人教新课标版-语文-高二-同步阅读 孔子的谦虚之道

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孔子关于谦虚的名言

孔子关于谦虚的名言

孔子关于谦虚的名言谦虚是很重要的道德素养之一,孔子曾说过许多有关谦虚的哲理名言,其中有些给我们带来睿智的思想,有些则提醒我们要保持谦虚,以下是孔子关于谦虚的部分名言:一、谦虚了解自己1、“学而不思则罔,思而不学则殆。

”(《论语·子罕》)2、“智者博学而精思,愚者只学而不思。

”(《论语·里仁》)3、“我知道我一无所知,故而能一心学习。

”(《论语·卫灵公》)4、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

”(《论语·里仁》)二、谦虚守正道5、“谦虚而正直,仁之大者也。

”(《论语·公冶长》)6、“古之学者为己,今之学者为人。

”(《论语·季氏》)7、“智者无疑,仁者无忧。

”(《论语·公孙丑》)8、“行而无言,举一不应,乃其利也。

” (《论语·子路》)三、谦虚不自夸9、“自勉而又谦谦,责备而又轻贱,是也。

”(《论语·季氏》)10、“君子忧道不忧贫。

” (《论语·里仁》)11、“一饭不求以厚,五斗不求以多,贪以安,贫以乐,求不足以弥坚。

”(《论语·子罕》)12、“穷而乐道,贫而无怨,是谓大贤。

” (《论语·里仁》)四、谦虚不妄自菲薄13、“人焉廋哉,穷而不怨,少而有教。

”(《论语·里仁》)14、“志远者,自取其咎;志不远者,自取其极。

” (《论语·公冶长》)15、“学而不思则罔,思而不学则殆。

” (《论语·子罕》)16、“君子博学而笃志,切问而近思。

” (《论语·季氏》)总之,孔子关于谦虚的不少言论,都反映了当时人们对谦虚的重视程度,又能给我们留下深刻的印象。

谦虚是一种重要的品德观,希望我们在以后的人生中,都能保持谦虚,若有山高有路难,也请继续奋斗不懈,找到自己的方向。

高二语文阅读练习1 孔子

高二语文阅读练习1 孔子

C.孔子学习、推行周礼不辞辛劳,孜孜以求。

他主动请求鲁昭公让他到周去学礼,据说是见到了老子并收到他的赠言。

D.孔子欣赏音乐,专心一意,全神贯注。

他和齐国太师探讨音乐,听到韶乐三月之内吃肉不觉得有味道,被齐人称道。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(8分)(1) 以此取之,虽王可也,霸小矣。

(4分)(2) 孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。

(4分)5.孔子认为秦国能称霸天下的原因有哪些?请结合文本简要说明。

(3分)6.下列对《论语》的相关常识的解说,不正确的一项是()A.《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子的弟子以及其再传弟子编写而成,至战国前期成书。

B.《论语》以叙事体散文,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

C.《论语》是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。

D.“四书”和《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。

7.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《<论语>十二章》中,指出“质”与“文”的辩证关系的句子是“,”(2)《〈论语>十二章》中,孔子认为应向别人学习,发扬长处避免短处的句子是“,”(3)《<论语>十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“”,而持之以恒是因为“”8.请把下列句子翻译成现代汉语(1)君子喻于义,小人喻于利:(2)迩之事父,远之事君:(3)质胜文则野,文胜质则史:高二语文阅读训练 1参考答案1【A】句子大意是:“从前秦穆公国家小而又处于偏僻的地方,他能够称霸,这是什么原因呢?”孔子回答说:“秦国虽小,志向却很大;所处地方虽然偏僻,但施政却很恰当。

”2【B】“司空……掌管全国水利土木、百姓教化等职责”错。

历史上,司空负责掌管全国水利土木等事务,不负责百姓教化之职。

3【C】“他主动请求鲁昭公让他到周去学礼”错。

根据原文“鲁南宫敬叔言鲁君曰:‘请与孔子适周。

新课程高一语文(必修一)名著导读——《论语》

新课程高一语文(必修一)名著导读——《论语》

新课程高一语文(必修一)名著导读——《论语》新课程高一语文(必修一)名著导读——《论语》教学目标:1.理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的,进一步培养文言阅读能力。

2.感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。

3.联系自身学习实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

教学重点:1. 结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。

2.重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。

教学难点:深层理解《论语》内蕴;引导学生取其精华去其糟粕。

教学方法1.诵读法。

本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》,而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的,语言简练,用意深远。

教师指导学生反复诵读,营造背诵课文的气氛,在读中理解、领会其内涵,力争当堂熟读成诵。

2.讨论评点法。

教读本文采用评点式,就内容、写法及现实意义评点。

在教学过程中,启发学生探究、质疑,调动学习积极性。

教学时数:2教学过程:第一课时一、导入新课:提及“朝圣”,我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景,还有电影《红河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。

而在我国人们也把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”,同学们知道它的缘故吗?作为记录孔子及其弟子言行的《论语》(板书文题),在我国历史上影响很大,为儒家的重要经典。

相传,宋朝名相赵普死后,人们在他的书籍里发现只有半部《论语》,所以世有“半部《论语》冶天下”之说。

而在国外,据美国《世界日报》报道,全美第7所孔子学院、新英格兰地区第一所孔子学院,于20日在美国麻州大学正式揭牌成立。

今天,让我们走近孔子,走进《论语》,去聆听先哲的教诲。

二、关于孔子和《论语》的简介:1.孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。

老百姓叫他做孔圣人,读书人称他为孔夫子,历人皇帝给他加过许多封号,其中以“大成至圣文宣王”最显赫,以“至圣先师”最为人们所熟悉。

孔子谦虚的名言

孔子谦虚的名言

孔子谦虚的名言孔子(551 BC – 479 BC) 是中国古代伟大的教育家、政治家、哲学家、文化名人。

他的思想被广泛认为是儒家学派的主要代表之一。

他的教诲铭记在中华文化的历史长河中,成为后人推崇的精神财富。

孔子教育主张“敬天爱人”,强调为人处事的道德规范,强调天下大同、和平相处,强调不断求知和自我培养。

但是,他的美德不仅表现在言行,还表现在他的名言中。

其中最重要的特征是谦虚。

孔子的谦虚,不仅反映在他表现出来的谦逊的态度上,还反映在他的名言中。

孔子的名言是他的思想的最重要体现。

让我们来看看这位伟大教育家留给我们的谦虚的名言。

1. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”——《论语·学而篇》孔子通过这句话告诫我们,知识或许仅仅意味着对某一事物有所了解,但真正掌握这一知识就要付出更大的努力。

对于那些能将爱好转化为实际行动的人来说,则意味着他们在这一领域会具有不俗的表现。

但是,最值得钦佩的人是那些从中获得乐趣的人。

因此,孔子提醒我们坚持爱好,并在其中获得乐趣。

2. “己所不欲,勿施于人。

”——《论语·颜渊篇》这句话是孔子的道德标准之一,也是他让我们坚持的原则之一。

其含义为:你不希望别人对你不好,和蔼可亲对待别人,也让别人遵循这一准则。

如果你故意对别人不利,你也会受到同样的待遇,这是不可避免的。

3. “不患无位,患所以立。

”——《论语·颜渊篇》这句话是孔子对立场的表达。

作为一个人,不能专注于拥有一个令人钦佩的地位,也不能只追求得到一个明显的地位。

相反,我们应该致力于化解疑虑和迷茫,寻找实现自身理想的最佳手段。

4. “不怨天,不尤人,舒服其身而知世界大矣。

”——《论语·里仁篇》孔子认为,人应该接受命运的安排,不要责怪上天,也不要责怪别人。

应该只关注自己,让自己感到舒适和满足。

当你接受自己的现状、充分了解无形中存在的大自然时,你才会感知到世界的美丽和伟大。

5. “人而无恒,不可以作巫医。

人教版语文高二选修课件 1.7 好仁不好学,其蔽也愚

人教版语文高二选修课件 1.7 好仁不好学,其蔽也愚
与现代教育观念相比,孔子的学习观既有它明显的不足,但是也 有其不可抹杀的长处,特别是他注重道德修养的思想观念,对于矫 正我们今天重知识的学习而轻道德修养的流弊有着巨大的借鉴作 用。
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七、好仁不好学,其蔽也愚
句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏
Y 预习导引 U XI DAO YIN
H 核心归纳 E XIN GUI NA
七、好仁不好学,其蔽也愚
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七、好仁不好学,其蔽也愚
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新课助读 自主梳理
孔子一向以博学著称,然而孔子的博学是以他的好学为前提的,故 孔子说“我非生而知之者”,只是一般人“不如丘之好学也”。我们应 该看到,孔子所讲的学习内容极其丰富,它不仅仅是一般的书本知 识,更不仅仅是坐而悟道,而是从社会人生的大背景出发,在人们的 社会实践中,去理解去学习。读书是学习,参加社会实践乃至日常 的行为规范,也是学习——学习是人生的有机组成部分。在孔子看 来,一切学习的目的都是为了应用:“不学《诗》,无以言”“不学 《礼》,无以立”。甚至认为,一个人如果在实践活动中能够处处严 格要求自己,即使这个人没有学习也已经如同学习了:“贤贤易色;事 父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信:虽曰未学,吾必 谓之学矣。”
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七、好仁不好学,其蔽也愚
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句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏
孔子所说的“学”与我们今天通常所理解的“学”含义是否一样?二 者之间有什么区别?对我们有什么启发?
提示:不一样。今天通常理解为对知识和技能的学习,孔子所说 的“学”有其特殊的含义,它不只是指学习关于自然、社会的知识和 技能,更重要的是指道德修养和人格修养,把知识的学习放在其后, 主张先成人再成才,赋予学习一种非常重要的社会人生意义,显示 了传统文化的基本品格。

谦虚的名人简短事例作文素材

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谦虚的名人简短事例作文素材《谦虚的孔子》
小朋友们,今天我要给你们讲一个关于孔子的故事。

孔子是咱们中国古代特别厉害的思想家和教育家。

他懂得可多啦,好多人都跑来向他请教问题。

有一次,孔子和他的学生们一起赶路。

天气特别热,大家都走得又累又渴。

这时候,他们看到前面有一条小河,学生们都高兴坏了,纷纷跑过去喝水。

其中一个学生用手捧起水,发现水很清凉,就说:“老师,这水可真好呀,咱们装一些带上吧。

”孔子听了,笑着说:“这水看起来清澈,但是不知道是不是干净,咱们还是不装了。


学生们听了,都觉得孔子考虑得真周到。

还有一次,孔子去拜访一个很有名的学者。

到了人家家里,孔子特别谦虚,认真地听人家讲话,还不停地请教问题。

那个学者看到孔子这么谦虚,心里特别佩服,对孔子称赞有加。

小朋友们,孔子这么有学问,还这么谦虚,咱们也要向他学习哦,不管自己多厉害,都要保持谦虚的态度。

《谦虚的梅兰芳》
小朋友们,我来给你们讲一讲京剧大师梅兰芳的故事。

梅兰芳先生呀,唱京剧那叫一个棒!他的表演可精彩啦,好多人都喜欢看他的戏。

有一次,梅兰芳先生要演出,在后台化妆的时候,有一个年轻人跑过来对他说:“梅先生,我觉得您这次的表演肯定会特别出色。


梅兰芳听了,微笑着说:“谢谢你的夸奖,不过我还得继续努力,还有很多不足之处呢。


小朋友们,梅兰芳先生这么厉害还这么谦虚,咱们也要像他一样,做个谦虚的好孩子。

新课标高精选--中语文72篇精选必背古诗文理解性默写之论语十二章.docx

新课标高精选--中语文72篇精选必背古诗文理解性默写之论语十二章.docx

精品文档新课标高中语文72 篇必背古诗文理解性默写之《论语十二章》【理解性默写】1.在《十二章》中 , 孔子用反问语气强调人要有仁爱之心 , 否则遵守礼仪也没什么用的句子是:____________________,_____________________。

2. 在《十二章》中, 孔子用反问语气强调人要有仁爱之心, 否则奏乐也不管用的句子是:____________________,_____________________。

3.在《十二章》中,____________________,_____________________这两句最能体现孔子的道德价值观 : 懂得了仁义的道理 , 就应该用自己的一生去实践它 , 有时为了捍卫它 , 甚至不惜牺牲自己的生命。

4.在《十二章》中 , 反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是 :____________________,。

5.在《十二章》中 , 既强调榜样的良好作用 , 又强调要自我反思的句子是 : ____________________,。

6.在《十二章》中 , 孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是 :____________________,。

7.在《十二章》中,____________________,_____________________这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系 : 质朴胜过了文饰就会粗野 , 文饰胜过了质朴就会虚浮。

8.在《十二章》中 , 曾子认为读书人 ( 有志之士 ) 不可以不弘大刚强而有毅力的原因是:_____________________。

9.在《十二章》中, 曾子认为读书人 ( 有志之士 ) 任重道远 , 具体表现为“____________________”和“ ____________________”。

10.在《十二章》中 , 孔子用堆土成山这一比喻 , 说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理 , 其中功亏一篑是因为“ ______________” , 而能够持之以恒也是因为“______________”。

人教版高中高二上册语文《师说》课文原文及教案

人教版高中高二上册语文《师说》课文原文及教案

人教版高中高二上册语文《师说》课文原文及教案课文嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读(dòu)者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰*云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。

位卑则足羞,官盛则近谀。

”呜呼!师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒,其贤不及孔子。

孔子曰:三人行,则必有我师。

是故*不必不如师,师不必贤于*,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

译文古代求学的人一定有老师。

老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。

人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从老师学习,那他对于疑惑的问题,就始终不能解决。

出生比我早的人,他懂得道理本来比我早,我跟从他向他学习;比我出生迟的人,他懂得道理如果也比我早,我也跟从他学习,而且把他当作老师,我学习的是道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?因此,不论地位显贵还是地位低下,不论年长年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。

唉!从师学道的道理没人传布已经很久了,想要人们没有疑惑很难呐!古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻。

所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。

圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的呢?众人喜爱他们的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自己(来说)呢,却以从师学习为耻,这真是糊涂啊!那孩子的老师,教孩子读书来熟悉书中的句子,并不是我所说的给人传授道理,给人解释疑惑的老师。

谦虚是种美德高二作文范文5篇

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谦虚是种美德高二作文范文5篇谦虚这种品质是教不会的,而是与生俱来的。

能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。

下面给大家分享一些关于谦虚是种美德高二作文范文5篇,希望能够对大家有所帮助。

谦虚是种美德高二作文范文1徜徉在中华上下五千年的浩瀚诗林,品味一位位诗人给我们留下的千古名篇。

香山居士对劳动的同情,东坡居士陶醉于乡村的温馨、祥和;易安居士笔下的文字尽显悲伤,那首《醉花阴》足以让我们哀叹……他们的诗文独具特色,各领风骚数百年。

然而,在这光辉的背后,又隐藏多少不为人知的艰辛。

其中,决定他们成功的因素不少,有勤奋,有毅力,更有谦虚。

唐朝著名诗人白居易,每当作好一首诗,总是先念给牧童和老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。

像白居易这样一位赫赫有名的诗人,并不因为牧童和老妇人的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的认可。

所以,他虚心求教于人民,这才使得他的诗通俗易懂,为后人所传诵。

牛顿是科学史上的巨人之一,他发现了万有引力定律,建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他进行了光的分解而创立了光学;恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已,然而他自己却非常谦虚。

当他临终的时候,来探望他的亲朋好友在床榻边说:“你是我们这个时代的伟人……”他听了“伟人”二字直摇头:“如果说我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。

”说完这段话,他平静地闭上了眼睛。

爱因斯坦从不认为自己是一个超人。

他认识到,自己所走的道路是前人走过的道路的延伸,科学的新时代是在前人的基础上开辟的,因此,他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。

他知道,在科学的道路上有许多人在共同奋斗,他对同行的工作非常尊重,就是对下属和学生,也没有任何傲慢的表现。

凡是和他接触过的人,无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。

他还总结出了一个成功公式:成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

他认为自己不是什么天才,只是一个真理的忠实而勤勉的追求者。

高二语文论语2

高二语文论语2

高中语文选修课程《〈论语〉选读》备课、教学参考(二)八、周而不比[课文理解]本章重在论述如何对待他人,与上一章如何对待个人,都是谈如何正确处理好人与人之间的关系。

提出了在与人交往中应“周而不比”、“群而不党”、“和而不同”,要善于识人,正确对待别人缺点,正确认识朋友,严于律己,宽于待人,以直报怨,以德报德等。

[课文解读]一、《论语》由于文辞简约,有时会给理解造成困难,往往需要联系有关章节及《论语》以外的材料加以判断。

如5·17章,“久而敬之”的“之”,所指代的对象就有两说,一说指晏子,一说是指晏子所交之人。

请联系4·26章及12·23章,分析一下哪种说法更为合理。

第一种说法更为有理。

联系4·26及12·23两段孔子的“交友之道”,孔子认为交友过度频繁,反而会使朋友疏远,劝导朋友也应忠言相告,而不听则作罢。

而晏子因“善与人交”,在交往中让朋友了解他而敬重他。

据史书记载,晏子是春秋齐国的贤相,很为人敬重。

朱熹在这段语录下引“程子”(北宋二程)之论说:“人交久,则敬衰,久而能敬,所以为善。

”二、结合实际,说说你认为“周而不比”都应该有哪些表现。

根据孔子关于交友的论述,主要表现在“群而不党”、“和而不同”,即交往应有一定的原则,出于正当的目的,“以文为友,以友辅仁”,而不是朋比为奸。

又提出三种“益友”与三种“损友”,为交友的标准,应该与正直、诚信、博学多闻的朋友交往,而不是与谄媚逢迎、虚伪不一、夸夸其谈的人相交。

交友也应有度。

对待朋友不“以言举人”,也不“以人废言”。

三、选择《论语》中格言,从思想内容和语言形式两方面对这些格言的特点简要分析,并围绕“交友”(或其他话题),每人拟五条思想火花,在壁报上交流。

(略)[文言练习]四、解释下列词语。

党:《说文解字》:“党,不鲜也。

”但这本义不通用,用其后起之义,即古代地方户籍编制单位,五百家为一“党”。

引申为“亲属”、同类朋辈、等类、偏私偏袒及政党等义项。

最新人教版高中高二上册语文《师说》课文原文及教案

最新人教版高中高二上册语文《师说》课文原文及教案

人教版高中高二上册语文《师说》课文原文及教案课文古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读(dòu)者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰*云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。

位卑则足羞,官盛则近谀。

”呜呼!师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒,其贤不及孔子。

孔子曰:三人行,则必有我师。

是故*不必不如师,师不必贤于*,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

译文古代求学的人一定有老师。

老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。

人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从老师学习,那他对于疑惑的问题,就始终不能解决。

出生比我早的人,他懂得道理本来比我早,我跟从他向他学习;比我出生迟的人,他懂得道理如果也比我早,我也跟从他学习,而且把他当作老师,我学习的是道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?因此,不论地位显贵还是地位低下,不论年长年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。

唉!从师学道的道理没人传布已经很久了,想要人们没有疑惑很难呐!古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻。

谦虚的人物事例

谦虚的人物事例

谦虚的人物事例谦虚是一种美德,它是一种谦逊的态度,使人获得他人的尊重和喜爱。

在我们的生活中,有许多谦虚的人物事例,值得我们学习和借鉴。

我想到的是孔子。

孔子是中国古代的一位伟大思想家和教育家,他的思想对中国乃至世界文化产生了深远的影响。

尽管孔子有着非凡的智慧和卓越的才能,但他始终保持谦虚的态度。

他经常强调自己的不足和有待提高之处,同时也尊重他人的意见和才能。

孔子的谦虚让他能够不断学习和进步,同时也赢得了他人的尊重和信任。

我想到的是阿尔伯特·爱因斯坦。

作为一位世界知名的物理学家,爱因斯坦对现代物理学的发展做出了巨大贡献。

然而,他在科学界的地位和成就并没有使他骄傲自满。

相反,爱因斯坦一直保持着谦虚的态度,他经常强调科学研究的不确定性和自己的局限性。

他认为,只有保持谦虚的态度,才能真正接近科学的真理。

另一个谦虚的人物事例是尼尔·阿姆斯特朗,他是人类历史上第一个登上月球的宇航员。

尽管阿姆斯特朗的成就让他成为了世界的英雄和传奇,但他一直以平凡和谦虚的姿态示人。

在登月后,他不断强调整个人类都是这一壮举的背后推动力量,他只是一个代表。

阿姆斯特朗的谦虚不仅体现在他对自己的评价上,还体现在他对整个团队的赞美和致谢上。

还有许多其他谦虚的人物事例。

例如,亚伯拉罕·林肯是美国历史上最伟大的总统之一,他在奴隶制度废除和国家统一等方面做出了巨大贡献。

然而,林肯一直保持着平易近人和谦虚的态度,他善于倾听他人的意见和建议。

类似地,马云是中国著名的企业家和慈善家,他的成功并没有让他骄傲自满,他经常强调自己的不足和需要改进的地方。

这些人物事例都展示了谦虚的力量和价值。

谦虚是一种美德,它能够使人获得他人的尊重和喜爱。

无论是孔子、爱因斯坦、阿姆斯特朗,还是林肯、马云,这些谦虚的人物事例都给我们树立了榜样,告诉我们要保持谦虚的态度,不断学习和进步。

同时,我们也应该从他们身上学到谦虚的智慧,以此来指导我们的生活和工作。

古今谦虚故事大全

古今谦虚故事大全

古今谦虚故事大全引言谦虚,是一种美德,也是一种智慧。

在中国悠久的历史长河中,有许多关于谦虚的故事,这些故事激励着一代又一代的人们,让我们从中汲取智慧和力量。

本文将为您介绍一些经典的古今谦虚故事,以供您品味和思考。

一、孔子谦虚学琴孔子是我国古代著名的思想家和教育家,他提倡“礼、仁、中庸”等思想,是儒家学派的创始人。

据《论语》记载,孔子曾向鲁国的乐师师襄子学琴。

师襄子教了孔子一支曲子后,孔子每日弹奏,一连数日,直到师襄子称赞他弹得好才停下来。

然而,孔子却认为自己尚未掌握曲子的精髓,需要继续练习。

经过一段时间的练习,孔子的琴技有了明显的提高,但他仍然不满意,认为自己只是掌握了一些皮毛。

最终,在经过长时间的揣摩和练习后,孔子真正领悟了曲子的内涵和深意,感叹道:“我竟然没有真正学会这支曲子!”这个故事告诉我们,谦虚使人不断进步,因为只有不断追求更高境界的人才能不断超越自己。

二、叶天士拜师学艺叶天士是明末清初著名的医学家,他在医学领域有着卓越的成就。

然而,叶天士并非一开始就是一位高明的医生。

年轻时,他曾向一位老医生学习医术。

在学习过程中,叶天士发现自己的老师有很多不足之处,于是开始轻视他。

一天,老师把叶天士叫到身旁,交给他一个任务:去采一种药。

叶天士很快就采回来了,但他发现老师并没有立即用这种药,而是让病人服用了另一种药。

在老师的解释下,叶天士明白了老师之所以这样做是因为当时那种药性过猛,对病人不利。

从此以后,叶天士不再轻视老师,而是虚心向他学习。

最终,叶天士成为了一代名医。

这个故事告诉我们,要善于发现别人的优点和长处,虚心向他人学习。

只有不断学习和进步的人才能成为真正的行家。

三、杨振宁不耻下问杨振宁是诺贝尔物理学奖得主,他的学术成就举世瞩目。

然而,就是这样一位伟大的科学家,却始终保持着谦虚的心态。

在学术研究中,他常常与年轻学者交流,虚心请教他们的问题和意见。

他认为:“不问就是无知。

”在与年轻学者的交流中,杨振宁不断汲取新的知识和思想,这也为他日后的研究提供了宝贵的启示和灵感。

孔子说的谦虚的话

孔子说的谦虚的话

三一文库()〔孔子说的谦虚的话〕*篇一:孔子谈谦虚的故事孔子谈谦虚的故事孔子谈谦虚,在《论语》中是屡见不鲜的。

他的弟子子路性格直率,过于鲁莽,很多时候也表现得不够谦虚,孔子常常批评或教训他。

有一次,子路、曾哲、冉有、公西华四个人陪孔子闲坐,孔子说:“你们平时总是说:‘没有人知道我呀!’假如有人知道了你们,你们打算怎么办呢?”子路急忙回答说:“一个拥有一千辆兵车,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,甚至还赶上荒年的国家,如果让我去治理,只需用三年的功夫,我就可以使人人勇敢善战,而且还懂得作人的道理。

”孔子听了以“哂之”(微微一笑)表示对他的批评。

孔子说:“治理国家要讲礼让,可是,子路说话却一点不谦让,怎么能治理好国家呢?”还有一次,孔子带着几个学生到庙里去祭祀,刚进庙门就看见座位上放着一个引人注目的(qì)器,据说这是一种盛酒的祭器。

学生们看了觉得新奇,纷纷提出疑问。

孔子没有回答,却问寺庙里的人:“请问您,这是什么器具啊?”守庙的人一见这人谦虚有礼,也恭敬地说:“夫子,这是放在座位右边的器具呀!”于是孔子仔细端详着那器,口中不断重复念着:“座右”、“座右”,然后对学生们说:“放在座位右边的器具,当它空着的时候是倾斜的,装一半水时,就变正了,而装满水呢?它就会倾覆。

”听了老师的话,学生们都以惊异的目光看着他,然后又看着那新奇的器。

孔子看出大家的心思,和蔼地问大家:“你们有点不相信吗?咱们还是提点水放到器里试试吧!”说着学生们就打来了水。

往器里倒了一半水时,那器具果然就正了。

孔子立刻对他们说:“看见了吧,这不是正了吗?”大家点点头。

他又让学生继续往器具里倒水,器具中刚装满了水就倾倒了。

孔子赶忙告诉他们:“倾倒是因为水满所致啊!”那位直率的子路率先发问:“难道没法子让它不倾倒吗?”孔子深深地望了大家一眼,语重心长地说:“世上绝顶聪明的人,应当用持重(举动谨慎稳重)保持自己的聪明;功誉天下的人,应当用谦虚保持他的功劳;勇敢无双的人,应当用谨慎保持他的本领??这就是说要用退让的办法来减少自满。

孔子关于谦虚和不要过于谦虚作文

孔子关于谦虚和不要过于谦虚作文

孔子关于谦虚和不要过于谦虚作文哇哦!今天我要告诉你关于孔子和谦虚的故事啦!孔子是一个超级聪明的老师,他说过很多很多有趣的话。

他说,你知道吗,谦虚可真是个大事情!就像吃糖一样甜,不过不是真的吃糖哦,是说对人要谦虚。

有一天,孔子在教室里对学生们说:“小朋友们啊,谦虚是非常重要的。

要像大树一样,虽然又高又大,但是总是低下头。

”学生们听了都笑了,因为他们知道大树的树冠是在上面,树干才是下面,所以大树不会真的低下头。

有一个调皮的小朋友,他叫小明,他问:“老师,我要是太谦虚了,别人会觉得我不好吗?”孔子笑着说:“哎呀,小明啊,适当的谦虚很好,但是太过头了,就像吃了太多糖一样,也会不好哦!有时候要适当地表现出你自己的优点,别人才能知道你的闪光之处啊。

”小明听了点了点头,他说:“那我怎么才能知道自己是不是谦虚得恰到好处呢?”孔子摸了摸下巴,认真地说:“哦哦,这可是个好问题!你可以多听听别人的意见,看看他们是怎么看待你的。

如果别人说你太谦虚了,或者你觉得自己因为太谦虚而错失了一些机会,那可能你要适当调整一下哦。

”另一个小朋友叫小芳,她好奇地问:“老师,您是不是也有过不谦虚的时候?”孔子哈哈大笑,说:“当然啦!我也是凡人,有时候也会因为自己的一点小成就而有点得意忘形。

但是每次这样的时候,我都会想起我的老师和朋友们提醒我要谦虚。

”孔子继续说道:“小朋友们啊,记住,谦虚不是虚假,而是一种真实的态度。

在你有成就的时候,可以光明正大地分享,但也要知道感恩和虚心学习。

这样才能让自己进步得更快哦!”小朋友们听完,个个点头称是。

他们明白了,谦虚不是要他们把自己变得小气怕人,而是要让他们保持一颗平和的心,尊重别人的同时也知道自己的价值。

最后,孔子对他们说:“小朋友们,记住了吗?不要因为过于谦虚而错过了展示自己的机会,也不要因为骄傲自大而失去朋友。

要做一个既懂得欣赏别人又懂得欣赏自己的人,这样才能活得更开心哦!”小朋友们高高兴兴地笑着,他们觉得孔子老师的话真是太有道理了!从那以后,他们每天都努力地在学习和生活中保持谦虚,同时也不忘记展示自己的优点。

人教新课标版-语文-高二-课外链接 孔子的学习态度

人教新课标版-语文-高二-课外链接 孔子的学习态度

高中-语文-资料-打印版课外链接——孔子的学习态度既然能够成为万世师表,孔子是一个博学的人,因此,孔子认为学习就应该广泛的了解,广闻博见。

孔子博学到什么程度呢?《论语·子罕》中有这样一则记载:【原文】太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。

”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。

君子多乎哉,不多也。

”说是有一个高官(太宰)曾惊异于孔子的学问,就去问他的一个学生:你们老师只怕是圣人吧,怎么会有这样多的才能?这个学生马上就回应说,当然啦,老天爷原本就要我们先生当圣人,又让他多才多艺嘛!然而孔子听说却不以为然。

他说,太宰这些人能了解我吗(太宰知我乎)?我的童年是很苦的,很卑贱的(吾少也贱),所以会干许多脏活、累活、苦活、下贱活(故多能鄙事)。

一个“君子”,能有这么多本事吗?不能吧(君子多乎哉?不多也)!什么叫“君子多乎哉?不多也”?这里说的“君子”,并非道德意义上的,而是阶级意义上的,指的是那些出身高贵、生活优越的贵族子弟。

这也是“君子”一词的本来意义──“君之子”或“上等人”。

这些人,用不着亲自干活,哪会“多能”?穷人的孩子倒是早当家。

因此,孔子的话就可以这样翻译:太宰这些人真能了解我吗?我的童年是很苦、很卑贱的,所以会干许多下贱活。

那些养尊处优的上等人,能有这么多本事吗?不能吧!许多人只知道孔子是大圣人,不知道他小时候是苦孩子。

事实上,为了谋生,孔子当过季氏的家臣,看仓库,喂牲口,做会计,一步一步升上去,有机会就学习,终于自学成才,成为当时顶尖级的大学问家。

当时他已经名满天下,否则太宰就不会那么问。

然而,盛名之下的孔子,并没有接受“天纵之将圣”的哄抬和吹捧,反倒将“吾少也贱”的真实情况和盘托出。

也就是说,他不但告诉我们他是普通人,还告诉我们他曾经是“贱人”。

而且,尽管他瞧不起那些“鄙事”,却还是承认自己“多能鄙事”。

这说明孔子是坦诚的。

孔子什么都学,学无常师,多才多艺,这就是博学。

关于孔子谦虚好学的故事

关于孔子谦虚好学的故事

关于孔子谦虚好学的故事孔子虽然是一名老师,但孔子也会相别人请教,那么关孔子谦虚好学的故事于有哪些?下面是店铺为你搜集孔子谦虚好学的故事,希望对你有帮助!孔子谦虚好学的故事孔子学习非常的刻苦,并且要完全掌握知识的精髓深意才能满意。

有一次,孔子向鲁国的著名乐师师襄子学习弹琴,孔子一连十天练习同一首音律仍然没有要求开始学习新的乐谱曲子。

一日,师襄子对孔子说:“你已经可以开始学习弹奏新的乐曲了。

”孔子反对道:“我虽然熟悉了弹琴的形式。

但是还没有掌握演奏优美音律的方法啊。

”又过了段时日,师襄子建议孔子:“你现在已经掌握演奏音律的技巧了,可以开始学习弹奏新的乐曲了。

”孔子继续反对说:“我还要掌握如何领会演奏音律时的意境啊。

”这样又过了段时日,师襄子催促说:“你已经领会到这首音律的意境了,可以开始学习弹奏新的乐曲了。

”孔子则肃穆地回答:“不,我还没有感受到这首曲子作者的思想。

”然后又过了段时日,不待师襄子催促,孔子恍然大悟的说:“我感受到这首曲子作者的思想了,雄姿英发,帝王之相,古时的圣贤之王啊。

这只能是周文王的乐曲吧。

”师襄子闻听后,佩服得五体投地,赞赏道:“您说的很对,这首乐曲就是周文王的《文王操》啊。

”关于孔子好学的故事孔子相师“三人行必有我师”的故事在《史记》中也有记载,孔子周游列国的时候,有一日,孔子带领着弟子们路过一处地方,孔子见到有一个孩子在路中间用沙土建造了一座“城池”把自己围在里面。

孔子很好奇,于是询问小孩:“你为什么要在路中间玩耍,不躲开马车呢?”那孩子则伶俐的反问道:“从来只有马车躲避城池的,哪有人说城池要给马车让路的。

这个国家的人们都说孔老先生是个学识渊博,知天文,明地理,是整个天下最有学问的人。

今天看来实在是名不副实,传言夸大啊。

”孔子被讽刺地不知言语,于是问其姓名,那孩子回答自己叫做项橐。

之后,孔子晃过神来,决定为难一下那小孩,给自己挽回一点颜面,结果孔子提出了一堆难题都被项橐一一解答。

孔子说的谦虚的话

孔子说的谦虚的话

孔子说的谦虚的话孔子说的关于谦虚的话子曰:“我非生而知之者。

”这是孔子说过的最不谦虚的一句话,非古龙尼采不得其义。

世界上有两种人容易读懂论语,一种是狷人,一种是狂人,并且后者比前者更能深入。

现在很多人蔑视孔子,这些人通常是有些不服气的狂的精神,但不幸仅此而已,因为他们感到孔子对他们来说高高在上,所以就自甘于居下而逆上的“反抗”精神,并未上升到一种开放的“本我”的高度,是“奴隶道德”。

有两种抱残守缺,一种是打-倒之全部,另一种是拥护之分部。

什么是奴隶道德?试举一例,《中国可以说不》即是典型的奴隶道德。

当代中国奴隶道德泛滥,在对待孔子、日本的推唾沫横飞的态度上尤其可以看出来。

话说,很久之前。

子贡对别人说:“孔老师是天才。

”孔子听说后,嘴角露出讽刺之神色,说“我非生而知之者。

”孔子讽刺的是谁呢?是讽刺子贡:这小子太不替我谦虚了?还是讥诮自己,可惜呀鄙人不是天才?孔子讽刺的是自己:唉,我的学生竟然还不知道天才是一种对人的贬低吗?想到这里,不禁露出自我嘲讽的表情来。

古龙的小说里,最高的高手,都不是天才。

他们之不够比别人勤奋,比别人坚强。

如傅红雪:他下过苦功,据说他每天至少要花四个时辰练刀,从四五岁的时候开始,每天就至少要拔刀一万两千次。

天给的东西,有什么值得人骄傲的?更何况别人给的?只有依靠自己努力获得的东西才有意义。

天地不仁,以万物为刍狗。

天纵之才算什么?竟让人引以为傲?所以,夸一个自我奋斗取得成就的人是天才,岂不是对人的污蔑、否定、贬低?相反,人可以经常自谦地说:其实,鄙人天生如何如何。

天才,是用来自我贬低的。

孔子说:“我非生而知之者。

”孔子不是一个谦虚的人。

他对学生们是诚实的。

“人值得炫耀的东西是什么?”精神如此问,身体不作答。

2.1、“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”(《学而》1·1)——学习并且不断地温习,不是很快乐的吗?有志同道合的朋友从远方而来,不是很高兴的吗?孔子语录。

人教新课标版-语文-高二-《当仁不让于师》拓展阅读

人教新课标版-语文-高二-《当仁不让于师》拓展阅读

高中-语文-资料-打印版《当仁,不让于师》拓展阅读在孔子的学问和思想中,仁是最为重要的核心观念,孔子甚至把仁当做一切行为的原则,同时把仁当做一切行为出发点和目的。

在孔子的眼里,仁就是判断一切事物是非的标准。

如果觉得违背了仁的原则,即使是传道授业解惑的老师说的话,也是不能接受的。

孔子说:“当仁不让于师”。

意思是在面对仁的时候,即使是自己的老师,学生也不必跟老师谦让。

这种当仁不让的精神,在中国的文化中是一种十分优秀的传统,也是全人类一种普遍性格。

就比如,古希腊的哲学家亚里士多德说过:“吾爱吾师,吾更爱真理”,其实质精神和“当仁不让”是一样的。

亚里士多德从17岁开始入师门,跟随柏拉图达20年之久,直至老师柏拉图去世。

同时,在追求真理的过程中,亚里士多德非常勇敢,坚决地批评老师的错误和缺点,在哲学思想的内容和方法上都同柏拉图存在着严重的分歧。

于是有些人就指责他背叛了老师,亚里士多德对此回应了一句流传至今的名言:“吾爱吾师,吾更爱真理!”如果亚里士多德一味地跟随自己的老师走,那么他能创立形式逻辑学,丰富和发展哲学的各个分支学科?能够对科学做出巨大的贡献吗?能取得这样伟大的成就吗?显然是不能的,也是无法想象的。

在衣表光鲜的照耀下,在物欲横流世界里,在车水马龙繁华都市里,往往会有有一些成功人士聚集在一起闲谈,谈谈他们以前的辛酸历程。

大有过之歪弄事实,实则就是吹捧自己成功的光环和荣耀,幷给正在创业,奋斗中的人造成了萦绕在脑海中无法散去的阴霾,带给他们压力,让他们知难而退。

在闲聊中极力地吹嘘自己是如何艰难才走到今天这一步。

这种有点自夸自大的行为要不得,那么那些正在创业或正在奋斗的人是不是会因此放弃呢?那我要告诉你们,你们千万不要放弃,他们说的话可以倾心去听,但不可迷信。

心长在你胸口上,脚长在你腿上,你要做,你要走,谁能阻止你。

在创业的路上必定会充满荆棘,会有过许多泪水,这只是过程。

如果你继续坚持自己的梦想,那么你可能成功,拥抱美丽的鲜花。

人教新课标版-语文-高二第6单元《子路曾皙冉有公西华侍坐》自主学习

人教新课标版-语文-高二第6单元《子路曾皙冉有公西华侍坐》自主学习

人教新课标版-语文-高二第6单元《子路曾皙冉有公西华侍坐》自主学习高中-语文-资料-打印版子路1.阅读全文,划分文章结构。

参考答案:可以分为三个部分。

第一部分(第1段)写孔子问志。

第二部分(“子路率尔”──“吾与点也。

”),写弟子述志,可分四个层次。

第1个层次(“子路率尔”──“夫子哂之。

”):这一层次,写子路述说己志。

孔子见子路不谦让,所以笑他。

既是暗示性的批评,又不伤其自尊。

第2个层次(“求,尔何如?”──“以俟君子。

”):这一层次,写冉有述志。

他“长于政事”,认为儒家的最高理想──实现礼治,要等待君子协助才能办到。

第3个层次(“赤,尔何如”──“愿为小相焉。

”):这一层次,记述公西华述志。

他很重视礼治,年龄虽小,态度却很谦恭。

第4个层次(“点,尔何如?”──“吾与点也。

”):这一层次,写曾皙述志。

孔子对曾皙予以赞扬。

第三部分(“三子者出”──文末)。

写孔子评志。

2.从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点?参考答案:子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。

冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。

公西华:谦恭有礼,娴于辞令。

3.简析孔子对三人述志的态度。

参考答案:对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”。

对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的。

对公西华:认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。

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孔子的谦虚之道
一次, 孔子和学生到鲁桓公庙里, 看到座位上摆着欹器。

孔子向守庙的人问道: ”这是什么器具?”“这是放在座位右边的器具。

”守庙的人回答。

孔子端详了一会儿, 若有所思地说: “据我所知放在座位右边的器具, 当它空着的时候是倾斜的, 装了一半水的时候就变正了, 装满了水就会倾覆。


说完, 他要学生们弄点水来, 倒进去试试。

果然, 欹器里面装了一半水时就正了, 水一盛满就倾覆了。

孔子看后, 很有感慨。

“唉, 哪有盛满了水而不倾覆的呢! ”孔子说。

“盛满后有没有办法使它不倾覆呢?”子路问孔子。

孔子看了子路一眼, 然后对学生说: ”绝顶聪明的人, 用持重来保持他的聪明; 功满天下的人, 用谦逊来保持他的功劳; 勇力盖世的人, 用谨慎来保持他的本领......这就是所说的用退让的办法来减少自满。


你听说过一句话“知识使人谦虚, 无知使人骄傲吗?”还有“半瓶子水哗啦响, 满瓶子水没声响, ”说的都是要谦虚的道理。

因为只有谦虚才会让你保持冷静平和, 正确地认识你自己, 也才能进一步地充实和丰富你自己。

所以, 大话说得越大的人, 往往就是懂得越少的人。

精心校对版本。

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