中秋节

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中秋节的古诗
水调歌头 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁 寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢 千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向 眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河 彻底清。
中秋节
中秋节的习俗
• • 1、赏月。
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在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕 月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案， 摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不 能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代， 中秋赏月之风更盛。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗 香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 2、吃月饼。 我国过中秋都有吃月饼的习俗，月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月 饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼 一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家 人团圆的象征。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越 精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦 娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之 圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都 成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
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中秋节的传说
秋节吃月饼相传始于元代 原广 民 堪忍受元朝统 治阶级 残酷统治 纷纷起义抗元 朱元璋联合各路反抗力量 准备起义 朝庭官兵搜查 十 严密 传递消息十 困难 军师刘 伯温便想 计策 命令属 藏 八月十五夜起义 纸条藏入饼 面 再派 传送 各 起义军 通知 八月十五 晚 起义响应 起义 各路义军 齐响应 起义军 星火燎原 快 徐达 攻 元 都 起义 功 消息传 朱元璋高兴 连忙传 口谕 即 临 秋节 让全体 士与民同乐 并 起兵 秘密传递信息 月饼 作 节 令糕点赏赐群臣 月饼 制作越发精细 品种更 者 圆盘 馈赠 佳品 秋节吃月饼 习俗便 民间流传
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中秋节的来历
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农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传 统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季 中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十 五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离 合”，客居他乡的游子，更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明 月，低头思 故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的 “春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古绝唱。 中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天 祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月， 严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的 名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具 规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古 迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升 起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人 围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛大、多彩 多姿的群众赏月游乐活动所替代。