高中语文 兰芝之死——读《孔雀东南飞》有感作文素材
以孔雀东南飞刘兰芝的视角写一篇作文
以孔雀东南飞刘兰芝的视角写一篇作文全文共9篇示例，供读者参考以孔雀东南飞刘兰芝的视角写一篇作文篇1月光泻下一壶月色，随意地散在院落里，月色又由地面的积水射向了兰芝的窗前。
女子在端坐花窗前暗自落泪。
泪水由她白皙的脸颊滑落，她连忙伸手去接，接住了，但是最终仍由指缝溢出。
她笑了，笑得那般无奈，那般凄凉。
她很清楚，仲卿对她的爱有多深，亦像她对仲卿的那样。
不过她想她应该更理智些，纵使仲卿再怎么央求婆婆，婆婆也不会改变初衷的。
仲卿对她的好，也一点点出现在脑海中，尤其是仲卿送她回来在马车中所说的话，更让她感到心痛。
仲卿的痴情和对爱情的坚贞，让她不忍告之以事实的残酷，既而与仲卿在马车中盟誓。
仲卿的再次到来，却完全误解了她，她含泪向仲卿说明了缘由。
仲卿听后才明白，双方已无再团圆的希望了。
随后她与仲卿坚定地许下了黄泉下相见的诺言。
当最后一滴眼泪流下的时候，她想到他们的爱情在世间亦是这样流尽了最后的一滴泪。
她起身，带了门出去，看了几眼母亲，向夜色中走去。
“苦恨阻从容，悲情不可就，愿赴得黄泉后，与尔共续前生情。
”女子说完，纵身跳入湖中。
此时，空气中仿佛奏起了爱的悲凉的旋律。
以孔雀东南飞刘兰芝的视角写一篇作文篇2诺大的房间，吹过几丝冷风，将兰芝的心吹得冰冷，破碎。
门一阵轻微的响动，是母亲进来了。
看着女儿如此伤心，母亲几次欲言又止，但想到太守的来信，于是轻轻地说：“女儿啊，太守的家人明日便会来迎娶你，还是快做嫁衣吧，不要让婚礼不像样子。
”兰芝依旧不语，用手巾掩住嘴巴，眼泪如断线的珠子簌簌落下。
母亲见状，摇摇头，叹了口气，又慢慢走出屋去。
半晌，兰芝闭了闭眼睛，深吸了苦笑：“儿已无福消受。
”拜了两拜，便转身回房。
而那个不好的打算，也已在他心中扎下根，但回头望望母亲的房间，他的心，又仿佛被重重揪了一下：自己若离去，母亲又有谁相伴?兰芝不知道这一天是如何过去的，她只知道，庞大的迎亲队伍，喧鸣死讯，他竟然流不出一滴泪水。
常说，大悲无泪，现在自己才明白这种感受。
孔雀东南飞读后心得体会10篇
孔雀东南飞读后心得体会10篇《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗, 也是乐府诗进展史上的高峰之作, 后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。
下面给大家带来关于孔雀东南飞读后心得体会, 希望会对大家的工作与学习有所帮助。
孔雀东南飞读后心得体会1孔雀东南飞, 五里一徘徊。
一把辛酸泪, 铸就了感情的至死不渝;泪眼问天, 抒发了内心的激愤;举身赴清池, 执着见证感情的誓言;哭号百转, 只为仲卿独守闺房。
谁的旋律, 将谁缠绕?谁的凄凉, 让谁断肠?纵有万般真情, 都会弥漫在暗淡的黑夜中。
当思念化成灰烬, 我仿佛看到了兰芝的无奈, 当世界依然萦绕在你的脸颊, 一切的一切, 都将从顺入流。
于是乎, 我感慨道：以前沧海难为水, 除却巫山不是云。
也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝, 磐石无转移”在后人眼里但是是过眼云烟, 什麽山盟海誓, 什麽至死不渝, 都是一席空话。
如果说西方的感情故事《罗密欧与朱丽叶》是感情的史诗, 那么中国的《孔雀东南飞》将是感情追逐的绝唱。
孔雀东南飞, 飞到天涯纵不回。
千般的缠绵爱恋, 柔情的相思只为彼此能够执子之手, 与子偕老。
刘兰芝深赴黄泉, 焦仲卿自挂东南枝, 义无反顾抵抗对不公平命运的束缚。
为感情, 为自由, 他们不惜一切, 这是何等的倔强啊!就应说, 这是对感情倔强的追求。
但无情的偏见, 蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。
一朝为情死, 万念皆下情啊!在天愿作比翼鸟, 在地愿为连理枝的痴心, 都将成为虚无。
即使是无, 也要固守感情的忠贞不渝。
“人世间有百媚千红, 我独爱你哪一种”今生今世的诺言, 亘古不变。
兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的感情, 我相信, 真情的曙光会驱逐一切。
从古至今, “不守妇道, 红杏出墙”诸多都是在形容你, 但我相信你的坚强, 只要自我做过的, 都会无怨无悔。
千般恋爱万种情, 一切尽在不言中。
纵然弱水三千, 我只取一瓢饮, 你宁死不再嫁, 只为仲卿对你许下的承诺, 你的专情, 你的专一, 让我倾佩。
浅析《孔雀东南飞》中女主人公刘兰芝的悲剧命运
260报 刊 荟 萃文化视角wenhuashijiao《孔雀东南飞》主题一直被表述为：刘兰芝与焦仲卿两人的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶。
追述汉代的礼教可知：西汉汉武帝“罢黜儒家，独尊儒术”，儒家思想逐渐成为官方的正统思想。
儒家所提倡的道德、礼教标准也逐渐的推行，成为当时社会主流的道德规范和行为规范。
汉朝的儒者发挥了先秦典籍中关于男尊女卑思想的表述，对妇女再嫁问题在道德上进一步否定。
班昭《女诫》中说：“男有再娶之意，女无再适之文。
”以一个妇女的口吻对同性的自由作出严格限制。
但是，两汉时期正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会行为。
在当时并没有形成条文法律限制妇女再嫁。
而实际生活中，妇女再婚的现象屡见不鲜。
例如，东汉末年的著名文学家，蔡琰（蔡文姬），先嫁河东卫中道、被掳入匈奴后与左贤王成亲，并生有子女，曹操赎回汉朝后，又嫁与董祀为妻，先后改嫁两次。
从这个角度讲，《孔雀东南飞》中的刘兰芝被休回家再嫁是再正常不过的事情，但是刘兰芝因为改嫁却选择了自杀，这与当时社会的风气格格不入。
因此，刘兰芝的死亡并非是简单的反封建礼教，也不是单一的对爱情的忠贞。
一、诗书礼教的影响刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
”诗书指的是指诗经和书经，是儒学的经典著作。
接受过儒家教育的刘兰芝自然而然的接受了儒家礼教的约束：从一而终对再嫁持抗拒的态度。
“还家十余日，县令遣媒来。
”县令的求亲，刘兰芝直接拒绝，借口是“府吏见丁宁，结誓不别离。
”从兰芝的语言里我们不难发现，她与府吏的誓言成为她拒绝再嫁的借口。
细读全诗，刘兰芝“十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
”作为焦仲卿的妻子，两人见面的日子不多。
所有的家庭负担都压在刘兰芝一个人肩上，“鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。
”如此的沉重的压力却看不到焦仲卿的身影，在刘兰芝的生活中焦仲卿只是个影子。
刘兰芝的坚持忍耐并没有得到婆婆的谅解，也没有得到丈夫的安慰。
2023年读《孔雀东南飞》有感8篇
2023年读《孔雀东南飞》有感8篇读《孔雀东南飞》有感1《孔雀东南飞》里的刘兰芝，算是个悲剧人物。
新婚两三年，就被婆婆嫌弃，硬逼儿子焦仲卿与之分手；回到娘家的刘兰芝，在兄长的威逼下再嫁他人；新婚之夜刘兰芝投水而死，焦仲卿闻讯也吊死树上。
刘兰芝为何不讨婆婆欢心，成为一个谜。
婆婆的理由是：“此妇无礼节，举动自专由。
”但在《孔雀东南飞》里，根本看不到刘兰芝有什么“无礼节”、“自专由”的表现。
先看她面临被休厄运，跟丈夫只抱怨自己“妾不堪驱使，徒留无所施”，没有一句责备丈夫的话。
再看她被休回娘家前怎么跟三个人告别：跟婆婆告别时，一是自责“生小出野里，本自无教训”，二是惭愧“受母钱帛多，不堪母驱使”，三是担忧“今日还家去，念母劳家里”；跟小姑告别时，除了哭诉与小姑情谊，还不忘叮嘱：“勤心养公姥，好自相扶将”；跟焦仲卿诀别，忧心忡忡，但依然“感君区区怀”。
突遭巨变，仍始终有礼有节，怎么可能是个“无礼节”、“自专由”的人呢？回娘家后，对于母亲的责怪、兄长的威逼，她也都没有尖刻任性的言行，直到被逼再嫁，还是自制婚衣，梳妆打扮，丝毫没有礼数上的悖逆。
足见婆婆嫌弃她是另有理由的。
有人说刘兰芝被休原因是没有生育，但别忘了，她和焦仲卿才“共事二三年”，要嫌弃也还不到时候。
真正的原因，我认为可在刘兰芝的自述中找到：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
”“织素”“裁衣”属女红，自然无碍，“弹箜篌”“诵诗书”就犯了“女子无才便是德”的大忌。
婆婆如果是标准的“无才”女，看到媳妇又“弹箜篌”，又“诵诗书”，恐怕会有说不出的“羡慕嫉妒恨”。
但婆婆不爱儿子爱，儿子还爱到了“今若遣此妇，终老不复取”的地步，这更是令婆婆无法忍受的。
为什么婆婆容忍不了儿媳与儿子的恩爱呢？这似乎可以在唐婉的悲剧中得到解释。
刘兰芝是艺术人物，唐婉是历史人物。
生活的真实，能印证艺术的真实。
南宋的唐婉，初嫁陆游，夫妻恩爱，但见弃于陆游母亲，被迫与陆游分离，同样迫于父命，再嫁同郡赵士程。
孔雀东南飞的阅读感受(优秀10篇)
孔雀东南飞的阅读感受(优秀10篇)孔雀东南飞的阅读感受篇1现在世俗的爱情让我有点看不大懂，现在更多的爱情是建立在经济基础上的，也许在朋友之间，谈起真爱还真有点不好意思，最近看了《孔雀东南飞》一书，去找一下传说中的爱情。
在看之前，还特意了解了一番：此书是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也被人称之为古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，它讲述了发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。
历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。
如果问爱一个人需要什么?也许我会想半天，转着眼珠还想不到一个让我坚定的回答。
在看完这本书后，给我的感觉是主人公似乎在回答我，这份爱情需要全身心的付出，致死不渝的信念??书中的主人宫身边发生种.种事端全都被一样东西所驱动和主宰，也许那就是人性中阴暗的一面，怀疑、猜忌、误解，一波没停一波又起的兴风作浪，这些渗透进了他们的爱情中，出现裂缝，一定要及时补全，不及时修复这后果根本无法想像。
文中由于男母的极度冷眼，嫁入才两年的妻子无奈之下回了娘家。
对此，男主人宫却无能为力，在孝字当头的社会里，他断然选择了妥协。
纵使男主人宫极力的保护着自己爱的人，无奈之下送了爱人回了娘家，也许在他看来，这是一个两全的办法，公务缠身的他实在无法顾及家中变故，也许当初只想缓和一下局势的他，根本不会料想到由此而引发的后果，从此人隔两地的同时也隔绝了两颗相爱的心。
按照当时的风俗，媳妇被婆家赶回家也就相当于被休弃了。
在这种风气的时局下，经过了漫长而又消沉的岁月中，男主人宫当时鉴别时给她的誓言和希望，犹如残留的烛光一样越来越暗。
在家人的再三劝说让她重新再嫁下，与处在当时环境的她心里萌生的怀疑，种.种的叠加之下，她终于还是支持不下去了。
心神不定的她糊里糊涂的答应了家里人说的再嫁一事。
也许当时的她只仅仅为了知道他还是爱她的，他马上就会来接她的，她是在为了确定什么还是在试探什么呢，在我看来，这场爱情皆因此而暗淡下去。
如果那个熟悉的声音再次传来时，那种雨过天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂，此时的他们深情对望着，她的心结不复存在。
《孔雀东南飞》读后感200字作文
《孔雀东南飞》读后感200字作文
《孔雀东南飞》读后感200字作文
读了《孔雀东南飞》让我对爱情有了更深的理解。
它通过描写焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧，以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。
诗中的情节主要围绕刘兰芝而展开和发展。
随着故事情节的发展，作者从多方面、多角度展现了她的形象。
可见，爱情需要时时更新，否则就有可能破裂。
其实，在现实生活中，我们总是习惯把最刻薄的话留给最亲爱的人;心中的关爱脱口而出时，却变成了埋怨;对爱的渴望也总是以指责对方的形式出场;爱人的一个小缺点，我们总是习惯上纲上线，最后竟然以人身攻击而收尾。
导致家庭的破裂。
因为生活不是童话，而婚姻，只有爱是远远不够的。
兰芝之死——读《孔雀东南飞》有感_高中作文
兰芝之死——读《孔雀东南飞》有感
本文是关于高中作文的兰芝之死——读《孔雀东南飞》有感，感谢您的阅读！
千百年过去了，读着《孔雀东南飞》，仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影；还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形：还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情；仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。
媒人来了，妇女为了爱情，为了誓言，毅然“揽裙拖丝屐，举身赴清池。
”成就了一段惊天动地的爱情悲剧。
美丽勤劳的妇女是谁？兰芝是也。
一个愿意为爱情而牺牲的人，她与焦仲卿是真心相爱的。
但因为焦母，自己的父母兄长，她走上了绝路。
兰芝死去了，她的死不是一种逃避，而是一种解脱；她的死不是懦弱，而是刚强的另一种诠释。
兰芝，死去千百年了，但她那对爱情的坚贞不移的精神却活到现在，播撒在神州的每一个角落，感动着每一个炎黄子孙。
兰芝的死令人感到惋惜，但死或许是最好的办法，更能展现她对爱情的忠贞，对自我的解脱，而这也许就是她唯一的选择。
既然兰芝之死是那么令人惋惜的，那兰芝之死又是谁的错呢？焦母？还是兰芝的父母兄长？这一直都是人们所众说纷纭的。
千百年过去了，人们终于晓得：兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的，也就是说兰芝不过是那时代的一件牺牲品，有更多的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。
而兰芝算是幸运与幸福的那个，至少在今天还有人记得她，记得当年可歌可泣的爱情，为她愤愤不平。
而更多的牺牲品甚至还说不出名字。
对此，我无奈地说：“那是一个末世，是一个人吃人的道德制度下的末世。
”。
《孔雀东南飞》的读后感范文
《孔雀东南飞》的读后感范文《孔雀东南飞》的读后感1《孔雀东南飞》为我们讲述了一个凄美哀怨的爱情故事。
在封建礼教的束缚中，使一对追求真爱追求幸福的人，放弃了对生命的执著，本应双宿双栖的比翼鸟订下了“黄泉下相见，勿违今日言”的殉情决心。
最终，刘兰芝在太守府“揽裙脱丝履，举身赴清池”；焦仲卿自家院里“徘徊庭树下，自挂东南枝”。
千百年来，文人骚客莫不唏嘘，掬一把同情泪“时人伤之，为诗云尔”。
读罢此文，我在伤感的同时，也不免产生疑问：难道封建礼教下的社会就不允许蒲草“韧如丝”，磐石沉重而不转移吗？即使答案是否定的，我们就可以“宁为玉碎，不为瓦全”了吗？要知道，生命对我们只有一次，生命是一个不容置疑的单方向的存在；心若在，梦就在，但我们的生命不能从头再来。
古人云：“身体发肤，受之父母。
”我们没有权利毁坏它——即使你历尽磨难，双手布满老茧；即使你歧路彷徨，山穷水尽；即使你失去前路，天空塌陷。
朋友，我记得《读者》有这样一篇__，一个青年在又一次遭受爱情打击之后，他绝望了，他回忆自己人生中的种种不幸：父母早逝，学业不成，工作无着，爱情又如此不景气，他质问上帝命运的不公，觉得失去了生存的意义，决定了结自己的一生。
当他走上悬崖，忽然想到：我连死都不怕，难道害怕活吗？于是他又决定活下来。
我深深佩服这个小伙子活下来的勇气，阳光总在风雨后——其实人生总免不了风风雨雨、坎坎坷坷，如果因了一点点不如意就怨天尤人就呼天抢地就寻死觅活，那么生活会是多么单薄与脆弱。
不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功。
在焦仲卿周围有老母的爱，有妻子的爱，有兄妹之间的爱——生活给予他的已经够多的了。
可惜，他亲自扼杀了自己的生命——他无缘看到那风雨中的彩虹，那风雨过后的铿锵玫瑰！热爱生活吧。
宜将剩勇爱生活，不可沽名学焦刘。
《孔雀东南飞》的读后感2焦仲卿对刘兰芝的凄美爱情也实在可歌可泣，从前是不孝有三，无儿为大，无儿就是最大的不孝。
而刘兰芝嫁到夫家两三年，早晚侍奉婆婆和照顾小姑。
孔雀东南飞感悟(精选10篇)
孔雀东南飞感悟(精选10篇)孔雀东南飞感悟篇1现在世俗的爱情让我有点看不大懂，现在更多的爱情是建立在经济基础上的，也许在朋友之间，谈起真爱还真有点不好意思，最近看了《孔雀东南飞》一书，去找一下传说中的爱情。
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文中由于男母的极度冷眼，嫁入才两年的妻子无奈之下回了娘家。
对此，男主人宫却无能为力，在孝字当头的社会里，他断然选择了妥协。
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按照当时的风俗，媳妇被婆家赶回家也就相当于被休弃了。
在这种风气的时局下，经过了漫长而又消沉的岁月中，男主人宫当时鉴别时给她的誓言和希望，犹如残留的烛光一样越来越暗。
在家人的再三劝说让她重新再嫁下，与处在当时环境的她心里萌生的怀疑，种.种的叠加之下，她终于还是支持不下去了。
心神不定的她糊里糊涂的答应了家里人说的再嫁一事。
也许当时的她只仅仅为了知道他还是爱她的，他马上就会来接她的，她是在为了确定什么还是在试探什么呢，在我看来，这场爱情皆因此而暗淡下去。
如果那个熟悉的声音再次传来时，那种雨过天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂，此时的他们深情对望着，她的心结不复存在。
《孔雀东南飞》素材挖掘与写作运用
然后，你遇见了他－－焦仲卿。
你所有十七岁少女的愁苦，因了仲卿－－这个你心中眼中唯一的少年－－而美丽起来。你的生命，如一枝春天的花，不可遏制地绽放了。
是这般温润如玉的少年啊，才会令你感知这红尘万丈的媚惑，你愿意以陶醉的姿态沉沦……
我仿佛看到了阳光灿烂但是黯淡在弥漫，时间的彼岸我仍凝视却被冲散。当思念慢慢分裂，当世界依然绕回你的脸，一切没有改变，我只有预感没有答案。于是，我吟道：胸中有血，心中有伤，不要什么月圆花好，不要什么笛短箫长。要穷，穷得像茶，苦有一缕青香。要傲，做得像兰，高挂一脸秋霜……
当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山般的朴实沉稳吧！
“妾为水，君为山；水灵动，山沉稳；水绕山流永不移；妾身与君永不离。”“上邪！我欲与芝相知，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，山无棱，天地合，乃敢与芝绝！”海誓山盟犹在耳畔，但已物是人非，欲语泪先流！
如同站在悬崖边，兰芝，你的脸上滑落了两行绝望的泪。那仿若渐去渐渺的庭院，藏着你与仲卿的故事，藏着你一生之中唯一的日子，藏着你曾坐愁红颜老的长干行。
你终于决定离去了，离去－－离去这风尘人间。可是，可是然后，你突然怔住了，于是，你凄婉的容颜遽然璀璨，然而你竟是无法言语的，你能拿甚么来担当呢，除了你孤注一掷的爱与美？！
仲卿啊促卿，难道你我的缘分到了这离别的大道口就灰飞烟灭了吗？纵然是感彻肺腑的安慰，是似海深情的叮嘱，也止不隹我的眼泪啊！你可知道，些时此刻，我的心就像那随风飘落的黄叶，跌入无底深渊，让冰凉浸透，让泪水洗涤。
读《孔雀东南飞》有感(优秀10篇)
读《孔雀东南飞》有感(优秀10篇)读《孔雀东南飞》有感篇1近日重读，有所感，与诸位共赏之：1、焦仲卿的爸爸那里去了?若其还活着。
则焦母如此专横，怎又能反映“封建社会妇女社会低下”?若已亡，则焦母一妇道人家把俩孩子抚养成人，难道不能说明她的伟大?2、到底是什么让焦母看焦妻(兰芝)“别扭”：“此妇无礼节，举动自专由”是焦母的“正词”。
但证人焦却说“女行无偏斜”。
兰芝本人则讲“奉事循公佬”，“昼夜勤作息，邻频营苦心”。
兰芝母说该女“十三教汝织，十四...兰芝见了焦妹则“泪落莲珠子”，说明姑嫂关系也不错。
看来问题是在焦母。
但什么原因呢?我认为可能是“无后”的缘故。
焦已结婚时间不短：“共事二三年”。
在汉末，避孕大概也只能靠安全期。
在这二三中，焦妻仍无“事”，的确有点儿问题。
这大概让没了老头，全心全意等着报孙子的老太“怒火中烧”!在人前人后，街坊邻居中觉得抬不其头来。
儿子当然不能骂了。
于是所有的火都发在了焦妻的身上。
3、兰芝父在那里，从*中感觉到也不在了。
要不然也不会轮到其兄讲话!不只各位看过美国一个叫《luckyclub》的反映华人的电影没有，大汉的老爷们儿咋都象那里头的货?4、兰芝本身的性格也有些问题：其兄也不过说了句“先嫁得府吏，后嫁得郎君，痞泰如天地，足以荣汝身。
不嫁义郎体，其往欲和云?”这样的话。
可能人家不懂妹妹的“心底秘密”，但不管从什么角度说，这是很“有理有据”的“贴心话”。
别忘了兰芝也说其兄“性行暴如雷”。
但这样一个急性子却在这时候也如此的对妹妹“晓之以理”。
我是一点儿也看不出有逼迫兰芝的意思。
兰芝的心理可能太敏感了。
5、到底是什么让兰芝在县令，府君如此“抢手”?*中未提县令。
但府君则显然受了县丞的“进言”：“说有兰家女，承籍有宦官”。
即兰芝出身好。
哇塞。
这难道就行啦!也太随便了吧。
6、兰芝到底想不想嫁给府君的“第五郎”：亲事应下之后，府君送礼上门，订于次日迎亲。
兰芝母对兰芝说“适得府君书，明日来迎汝。
读《孔雀东南飞》有感 《孔雀东南飞》读后感500字_高一作文.doc
读《孔雀东南飞》有感《孔雀东南飞》读后感500字_高一
作文
世界上有一种难忘的记忆。
世界上有一种固有的缺失和关怀。
我今天死了，我的灵魂也没了！随着满天颤抖的星星和马与牛的嘶鸣，兰芝抓住他对爱的忠诚，举起他的身体去清理池塘。
钟青知道他和兰芝永远分开了。
他挂上东南树枝，瞬间埋葬了他的记忆。
婚纱将爱情与世界隔离开来。
只有鸳鸯一起抬头哭泣。
爱的泪水浸透了长满树枝的梧桐叶。
剩下的只是对后代的告诫。
但是谁把这当成了一条戒律呢？谁听了这痛苦而又辛酸的劝诫？长河，还有多少人还坚持原来我想认识你，永远活下去河水干涸，冬天雷声隆隆，夏天雨雪交加，天地近在咫尺，但你敢和我分手吗忠诚的誓言？有多少人能为爱付出一切，即使天地反对，他们也必须在一起努力？
你如岩石，妾如潘帕斯，潘帕斯如丝绸，岩石无转移许多年后，梁祝坚定地致力于成为一只蝴蝶陆游和唐宛在沈园的相遇从未如此凄凉。
当我紧握我那红脆的手，喝完所有的黄藤酒的快乐时光早已一去不复返了。
现在，所有相思病和红唇的善良都被浪费了。
发夹所带来的只是那个时期的难忘记忆和现实的沮丧和遗憾。
潘帕斯的坚韧像昙花一样留下灿烂的闪光。
它的坚韧是一个难忘的记忆，留下了岩石般的关注。
世界上有一种难忘的记忆。
这个世界渴望生命，并对爱情保持忠
诚。
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《孔雀东南飞》读后感800字5篇精选范文
《孔雀东南飞》读后感800字5篇精选范文《孔雀东南飞》它通过描写焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧，以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。
这里给大家分享一些关于《孔雀东南飞》读后感，供大家参考。
《孔雀东南飞》读后感1孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般恋爱万种柔情相思成灰。
心碎的时候，秋声格外让人悲。
天若不尽人意。
我愿生死相随。
大江上下残照斜阳万物低垂，情深的时候哪种离别不伤悲，这次痴心赴水何时何地相会，我愿有情人共饮一江水，红尘外柔情内有没有断肠的泪，但求真心以对今生何惧何悔。
《罗米欧与朱丽叶》代表的西方经典感情杯具，而一曲《孔雀东南飞》更见中国感情的悲壮，红尘有爱，人间有情，我们总期望有情人终成眷属，使他们的感情从起点到终点，经历磨难回归美丽的团圆。
然而，纵观一下滚滚红尘，一幕幕感情杯具不也正在上演吗?“誓不相隔卿，且暂还家去;吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负”“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
”且看仲卿与兰芝这对恩爱夫妻的誓别，难道不令我们感动吗?他们“举手长劳劳，二情同依依”的凄美场面不禁让我们潸然泪下，焦母的逼迫，使这对恩爱夫妻劳燕分飞，各奔东西，直到双双殉情，仲卿与兰芝在历史上演绎了美丽的“孔雀东南飞“的感情杯具。
山无陵，江水为竭，东雷震震，夏雨雪，天地会，乃敢与君绝。
仲卿与兰芝虽然没能白头偕老，但他们留给后人的却是无尽的暇思……几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的士家女子，两情相悦却有缘无仲卿的份，有情人要被生生拆散，演绎了一出无奈的“化蝶”，怎能不让人叹息?人世间竟不能生相依，那么死则化蝶翩翩起舞吧。
“渐行淅远渐远渐无书，水阔鱼沉何处问?夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
”我认为梁祝化喋不应有恨，因为这种凄美已成永恒，代表了感情的忠贞，成为千古传奇。
他们的感情杯具着实浪漫凄美。
“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
高中语文 2.6《孔雀东南飞》两个叛逆的女性——从刘兰芝到杜十娘素材 新人教版必修2
两个叛逆的女性——从刘兰芝到杜十娘一大约从人类进入了父系氏族社会以后，妇女便以其体力的差异，处于男性的保护之下，久而久之，保护变成了辖制，辖制变成了压迫。
从此，中国的妇女，就开始了受压迫，受奴役的漫长历程，孔孟之道和程朱理学更加强这种奴役和压迫的合法性，几千年来，人们都心安理得地在人生的舞台上，扮演着自己各自的角色。
当然，在人类历史的长河中，不甘心自己的低下地位的妇女，也不乏其人，她们不耐寂寞，奋起抗争，虽然力量很微弱，抑或引起后人的嘲诟，但这种勇于反抗的精神是难能可贵的。
替父从军的花木兰，随夫出征的梁红玉，还有替子征战的穆桂英……无一不是女中豪杰，千百年来，在戏剧舞台上，人们品味鉴赏着她们的言行，慨叹着她们的结局，或多或少地受到一点点的影响，至于本文中要谈到的刘兰芝和杜十娘，更是以其无所畏惧的抗争精神赢得了后人的钦敬。
二刘兰芝是南朝乐府民歌《孔雀东南飞》中的人物，这是一个美丽、贤惠、多情的妇女，“指若削葱根，口如含朱丹”“十三能织素”“三日断五匹”。
她和焦仲卿“二情同依依”，可以说是天造一对的恩爱夫妻。
丈夫在外做府吏，刚直公正，妻子在家操持家务，勤劳贤惠。
按理说，这样的夫妻，应该是能够平平稳稳的生活了，可是在刘兰芝“三日断五匹”的情况下，她的婆婆却依然是“故嫌迟”。
从文中我们知道，刘兰芝应该属于小家碧玉的家庭，诵书学艺，并不完全是依照“女子无才便是德”的训教生活的，虽然，她的时代离程朱理学还有很长的一段时间，但是，这种思想至少在当时就已经存在于人们的意识中了，否则，思想变革缓慢的封建时代，不会由程朱的脑袋里冒出这种荒唐的意识来。
即使如此，她也只是浅尝辄止，蜻蜓点水，并不象男性那样学富五车。
她的性格应该是很柔弱的，在家里受了婆婆的气，要等到她丈夫回来，悄悄地告诉他，她为了能平稳地生活，忍气吞声，忍辱负重，可以说，所有的这一切都是为了能够做稳一个奴隶，但就连这，婆婆也未能容忍，以不懂礼仪为借口，将她休回娘家。
《孔雀东南飞》读后感800字7篇
《孔雀东南飞》读后感800字7篇爱一个人需要什么?我说不出，但焦仲卿与刘兰芝会坚定的告诉你：这份爱情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。
下面是小编为大家整理的《孔雀东南飞》读后感800字，希望能够帮助到大家!《孔雀东南飞》读后感800字1焦仲卿对刘兰芝的凄美爱情也实在可歌可泣，从前是不孝有三，无儿为大，无儿就是最大的不孝。
而刘兰芝嫁到夫家两三年，早晚侍奉婆婆和照顾小姑。
但是，她最大的错就在于没有生养。
这在封建的礼教下是不可饶恕的。
就是到了现在这开放的两千年后，一个家庭中如果没有了子女，也是有点不合常情。
如果公婆有封建思想而且还是个有钱有地位的人家，那作为儿媳如果不会生养肯定在这个家中是既没有地位也许也要被驱逐出门。
如果一般的家庭丁克家庭的根基也是不稳定的，这个要有十分深厚的感情基础和个人良好的心理素质。
要不这个婚姻也会受到很大的挫折!我对“孔雀东南飞”的记忆还是小时候看绍兴戏时留下来的，我还是为了焦仲卿和刘兰芝流了好多好多的眼泪。
焦忡卿在同房一场戏，那充满期待和情意蜜蜜;从起先的：“红罗帐，垂香囊，娘子端坐在床中央。
半遮面，浅丝笑，面似红来笑也香。
”到表示对爱的忠贞不渝;“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”其实文学作品的价值就是有重复性和永恒性的，就是到了现在改革开放三十年，历史还是反复重演。
一般来讲年轻漂亮的姑娘用美貌而嫁到豪门，这个婚姻肯定是不幸福的，豪门中就有那浓重的封建文化。
一般还是以门当户对、年貌相配为上上之策。
而像现在的焦仲卿们他家的地位也不是豪门，但是这婆媳关系是几千年的家庭矛盾，想一想，想现在凡是大家庭住在一起的没有一对婆媳会相安无事，尽管母亲对儿子都是关爱无比，但是和一个没有血缘关系的儿媳是肯定不会和谐的。
就像林黛玉所说;“不是东风压倒了西风，就是西风压倒了东风!”这一点还是要说西方比较开明，孩子在18岁后独立，自己上学自己贷款买房子，今后来偿还。
自己成家立业住在外边。
《孔雀东南飞》读后感范文(通用6篇)
《孔雀东南飞》读后感范文（通用6篇）《孔雀东南飞》读后感范文（通用6篇）1仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的苍凉。
为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选择了共同殉情。
留下了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古盟誓。
终究，他们还是走在了一起，好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”，好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”……对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。
我虽不才，也还想置喙几句。
在我看来，还有两大可能：《礼记内则》中说：“子甚宜其妻，父母不悦，出。
”仲卿“甚宜其妻”，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：“今若遣此妇，终老不复取！”从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。
现在小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。
巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。
试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪？于是，悲剧的序幕被拉开……此或为其一。
《孔雀东南飞》读后感范文（通用6篇）2问世间情为何物，直教人生死相许。
誓言只不过是过往云烟，相爱的人总会因为外界的一些东西而被迫分开，一如焦母的蛮横无理又或是兰芝哥哥的逼迫。
君当作磐石，妾当作蒲苇。
焦仲卿由最初对母亲抱有幻想到最后的绝望，徘徊东南枝的他还是放心不下生养自己的母亲，还是记挂自己年幼的妹妹，却又记挂着与兰芝许下的诺言。
走来走去，思思量量，望向东南方向的天空，仿若，他又看到了昔日与兰芝相守的画面，却也看到自己在府衙忙碌而顾及不上兰芝，兰芝独守空房的场景，是啊，那一刻，他愧疚了，假若时光能倒回，可惜，时间只会一刻不停的向前。
兰芝死讯传来，眼前的场景渐渐消散，焦仲卿心中一怔，是他提出要独赴黄泉的决定，却不想兰芝更加坚毅。
回头望了一眼家的方向，许是心意已决，一片片枯叶落下，带走了他的情，他的牵挂，却留下了望向东南的爱，闭眼的瞬间，他仿若看到了兰芝。
嘴角扬起一丝微笑，他知道兰芝在等他，他要快点，这一次，不能再让他独自落泪了······是啊，罗带同心结未成，江头潮已平！《孔雀东南飞》读后感范文（通用6篇）3看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的悲剧爱情而感叹、而惋惜，一对多么恩爱的少年夫妻就那样匆匆的离去了，一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了，他们还不满二十岁，正值豆蔻年华，却走的那么仓促、那么凄婉……“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。
从《孔雀东南飞(并序)》感到了什么作文
从《孔雀东南飞(并序)》感到了什么作文说起，那可真是让人感慨万千呐！这篇乐府诗里，刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧，让我仿佛穿越了时空，亲眼目睹了他们的痛苦和无奈。
刘兰芝，那是多么好的一个女子啊！她“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，可谓是多才多艺，心灵手巧。
焦仲卿呢，也是个有情有义的男子。
可就是这样一对恩爱的夫妻，却被封建礼教和家长专制给生生拆散了。
就说刘兰芝被焦母赶回娘家那一段吧，那细节描写得，真叫一个绝！刘兰芝“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
”瞧瞧，这得是多细致的描写啊！她知道自己要离开焦家了，却没有丝毫的自暴自弃，反而精心打扮，要把自己最美的一面展现出来。
这不是在赌气，而是她骨子里的那份自尊和坚强。
她每一个动作，每一个穿戴的细节，都好像活生生地在我眼前上演。
我仿佛能看到她微微颤抖的双手，能感受到她强忍着泪水的倔强。
再说焦仲卿去跟母亲理论的那一场景。
焦仲卿跪着跟母亲说：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”他言辞恳切，一心想要维护自己的妻子，可焦母却油盐不进，坚决要休掉刘兰芝。
焦仲卿的无奈和痛苦，真让人揪心。
他夹在母亲和妻子之间，左右为难，那种痛苦和挣扎，像极了现实生活中很多人的无奈。
刘兰芝回到娘家后，面对兄长的逼迫，她无奈答应再嫁。
可心里却始终放不下焦仲卿。
到了成亲那天，“奄奄黄昏后，寂寂人定初。
‘我命绝今日，魂去尸长留！’揽裙脱丝履，举身赴清池。
”她用这样决绝的方式，来捍卫自己的爱情。
而焦仲卿听到刘兰芝的死讯后，“徘徊庭树下，自挂东南枝。
”他们的爱情，就这样以悲剧收场，让人唏嘘不已。
读着这首诗，我就想起了我身边的一对夫妻。
他们也是经历了种种磨难，才走到一起的。
男方家里穷，女方家里不同意，觉得女儿嫁过去会受苦。
孔雀东南飞读后感
孔雀东南飞读后感孔雀东南飞读后感1仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的苍凉。
为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选择了共同殉情。
留下了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古盟誓。
终究，他们还是走在了一起，好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”，好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”……对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。
我虽不才，也还想置喙几句。
在我看来，还有两大可能：《礼记内则》中说：“子甚宜其妻，父母不悦，出。
”仲卿“甚宜其妻”，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：“今若遣此妇，终老不复取!”从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。
现在小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。
巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。
试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，悲剧的序幕被拉开……此或为其一。
其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。
深闺一贯孤独寂寞，自己的日子不好过，也便见不得别人比自己幸福。
时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。
不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了!你听我说，这并非谬论。
张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。
七巧出身低微，嫁入豪门。
丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。
且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。
守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。
别人以为是爱女心切吧。
推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，终于遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。
面对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了。
然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：“长安还在上面吸着烟呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。
天知道，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了!曹七巧，这母亲，她到底怎么了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。
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兰芝之死——读《孔雀东南飞》有感
千百年过去了，读着《孔雀东南飞》，仿佛还能看见美丽勤劳妇女工作的身影；还能看见面目深沉的婆婆责备媳妇的情形：还能看见软弱无能的府吏跪在床前哀求的表情；仿佛还能听见妇女与府吏别时的信誓旦旦。
媒人来了，妇女为了爱情，为了誓言，毅然“揽裙拖丝屐，举身赴清池。
”成就了一段惊天动地的爱情悲剧。
美丽勤劳的妇女是谁？兰芝是也。
一个愿意为爱情而牺牲的人，她与焦仲卿是真心相爱的。
但因为焦母，自己的父母兄长，她走上了绝路。
兰芝死去了，她的死不是一种逃避，而是一种解脱；她的死不是懦弱，而是刚强的另一种诠释。
兰芝，死去千百年了，但她那对爱情的坚贞不移的精神却活到现在，播撒在神州的每一个角落，感动着每一个炎黄子孙。
兰芝的死令人感到惋惜，但死或许是最好的办法，更能展现她对爱情的忠贞，对自我的解脱，而这也许就是她唯一的选择。
既然兰芝之死是那么令人惋惜的，那兰芝之死又是谁的错呢？焦母？还是兰芝的父母兄长？这一直都是人们所众说纷纭的。
千百年过去了，人们终于晓得：兰芝之死是由于那个时代腐朽的封建制度所造成的，也就是说兰芝不过是那时代的一件牺牲品，有更多的兰芝在我们所不知年代悄然成了牺牲品。
而兰芝算是幸运与幸福的那个，至少在今天还有人记得她，记得当年可歌可泣的爱情，为她愤愤不平。
而更多的牺牲品甚至还说不出名字。
对此，我无奈地说：“那是一个末世，是一个人吃人的道德制度下的末世。
”。