:
导入新课:PPT展示徐闻登云塔全貌及文字简介。(直接导入课题)设计意图:从学生熟知传统古建筑直接导入课程,迅速拉近教材与学生的距离,激发学生学习兴趣。
环节一:学生自主展示自己的调查结果,分享所见所闻。
课前布置同学们通过各种手段收集徐闻县的传统文化现象,并用简短语言描述这种文化现象。
学生踊跃分享自己的收集成果:徐闻民俗风情浓郁闹元宵游神、海边渔民的祭海仪式、塔头的广府会馆、贵生书院、《穿令箭》表演、龙塘镇博赊港妈祖庙及妈祖文化、汉代古港、海安过火山、滚刺床表演、雷剧雷歌、功班藤牌舞、贵生思想、宗亲庙宇思想等。
教师引导学生把展示的内容结合教材,从传统习俗、传统建筑、传统
文艺以及传统思想四个方面进行归类,在归类的过程中了解他们各自的含义、地位及影响,用填表格的形式进行比较。
设计意图:这个知识点相对简单又贴近生活实际,通过学生收集、展示身边的文化现象,并引导学生从四个方面归类整理,让学生对传统文化有一个多方面的认识。既符合从现象到本质的认知规律又培养了学生参与、表达能力,增强学生热爱家乡的情怀。
环节二:情景问题探究
情景一:贵生文化是历代优秀文化的结晶。从先秦的道家学说杨朱的贵我思想都在弘扬贵生。我们徐闻有所汤显祖创办的贵生书院,贵生思想从汤显祖当年倡导,到历代历朝的传承,已形成了一种民间共识和良好习俗。
徐闻教育依然延续贵生思想,并以贵生课堂教改在全县实施。以活跃课堂气氛,培养学生自主自立为目标的教育改革,正是汤显祖几百年前教育理念的贯彻落实。这种现代教育理念与汤显祖教育理念的不谋而合,恰是汤显祖超人的远见与宝贵的精神财富在徐闻的发扬光大。设问:1、从贵生文化的历史延续从我们能体会到传统文化的那些特点?
2、我们如何认识传统贵生思想对现代教育的作用?
3、我们应如何对待贵生思想、贵生文化?
教师在引导学生思考的基础上,逐步梳理出知识点:1、传统文化的继承性、相对稳定性、鲜明的民族性三个特征。2、传统思想如果顺
应时代变迁,对社会发展产生积极影响。3、对待传统文化我们既要批判性继承又要创新性发展。
情景二:展示徐闻不同年代闹元宵游神活动的图片。(选取1990年、2000年、2010年、2016年一些图片)。
教师引导学生欣赏不同年代的图片,引导学生寻找图片中的传统元素和现代元素,寻找图片中蕴含的文化精髓,找出图片中包含封建思想、落后文化的瞬间。引导学生思考徐闻的闹元宵游神活动今后该如何发展?
提过情景二问题探究让学生进一步认识到传统文化中的精华与糟粕,全面认识传统文化,并且意识到传统文化要不断的与时俱进,不断融入时代新元素。让学生真正理解“取其精华、去其糟粕、批判继承、古为今用、推陈出新、革故鼎新”的蕴意。
设计意图:运用学生相对熟悉的贵生思想和闹元宵游神活动创设情景,设计小的思考问题引导学生层层思考,从问题思考中一步步得出教材结论。学生在相对轻松的参与过程中体验了家乡的传统文化,了解了传统文化的特点,树立了对待传统文化的正确态度。既突破了本框题的重难点又培养了学生的理性精神,政治认同。
课堂小结:梳理知识点,构建知识体系。
课后作业:如何把社会主义核心价值观融入到闹元宵游神民俗活动中,提出你的建议