中国寺庙千古绝联

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中国寺庙的经典对联大全

中国寺庙的经典对联大全

中国寺庙的经典对联大全寺庙对联内容丰富,言简意赅。

是我国佛教文化的重要组成部分,也是我国寺庙不同于外国教堂或清真寺的地方。

千佛山兴国寺对联:暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海梦迷人。

兴国寺,也叫兴国禅寺,位于济南市区的千佛山上。

千佛山与泰山、灵岩山并称“鲁中三山”。

因有会仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五个秀丽的山峰并列而得名。

兴国寺坐落在千佛山阴山半腰,南依峭壁,北面泉城,是千佛山的主体建筑。

属全国重点文物保护单位。

创建于隋开皇年间,时称“千佛寺”。

唐贞观年间,经扩建,改称为“兴国禅寺”。

此联为清末秀才杨兆庆书丹。

意思是说,人世间追求功名利禄的人会被寺院早晨的钟声和晚上的鼓声所惊醒,抛弃名利欲望,而在人海中苦苦追寻的人也会被惊声佛号唤回来。

这是一幅典型的劝世联,其中蕴涵的哲理,可谓发人深省,引人深思。

张掖大佛寺山门联:睡佛长睡睡千年长睡不醒;问者永问问百世永问难明。

大殿联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大;只身眠净土,只道其中日月长。

张掖大佛寺的山门联和大殿联都从睡佛着笔立意。

前者以顶针格成对,含义丰富,可作多重理解,其一是说睡佛已睡千年百世,可指大佛寺历史久远;其二可指佛祖已涅盘长逝,佛禅深义、世事哲理,后人已难明白;其三有讽喻之义,委婉告诫世人,睡佛不过是泥胎塑像,求神拜佛,只会“永问难明”,求神不如靠自己。

后者上下联互文,表义是说佛祖涅磐后安睡在西天净土,一睡千年,梦中世界大、日月长,暗含佛祖梦中的世界,或许就是凡俗尘世经历的日月,悠悠千年,沧桑变幻,世事大观,讲经拜佛,悟禅修道,尽在其中。

乐山凌云寺对联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识;观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

凌云寺位于四川乐山县城乐岷江、青衣江、大渡河汇流处凌云山的栖鸾峰上。

乐山有“凌云九峰”,唐代时已成为佛教圣地。

寺之得名,主要是临江崖上凿成的一尊弥勒佛坐像,它就是名扬中外的乐山大佛,又称凌云大佛,自古就有“上朝峨嵋,下朝凌云”之说。

经典的名寺古刹对联

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经典的名寺古刹对联中国有很多古寺庙,这些佛家圣地处处体现禅机,就连对联里也极富佛理,一起来赏析中国寺庙对联,从这些古刹对联里的感悟佛家禅语,以下是店铺为你整理的经典的名寺古刹对联,欢迎大家阅读。

经典的名寺古刹对联经典篇[上联]:峭壁绝岩千仞景[下联]:灵宫圣观万般真[上联]:石鸽滴谷能济世[下联]:古刹流觞可度人[上联]:探索灵泉洞树理[下联]:回眸滴谷石遗风[上联]:无缘流杯空作寺[下联]:有意滴谷真济贫[上联]:悟道修身真武帝[下联]:惩恶扬善无量师[上联]:祥云瑞兆心向善[下联]:古寺新姿义存真[上联]:行以迅雷惊海宇[下联]:出为霖雨泽人间[上联]:岩蔽丹河吞日月[下联]:宫藏太行接虹霓[上联]:紫气云霞三尺剑[下联]:玄天日月七星旗[上联]:困泛觞慈佛坐殿[下联]:求财赐福进香人群[上联]:苦海无边何方觅岸[下联]:慈航有渡此处登舟[上联]:南岩紫气松花香道苑[下联]:西岭银光秋月照丹台经典的名寺古刹对联精选篇[上联]:一心总拜佛心自生善[下联]:双手常求签手必染香[上联]:南岩宫水色山光圣贤地[下联]:祖师殿灵通圣显仙家居[上联]:人间美丑,四处多法眼[下联]:事物兴衰,一切有缘由[上联]:心有道道自心生去六欲[下联]:眼观经经开眼界抛七情[上联]:真礼佛岂容酒肉穿肠过[下联]:假行善定有淫邪随心生[上联]:非佛法魔刀寸土何以寺[下联]:唯神工鬼斧盖吕始建宫[上联]:南宫圣地朱雀玄武龟蛇静[下联]:祖师香堂白虎青龙凤鹊朝[上联]:曲水流觞诗韵随酌娱佛地[下联]:琼浆润喉赋歌秉律乐禅乡[上联]:法门大敞,仙鸽滴谷施爱[下联]:觉路洞开,曲水流杯悟禅[上联]:白水秋波晋市一方洞灵地[下联]:龙潭夜雨泽州八景流杯村经典的名寺古刹对联最新篇[上联]:常吟兰亭流杯韵[下联]:总怀灵洞滴谷情[上联]:点化由心明北斗[下联]:圆成任性证南宫[上联]:梵香一柱尘缘尽[下联]:法罄三声佛心留[上联]:佛法无边曾滴谷[下联]:神通彼岸永流杯[上联]:谷蕴清机观世相[下联]:杯流明月印禅心[上联]:金星北固风云里[下联]:玉月南回白水间[上联]:净寺丹山禽滴谷[下联]:幽溪曲径洞流觞[上联]:空门悟慧流杯韵[下联]:净境通灵滴谷音[上联]:流杯普渡一航远[下联]:滴谷长滋万载明[上联]:流芳百世泛觞德[下联]:杯水众生滴谷恩[上联]:流继禅宗恩露泽[下联]:杯藏日月晋天长[上联]:南奉朔方玄武道[下联]:岩成仙洞祖师宫。

中国古今寺庙对联大全

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中国古今寺庙对联大全所谓寺谓谓~是谓于神祠、寺谓、道谓等谓所的谓谓。

我谓寺谓、道谓中的楹谓~量多。

谓些楹谓~或谓国旧数极神谓故事~或谓主谓谓~或言迷信谓谓~或谓寺谓谓景~或谓世人行善等等。

誉教体有万法~性无殊~不可取法、舍法、非法、非非法佛本一乘~根源自谓~故谓下乘、中乘、上乘、上上乘成都文殊院—山水之谓有契清林亭以外无世情,,林谓徐谓成都文殊院谓了便做~做了便放下~了了有何不了慧生于谓~谓生于自在~生生谓是无生方谓谓谓成都文殊院—竟能羲卦麟谓垂宇宙与并谓不谓元亭石室高峙岷峨四川新都光寺宝—自知性僻谓谓俗且喜身谓不人属何谓基谓四川新都光寺宝—世外人法无定法~然后知非法法也天下事了未了~何妨以不了了之犹何元普谓四川新都光寺宝—谓谓世谓人~有知道谓是米煮几个谓看座上佛~亦不谓谓得田自心来,,谓藩谓四川新都光寺宝以果谓因谓持斯万清静谓谓舌谓法震大千广声,,康熙谓承德溥仁寺谓留谓谓庭谓气谓落谓下界谓声,,乾隆谓承德普寺宁谓大千法宝谓第一宗谓,,乾隆谓承德普寺宁半谓言不漏真参色空妙谓谓无遮,,乾隆谓承德普寺宁谓物共春台幽谓入咏愿人登福地王成谓会,,乾隆谓承德普寺宁谓乾云谓三摩峙朔漠谓同万里谓,,乾隆谓承德安谓谓谓象谓谓天毫相瞻谓妙谓普谓漠瀛初地,,谓谓安谓常臻会,,乾隆谓承德普谓寺三摩印谓谓恒河人天皆大谓喜七庄谓谓香界谓遍谓吉祥宝广,,乾隆谓承德普谓寺谓持初地,,谓福谓因延上塞广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩,,乾隆谓承德普陀宗乘之谓水谓谓西妙谓如是来月谓悟南指合相云何,,乾隆谓承德普陀宗乘之谓法界谓神威空色即即梵天增大力非住非行,,乾隆谓承德普陀宗乘之谓谓心谓生谓深入善谓菩谓果众谓相如三世佛了分身住曼殊床,,承德殊像寺初地谓持超梵乘恒沙普演谓祥谓,,承德谓福之谓弥寿宝静礼谓谓香云谓谓梵灵寿悦禅峰呈相妙安,,承德谓福之谓弥寿更有香谓吹左右似谓了谓示原因,,承德谓福之谓弥寿儒谓本同源~道行而不悖~并内体弥外原一~理交谓而彰。

全国著名寺庙对联大全

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上联:你眉头着什么焦,但能安分守贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;下联:我肚皮有这般大,总不愁穿虑吃,只讲了包罗万物,自然百事放宽心。

(——四川成都宝光寺)上联:花即是禅,鸟即是禅,山耶云耶亦即是禅,钟磬声中随你自寻禅意去;下联:男可成佛,女可成佛,老者少者都可成佛,松杉影里何人不抱佛心来。

(——甘肃兰州五泉山浚源寺)上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉; 下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。

(——广东南华寺天王殿)上联:乾坤容我静;下联:名利任人忙。

(——普陀普济寺)上联:净地何须扫;下联:空门不用关。

(——福州涌泉寺)上联:清华真佛地;下联:庄严古洞天。

(——安徽九华山华严洞)上联:退一步天高地阔;下联:让三分心平气和。

(——河南登封法王寺)上联:剪一片白云补衲;下联:邀半轮明月看经。

(——甘肃兰州白塔寺联)上联:笑到几时方合口;下联:坐来无日不开怀。

(——济南千佛寺)上联:庙内无僧风扫地;下联:寺中少灯月照明。

(——安徽凤阳龙兴寺)上联:千古英雄浪淘尽;下联:天下名山僧占多。

(——镇江金山寺)上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不肯回头。

(——日照天后祠联,祠中观音面北,人称倒坐观音) 上联:人世大难开口笑;下联:肚皮终不合时宜。

(——陈宝琛撰大同华严寺观音阁)上联:大护法不见僧过;下联:善知识能调物情。

中国寺庙对联真正的大智慧

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中国寺庙对联真正的大智慧中国寺庙对联真正的大智慧寺庙联:山门:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。

下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

乐山凌云寺。

上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。

下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。

寺庙联:山门:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。

下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

乐山凌云寺。

上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。

下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。

张掖大佛寺。

上联:笑到几时方合口;下联:坐来无日不开怀。

济南千佛寺。

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

杭州灵隐寺。

大雄宝殿:上联:净土莲花,一花一佛一世界。

下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。

台湾台中慈善寺。

观音阁:上联:音可观乎?下联:士何大焉。

上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不肯回头。

此联为日照天后祠联。

祠中观音面北,人称‘倒坐观音’。

上联:大慈大悲,到处寻声救苦。

下联:若隐若显,随时念彼消愆。

弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。

下联:开颜便笑时间可笑之人。

北京潭柘寺。

上联:笑到几时方合口。

下联:坐来无日不开怀。

济南千佛寺。

上联:人世大难开口笑。

下联:肚皮终不合时宜。

陈宝琛撰大同华严寺观音阁。

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

杭州灵隐寺。

上联:大肚包容,了却人间多少事。

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。

凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。

上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。

下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。

此联为广东南华寺。

天王殿:上联:多闻正法,以广目光。

下联:增长善根,而持国土。

中国各地寺庙对联

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中国各地寺庙对联寺庙是一定要有对联的,你看到那个寺庙没有对联?以下是店铺为你整理的中国各地寺庙对联,欢迎大家阅读。

中国各地热门的寺庙对联不独峨眉幻银色;从教大地变黄金。

出自:四川峨眉山金顶——明·朱元璋不因僧来方称寺;但有性现便成佛。

出自:陈雪村(锦衣居士)不用三抵修福慧;但凭六字出乾坤;横披:群经指见不于其中起分别;是故此处最吉祥。

出自:江西南昌佑民寺(大雄宝殿)布袋全空容甚物;跏趺半坐笑何人。

出自:北京潭柘寺弥勒殿;江西九江东林寺禅门倚云烟明灭;幽人随风迹有无。

出自:陈雪村(锦衣居士)常乐柔和忍辱法;安住慈悲喜舍中。

出自:江苏阜宁兴国寺——当代·释圆湛常有欲以观其窍;应无住而生其心。

出自:四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中吃亏者岂无大肚;笑杀人不肯回头。

出自:浙江绍兴大佛寺弥勒像——清.茅立仁处处无非菩提海;山山尽是普陀崖。

出自:王予望题于甘肃天水罗汉堂中国各地经典的寺庙对联不顾手辣成误会;但将心狠作慈航。

出自:陈雪村(锦衣居士)不为钱原非易事;太要好也是私心。

出自:安徽九华山正天门不因财色毁心志;应须清寒磨悟根。

出自:陈雪村(锦衣居士)处己何妨真面目;待人总要大肚皮。

出自:四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺慈颜一笑了千事;大肚三通行万船。

出自:甘肃甘谷蔡家寺——当代·吴恒泰翠竹黄花皆佛性;白云流水是禅心。

出自:四川峨眉山报国寺——清·吴擎翠竹黄花皆佛性;白云红树尽禅机。

出自:圆瑛大师宝地遍治功德润;香台恒拥吉祥花。

出自:北京;雍和宫;太和斋饱经世故慵开口;看破人情只点头。

出自:广东普宁南岩古寺(寺门) 北斗七星三四点;南山万寿十千年。

出自:四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙中国各地常见的寺庙对联安知住世君非佛;想是前身我亦僧。

出自:福建福州林阳寺——明·叶向高傲骨虚怀真识量;热肠冷眼大慈悲。

出自:安徽怀远迎河寺白日白天谁歇脚;云来云去本无心。

史上最全的中国寺庙对联,每一个都是千古绝对,太珍贵了!

史上最全的中国寺庙对联,每一个都是千古绝对,太珍贵了!

史上最全的中国寺庙对联,每一个都是千古绝对,太珍贵了!——以下是正文——01 北京潭柘寺上联:大肚能容,容天下难容之事;下联:开颜便笑,笑世间可笑之人。

02 杭州城隍庙上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。

下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。

03 普陀寺上联:自在自观观自在,下联:如来如见见如来。

04 普陀普济寺上联:乾坤容我静;下联:名利任人忙。

05 福州涌泉寺上联:净地何须扫;下联:空门不用关。

06 安徽九华山华严洞上联:清华真佛地;下联:庄严古洞天。

07 河南登封法王寺上联:退一步天高地阔;下联:让三分心平气和。

08 甘肃兰州白塔寺上联:剪一片白云补衲;下联:邀半轮明月看经。

09 济南千佛寺上联:笑到几时方合口;下联:坐来无日不开怀。

10 安徽凤阳龙兴寺上联:庙内无僧风扫地;下联:寺中少灯月照明。

11 镇江金山寺上联:千古英雄浪淘尽;下联:天下名山僧占多。

12 日照天后祠上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不肯回头。

13 大同华严寺观音阁上联:人世大难开口笑;下联:肚皮终不合时宜。

14 鄞县天童寺上联:大护法不见僧过;下联:善知识能调物情。

15 佛光山头山门上联:问一声汝今何处去?下联:望三思何日君再来!16 天镇慈云寺上联:地狱未空,誓不成佛;下联:众生度尽,方证菩提。

17 河北承德水月庵上联:山静尘清,水参如是观;下联:天高云浮,月喻本来心。

18 台湾台中龙泉岩上联:龙井茂青松,群沾法雨;下联:泉岩生翠竹,普荫慈云。

19 河南少林寺面壁洞上联:一苇渡江,达源溯六祖;下联:九年面壁,妙理悟三乘。

20 潮州开元寺观音阁联弥勒殿上联:大慈大悲,到处寻声救苦;下联:若隐若显,随时念彼消愆。

21 苏州戒幢寺上联:圣教名言,独乐何如同乐;下联:佛家宗旨,杀生不如放生。

22 普陀普济寺上联:暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;下联:经声佛号,唤回苦海梦迷人。

23 台湾台中紫云岩上联:紫气东来,海上犹传天乐近下联:云霞西涌,人间长见法轮新24 登封法王寺上联:做个好人,心正身安魂梦稳;下联:行些善事,天知地晓鉴鬼神。

中国古今寺庙对联

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我国旧时寺庙、道观中的楹联,数量极多。

下面店铺为大家整理了中国古今寺庙对联,感兴趣的,过来看看吧。

中国古今寺庙对联摘抄山水之间有清契林亭以外无世情--林则徐题成都文殊院见了便做,做了便放下,了了有何不了慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生—方鹤斋题成都文殊院竟能与羲卦麟经并垂宇宙应不让元亭石室高峙岷峨—四川新都宝光寺自知性僻难谐俗且喜身闲不属人—何绍基题四川新都宝光寺世外人法无定法,然后知非法法也天下事了犹未了,何妨以不了了之—何元普题四川新都宝光寺试问世间人,有几个知道饭是米煮请看座上佛,亦不过认得田自心来--赵藩题四川新都宝光寺以清静果证因护持斯万现广长舌说法声震大千--康熙题承德溥仁寺镇留岚气闲庭贮时落钟声下界闻--乾隆题承德普宁寺传大千法宝阐第一宗风--乾隆题承德普宁寺半满真言参不漏色空妙谛证无遮--乾隆题承德普宁寺对物共春台幽风入咏愿人登福地王会成图--乾隆题承德普宁寺兰乾云护三摩峙朔漠风同万里绥--乾隆题承德安远庙龙象护诸天毫相瞻时妙严普觉漠瀛会初地**转处安乐常臻--乾隆题承德普乐寺三摩印证喻恒河人天皆大欢喜七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥--乾隆题承德普乐寺中国古今寺庙对联推荐总持初地**资福胜因延上塞广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩--乾隆题承德普陀宗乘之庙水镜喻西来妙观如是月轮悟南指合相云何--乾隆题承德普陀宗乘之庙法界现神威即空即色梵天增大力非住非行--乾隆题承德普陀宗乘之庙发心为众生缘深入善权菩萨果现相如三世佛了分身住曼殊床--承德殊像寺初地总持超梵乘恒沙普演护祥轮--承德须弥福寿之庙宝阁护香云静资礼梵灵峰呈寿相妙悦安禅--承德须弥福寿之庙更有香风吹左右似闻了义示原因--承德须弥福寿之庙儒释本同源,道并行而不悖;内外原一体,理交显而弥彰。

寺庙对联集锦大全

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作为中国传统文化的代表之一,寺庙建筑的设计和布局都富有深厚的文化内涵。

而寺庙对联则是寺庙文化里极富韵味的一环。

下面,我将为大家带来一份寺庙对联集锦大全。

一、【寺庙门联】
1、寺门高开凤阳路,佛旗飘展浩瀚天。

2、庙宇雄伟与山峰,香气盈溢天际中。

3、寺门披红扇,贡香照碧云。

4、宏运妙号大日寺,万祚升华普佑门。

二、【山门对联】
1、红楼缀翠峰,绿障拥清泉。

2、石阶欹峻曲,木塔耸虚空。

3、华藏奇功列太虚,道因圣质谕天人。

三、【大殿对联】
1、两树松竿照金塔,一轮明月照长衫。

2、半轮明月疏影入,绿树葱茏画幽岚。

3、立身佛法,聚会三千。

4、观世音菩萨,普度众生。

四、【禅房对联】
1、禅心示涅槃,戒口念金刚。

2、花香象教课,音锤敲太虚。

五、【始建碑文】
1、草长祠堂前,花开大道旁。

2、飞来峨嵋雪,舞出少林僧。

3、举世闻名者,志存三教中。

以上是我为大家整理的寺庙对联集锦大全,这些对联不仅展示了古建筑的文化积淀,也体现了佛教修行者心中的至高追求。

相信我们
能够受到这些对联的启迪和感召,更好地了解和传承中华优秀传统文化。

中国各大寺庙对联_对联大全

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中国各大寺庙对联乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。

下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

宁夏同心清真大寺:上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。

下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。

应县净土寺:上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。

下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。

弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。

下联:开颜便笑可笑之人。

北京潭柘寺。

上联:笑到几时方合口。

下联:坐来无日不开怀。

济南千佛寺。

上联:人世大难开口笑。

下联:肚皮终不合时宜。

陈宝琛撰大同华严寺观音阁。

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

杭州灵隐寺。

上联:大肚包容,了却人间多少事。

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。

凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。

上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。

下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。

此联为广东南华寺。

天王殿:上联:多闻正法,以广目光。

下联:增长善根,而持国土。

此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。

上联:莫怪和尚们这般大样。

下联:请看护法者岂是小人。

城隍庙:上联:问你平生所干何事?图人财,害人命,奸淫人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作。

下联:来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几个到此能逃!此联为台南城隍庙。

上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人。

此联为贵阳城隍庙。

上联:只是骂个道打个僧,这这般这般,若毁圣谤贤,那还了得。

下联:不过吃口肉喝口酒,便如此如此,倘坏心毒胆,怎么样儿。

.此联为安徽宿松城隍庙。

中国各大寺庙对联_对联大全

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中国各大寺庙对联乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。

下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

宁夏同心清真大寺:上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。

下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。

应县净土寺:上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。

下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。

弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。

下联:开颜便笑可笑之人。

北京潭柘寺。

上联:笑到几时方合口。

下联:坐来无日不开怀。

济南千佛寺。

上联:人世大难开口笑。

下联:肚皮终不合时宜。

陈宝琛撰大同华严寺观音阁。

上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

杭州灵隐寺。

上联:大肚包容,了却人间多少事。

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。

凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。

上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。

下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。

此联为广东南华寺。

天王殿:上联:多闻正法,以广目光。

下联:增长善根,而持国土。

此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。

上联:莫怪和尚们这般大样。

下联:请看护法者岂是小人。

城隍庙:上联:问你平生所干何事?图人财,害人命,奸淫人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作。

下联:来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几个到此能逃!此联为台南城隍庙。

上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人。

此联为贵阳城隍庙。

上联:只是骂个道打个僧,这这般这般,若毁圣谤贤,那还了得。

下联:不过吃口肉喝口酒,便如此如此,倘坏心毒胆,怎么样儿。

.此联为安徽宿松城隍庙。

中国佛教的经典庙宇对联对联大全

中国佛教的经典庙宇对联对联大全

中国佛教的经典庙宇对联对联大全佛教自古以来就是中国宗教文化的重要组成部分之一,而庙宇作为佛教信仰和文化的载体之一,也是中国文化的重要代表之一。

每一个庙宇都是文化的传承者和历史的见证者,而庙宇中的对联更是庙宇文化的精髓所在。

本篇文章将为大家介绍中国佛教经典庙宇对联的大全。

华山派在中国佛教中,华山派是一个早期的宗派之一,以广济天下为己任。

华山派的庙宇对联内涵丰富,多为发扬佛教的精神和倡导人们的品德行为,以下是几个经典的庙宇对联:1.大千世界于一心,万法唯缘见本源。

2.念念六合皆法界,追求无尽即法身。

3.灵山寺中香气溢,树迹题名智慧昭。

禅宗作为佛教八大宗派之一,禅宗的庙宇对联自然也是不乏精品的,不仅具有哲学与禅宗思想的内涵,更具有深度的艺术性和戏剧性。

以下是几组经典禅宗庙宇对联:1.空山不见人,但闻人语响。

返根清离坐,观自在菩萨。

2.青天白日,香烟点千樽,祥云起法堂,长啸嗟天地。

3.海内存知己,天涯若比邻。

心无畏大菩提,禅心生光明。

4.一枕寒蟾引九霄,四坐金身开大智。

真性定中看妙理,直指缘起见无生。

清真寺作为伊斯兰教的主要寺庙,清真寺不仅有独特的建筑风格,也有其特殊的文化内涵。

以下是几组经典清真寺庙宇对联:1.御窗净世界,金莲浴清泉。

烈焰烧破空虚,风波翻起人情。

2.万物无声,神听心语。

遥因祈愿,青童赐福。

3.繁忙街道,只愿众人奉行嘱咐。

问心无愧,方为最高礼拜。

儒教儒教因为对“天地人”的关注,强调“仁义礼智信”道德伦理。

庙宇对联自然也是要反映这些含义和理念。

以下是几个经典的儒教庙宇对联:1.文人心事,旋转月华。

画流年里,一曲琴声。

2.古道沧桑,枯木逢春。

刻苦耐劳,春风得意。

3.陶渊明幽居,梁山泊金峰。

清风拂依依,梦话扶襟。

佛教作为文章的重头戏,佛教的庙宇对联自然也是不容忽视的一部分。

庙宇对联凸显了佛教的主题和理念,在佛教中也有许多经典对联。

以下是几组经典佛教庙宇对联:1.凭恩生计,追求菩提;不悟尘缘,尔谒神自难。

十幅有名寺庙楹联

十幅有名寺庙楹联

十幅有名寺庙楹联1、近视千山五百出;远望九州十八川。

此联文字对仗工整,立意深远,胸怀宽广,意境高远。

2、要扫除大地群魔,法力须如王将将;忽现出诸天神勇,佛心不是老婆婆。

王将将指法力无边的凶煞之神。

作者将王将将与老婆婆相提并论,要扫除人间邪恶,须如王将将一样,要有超凡的神力;应当具有佛心,但是佛心并不是婆婆心肠。

3、倘飞来南海慈云,当为听泉响空山,不回南海;这便是西天福地,何必问雷音古刹,又访西天。

形容这里风景幽雅,远山近水,村烟墟霭,胜似南海,即使观音菩萨来了,也都不想再回南海去了,你何必询问去西天的路呢!4、都来游圣人之门,上观千古;从此发名山间气,后有万年。

在修建五泉山时,刘尔炘亲自规划,将儒家文化引入,使五泉山成了儒释道三教合一的近代园林,为保存兰州的宗教思想文化作出了贡献。

5、滇人明史风来世,井水洞山留去思。

此联为三宝垄市三宝庙其庙门联。

6、我问你是谒庙,是游山?谒庙须恭,游山须雅;谁到此不花钱,不吃酒?花钱莫浪,吃酒莫狂。

此联语重心长地劝告游人:“谒庙须恭,游山须雅;花钱莫浪,吃酒莫狂。

”这在今天仍有教育意义。

7、睁眼看凡人,为消除怪雨盲风,拨开云雾;叩头求上帝,快吩咐恒星列宿,整顿乾坤。

求神拜佛,祈求上帝,以达到太平世界的目的,只是一种幻想。

8、庄严在尘垢之中,为壮观胆也傍禅林排甲胄;神识超人天而外,更无恐怖何劳武卫执干戈。

此联也是借佛喻世,既然慈悲为怀,法力无边,又何必招来四大金刚,仗剑持矛仍用武。

这才是一手拿着橄榄枝,一手拿着杀人武器。

9、有形骸便有斗争,虽寂灭禅宗掌剑持矛仍用武;无色相应无护卫,愿慈悲佛子韬戈卷甲倡消兵。

有人就有斗争,有私欲就有斗争,人即如此,佛亦如此。

只有剔除私欲,消除战争,才能确保世界太平,人民安居乐业。

10、佛老识天倪,不受五行束缚;圣贤重人事,能开万世太平。

作者将神与圣作了对比分析,认为神是不受五行束缚,逍遥自在;而圣贤重视培育治世人才,可以开创太平世界。

图赏17副中国寺庙千古绝联,句句禅理,字字机锋

图赏17副中国寺庙千古绝联,句句禅理,字字机锋

图赏17副中国寺庙千古绝联,句句禅理,字字机锋2022-09-21 15:21·觉悟号中华传统文化博大精深,楹联就是中华传统文化一种独特的载体。

楹联集诗文、书法、建筑、文化于一体,以浓缩的形式、凝练的语言、丰富的义理、隽永的情感,对古建筑有画龙点睛的意义。

中国寺庙的楹联句句禅意,字字机锋,在此与您分享中国各寺庙的千古绝联!01虎溪聚三人三人三笑话;莲池开一叶一叶一如来。

02睡佛长睡睡千年长睡不醒;问者永问问百世永问难明。

03现身净梵国中四生九有同尊慈父;说法灵山会上十方三界共仰能仁。

04进此门身心寂空十地顿超;出此门超越三界弘化十方。

05见了便做做了便放下了了有何不了;慧生于觉觉生于自在生生还是无生。

06果有因因有果有果有因种甚因结甚果;心即佛佛即心即心即佛欲求佛先求心。

07溪山客路过眼便休君莫恋;堂中岁月狂心好向佛前消。

08铁佛殿外楹联:古佛由来皆铁汉;凡夫但说是金身。

铁佛殿内楹联:无我无人无众生寿者,皆以无为法;如露如电如梦幻泡影,应作如是观。

09正路而趋贤趋圣;真门以利己利人。

10如是妙相庄严主伴并彰灵山会俨然未散;本来佛身清净圣凡一体菩提道当下圆成。

11立定脚跟背后山头飞不去;执持手印眼前佛面即如来。

12佛说法时白鹿衔花猿献果;僧谈经处青龙侧耳虎低头。

13圆悟藏性彻证自心道通天地有形外;慈超无缘悲运同体恩遍圣凡含识中。

14古界三千毫光普照;因缘十二妙悟皆通。

15即心即佛;非心非佛。

16慈眼视众生;福聚海无量。

17方外云山无非幻境;静中岁月自有长春。

图片来源丨十愿网摄影丨慧海。

中国寺庙对联,真正的大智 慧

中国寺庙对联,真正的大智 慧

中国寺庙对联,真正的大智慧✦杭州城隍庙:上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。

下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。

✦乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。

下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

✦应县净土寺:上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。

下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。

✦枣庄龙泉寺:上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。

下联:不二法门,济颠醉去猛回头。

✦张大千题绍兴戒珠寺:上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。

下联:其中如无活佛,何用这样庄严。

✦张掖大佛寺:上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。

下联:只身眠净土,只道其中日月长。

✦济南千佛寺:上联:笑到几时方合口。

下联:坐来无日不开怀。

✦杭州灵隐寺:上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

✦大雄宝殿、台湾台中慈善寺:上联:净土莲花,一花一佛一世界。

下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。

✦观音阁:上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不肯回头。

✦潮州开元寺观音阁:上联:大慈大悲,到处寻声救苦。

下联:若隐若显,随时念彼消愆。

✦北京潭柘寺弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。

下联:开颜便笑世间可笑之人。

✦凤阳龙兴寺、台中宝觉寺:上联:大肚包容,了却人间多少事。

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。

✦广东南华寺:上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠不知众檀越,信心时将何物供奉。

下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地试问这头陀,得意处有什么来由。

✦天王殿:上联:多闻正法,以广目光。

下联:增长善根,而持国土。

此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。

✦城隍庙:上联:莫怪和尚们这般大样。

下联:请看护法者岂是小人。

✦贵阳城隍庙:上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人!✦土地庙:上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。

寺庙对联精选

寺庙对联精选

寺庙对联精选寺庙对联内容丰富,言简意赅。

是我国佛教文化重要组成部分,也是我国寺庙不同于外国教堂或清真寺地方。

接下来小编为大家整理了寺庙对联,欢迎大家阅读!寺庙对联上联:银台灯烛灿下联:金鼎篆烟浮上联:庙貌垂千古下联:威灵镇四方上联:金绳开觉路下联:宝筏渡迷津上联:百灵昭感格下联:万圣锡庥隆上联:瓶插千年柏下联:炉焚万寿香上联:宝鼎通灵香结彩下联:银台昭感烛生花上联:妙相端居金色界下联:神通展放玉毫光上联:烛焰辉煌呈五福下联:香烟缭绕结千祥上联:殿宇辉煌人杰地灵千古迹下联:神功浩荡民安物阜万家春上联:此处既非灵山,毕竟什么世界下联:其中如无活佛,何用这样庄严上联:大慈大悲,到处寻声救苦下联:若隐若显,随时念彼消愆上联:大肚包容,了却人间多少事下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁上联:大肚能容天下难容之事下联:开颜便笑世间可笑之人上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼下联:不二法门,济颠醉去猛回头上联:多闻正法,以广目光下联:增长善根,而持国土上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎上联:净土莲花,一花一佛一世界下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提上联:莫怪和尚们这般大样下联:请看护法者岂是小人上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年上联:人世大难开口笑下联:肚皮终不合时宜上联:问观音为何倒坐下联:恨众生不肯回头上联:笑到几时方合口下联:坐来无日不开怀上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大下联:只身眠净土,只道其中日月长上联:一粒米中藏世界下联:半边锅内煮乾坤上联:东土耶,西土耶,古木灵根不二下联:风动也,旄动也,清池碧水湛然上联:自在观,观自在下联:如来佛,佛如来上联:莫道是空门,要进来须踏着实地下联:紧防有叉路,走错了便堕入深坑上联:吾道非耶,岂复出山为小草下联:此生休矣,乃知阅世尽沧桑上联:能渡众生,岂独潭龙知听讲下联:愿闻一喝,长教海水不扬波上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海言语愁上联:人世大难开口笑下联:生涯秋风落笔香上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海出头行上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海言语闲上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海起笔闲上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海落笔闲上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海出头闲上联:问观音为何倒坐下联:知明月是自可放上联:问观音为何倒坐下联:知明月是几回眠上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北下联:观事观物,观天观地观日观月上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼下联:不二法门,济颠醉去猛回头上联:此处既非灵山,毕竟什么世界下联:其中如无活佛,何用这样庄严上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大下联:只身眠净土,只道其中日月长上联:笑到几时方合口下联:坐来无日不开怀上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎上联:净土莲花,一花一佛一世界下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提上联:问观音为何倒坐下联:恨众生不肯回头上联:大慈大悲,到处寻声救苦下联:若隐若显,随时念彼消愆上联:大肚能容天下难容之事下联:开颜便笑世间可笑之人上联:大肚包容,了却人间多少事下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁上联:多闻正法,以广目光下联:增长善根,而持国土上联:莫怪和尚们这般大样下联:请看护法者岂是小人上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年上联:善报恶报循环果报,早报晚报如何不报下联:名场利场无非战场,上场下场都在当场上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难上联:一粒米中藏世界下联:半边锅内煮乾坤上联:一苇渡江,达源溯六祖下联:九年面壁,妙理悟三乘上联:清华真佛地下联:庄严古洞天上联:金山挂月窥禅径下联:沙鸟听经恋法门上联:修德种因法身圆妙下联:水清月现玉盖尊严上联:山静尘清,水参如是观下联:天高云浮,月喻本来心上联:龙井茂青松,群沾法雨下联:泉岩生翠竹,普荫慈云上联:紫气东来,海上犹传天乐近下联:云霞西涌,人间长见法轮新上联:湖畔显灵,大士婆心,济拔三途苦下联:山前圣景,莲瓣九品,广渡诸有情上联:大大肚能容万物下联:微微笑看破群生上联:处处无非菩提海下联:山山尽是普陀崖上联:见见见,非见非见,见非见下联:闻闻闻,不闻不闻,闻不闻上联:翠翠殷殷,处处花花果果下联:风风雨雨,年年暮暮朝朝上联:双双玉井,碧澄冷浸千秋月下联:六六玄峰,翠耸光连万壑云寺庙对联杭州城隍庙:上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。

寺庙经典对联大全及解释

寺庙经典对联大全及解释

寺庙经典对联大全及解释对联又称楹联,是一种对偶文学,起源于桃符,也要押韵。

下面是小编给大家带来的对联大全,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!寺庙经典对联大全及解释一、镇江金山寺千古英雄浪淘尽;天下名山僧占多。

金山寺,又称江天寺,与高旻寺、天宁寺合称临济三大丛林,位于江苏镇江金山。

相传为东晋时创建,梁武帝曾在此寺启建水陆忏法,宋真宗尝颁赐大藏经。

历代高僧如:佛印了元、高丽义天、杨岐圜悟克勤及天台宗山家派的南屏梵臻等尝住于此。

寺中楞伽台、妙高台曾为苏东坡写经吟诗之处,今仍留有苏东坡的玉带。

清代康熙、乾隆两帝也曾至此参访,并御书赐联,小说中白蛇水没金山寺及金山活佛的神迹异事,使金山寺声闻遐迩。

二、镇江定慧寺眼前都是有缘人,相近相亲,怎不满腔欢喜?世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容!定慧寺,位于浙江镇江的焦山,原称普济寺,为唐代古刹。

宋代重建,称焦山寺,圜悟克勤、佛印了元、枯木成法等禅师曾住此寺,郑板桥也曾于此寺读书。

清朝康熙皇帝颁赐匾额,赐名定慧寺,成为著名道场。

三、芜湖广济寺大肚能容,容天下难容之事;开口就笑,笑世间可笑之人。

广济寺,位于安徽芜湖的赭山西南麓。

寺初创建于唐昭宗干宁年间(八九四——八九七),名永清寺,北宋真宗大中祥符年间(一○○八——一○一六)改为今名。

清乾隆、嘉庆、光绪年间均曾修葺。

现存殿宇三重,世传寺内藏有价值连城的金印。

殿后有赭塔、滴翠轩;赭塔规模宏大,“赭塔晴岚”为芜湖八景之一;滴翠轩,传为昔时黄庭坚读书处。

四、苏州戒幢寺圣教名言,独乐何如同乐;佛家宗旨,杀生不如放生。

戒幢寺,位于江苏吴县的苏州。

初名归元寺,明代茂林和尚住持该寺弘扬律宗,更名为戒幢律寺,成为江南名刹之一。

大雄宝殿西边的罗汉堂,屋宇深广,有四十八间,呈田字形,以佛教四大名山塑座为中心,雕有罗汉五百尊,栩栩如生,高如真人。

五、鄞县天童寺大护法不见僧过;善知识能调物情。

天童寺,位于浙江太白山一峰天童山。

西晋僧人义兴草创,历唐、宋数帝,先后重建并赐号为“天童玲珑寺”、“天寿寺”、“景德禅寺”等,成为十方丛林的重心,宋时为五山大寺(太白山天童寺、杭州径山万寿寺、宁波阿育王山广利寺、杭州南山慈恩光孝寺)之一。

中国出名的寺庙的对联

中国出名的寺庙的对联

中国出名的寺庙的对联中国是一个有着丰富历史的国家,这里有着众多的寺庙,每座寺庙都有它独特的文化与历史,而这些寺庙的对联更是充满了智慧与文化。

下面,我就来为大家介绍一些中国出名的寺庙的对联。

一、少林寺说到寺庙的对联,少林寺绝对是不能错过的一座。

它的对联很著名,不光在国内,许多国外的影视作品也不断引用。

对联:少林铁骨,武当金身。

少林和武当是中华武术的两大流派,两者都拥有着强大的实力和高深的武艺,这句对联意味着“金钟罩铁布衫”,应该是两者间的对比。

而少林的“铁骨”,也是寺庙的一个很有代表性的特色。

二、五台山五台山是中国著名的佛教圣地之一,有着漫长的历史与深厚的文化。

这里的对联同样充满了哲学思考和佛学智慧。

对联:入口圆通,出口成寂。

这句对联表达了人们在五台山学习佛法,进入这里需要圆融的心态,而在学成之后,离开时则要有平和无欲的“寂”心。

三、峨眉山峨眉山是中国四大佛教名山之一,拥有着独特的景色和文化。

这里的对联同样令人感悟良多,充满了生命的哲学理念。

对联:外含峨眉秀光华,内沐摩崖造化身。

这句对联表达了在峨眉山的生命体验,峨眉山具有美好与灿烂的外表,但同时也拥有了内在的深刻意义,就像人一样,渐渐长大并经历生活的洗礼,让灵魂更加深刻与丰富。

四、普陀山普陀山是佛教圣地之一,寺庙建在海中,景色壮观,吸引了无数游客前来参观。

它的对联告诉了人们从这里可以学到什么:对联:易懂百般真理,难修万事皆空。

这句对联表达了从普陀山学习到的佛教教义最终可以奉行到生活的各个方面,可是,修行之路却是漫长而艰难的。

因此在尘世间,凡事皆会消逝,包括功德。

五、泰山泰山是中华文化的象征之一,拥有着亿万人民心目中的“五岳之首”的尊崇地位。

泰山的对联富有深度和艺术价值。

对联:进门牡丹,出门剑气。

这句对联表达了泰山的文化特征,它深刻地表达了泰山宏大的气质和精神,将泰山自然风光与人类历史和文化紧密联系起来。

六、观音寺观音寺是南京的一处名胜古迹,建于唐代,千年古刹中,留下了不少意境深远,想象力丰富的对联。

寺庙对联大全带横批

寺庙对联大全带横批

寺庙对联带横批寺庙对联大全带横批标准的楹联,它最本质的特征是“对仗”。

当它用口头表达时,是语言对仗,当它写出来时,是文字对仗。

以下是小编帮大家整理的绝招的寺庙对联大全带横批,希望能够帮助到大家。

上联:银台灯烛灿下联:金鼎篆烟浮上联:庙貌垂千古下联:威灵镇四方上联:金绳开觉路下联:宝筏渡迷津上联:百灵昭感格下联:万圣锡庥隆上联:瓶插千年柏下联:炉焚万寿香上联:宝鼎通灵香结彩下联:银台昭感烛生花上联:烛焰辉煌呈五福下联:香烟缭绕结千祥上联:殿宇辉煌人杰地灵千古迹下联:神功浩荡民安物阜万家春上联:此处既非灵山,毕竟什么世界下联:其中如无活佛,何用这样庄严上联:大慈大悲,到处寻声救苦下联:若隐若显,随时念彼消愆上联:大肚包容,了却人间多少事下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁上联:大肚能容天下难容之事下联:开颜便笑世间可笑之人上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼下联:不二法门,济颠醉去猛回头上联:多闻正法,以广目光下联:增长善根,而持国土上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎上联:净土莲花,一花一佛一世界下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提上联:人世大难开口笑下联:肚皮终不合时宜上联:问观音为何倒坐下联:恨众生不肯回头上联:笑到几时方合口下联:坐来无日不开怀上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大下联:只身眠净土,只道其中日月长上联:一粒米中藏世界下联:半边锅内煮乾坤上联:东土耶,西土耶,古木灵根不二下联:风动也,旄动也,清池碧水湛然上联:自在观,观自在下联:如来佛,佛如来上联:莫道是空门,要进来须踏着实地下联:紧防有叉路,走错了便堕入深坑上联:吾道非耶,岂复出山为小草下联:此生休矣,乃知阅世尽沧桑上联:能渡众生,岂独潭龙知听讲下联:愿闻一喝,长教海水不扬波上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海言语愁上联:人世大难开口笑下联:生涯秋风落笔香上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海出头行上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海言语闲上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海起笔闲上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海落笔闲上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海出头闲上联:问观音为何倒坐下联:知明月是自可放上联:问观音为何倒坐下联:知明月是几回眠上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,下联:观事观物,观天观地观日观月。

32副寺庙对联,每一副都充满大智慧,你能领悟吗?

32副寺庙对联,每一副都充满大智慧,你能领悟吗?

32副寺庙对联,每一副都充满大智慧,你能领悟吗?中国寺庙千万座,每一座不同的寺庙,都有不同的楹联,每一副楹联都有不同的智慧,今天就和大家分享一下中国一些著名寺庙的对联。

1.杭州城隍庙:上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。

下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。

2.乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。

下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

3.应县净土寺:上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。

下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。

4.枣庄龙泉寺:上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。

下联:不二法门,济颠醉去猛回头。

5.广东韶关南华寺:上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠不知众檀越,信心时将何物供奉;下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地试问这头陀,得意处有什么来由。

6.张大千题绍兴戒珠寺:上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。

下联:其中如无活佛,何用这样庄严。

7.张掖大佛寺:上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。

下联:只身眠净土,只道其中日月长。

8.济南千佛寺:上联:笑到几时方合口。

下联:坐来无日不开怀。

9.杭州灵隐寺:上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

10.大雄宝殿、台湾台中慈善寺:上联:净土莲花,一花一佛一世界。

下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。

11.观音阁:上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不肯回头。

12.潮州开元寺观音阁:上联:大慈大悲,到处寻声救苦。

下联:若隐若显,随时念彼消愆。

13.北京潭柘寺弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。

下联:开颜便笑世间可笑之人。

14.凤阳龙兴寺、台中宝觉寺:上联:大肚包容,了却人间多少事。

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。

15.城隍庙:上联:莫怪和尚们这般大样。

下联:请看护法者岂是小人。

16.贵阳城隍庙:上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人!17.土地庙:上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。

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中国寺庙千古绝联
高会民
枣庄龙泉寺:
上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。

下联:不二法门,济颠醉去猛回头。

凤阳龙兴寺、台中宝觉寺:
上联:大肚包容,了却人间多少事。

下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。

乐山凌云寺:
上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。

下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

应县净土寺:
上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。

下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。

张大千题绍兴戒珠寺:
上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。

下联:其中如无活佛,何用这样庄严。

张掖大佛寺:
上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。

下联:只身眠净土,只道其中日月长。

济南千佛寺:
上联:笑到几时方合口。

下联:坐来无日不开怀。

杭州灵隐寺:
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。

下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

大雄宝殿、台湾台中慈善寺:
上联:净土莲花,一花一佛一世界。

下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。

观音阁:
上联:问观音为何倒坐?
下联:恨众生不肯回头。

此联为日照天后祠联。

祠中观音面北,人称“倒坐”。

潮州开元寺观音阁:
上联:大慈大悲,到处寻声救苦。

下联:若隐若显,随时念彼消愆。

北京潭柘寺弥勒殿:
上联:大肚能容天下难容之事。

下联:开颜便笑世间可笑之人。

陈宝琛撰大同华严寺观音阁:
上联:人世大难开口笑。

下联:肚皮终不合时宜。

广东南华寺:
上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠不知众檀越,信心时将何物供奉。

下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地试问这头陀,得意处有什么来由。

天王殿:
上联:多闻正法,以广目光。

下联:增长善根,而持国土。

此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。

城隍庙:
上联:莫怪和尚们这般大样。

下联:请看护法者岂是小人。

贵阳城隍庙:
上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!
下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人!
土地庙:
上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。

下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年。

财神庙:
上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?
下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。

郭天民题湖南长沙真武庙:
上联:中国有圣人,是祖,是师,咄咄西来东土。

下联:名山藏帝子,亦仙,亦佛,元元北镇南来。

李汇川题四川叙永灶神庙:
上联:五转汞、七转铅、九转丹,万向皆清,洪炉中有真人诀。

下联:一分屋、二分竹、三分水,纤尘不染,蜀国南来小洞天。

斋堂联:
上联:一粒米中藏世界。

下联:半边锅内煮乾坤。

河南少林寺面壁洞:
上联:一苇渡江,达源溯六祖。

下联:九年面壁,妙理悟三乘。

安徽九华山华严洞:
上联:清华真佛地
下联:庄严古洞天
福建安溪龙门镇金沙岩:
上联:金山挂月窥禅径
下联:沙鸟听经恋法门
台湾彰化修水岩:
上联:修德种因法身圆妙
下联:水清月现玉盖尊严
河北承德水月庵:
上联:山静尘清,水参如是观
下联:天高云浮,月喻本来心
台湾台中龙泉岩:
上联:龙井茂青松,群沾法雨
下联:泉岩生翠竹,普荫慈云
台湾台中紫云岩:
紫气东来,海上犹传天乐近
云霞西涌,人间长见法轮新
台湾云林湖山岩:
湖畔显灵,大士婆心,济拔三途苦
山前圣景,莲瓣九品,广渡诸有情天王殿:
大大肚能容万物
微微笑看破群生
甘肃天水罗汉堂:
处处无非菩提海
山山尽是普陀崖
湖北房县凤凰山观音洞:
见见见,非见非见,见非见
闻闻闻,不闻不闻,闻不闻
福州西禅寺:
翠翠殷殷,处处花花果果
风风雨雨,年年暮暮朝朝
河南少林寺西坊:
双双玉井,碧澄冷浸千秋月
六六玄峰,翠耸光连万壑云
神仙庙:
上联:善报恶报循环果报,早报晚报如何不报。

下联:名场利场无非战场,上场下场都在当场。

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