著名书法家作品欣赏

书法——华夏民族的骄傲

一、练习书法目的意义

中国书法将汉字的表意功能和造型艺术融为一体，有着悠久的历史和广泛的群众基础，汉字书写的美学价值得到了超越国界和超越汉字使用范畴的普遍各国的承认。开设书法课可以陶冶学生情感，培养审美能力，增强对祖国语言文字的热爱和文化的理解，既有利于写字技能的提高，也有利于增进学识修养。正确书写和运用汉字是有效进行书面交流的基本保证，是学生学习语言和其他课程，形成终身学习能力的基础，也是现代中国公民应有的基本素养。随着现代信息技术的发展，在培养学生掌握计算机汉字输入技术的同时，更要强化写好汉字的能力，传承和弘扬中华民族优秀文化，写好中国字，做好中国人。

当前，随着信息技术的迅猛发展以及电脑、手机的普及，人们的交流方式以及学习方式都发生了极大的变化，中小学生的汉字书写能力有所削弱，为继承与弘扬中华优秀文化，提高国民素质，有必要在小学加强书法教育。其实毛笔书法对于青少年作用非常大，不可忽视，而家长也应该注意对孩子进行引导。锻炼毛笔书法主要作用有以下几个方面：

一、锻炼毛笔书法有助于保护视力，教育新闻研究表明视力的稳固主要是在青少年时期，然而这时很多少年长期写作业，盯着密密麻麻的小字很容易造成视觉疲劳，而一些学

生在学习后又马上将视线转向了电脑屏幕或者电视机屏幕，而这些电子产品都会对儿童的视力造成刺激性影响，长期观看电视会造成孩子的视网膜受损，怕光，流泪等等，严重者甚至会发炎。而毛笔字则比较大，而且书写较慢，孩子在书写毛笔字时一点也不会因为书写而造成视力受损。而且长期毛笔字还会对眼球造成一种休息的感觉，对恢复视力很有帮助。

二、长期写毛笔字对纠正孩子错别字也有很大的帮助，教育新闻表明毛笔字因为其书写的字形以及大面积，会让孩子在书写过程中加深对字体的结构认识，加深对字的印象，因而写错别字的几率也会大大降低，而目前很多儿童在书写中最常见的问题就是写错别字，一些孩子还喜欢在电脑上聊天，受到输入法的影响以及一些网络流流行语的误导很容易写错别字。所以锻炼毛笔字加强孩子对正确的字的认识是非常有必要非常有帮助的。

三、锻炼毛笔字对孩子的性格与情趣陶冶有很大的帮助，教育新闻调查显示写毛笔字就要求书写者有心如止水的境界，通过静心才能写出公正有易经的书法，这对于顽皮好动的儿童来说是最好的心理诱导方法，通过指导儿童写毛笔字，可以让孩子在书写的过程中不自觉的就会改掉一些心理上的狂躁特征，对于治疗孩子性格上的一些缺陷很有帮助，通过在书写的过程中对名家书法的临帖也能让孩子慢慢开

始对书法历史感兴趣，会去探究一些历史的书法名家事迹，对书法有更深层次的认识，对于孩子的欣赏情趣培养有很大帮助。

四、书法能给孩子带来一项特长。

通过长期的锻炼书法，孩子的书法锻炼的也会越来越优秀，这样对于孩子来说就是多了一项特长，书法相比钢琴美术等爱好来说，不但成本低，而且由于是中国传统文化的一部分，更容易被大众接受，拥有这样的特长对于孩子参加比赛还是日常生活都是一项会被人尊重的事情。

二、书法与文化传承联系

中国文化的所有东西几乎都可以在书法中看到，尤其是中国文化的精神、气韵、结构，大都在书法中有所表现。

书法是最个人化的艺术，它的书写是一个人完成的，个人的风格特别突出。书法与人的境界品行，书品和人品，是紧密联系在一起的。文章可以瞒人，字不能瞒人。

书法所遵循的是自由秩序原理。凡书写，都是一种秩序。章草也是一种秩序，可以说是秩序的变体。但书法是秩序，也是自由。在秩序中我们看到一种生命的自由。我主张不仅“临文以敬”，也要“临书以敬”。

我们有几千年的历史，有悠久的文化传统，有丰富的文化典范，但不能不承认，从晚清到“五四”，包括五十年代以后，我们对自己文化传统的价值评估，存在一些问题。似

乎要走现代化，只有吸收欧美的文化，自己的文化是要不得的。其实一个民族的固有文明跟现代化没有必然的冲突，恰好现代性需要和本土资源结合起来。这个问题从学理上讲，今天已经没有太大的障碍了。但百年以来社会转型带来的文化传统的流失和文化断层，却是不争的事实。书法是一个显例。大众书写工具改变了，铅笔、钢笔、圆珠笔等代替了毛笔，是书法在现代条件下不能很好发展的社会环境方面的原因。但中小学长时间取消书法课，则是教育管理部门的问题了。

文化传承，书法的角色很重要。我们的传统文化里面，缺少工具理性，很多文化的东西都不具有可操作性，因此传承起来绝非易事。但有几种似乎例外，一是中国菜，需要动手操作，从古至今，几大菜系，绵延不绝。二是中医，需要临床，一直传衍到今天。三是中国功夫，现在已经传播到世界上去了。第四，我认为就是书法，代有传人，作为中国文化传承的渠道手段，再方便不过。可惜一个时期现代人和书法失之交臂了。

1938马一浮在浙江大学的国学讲座中，提出了一个新的国学定义，他认为国学就是“六艺之学”。“六艺”就是诗、书、礼、易、乐、春秋“六经”，这是中国文化的最高形态，是中国学术的经典源头，是中国人立国、作人之本。认为“六经”是国学，就像基督教文化有圣经、伊斯兰文化有可兰经

一样，把中国文化的最高典范作为国学，我非常赞同这个观点，事实上按照中国文化的传统，历来都是这样做的，传统社会的国立学校、民间书院，都是讲授和传授“六经”。《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书是进入“六经”的桥梁。因为“乐经”不传，剩下了“五经”。

如果认同“国学”是“六经”的话，就可以和国民教育结合起来。所以主张在中、小学开设国学课，以《论语》、《孟子》为主，慢慢再选读“六经”。这样的国学是不可能热的。书法是文化传承的一个手段、途径，具有实践性和操作性，不存在热不热的问题。主要是要重视起来。小学可设国学课，也可以设书法课，作为全民教育的一部分。

第一部分书法常识

第一课书法——华夏民族的骄傲

汉字的起源

在远古时候，因为没有文字，人们只好用绳子打结的办法来记录发生过的事情。比如，上午打了一只野兔就用绳子打一个结，下午又打了一只就再打一个结。但是，这种结绳记事的方法随着人们生活范围的扩大，一些较复杂的事情用结绳记事的办法就比较难记录，因而，一个叫仓颉的人，通过自己对万事万物而发明了一些象形的符号来帮助人们记事，这样文字就产生了。当然，这只是传说而已，实际上，