范蠡经商哲学思想
范蠡经商之道
范蠡经商之道范蠡（约公元前557年-前478年），字文则，楚国南阳（今属河南省）人，春秋时期著名的政治家、经济家、战略家。
他曾经担任过楚国的上卿，为楚国的军事、外交、经济发展作出了卓越贡献，被誉为“南阳之贤”。
范蠡对经商有着独特的见解和方法，他的经商之道至今仍然具有重要的启示意义。
范蠡经商之道的核心思想是“德商”。
他认为，一个成功的商人首先要具备高尚的品德和优秀的道德修养。
他强调诚信、正直、宽容、慷慨和善良等美德是经商成功的基石。
范蠡在经商中注重与人的交往，他尊重他人的权益，讲究互利互惠的原则，与合作伙伴建立了良好的信任关系。
这种“德商”思想不仅使范蠡在经商中取得了巨大的成功，也塑造了他的崇高形象，使他在历史上被后世人们推崇和尊敬。
范蠡在经商中有着独到的战略眼光和思维方式。
他认为，经商与军事有着相似之处，都需要战略的思考和合理的布局。
他注重市场的选择和定位，善于抓住商机，开拓新的市场。
他深刻理解供求关系的变化和市场风险，善于利用信息来进行决策。
范蠡在经商中注重研究竞争对手的行为和市场环境的变化，通过战略合作和竞争来实现自己的经营目标。
范蠡还注重经济发展的可持续性和长远利益。
他认为，经商不仅仅是追求个人利益的手段，更是为了实现国家和社会的繁荣与发展。
他在经商中注重公平交易和合法合规，反对剥削和操纵市场。
他主张通过创新和科技发展来提高产品质量和生产效率，为社会提供更好的产品和服务，推动经济的持续增长。
范蠡的经商之道强调了经济和道德之间的互动关系，使经商成为实现社会福祉的重要手段。
范蠡的经商之道是中国古代经济思想的瑰宝，对于当代经商者也具有重要的启示意义。
在如今激烈竞争的商业环境中，我们可以借鉴范蠡的思想和方法，培养高尚的品德，树立良好的信誉和形象，注重与人的交往和合作，做到“德商”。
我们应该更加注重战略思维和市场分析，善于抓住商机，开拓新的市场，实现自身的经营目标。
同时，我们应该注重经济的可持续发展，关注社会责任，推动经济的繁荣和社会的进步。
范蠡的理念
范蠡的理念包括以下几个方面：
1. 把握商机：范蠡认为经商需要善于发现商机，并能够
准确判断市场趋势。
他主张通过了解市场需求和消费者心理，制定合理的经营策略和产品定位，从而获得商业成功。
2. 科学选址：范蠡认为店铺的位置对于商业成功至关重要。
他主张选择人流量大、交通便利、消费水平高的地方开
设店铺，同时要注意周边环境、竞争对手等因素，以实现商
业利益最大化。
3. 诚信经营：范蠡认为诚信是商业经营之本，商家应该
以诚信为本，遵守商业道德和法律法规，树立良好的商业形
象和口碑。
4. 精细管理：范蠡认为商业成功需要精细的管理和规划。
他主张建立完善的财务管理、库存管理、人员管理等制度，
提高商业效率和竞争力。
5. 社会责任：范蠡认为商人应该承担一定的社会责任，
为社会做出贡献。
他主张关注民生、参与公益事业、推动经
济发展等，以实现商业利益和社会利益的共赢。
总之，范蠡的理念是以市场需求为导向，科学选址、诚信
经营、精细管理、承担社会责任等综合因素来实现商业成功。
这些理念具有普适性，对于现代商业经营和管理仍然具有重
要的指导意义。
范蠡提出六个经商思想
一是预测行情，窥其先机。
春秋末期，自由经营的私商兴起，他们独立经营，自负盈亏，在复杂多变的市场形势下，要获利赚钱，就必须重视市场行情的变化，揣度商品供求和价格的变化，以便采取有针对性的对策。
范蠡是那时善于预测行情、敏于掌握时机、在经营上取得极大成功的代表。
二是贵贱复反，贱买贵卖。
范蠡认为，货物的时贱时贵是会有一定规律的，五谷贱贵在一定条件下会向相反方向转化，物极必反，物之多少，价之贵贱，会向其反面转化。
他运用计然“论其有余不足，则知贵贱”的观点经商，看到市场上某种货物上涨，就会刺激人们生产出更多的这种货物，生产这种货物过多了，卖不出去，价格就会跌落下来，反之亦然。
货物价格的贵贱与货物的“有余”和“不足”是有着密切关系的。
因此，他认为具体从事经商的人应该在某种货物价格昂贵时，就要像对待粪土那样，赶快卖出去，从贱买贵卖的经营中获利。
三是完物上种，质高货真。
商品是具有使用价值和价值二重性的。
商品的质量是指商品效用的好坏，即使用价值的高低。
效用好，使用价值高的，质量就佳，反之就是劣。
商品的质量关系到生产者、商人本身的信誉和在市场上的竞争力，也关系到消费者的切身利益。
当时当私营个体手工业者大量兴起以后，范蠡就引用计然之策，提出“务完物”的口号，要求质高货真，他强调贮藏货物要完好，并提出“腐败而食之货勿留”，以免浪费或损害消费者的利益。
四是薄利多销，不敢居贵。
“薄利”是手段，“多销”是目的，以“薄利”促“多销”是商人的目的。
范蠡主张“不敢居贵”，仅“逐什一之利”。
他与投机奸商不同之处是出不抬价，进不压价，不在扩大商品的加价率上费心机，而是当买即买，当卖即卖。
他提出的“无息币”、“财币欲其行如流水”，就是力求加速商品的周转次数，使得同量的资本在一定时间内能做更多的生意，从而在扩大购销中去增加利润的总额。
范蠡是不敢居贵、薄利多销型的古代经商者之典范。
五是旱则资舟，水则资车。
范蠡经商之术广泛地利用了计然“旱则资舟，水则资车”之策，大获其利。
范蠡商业思想概述总结
范蠡商业思想概述总结
范蠡是中国历史上有着重要影响的商业人物之一，他的商业思想也有着独特的特点。
范蠡的商业思想主要集中在“行胜于言”、“势利”的理念上。
总结来说，范蠡的商业思想可以归纳为以下
几个方面。
首先，范蠡强调实际行动胜过空谈。
他认为商业上的成功不在于口头上的说辞，而在于实际行动。
他认为只有通过实际行动才能获得真正的经验和成果。
因此，他倡导商人要善于实践，勇于尝试新的商业模式和方法，不怕失败，只有通过多次实践才能找到最适合自己的商业之道。
其次，范蠡强调“势利”。
他认为在商业中力量是很重要的，只
有拥有足够的资源和实力才能在商业竞争中立于不败之地。
他提倡商人要与权势和名流建立良好的关系，以获取商业中的优势资源和信息。
他自己就通过与吴王交好，得到了许多商业上的支持和帮助，取得了巨大的成功。
另外，范蠡还注重个人的修养和人品。
他认为商人的品德和修养同样重要，只有拥有良好的品德和修养才能在商业中受人尊重。
他自己也以廉洁自律的形象示范给别人，认为一个商人应该坚守道德底线，做到诚实守信，才能与人合作取得长久的成功。
最后，范蠡注重商人的战略思维。
他认为商人要有长远的眼光，对市场和行业有清晰的认识，以制定正确的商业战略。
他还主张商人要与时俱进，不断学习和提升自己的知识和技能，以应
对不断变化的商业环境。
他自己就通过与吴王的合作，紧密对接政治和商业，取得了巨大的成功。
总的来说，范蠡的商业思想强调实践、势利、个人修养和战略思维。
这些思想在当时中国商业的发展中具有重要的价值和意义，并为后来的商人提供了有益的借鉴。
范蠡的经营之道
范蠡的经营之道
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•范蠡之所认能成为商贾巨富，我们分析他的经商之道的精髓: 秘诀一
看准时机候时转物
候时转物的意思是范蠡搞经营不仅看地域、经营的品种，还需要看经营的时机。
秘诀二
不追求暴利逐什一之利
范蠡是候时转物逐什一之利
这是真正体现中国善良的商人，有知识的商人的一种良心。
范蠡所追求的不是暴力，而是“什一之利”。
薄利多销，细水流长，日积月累，则必成大富。
这非常具有现实意义，符合中国传统儒家“义”的原理。
秘诀三
诚信经商用人得当
范蠡始终信奉：自己的货物，贮存时一定不要易腐坏之物。
自己的东西，不可抬高物价，不可欺诈。
另外，搞经营也需要用人得当，用人不疑，让手下的经营者放心大胆去做事。
秘诀四
富而好施
范蠡经商不仅是商业的头脑了得，其精神道德更是值得尊敬和学习。
《史记》记载“十九年之中，三致千金”
范蠡在这十九年中曾三次发财致富，之后又三次都将钱财分给大众，分给乡亲。
所以，人们称其“ 富好行其德者也”。
他的一生是不断赚钱又不断施舍的一生，年老后放手给子孙们经营。
史书中记载其子孙也继承了范蠡的经营之道，最后他的家产达到巨万，也就等范蠡是一位多面手，他视野开阔，眼光长远，是我们中国商人的始祖，是一代商圣，他的经营理念和经营秘诀值得我们去研究和继承。
天下共富：范蠡的“道商”思想
天下共富：范蠡的“道商”思想范蠡，字少伯，楚国宛邑人，又名鸱夷子皮、陶朱公，他是春秋末期著名的政治家、军事家、道学思想家和经济学家，是黄老学派的创始人与奠基者。
范蠡被司马迁高度评价为“忠以治国，勇以克敌，智以保身，商以致富”，称其“三迁而有荣名”，后被公认为“中国道商”始祖，商界尊其为“商圣”、“文财神”。
范蠡是老子道学思想体系第三代传人，他少年时代就追随文子学习中国最早的经济商业理论——《计然七策》，即如何发展国计民生的国民经济学。
他的道商思想主要体现在“富国”与“富家”两大领域。
对于富国之道，范蠡认为：“夫国家之事，有持盈，有定倾，有节事。
”“持盈，”即国家与社会的可持续性发展，即如何在原有国力强盛的发展基础上继续保持平衡稳定与良性发展。
“定倾”，就是当国家政局或经济发展出现波动状态，甚至面临倾覆的重大危机时，该如何拨乱为治，转危为安。
而“节事”之道，就是在国家治理与经济发展中的关键点掌控，如何识别提取管理中的要素环节，面对发展问题该如何保持与自然规律相符合的“节制”。
范蠡并把这三点与天地人结合，说：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。
”“持满而不溢，则于天同道，上天会佑之；地能万物，人应该节用，这样则获地之赐；扶危定倾，谦卑事之，则与人同道，人可动之。
”范蠡的守持盈之术，实为他对老子“戒盈”思想的技术性补充。
范蠡分析了古往今来从天子以至诸侯的成败功过，他认为无论是文王、武王的丰功伟绩，还是夏桀、商纣的劣迹暴行，都离不开一个总规律，那就是：但凡灭亡者，他们都是无一幸免地沾染了嗜好美味的恶习，沉溺荒废于声色娱乐之中，迷恋那些珍奇贵重的所谓宝贝器物。
当他们一旦沾染了这些不良嗜好，总想满足自己的私欲怎么办呢？那就要与民夺利，千方百计从老百姓的手中捞钱。
他们用整个国家不断加剧的贫富悬差和民众的困苦，来换取自己短暂的快乐，到最后国库越来越空虚，百姓越来越贫穷。
“渐渍乎滋味之费，没溺于声色之类，牵孪于珍怪贵重之器。
总结范蠡商业思想体系
总结范蠡商业思想体系
范蠡是中国古代商业思想家之一，他的商业思想体系包括了诸多重要观点和原则。
总结范蠡的商业思想体系，可以从以下几个方面来探讨。
首先，范蠡强调了商业活动的重要性。
他认为商业是国家繁荣发展的重要条件之一，通过商业可以带来财富和繁荣。
范蠡倡导商人应该积极主动地参与商业活动，努力创造财富和价值。
其次，范蠡强调了商业的道德规范。
他认为商人应该遵循正义和诚信的原则，不应该以欺诈和不义的手段获取利益。
范蠡认为商人应该坚守道义，建立良好的商业信誉，与合作伙伴保持公平、诚实的交易。
第三，范蠡注重商业经营的细节和方法。
他认为商人需要具备一定的商业技巧和经验，懂得市场需求和消费者心理。
范蠡强调了市场调研和产品创新的重要性，并提出了“从众大众的需求，从寡小众的需求，从精品中国。
”的商业经营思路。
再次，范蠡强调了商业合作的重要性。
他认为商人应该互利共赢，与合作伙伴建立长期稳定的合作关系。
范蠡提出了“同甘
共苦、共担风险”的合作原则，鼓励商人与其他企业共同发展、共同进步。
最后，范蠡强调了商业人才的培养和教育。
他认为商人需要具备一定的商业知识和管理能力，需要具备较高的道德品质和职业素养。
范蠡鼓励年轻人勇于创业，提倡商业教育和培训，为
商业人才的成长提供支持和帮助。
总结来说，范蠡的商业思想体系包含了商业活动的重要性、商业道德规范、商业经营方法、商业合作原则和商业人才培养等多个方面。
这些思想观点对于当今商业实践仍然具有重要的借鉴意义，可以引导商人们在商业活动中追求诚信、创新和合作，推动商业的发展和繁荣。
范蠡的经营之道
范蠡的经营之道
范蠡是中国古代春秋时期的一位著名人物，他以其出色的商业智慧和经商成功而闻名。
范蠡的经营之道可以从多个角度来理解和总结。
首先，范蠡注重诚信和仁义。
他在商业经营中强调“买卖公道”和“童叟无欺”，并提出了“务完物”和“腐败而食之货勿留”的原则[2]。
他坚持销售优质的货物，不囤积居奇，以质优价低、薄利多销的方式经营[1]。
这种诚信和道德的经营方式使他赢得了消费者的信任和口碑。
其次，范蠡注重市场分析和把握时机。
他深谙市场规律，关注供求关系，善于抓住买卖时机[4]。
他认为货物的价格会受到供求关系的影响，因此要根据市场行情来制定合理的价格[5]。
范蠡的市场敏感性和准确的判断力使他能够在商业竞争中取得优势。
此外，范蠡注重实践和方法。
他强调从实践中总结经验，善于分析问题并掌握解决问题的方法[5]。
他不断学习和提高自己，以适应不断变化的商业环境[5]。
范蠡的实践经验和方法论为他的商业成功奠定了坚实的基础。
综上所述，范蠡的经营之道包括诚信和仁义、市场分析和把握时机、实践和方法。
这些经营理念和原则在当今商业领域仍然具有重要的现实意义，值得我们借鉴和学习[3]。
商圣范蠡经营管理智慧
我们现在衡量一个企业家或高级职业经理人时，常常以学历、技能、工作经历、人脉背景等作为对其能力的判定标准，但是，用这些指标去衡量一个将才，即工作性质以技能为主的员工还算适合，若是用这些指标去衡量一个企业的领军者或决策层领导者，就不再那么有效。因为，对于这一特殊的人才群体，一些超乎技能层面的东西，才是这些人应该具备的最关键的能力，而大多数人却忽略了这些很简单且朴素的东西。
范蠡卖马的故事说明什么？孤立的贩卖马匹和贩运麻布看起来没有任何关系，但将贩卖马匹和麻布关联到一起——缔结成战略合作关系——就产生了多赢的结果！正如我在《商业模式创新》课程中常常强调的那样：生活中不缺少机会，而是缺少发现机会的眼光；生活中也不缺少资源，而是缺少发现资源的眼光。范蠡成功地发现机会、整合和利用社会资源，变不可能为可能，创造了传奇。同样就像我们每个人都生活在社会大集体中一样，企业也不可能是孤立存在。企业经营在不断与外界发生信息和能量的交换，我们完全可以从社会中挖掘和整合，低成本利用沉淀的、甚至免费的资源，缔结战略合作伙伴，寻找企业获利和发展壮大的机会。
1、德为立身图强之本
吴王夫差知道范蠡是个大才，几次劝范蠡离开勾践，封赐显爵，范蠡皆不为所动。为奴的三年时间里，范蠡同勾践夫妻一起耕作劳动、粗食、卧薪，并且不忘和勾践的君臣之别，时刻敬主、护主，三年如一，不离不弃，这让吴王即赞许又羡慕。一次吴王在范蠡经过的路上扔了一块黄金，范蠡经过时丝毫没有犹豫就跨过黄金，径直离去，从此吴王才打消了劝范蠡降吴的念头。
范蠡是春秋末年著名的政治家、军事家和实业家。在政治、经济、哲学、军事、外交、建筑等重大领域均有建树，集老子、孔子、鬼谷子、孙子思想之大成，并都以行动来体现，堪称治国良臣、兵家奇才、商界圣星。兴一国，灭一国，“兵圣”孙武没做到，“智圣”诸葛亮没做到。两人几乎都是“出师未捷身先死，”只活到五十出头。而范蠡却做到了，他不仅创造了以弱胜强的光辉战例，还善于“保存自己”直到古稀之年，寿终正寝。官至相国、大将军，爵至上大夫，毅然辞去知舍有得，来去从容，拿得起放得下。这一点伍子胥没有想过，文种没有决心，两人均被君王赐死。范蠡懂得急流勇退，懂得“只可共患难，不可共安乐”、“敌国破、谋臣亡”，是中国历史上记载的主动辞官第一人。
商圣范蠡的经商理念
商圣范蠡的经商理念在浩瀚的历史星空中，范蠡是个颇具传奇色彩的人物。
进，他能辅佐勾践兴越灭吴；退，他能下海经商富甲一方。
课本上，有关他辅佐勾践的事写得很多；民间流传的，他与西施的爱情故事人尽皆知。
今天，我们来聊聊他的经商之道。
范蠡对宏观经济的最大贡献是提出了“农末俱利”和“平粜齐物”的经济主张。
《史记·货殖列传》中载：“夫粜，二十病农，九十病末。
夫病则财不出，农病则草不辟矣。
”范蠡认为，谷价太低会损害农民的利益，农民利益受到损害就不愿努力生产，从而影响农产品的供应；而谷价太高，又会损害工商业者的利益，工商业者利益受到损害，就会造成国家财政收入困难。
怎样保持两者之间的平衡，使双方共同受益？范蠡提出了“平粜”的物价控制办法——粮食每斗价格最高不超过八十钱，最低不少于三十钱，以保证农民和商人都能得利，关卡税收和市场供应都不缺乏。
这种由国家调控粮食价格的政策，既可以促进农业发展，又有利于工商业的发展，国民经济协调发展方能富民强国。
范蠡辞官后来到齐国。
齐国从姜太公开始便以工商立国，物资充裕，商业氛围浓厚，多“鱼盐之利”。
嗅到商机的范蠡充分利用当地的特色资源，在种地之余兼营起捕鱼和制盐业务，逐渐有了财富积累。
相传，范蠡曾在齐都临淄（今淄博市临淄区）贩卖马匹。
齐地“物流”发达，有不少北方来的良马，而南方的吴越地区迫切需要备战的马匹。
如果能成功转运，不仅可以卖个好价钱，而且能够帮助吴越增强军力、巩固国防，算是双赢之举。
但当时战事不断，沿途盗贼猖獗，如何将马匹运送到遥远的吴越之地呢？经过多方调查，范蠡得知齐国有一巨商姜子盾，常运货至吴越，沿途畅通无阻。
于是范蠡便张贴告示，说自己刚成立马队，可免费帮人运货至吴越。
姜子盾听说后，主动找上门来，请求帮运布匹。
就这样，范蠡的马匹和姜子盾的货物相伴而行，安然到达目的地。
卸下布匹，就地卖掉马匹，范蠡稳稳赚了一笔。
他用这种方式诠释了什么叫助人助己、什么叫合作双赢。
范蠡做生意非常重视信誉，他认为诚信是商业活动的根本，在经营过程中始终坚持不做欺诈之事，不取不义之财。
范蠡的商业思想总结
范蠡的商业思想总结范蠡是中国古代著名的商人、政治家和军事家，他的商业思想在中国历史上具有重要的地位和影响力。
在他的商业活动中，他树立了许多独特的商业理念和原则，这些理念和原则在那个时代被认为是领先和先进的。
本文将对范蠡的商业思想进行总结。
首先，范蠡强调了商业合作和互惠互利的重要性。
他提出了“约法三章”，即商人之间必须确立明确的商业规则和合作方式，保证各方的权益，建立长久稳定的商业关系。
这种理念在当时是非常先进的，也为后来的商业活动奠定了基础。
其次，范蠡注重商业经营的稳定和长远发展。
他认为商业活动应该注重策略和计划，不能只看眼前利益而忽视了长远发展。
他在与吴王交谈时说：“以渔利持之，若长引。
以即利为求，将反失之”，表达了他对持久经营的重视。
范蠡将利益看作是长远发展的推动力，通过稳定的经营策略来获取最大的利益。
第三，范蠡注重市场需求和消费者需求的重要性。
他强调了市场的需求驱动作用，认为商人应该根据市场需求进行调整和创新。
他经营了一家以采捕鱼为主的商号，并通过引入新技术和产品创新来满足市场需求。
他还鼓励农民和手工业者根据市场需求生产产品，这种思想与现代市场导向的商业模式相似。
第四，范蠡强调商业活动应该建立在道义和诚信的基础上。
他反对欺诈、不诚实的商业行为，主张诚信守信。
范蠡在《吴王问》中说：“信义者人之所以立者”，强调诚信对于商业合作和长远发展的重要性。
他认为只有建立在诚信的基础上，商业才能长久稳定发展。
第五，范蠡注重商业的地域发展和差异化经营。
他提出了“鱼米之乡”的观念，即在具有资源和优势的地方进行特色产业的发展和经营，形成差异化竞争优势。
他将自己的经验分享给吴王，鼓励吴王在吴国发展渔业和农业，来推动地方经济的发展。
第六，范蠡注重商人精神和自我修养的重要性。
他认为商人应该具备道德和品行标准，注重人格修养和精神追求。
他在商业活动中始终坚守自己的原则和职业道德，赢得了广泛的尊重和信任。
总结起来，范蠡的商业思想强调了商业合作和互惠互利、商业经营的稳定和长远发展、市场需求和消费者需求的重要性、诚信和道德标准、地域发展和差异化经营以及商人精神和自我修养的重要性。
范蠡经商之道
范蠡经商之道1、因地制宜,多种经营。
范蠡搞经济不是盲目出击,而是精心选择地点,充分发挥自然环境的优势,以求最好的经济效益。
他离开越国后,来到齐,具有良好的从事生产的条件,为范蠡致富奠定了基础。
在齐地,他从事农业和海上经营,到陶后,除了经营农产品还倡导多种经营。
他曾向鲁国穷士猗顿传授致富经验:子欲速富,应当饲养五种牲畜。
他还提倡养鱼,《齐民要术》记载的《养鱼经》传说就是范蠡所作。
2、注重质量,不图侥幸。
范蠡和计然提出一套积著之理,就是贮存货物的原则。
他说:积著之理,务完物,无息币,以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵。
重视货物质量,资金要流通,不图侥幸获利。
3、把握行情,人取我予。
范蠡商业经营的最主要目标是人取我予,即满足人们生活与生产的需求,这种需求不仅是多方面、多层次的,而且与时令、季节的关系也很密切。
他能把握时机,能提供市场最需要的东西,当然就会立于不败之地。
4、让货等人,待乏贸易。
范蠡运用农业丰歉循环论,调节物资,进行待乏贸易,具体说,就是夏则资皮,冬则资緆(细麻布),旱则资舟,水则资车,以待乏也。
所谓待乏原则就是让货等人,不要让人等货。
要准备别人所没有的或想不到的,这样才能在市场上占据制高点,占据优势。
范蠡5、诚信经商,不求暴利。
范蠡经商,不仅善于抓住时机,并且不追求暴利。
《史记》记载,范蠡侯时转物,逐十一之利。
这是非常人性化的主张,符合中国传统思想中经商求诚信、求义的原则。
而且薄利多销,不求暴利,细水长流,日积月累,必成大富。
这是范蠡成功的秘诀之一。
6、埋头苦干,劳动致富。
范蠡充分利用齐地的资源和环境,带领全家人艰苦奋斗。
他从越国的上将军一变而为普通的劳动者,在官为本的时代,多少人仰慕高官厚禄,而范蠡坦然改变身份,埋头苦干,劳动致富,对传统观念做出了大胆的挑战,仅此一点对后人的启迪是极其深刻的。
7、尽散其财,富好行德。
范蠡经商思想中最可贵的是富好行其德。
《史记》记载,范蠡在齐致富后,就曾尽散其财,以分与知友乡党;后来经商,十九年中,三致千金。
对范蠡商业思想的总结
对范蠡商业思想的总结
范蠡是战国时期的一个智者和商人，他的商业思想对于中国商业文化的发展起到了重要的影响。
范蠡的商业思想主要体现在他的经商方式、人才选拔以及经济发展等方面，综合起来可以总结如下。
首先，范蠡非常注重经商方式。
他认为经商应该以诚信为基础，建立长期稳定的商业关系，从而推动商业的繁荣。
他主张诚信守约，不欺骗他人，坚守商业道德，以此来保持商业关系的可持续发展。
范蠡的这种经商方式，影响了之后中国商人的经商理念，也延续至今。
其次，范蠡注重人才选拔。
他认为人才是一个企业成功的关键，只有选用恰当的人才，才能使企业走向繁荣。
范蠡在选拔人才时，注重培养他们的商业才能和领导能力，鼓励他们创新和开拓，切实提高他们的业务水平。
这种人才选拔的理念对于中国商业的发展有着深远的影响，也为后来的商业家们提供了借鉴和启示。
此外，范蠡还注重经济发展。
他认为经济发展是国家繁荣的基础，也是民众富裕的关键。
因此，他努力推动经济的发展，通过贸易和合作来增加国家的财富和民众的福祉。
范蠡以商业手段，带动了当时的经济繁荣，提高了人们的生活水平。
他的经济发展思想为后来的商业发展奠定了基础，也对中国的经济改革和发展产生了积极的影响。
总的来说，范蠡的商业思想强调诚信经营、人才选拔和经济发
展。
他通过注重经商方式、重视人才培养以及推动经济发展，为中国商业文化的发展做出了重要贡献。
范蠡的商业思想对于中国商业文化的发展具有重要的指导意义，也为后来的商业家们提供了宝贵的经验和启示。
对范蠡商业思想的总结是
对范蠡商业思想的总结是范蠡（公元前557年-公元前466年）是中国战国时期的著名政治家和商人，被誉为“千古商圣”。
他的商业思想对后世影响深远，对于我们今天的商业经营仍然有很大的借鉴意义。
首先，范蠡强调了以诚信为基础的商业道德。
他认为商人应该按照合同履行自己的诺言，坚守信用。
只有建立了信任，才能更好地发展商业关系，开拓市场。
这一思想反映在他与吴王夫差签订的“以五湖为盈”商业合作协议中。
范蠡诚实守信，完全履行合同，赢得了吴王的信任和支持，从而获得了更多的资源和市场机会。
其次，范蠡提倡高效运营和经营管理。
他注重从细节入手，提高效率和降低成本。
在吴国任职期间，他推行了一系列的改革政策，如设立商人集会所，规定商路秩序，减少交通费用，提高货物的流通速度等。
这些措施大大提高了商业运营的效率，为范蠡赢得了巨大的财富。
范蠡还主张商业多元化和风险分散。
他认为商人应该通过多样化的经营来分散风险，降低商业风险。
他在吴国采取了广泛的贸易活动，不仅涉及纺织品、黄金、铜器等传统商品，还积极经营农田、渔场、茶园等。
他通过不同的经营领域分散风险，保证了商业的稳定和持续发展。
此外，范蠡强调选择发展前景好的行业。
他在吴国选址修筑了防洪堤，改良土地，开展农田开垦活动，并大力发展养蚕、织袍等行业。
范蠡通过科学的市场调研和前瞻性的思考，准确预测到这些行业的发展潜力，从而成功地创造了更多的财富。
最后，范蠡推崇商人要有创新精神和开放思维。
他积极探索新的商业机会和商业模式，不断寻求商业发展的新途径。
例如，范蠡在水路交通工具改进方面进行了大胆的尝试，提出了一种巨大的木船“蛟船”，极大地提升了水路运输的效率和能力。
这种创新精神和开放思维使范蠡在商业上始终处于领先地位。
总之，范蠡的商业思想强调了以诚信为基础的商业道德，注重高效运营和经营管理，倡导商业多元化和风险分散，主张选择发展前景好的行业，推崇创新精神和开放思维。
这些思想在今天的商业经营中仍然具有重要的指导意义，是我们学习借鉴的宝贵财富。
商圣《范蠡》的经商思想，宅家无事，可聊以心慰
商圣《范蠡》的经商思想，宅家无事，可聊以心慰范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一，期间三次经商成巨富，三散家财，被后人尊称为“商圣。
自号“陶朱公“打开APP，查看高清大图范蠡经商思想：《五字商训》：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本;地：为后天修为，靠诚信立身;人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”;神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干;鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
《三谋三略》一、《三谋》：《人谋》用人要正，忠奸定兴废。
大事要慎，妄托受大害。
待人忌躁，暴躁交易少。
处事宜静，浮躁误事多。
言行宜和，和气能生财。
做事宜勤，懒惰百事废。
《事谋》用度宜俭，奢华财源败。
做工宜精，粗糙出劣品。
货期要准，马虎失信用。
交易要速，拖延失良机。
进货要严，滥入货价减。
出纳要谨，潦草差错多。
《物谋》优劣要清，混淆耗损大。
存物要整，散漫难查点。
价格要明，含糊多争执。
赊欠要审，滥出亏血本。
帐目要清，糊涂弊端生。
查帐要勤，懈怠滞本金。
打开APP，查看高清大图二、《三略》：《货略》、《价略》、《市略》积著之理，务完物，审贵贱，无息币。
范蠡说的“三略”是聚财的原理，他归纳为三点：务完物，审贵贱，无息币。
意思是说，货物的品质要完美，要注意价格变化规律，莫要使货币停止流动。
务完物是《货略》的核心，他说：“以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。
”审贵贱是《价略》的核心，价格问题颇为复杂。
范蠡主要强调：“论其有余不足则贵贱之。
贵上极则反贱，贱下极则反贵。
贵出如粪土，贱取如珠玉。
”范蠡说的价格原理，就是货物供求关系的有余与不足;他指出了价格变化中物极必反的规律，“贵出如粪土，贱取如珠玉”乃是范蠡经营商业的名言。
《市略》讲资本金营运策略。
范蠡的“无息币”就是说货物、资金都要不停地循环，运转。
他说，如此“则币欲其行如流水。
”币即钱，钱即泉，川流不息，乃至大汇。
“儒商之道，儒者有思，商者有德，道者有行”，财者，商之魂也，存亡之道，不可不察《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
范蠡的经商思想
范蠡（生卒不详），字少伯，楚国宛三户（今南阳）人。
春秋末年著名的政治家、军事家和实业家。
他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。
因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。
他兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，成为春秋时期各诸侯国中的风流人物，一代名臣。
他在哲学、政治、军事、经济、外交等重大领域均有建树。
一、 “知斗则修备，时用则知物”范蠡经济思想的主导内容是经济治国。
这不仅对战乱频繁的春秋时期来说是先进的、有远见的，而且对整个社会历史发展起着推动的作用，具有深远的意义。
经济是基础，只有发展生产和繁荣经济，人民富足了，安居乐业了，国力强盛了，才能与列国抗衡，立于不败之地。
范蠡懂得这个道理，他在越王勾践战败处境十分艰难之时，向勾践献出了经济治国之策。
他说：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。
”这三句话译成今意是：知道要打仗，所以要从各方面做好战争的准备；知道货物何时需用，才算懂得货物的价值。
也只有把时和用这二者的关系搞清了，那么各种货物的供需情况和行情才能看得清楚。
在这里可以看出：范蠡向勾践进言的大前提是“知斗则修备”，是为了富国，为了国家强盛，为了战胜敌国。
所以他主张发展经济，开展货物贸易，加强对商品经济的指导和管理，其目的是“关市不乏，治国之道也”。
二、 “旱则资舟，水则资车”范蠡经济思想的突出特点，就是强调要懂得经济的发展规律，并要预谋在先。
他针对当时以农业经济为本的实际情况，十分重视农业生产的自然条件，注意观察天时气象，并用“五行”之说总结出了农业生产丰歉的一般规律，就是“岁在金时，能够丰收；岁在水时，就有水灾之害，可能歉收；岁在木时，就可能出现饥馑；岁在火时，则要出现旱灾”，“每六年一丰收，六年一旱灾，十二年要有一次大的饥荒”。
根据这一规律，他辩证地指出：“旱则资舟，水则资车，物之理也。
”其意思是：在旱灾时，要准备舟船待涝；在水灾时，要准备车辆待旱，这是事物发展规律的要求。
范蠡经商哲学思想
范蠡经商哲学思想德强在《史记·货殖列传》中，司马迁对商业提出了“善者因之”这一论点。
什么是“善者因子”呢？司马迁指出，搞经济就要用经济的方法，遵循经济规律，顺水推舟加上一把力，来达到目的。
他说：“故善者因子，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”。
这里提到做什么事都有一个“因”而为之，“因”是因势利导、因地制宜、因势成事；不懂得“因”那就谈不上果了，发展经济就会走下坡路，制定经济路线就是下策。
他认为，人类发展是离不开经济发展的要求，懂得了“因”就可以“各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之”，在司马迁经济思想的代表人物范蠡就是一个“善者”代名词。
范蠡是一个颇负盛名的历史人物。
越王勾践卧薪尝胆、发愤图强、自强雪耻，其“越十年生聚，而十年教训”的策略，增加人口，聚积财物，同时积极发展农业与军事范蠡起着重要作用。
而在谋划“十年生聚”大计中，范蠡施展了卓越的才能。
他在越国，不仅在政治上很有作为，同时在经济上有一套见解。
用司马迁的话来说，他是能够顺着经济发展的要求来治理国家，从而使越国达到了“生聚”的目的，最终战胜吴国。
首先，范蠡注重农末两利的经济管理思想。
《史记·货殖列传》载，“范蠡认为:夫粜，二十病农，九十病末，末病则财不出，农病则草不辟矣。
上不过八十，下不减三十，则农末俱利。
平粜齐物，关市不乏，治国之道也”。
他看到商品价格，特别是粮食价格对商品生产与流通的影响，认为谷物的价格太高则会损害工商业者的利益，工商业受损害无人从事工商业，就会使经济发生困难。
谷价如果太低会损害农民，谷价太高会损害工商业。
如果把谷价限制在不低于30、不高于80 的幅度内，就会对农业和工商业都有利。
所以要用平粜的办法来调节市场，在谷价过高时，以低于市价的价格卖出粮食；谷价过低时，用较高于市价的价格来收购粮食。
生产和流通都会得到保障，市场上的货物便不会缺乏，这就是“治国之道”。
范蠡经商法则
范蠡经商法则范蠡是中国古代著名的商人和政治家，他以其出色的经商能力和商业智慧而闻名于世。
范蠡经商法则是他在经商过程中总结出来的经验和原则，这些原则至今仍然具有指导意义。
本文将从范蠡经商法则的几个方面进行阐述。
一、诚信为本范蠡经商法则中最重要的一条就是诚信为本。
范蠡认为，经商之道在于信用，只有建立起良好的信誉才能赢得客户的信任，才能持久经营。
他强调自己的商品必须质量过硬，价格公道，绝不欺诈，这样才能树立起可靠的形象，赢得顾客的口碑。
二、注重市场调研范蠡认为，经商必须注重市场调研，了解客户需求和市场动态。
他常常亲自深入市场，与顾客面对面交流，了解他们的需求和喜好，以此为依据来调整自己的经营策略。
范蠡认为，市场调研是经商成功的关键，只有适应市场需求，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
三、灵活应变范蠡经商法则中还有一条重要原则是灵活应变。
范蠡认为，市场环境变化快速，经商者必须具备灵活应变的能力，根据市场需求和竞争情况及时调整经营策略。
他强调经商者要不断学习和创新，时刻保持对市场的敏感度，及时调整自己的经营思路和方式，以适应市场的变化。
四、合作共赢范蠡经商法则中强调合作共赢的原则。
范蠡认为，合作是商业成功的关键，只有与他人建立良好的合作关系，才能实现互利共赢。
范蠡经常与其他商人合作，共同开展业务，通过合作的方式实现资源共享和风险分担，最大程度地提高经营效益。
五、注重品牌建设范蠡经商法则中还强调了品牌建设的重要性。
范蠡认为，一个有声望的品牌是经商成功的基础。
他注重打造自己的品牌形象，以高品质的商品和优质的服务赢得顾客的认可和喜爱。
范蠡认为，品牌是企业的核心竞争力，只有建立起强大的品牌，才能在竞争激烈的市场中立于不败之地。
范蠡经商法则是范蠡多年商业经验的总结，具有很大的指导意义。
诚信为本、注重市场调研、灵活应变、合作共赢和注重品牌建设是范蠡经商法则的核心原则。
这些原则不仅适用于古代，也同样适用于现代经商。
只有遵循这些原则，经商者才能在激烈的市场竞争中取得成功。
范蠡的人生哲学
范蠡的人生哲学民间传说中的范蠡，与西施密切相关，可谓传奇浪漫，风光旖旎。
传说中，范蠡为辅佐曾被囚于吴国的越王勾践以雪国耻，设计将西施献于吴王夫差，以致吴王沉迷美色，荒废国政而亡国。
越王称霸后，范蠡功成身退，偕西施遁入江湖，“小舟从此逝，江海寄余生”，过逍遥自在的生活去了。
而《史记》正史中的记载，范蠡并未有如此潇洒自在，相反却多有现实冷峻，坎坷波折，而又顺时度势，明哲保身之意。
范蠡的人生哲学，可概括为三。
一、功成身退，不求盛名。
在波谲云诡诸侯群起争霸的春秋时期，亲历目睹了诸多政乱残暴，范蠡深谙功臣往往不得善终这一点。
“大名之下，难以久居”，此认识让范蠡在越王称霸后，决然要远离政坛。
即使不忍放他走的越王施以“若离开就诛杀他”的威胁，也未改变他的人生观念和选择，暗地里，装了轻宝珠玉，与仆属乘舟泛海远行，终不返。
远离政坛，远离官场，功成之后身退，这该是一种勇气，一种智慧，一种远略。
古人多有如此，不知当今仕途之人，是否能从中悟得一点什么。
二、重视实业，治产致富。
范蠡也许天生就该是一个商人。
乘舟泛海，止于齐之海畔。
他与儿子、仆从，合力耕畜，治产业，不久竟累积数十万，成为富翁。
齐人知其贤能，任命他为相。
固有的人生哲学，使他并不贪恋权势，他喟然叹息自己，居家则致千金，居官则至卿相，达到了布衣之极，可“久受尊名，不祥”，于是辞官归印，把财物分给知友和乡邻，怀揣重宝离开此地。
不久，定居于齐之陶地，依然治产经商，除了耕畜，还候时转物，追求十分之一的利润。
此次定居，使范蠡成为历史上有名的“陶朱公”——商业鼻祖，民间财神。
一代名臣，不求政名，反治产经商，追求物利，富荫一方。
这种选择，是基于一种怎样的人生哲学，值得当世寻味。
古人轻商，范蠡却一意孤行，当代经济社会重商，拥有财富更能实现人生大梦。
有志于此道者，于陶朱公身上，也许可以悟得一些启发。
三、深谙人情，顺时应命。
当初功成身退时，范蠡便认定越王勾践为人，“可与患难，难于处安”，遂起离意。
“财神范蠡”的经营哲学
“财神范蠡”的经营哲学天地圆道，万物反复范蠡的经营理念，植根于中国古代道家思想和《周易》的圆道思想，主要经营思想之一就是“极而复反”的规律。
范蠡认为：天、地、人三者之间是不断变化的。
万物生于土地，大地无所不包、无所不容，它总摄万物，是一个整体。
禽兽、庄稼等始终不能离开大地，而万物不论美恶，大地都一视同仁，使之生长，同样人类也依赖大地得以养生。
但是，万物生长又各有定时，不到一定的时机，就不可能勉强生长，而人的变化也一样，不到最后的转折点，也是不可能勉强成功的。
因此，应该顺乎自然以处当世，等到机会到来的时候，就可以把不利于自己的局面扭转过来。
范蠡善观大局，他把自己的“积贮之理”放在自然环境、社会，乃至整个经济系统的圆道循环中来看待。
这样，通过研究事物内部的循环运动与外部自然环境中各要素的相互影响，就能有效地预见和利用事物发展的规律。
范蠡深知农业生产具有很强的季节性，他认为每年的气候不同，产量也就不同，从而对市场价格的涨落也会有很大影响。
所以，遇到丰年，范蠡就大胆收进农产品，而遇到歉收的年景，收进的货物就不发愁没有机会卖出去了。
同样，在这种歉收的灾年里，物价会大幅上涨，也不必担心没有进货的机会而吝惜货物，所以尽可能地抛售出去。
就这样，他在致富的同时，也为平抑物价、调节商品流通做出了积极的贡献。
但是，事物的发展并不总是简单的由小到大、再到消失的抛物线，而是一个复杂甚至曲折的过程。
所以，仅仅意识到以积蓄储备来应对客观规律带来的影响是不够的。
在深入了解了事物的发展规律以后，还要利用这种规律进行反向投资。
也就是说，当大多数人不想投资的时候，你去投资；而大多数人都急于投资时，你则卖出。
因为市场上的某种货物价格上涨，就会刺激人们生产出更多的这种货物，生产这种货物过多，供过于求，价格就会跌落下来。
相反，如果价格太低，就打击了积极性，人们不愿生产，市场的货物供不应求，又为价格上涨创造了条件。
此时，就要利用“有余”和“不足”与价格的高低之间的关系，决定卖出买进。
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范蠡经商哲学思想
德强
在《史记·货殖列传》中，司马迁对商业提出了“善者因之”这一论点。
什么是“善者因子”呢？司马迁指出，搞经济就要用经济的方法，遵循经济规律，顺水推舟加上一把力，来达到目的。
他说：“故善者因子，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”。
这里提到做什么事都有一个“因”而为之，“因”是因势利导、因地制宜、因势成事；不懂得“因”那就谈不上果了，发展经济就会走下坡路，制定经济路线就是下策。
他认为，人类发展是离不开经济发展的要求，懂得了“因”就可以“各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之”，在司马迁经济思想的代表人物范蠡就是一个“善者”代名词。
范蠡是一个颇负盛名的历史人物。
越王勾践卧薪尝胆、发愤图强、自强雪耻，其“越十年生聚，而十年教训”的策略，增加人口，聚积财物，同时积极发展农业与军事范蠡起着重要作用。
而在谋划“十年生聚”大计中，范蠡施展了卓越的才能。
他在越国，不仅在政治上很有作为，同时在经济上有一套见解。
用司马迁的话来说，他是能够顺着经济发展的要求来治理国家，从而使越国达到了“生聚”的目的，最终战胜吴国。
首先，范蠡注重农末两利的经济管理思想。
《史记·货殖列传》载，“范蠡认为:夫粜，二十病农，九十病末，末病则财不出，农病则草不辟矣。
上不过八十，下不减三十，则农末俱利。
平粜齐物，关市不乏，治国之道也”。
他看到商品价格，特别是粮食价格对商品生产与流通的影响，认为谷物的价格太高则会损害工商业者的利益，工商业受损害无人从事工商业，就会使经济发生困难。
谷价如果太低会损害农民，谷价太高会损害工商业。
如果把谷价限制在不低于30、不高于80 的幅度内，就会对农业和工商业都有利。
所以要用平粜的办法来调节市场，在谷价过高时，以低于市价的价格卖出粮食；谷价过低时，用较高于市价的价格来收购粮食。
生产和流通都会得到保障，市场上的货物便不会缺乏，这就是“治国之道”。
所以说经济发展要顺应经济规律，经济规律又决定物价的走向，只有把物价控制在一个期间震荡经济就能向更远的方向发展。
对于如何搞好经济工作，范蠡使了诸多办法，加上深厚的见解。
他既看到了价格波动对生产的影响，还看到了生产情况支配着价格的变动。
要在市场价格上下摆动当中获得利润，主要计划好生产情况，“论其有余、不足，则知贵贱。
”年成好，粮食“有余”，人们百货购买力提高，百货就“不足”，那么，必然是粮贱而百货贵；而在歉年粮产“不足”，人们购买力降低，会出现粮贵而百货贱的情况。
在农业为主
要支配地位的时代，贸易要掌握的物质主要是粮食，而粮食的丰歉，常受天气因素影响。
为了掌握天时的变化，范蠡有一套关于天时演变和对农业经济情况预测的知识。
他认为：“故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。
......六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。
”他就根据这种“金”年丰收，“水”年毁，“火”年旱的认识，来安排购存或抛售粮食。
范蠡根据这一规律来推测商情，掌握流通规律，在经济上提前布局良好的措施。
怎样把握买入和卖出的时机，范蠡有一个“贵出于粪土，贱取如珠玉”的准则。
他认为“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，即某一商品的价格贵狠了一定要下跌，跌狠了一定要上涨的必然性，主动地加以利用来安排卖出和买入。
当某类商品求过于供，价格上涨时，就毫不惜售，把它当作粪土一般地坚决抛售。
而当某类商品供过于求，价格下跌的时候，就很有远见地把这类冷货看作珍宝一样大胆买进。
这种思想，还更进一步地体现在他的“水则资车，旱则资舟”的贸易原则中。
他认为，在大水之年，这时用不到车子，车子价格便宜，就要影响车子生产的减少。
而当水灾结束，大家又需要车子，车子就成为社会缺乏商品，这时车子价格自然会上涨。
同样的道理，在旱年，船的需求少，船的价格就低，一旦旱灾过去，船的价格就会大涨起来。
因此，必须根据这个原则来掌握目前价格虽然低贱，而今后将会是社会急需物资，就
要囤货，要买的好才能卖的好，这样才能掌握经济规律，提前布局。
在经营的管理方面，他还提出“务完物、无息币，以物相贸易”，“货勿留，无敢居贵”的守则。
就是说，必须注意货物质量和品种规格，还要贱买块卖，加速资金周转；在把商品变成货币与把货币变成商品这一转手之间，要做到像以货换货的一样迅速，不要囤积惜售。
范蠡的这种作法，即使现在看来，还是有许多好处。
这样及早的准备了货源，低货充足，自然能够保证及时供应；进货的成本低，卖出的价格当然容易做到合适一些，便宜一些，再加上质量好，品种好价廉物美，在竞争中就能占到上方，就更受到消费者的欢迎。
同时资金周转得迅速，一个钱能顶两个用，资金就更雄厚，多财善买，买卖当然更好作了。
如《货殖列传》所载，范蠡这本生意经，在越、齐、陶，都做得得心应手，这正是因为他能准确的把握经济现象。
范蠡的经济思想，放到今天也能发挥作用，只要掌握好经济发展的规律就能从中取得更大的收获。
“天因人，圣人因天。
人自生之，天地形之，圣人因而成之。
”所谓天因人，是说客观形势造成其发展有赖于人为。
所谓圣人因之，是说圣人要根据客观形势发挥主观能动作用，去争取成功。
而人自生之，天地形之，圣人因而成之，是说人们自己创造事物，天地提供客观条件来进行配合，“圣人”则利用人们的创造能力和天地提供的客观条件，取得成功。
时不我待，只要根
据经济发展规律，加上独特的经营方式，就能在激烈的竞争中取得更多的价值。