人生而平等辩论赛
人生而平等
“人生而平等”正方一辩稿（……谢谢主席）在座的各位大家下午好：首先让我们来看看今天的辩题“人生而平等”。
人生，不论长短，都是每个人都必须经历的一段过程。
我方认为，“人生而平等”，此处的平等应当体现于自身的人格尊严以及价值，然而人格尊严以及自身价值是没有高低贵贱也没有等级之分的。
相信大家都知道，“人人生而平等”是美国《独立宣言》的开篇立论，不仅仅是美国，目前诸多国家都把“人人平等”列入国家宪法之中，可谓已成为各国的立国之本。
不难得出“人生而平等”无疑已是人们心中的一个长存的真理，是无可推翻的事实。
在中国，伟大的毛主席曾经同样也高捧“人人生而平等”这一真理而去号召并带领着全国人民走向新中国，难道对方辩友认为我们的革命烈士前辈们抛热情洒热血用生命换来的新中国是一个挂着“人人生而不平等”这样一个头衔的国家吗？这岂不是违背了我国宪法所提倡的民主、平等自由的基本原则吗？其次，我方并不否认社会上存在着不平等的因素。
但是，所谓的不平等因素都是人们对社会现象的强加定义，我方要强调的是人的一生其本质和重要意义是体现在自身人格、尊严、及价值上的。
如果单方面的用物质、权利、地位去衡量一个人的本质及其意义，太过于客观且肤浅至极。
再者说，物质的比较、权利的比较、地位的比较得出的结论是差异，与“人之平等”无法相提并论。
差异是两种表面现象进行比较所得结果，充其量只能称之为一社会现象。
而“人生平等”是建立在自身人格、尊严、价值上的，这三者对于任何人来说都是平等的，并且是永远的平等。
我方还要向大家阐明，“人人生而平等”并不意味着各个方面都是等同的，即使在有着平均主义的世界里也不会有完全相同的两片叶子。
并且再次强调一个人从出生到死亡所具有的身体特质都仅仅只是差异，这些都不能将其理解为不平等。
用概括性的一句话来讲，差异就是比较后的产物，随着比较事物的不同，差异也会随之改变。
可是平等基于是人自身的属性，就如物体的质量，何时何地都不会改变的，任凭怎样比较，平等终将基于自身属性的不变而永存。
社会公正与个人权利的平衡辩论辩题
社会公正与个人权利的平衡辩论辩题正方，社会公正是基于个人权利的平衡。
首先，我们要明确社会公正和个人权利之间的关系。
社会公正并不意味着剥夺个人的权利，相反，它是建立在对每个人权利的尊重和保障之上的。
正如约翰·罗尔斯所说，“社会正义是一种基本的公平原则，它要求我们在社会资源的分配和机会的提供上对每个人都做到公平。
”这就意味着，个人权利和社会公正并不是对立的，而是相互依存、相互促进的关系。
其次，个人权利的行使也要受到一定的限制，以确保社会的公正。
例如，言论自由是一项重要的个人权利，但在一些情况下，过度的言论自由可能会导致社会不公正，比如恶意造谣、煽动仇恨等。
因此，个人权利的行使必须在社会公正的框架下进行，不能以损害他人权利或社会整体利益为代价。
最后，我们可以从历史上的案例中看到社会公正和个人权利的平衡是可能的。
例如，美国民权运动的领袖马丁·路德·金曾说过，“正义迟早会得到实现。
”通过民权运动，黑人获得了平等的权利，社会的公正得到了提升，同时也保障了个人的权利。
综上所述，社会公正和个人权利并不是对立的，而是相互促进、相互依存的关系。
只有在保障每个人的权利的基础上，社会才能更加公正，而在追求社会公正的过程中，也要确保每个人的权利不受损害。
反方，个人权利的平衡是社会公正的基础。
首先，个人权利是每个人天生就具有的，它是不可剥夺的。
约翰·斯图尔特·密尔曾说过，“每个人都有追求自己的幸福的权利，只要不侵犯他人的权利。
”这表明个人权利是基本的、不可动摇的。
如果社会公正的实现需要牺牲个人的权利，那么这种社会公正就是不完整的、不可持续的。
其次，个人权利的平衡也是社会公正的基础。
如果个人的权利受到侵犯，那么社会就无法实现公正。
例如，在一些专制国家，个人的言论、出版、结社、集会等权利都受到了限制，导致社会的不公正和不平等。
只有在保障每个人的权利的基础上，社会才能实现公正。
最后，历史上的案例也表明，个人权利的平衡是社会公正的基础。
人生而平等的正方二辩
人生而平等的正方二辩
尊敬的评委、尊敬的辩手：
我们作为正方,要为人类的平等和公正代言。
我们认为,每个人生来都应该享有平等的权利,并且作为社会的一份子应该被平等对待,不论他们的种族、性别、国籍、阶层、宗教信仰、年龄、身体状况等方面。
这些基本权利应该得到尊重和保护,这也是我们所谓的“人权”。
首先,每个人都应该被平等对待。
每个人都应该被视为独特的个体,而不是其所属群体的代表。
我们不能因为一个人的种族、性别、宗教信仰、文化背景或国籍而不平等对待他们。
其次,每个人都应该有平等的机会和权利来发展自己的才能和能力。
机会和权利的不公平是阻碍社会进步和发展的最大障碍之一。
例如,特定群体的受教育率低、受限制的职业选择和劳动力市场上的性别歧视,都会让这些人失去机会来发挥他们的才能。
最后,每个人都应该享有平等的法律地位。
在任何情况下,法律都应该是平等的,不分种族、阶级、性别或任何其他不同的个人属性。
唯有权利的平等才能保障人类的基本正义。
综上所述,我们正方认为,人类生而平等,每个个体都应该被平等看待和保护。
我们应该推动文化进步、普及教育和移除法律上的歧视,以创造一个更加平等和公正的社会。
感谢您的倾听。
人生而平等辩论赛（精简版）
人生而平等辩论赛人生而平等辩论赛辩论话题：人生而平等vs人生而不平等正方观点：人生而平等反方观点：人生而不平等第一部分:反方一辩稿谢谢主席，问候在场的各位来宾! 我们说生命是平等的，因此鼓励大家不要害怕身份地位的悬殊，努力追求幸福，实现个人的人生价值，在这一点上，人人平等。
但是对方辩友就因此认定了，人生而平等。
请注意，这并不是生而平等，而是出生后，经过奋斗拼搏才获得的平等状态。
所以，对方辩友，您的前提，错了! 先来看看人生而平等的原文:All man are born equal.就是说，人一生下来，社会赋予他的政治经济文化待遇是相等的，包括物质和精神两方面。
可是，现实中并非如此。
同样是两个新生儿，一个出生在瑞典皇宫，一落地就是脚踩莲花，而另一个出生在索马里战火之中，不知道什么时候一颗炸弹扔过来，他就死了，连生命都保障不了，您还觉得他们的待遇平等吗? 人，其实，生而不平等。
首先，由于人们对自然资源和社会资源，即地理环境、经济水平、文化模式的拥有不平均，造成人生而不平等: 一、有资源和没资源导致有人能享受待遇，但是有人不能。
例如索马里和瑞典，索马里，没有和平，没有医疗保障，没有法律保护，请问，出生在瑞典和索马里的人，他们平等吗? 二、资源的多和少，导致实际得到的待遇不相等。
我国明文规定每位公民享有九年义务教育的权利。
可是，对于学生来说，一个学校师资力量强大、硬件设施先进，但另一个却是势单力薄，要啥没啥，这样的教育机会还算得上平等吗? 再者，从人生价值的实现来看，人生而不平等，不是错误的意识。
我们都希望人生而平等，这是人之常情，我们不忍苛责。
但实际上，又恰恰因为我们知道，人生而不平等，所以我们才会去奋斗，才会去争取，才会往更高层次去谋求平等啊! 对方辩友，世界上没有绝对的平等，所以今天我们讨论的是相对的平等，只是这个相对的距离太遥远了。
因此，人生而不平等。
谢谢! 第二部分:反方四辩稿谢谢主席!大家好! 对方辩友今天说到:…… 我们再来看下对方辩友的逻辑，他们认为人通过努力达到的平等就等于人是生而平等的，很明显对方辩友没有理解今天的辩题，经过后天的努力得到的待遇与人一出生就有的待遇是两回事，所以对方辩友的逻辑是错的。
2023关于大学生辩论赛辩题（精选17篇）
2023关于大学生辩论赛辩题（精选17篇）2023关于大学生辩论赛辩题篇1网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等哭比笑难笑比哭难去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上，机遇更重要在人生的道路上，奋斗更重要在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利知难行易知易行难治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利2023关于大学生辩论赛辩题篇2师生之间没有真正的友谊F正：对于企业而言，物质资源更重要F反：对于企业而言，人力资源更重要G正：中国足球走向世界关键在于教练G反：中国足球走向世界关键在于体制H正：大学英语四级考试仍然还有存在价值H反：大学英语四级考试已经失去存在价值I正：历史题材影视剧可以“戏说”I反：历史题材影视剧不可以“戏说”正方：和平手段是解决恐怖主义的根本方法反方：武力手段是解决恐怖主义的根本方法正方：大学生自费店铺应该提倡反方：大学生自费店铺不应该提倡正方：选择你爱的人反方：选择爱你的人正方：现代化会威胁传统文化的生存反方：现代化不会威胁传统文化的生存正方：网络文学更能推动文学的发展反方：传统文学更能推动文学的发展反方：高校扩招弊大于利2023关于大学生辩论赛辩题篇3发掘人才需要考试/发掘人才不需要考试民族技艺应该保密/民族技艺不应该保密理想人才以仁为主/理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊/网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行/金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色/杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊/宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题/留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大/文学名著比通俗文学影响大网络的发展对文学弊大于利/网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难/相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊/外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本/环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神/企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节/成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊/审判时参考判例在我国弊大于利送子女进名校，利大于弊/送子女进名校，弊大于利2023关于大学生辩论赛辩题篇4正方：信息高速公路对发展中国家有利反方：信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题)正方：金钱追求与道德追求能统一反方：金钱追求与道德追求不能统一(’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题)13.正方：社会秩序的维系主要靠法律反方：社会秩序的维系主要靠道德(’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题)正方：知难行易反方：知易行难('95国际大专辩论会决赛辩题)正方：各国政府应该全面禁烟反方：各国政府不应该全面禁烟(97国际大专辩论会初赛第1场辩题)正方：国际网络应该受管制反方：国际网络不应该受管制('97国际大专辩论会半决赛第1场辩题)正方：真理越辩越明反方：真理不会越辩越明('97国际大专辩论会决赛辩题)正方：网络使人更亲近反方：网络使人更疏远('99国际大专辩论会A组初赛第1场辩题)正方：成功的作品应该拍续集反方：成功的作品不应该拍续集('99国际大专辩论会A组初赛第2场辩题)正方：电脑必将取代书本反方：电脑不会取代书本('99国际大专辩论会A组初赛第3场辩题)2023关于大学生辩论赛辩题篇51.正：逆境更有利于人成长反：顺境更有利于人成长2. 正：对高职学生来说，打工对学业有利反：对高职学生来说，打工对学业不利3. 正：现代社会更需要通才反：现代社会更需要专才4. 正：诚信主要靠自律反：诚信主要靠他律5. 正：当今社会，合作比竞争更重要反：当今社会，竞争比合作更重要6.正：知识扶贫比经济扶贫更重要反：经济扶贫比知识扶贫更重要7.正：大学生做兼职利大于弊反：大学生做兼职弊大于利8.正：网络使人更亲近反：网络使人更疏远9.正：现代社会中，情商比智商更重要反：现代社会中，智商比情商更重要10.正：社会秩序主要靠法律来维系反：社会秩序主要靠道德来维系11.正：爱情是自私的反：爱情是无私的12.正：人类社会最终不可能毁于高科技反：人类社会最终可能毁于高科技13.正：经济发展和环境保护是可以并行的反：经济发展和环境保护是不可以并行的14.正：网络语言有存在的合理性反：网络语言没有存在的合理性15.正：商业炒作是现代社会文化现象之必然反：商业炒作是现代社会文化现象之或然2023关于大学生辩论赛辩题篇6网络使人际关系隔离网络能拉近人际关系生存更重要尊严更重要见义勇为要奋不顾身见义勇为要量力而为现代企业应该以诚信为先现代企业应该以盈利为先收入的差别能体现人才价值收入的差别不能体现人才价值传播中国酒文化应该靠酒香传播中国酒文化应该靠吆喝构建和谐社会是依靠个人素质构建和谐社会是依靠社会制度超女现象是文化繁荣的表现超女现象不是文化繁荣的表现爱情在于天长地久爱情在于曾经拥有做大河里的小鱼做小河里的大鱼大学生基础文明建设应以道德建设为主大学生基础文明建设应以纪律约束为主学风建设应以人格提升为主要目标学风建设应以成绩提高为主要目标2023关于大学生辩论赛辩题篇7发掘人才需要考试/发掘人才不需要考试民族技艺应该保密/民族技艺不应该保密理想人才以仁为主/理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊/网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行/金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色/杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊/宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题/留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大/文学名著比通俗文学影响大网络的发展对文学弊大于利/网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难/相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊/外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本/环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神/企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节/成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊/审判时参考判例在我国弊大于利送子女进名校，利大于弊/送子女进名校，弊大于利2023关于大学生辩论赛辩题篇81.正：逆境更有利于人成长反：顺境更有利于人成长2. 正：对高职学生来说，打工对学业有利反：对高职学生来说，打工对学业不利3. 正：现代社会更需要通才反：现代社会更需要专才4. 正：诚信主要靠自律反：诚信主要靠他律5. 正：当今社会，合作比竞争更重要反：当今社会，竞争比合作更重要6.正：知识扶贫比经济扶贫更重要反：经济扶贫比知识扶贫更重要7.正：大学生做兼职利大于弊反：大学生做兼职弊大于利8.正：网络使人更亲近反：网络使人更疏远9.正：现代社会中，情商比智商更重要反：现代社会中，智商比情商更重要10.正：社会秩序主要靠法律来维系反：社会秩序主要靠道德来维系11.正：爱情是自私的反：爱情是无私的12.正：人类社会最终不可能毁于高科技反：人类社会最终可能毁于高科技13.正：经济发展和环境保护是可以并行的反：经济发展和环境保护是不可以并行的14.正：网络语言有存在的合理性反：网络语言没有存在的合理性15.正：商业炒作是现代社会文化现象之必然反：商业炒作是现代社会文化现象之或然2023关于大学生辩论赛辩题篇91.正方：不想当将军的士兵不是好士兵反方：总想当将军的士兵不是好士兵2.正方：好心总会有好报反方：好心未必有好报3.正方：响鼓无需重槌敲反方：响鼓也需重槌敲4.正方：清官难断家务事反方：清官好断家务事5.正方：事实胜于雄辩反方：事实未必胜于雄辩6.正方：少年识得愁滋味反方：少年不识愁滋味7.正方：身正不怕影子歪反方：身正也怕影子歪8.正方：有志者事竞成反方：有志者事未必成9.正方：万事开头难反方：万事中间难10.正方：旁观者清反方：旁观者未必清11.正方：信息高速公路对发展中国家有利反方：信息高速公路对发展中国家不利12.正方：金钱追求与道德追求能统一反方：金钱追求与道德追求不能统一13.正方：社会秩序的维系主要靠法律反方：社会秩序的维系主要靠道德14.正方：知难行易反方：知易行难15.正方：各国政府应该全面禁烟反方：各国政府不应该全面禁烟16.正方：国际网络应该受管制反方：国际网络不应该受管制17.正方：真理越辩越明反方：真理不会越辩越明18.正方：网络使人更亲近反方：网络使人更疏远19.正方：成功的作品应该拍续集反方：成功的作品不应该拍续集20.正方：电脑必将取代书本反方：电脑不会取代书本21.正方：足球比赛引进电脑裁判利大于弊反方：足球比赛引进电脑裁判弊大于利22.正方：都市化有利于人类发展反方：都市化不利于人类发展23.正方：发展知识经济自然科学比社会科学更重要反方：发展知识经济社会科学比自然科学更重要24.正方：美是客观存在反方：美是主观感受25.正方：青春偶像崇拜利大于弊反方：青春偶像崇拜弊大于利26.正方：先成家后立业反方：先立业后成家27.正方：爱情是自私的反方：爱情是无私的28.正方：夜晚对人类利大于弊反方：夜晚对人类弊大于利29.正方：人类将毁于科技反方：人类将不会毁于科技30.正方：经济发展和环境保护可以并行反方：经济发展和环境保护不能并行31.正方：现代社会男人更累反方：现代社会女人更累32.正方：西部开发引知更重要反方：西部开发引资更重要33.正方：城市交通问题主要是设施问题反方：城市交通问题主要是管理问题34.正方：电视征婚利大于弊(女队) 反方：电视征婚弊大于利(男队)35.正方：物价上涨的总趋势是可以抑制的反方：物价上涨的总趋势是不可以抑制的36.正方：进口高档消费品利大于弊反方：进口高档消费品弊大于利37.正方：北京市乘车难的原因是人多车少反方：北京市乘车难的原因不是人多车少38.正方：金钱的作用越来越大是一种进步反方：金钱的作用越来越大不是一种进步39.正方：中国体育的发展应走竞技体育之路反方：中国体育的发展应走全民体育之路40.正方：就文化而言越是民族的就越是世界的反方：就文化而言并非越是民族的就越是世界的2023关于大学生辩论赛辩题篇10A正：宽松式管理对于大学生成长利大于弊A反：宽松式管理对于大学生成长弊大于利B正：形成代沟的责任更多在于父母B反：形成代沟的责任更多在于子女C正：个人电子邮箱应该收费C反：个人电子邮箱不应该收费D正：大学校园秩序的维持，主要靠“自律”D反：大学校园秩序的维持，主要靠“他律”E正：人生中事业与爱情相比较，事业更重要E反：人生中事业与爱情相比较，爱情更重要F正：对于企业而言，物质资源更重要F反：对于企业而言，人力资源更重要G正：中国足球走向世界关键在于教练G反：中国足球走向世界关键在于体制H正：大学英语四级考试仍然还有存在价值H反：大学英语四级考试已经失去存在价值I正：历史题材影视剧可以“戏说”I反：历史题材影视剧不可以“戏说”2023关于大学生辩论赛辩题篇11正方：网络对大学生的影响利大于弊反方：网络对大学生的影响弊大于利正方：金钱的追求与道德可以并行反方：金钱的追求与道德可以并行正方：杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色反方：杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色正方：个性需要刻意追求反方：个性不需要刻意追求正方：宽松式管理对大学生利大于弊反方：宽松式管理对大学生弊大于利正方：留学归国是个人问题不是社会问题反方：留学归国是社会问题不是个人问题正方：通俗文学比文学名著影响大反方：文学名著比通俗文学影响大正方：网络的发展对文学弊大于利反方：网络的发展对文学利大于弊正方：相处容易相爱难反方：相爱容易相处难2023关于大学生辩论赛辩题篇12正方：合作比竞争，更能使文明进步反方：竞争比合作，更能使文明进步正方：天灾比人祸更可怕反方：人祸比天灾更可怕正方：远亲不如近邻反方：近邻不如远亲正方：新闻自由是社会改革的最大动力反方：新闻自由不是社会改革的最大动力正方：全球化能为我国带来经济发展反方：全球化不能为我国带来经济发展正方：性教育应列为中学课程反方：性教育不应列为中学课程正方：性教育是科学教育反方：性教育是道德教育正方：道义比利益对人际关系的影响更大反方：利益比道义对人际关系的影响更正方：博x事业的兴旺是社会进步繁荣的象征反方：博x事业的兴旺不是社会进步繁荣的象正方：教育应注重人格培训多于知识培训反方：教育应注重知识培训多于人格培训2023关于大学生辩论赛辩题篇13强权胜于公理/公理胜于强权大学私营化的利大于弊/大学私营化的弊大于利类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密/类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密实体法比程序法更重要/程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊/大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式/电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌/仁者未必无敌人的功利色彩增强是社会进步的体现/人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要/口才比文才更重要市场经济条件下财政需要向企业输血/市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡/传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退/保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求善心是真善/善行是真善真正的爱情一定是天长地久的/真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义/用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先/理在情先网络的实用性比娱乐性大/网络的娱乐性比实用性大2023关于大学生辩论赛辩题篇14正方：外来文明对中国文明利大于弊反方：外来文明对中国文明弊大于利正方：青年成才的关键是自身能力反方：青年成才的关键是外部机遇正方：环境保护应该以人为本反方：环境保护应该以自然为本正方：企业发展需要无私奉献精神反方：企业发展不需要无私奉献精神正方：成大事者不拘小节反方：成大事者也拘小节正方：审判时参考判例在我国利大于弊反方：审判时参考判例在我国弊大于利正方：杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色反方：杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色正方：送子女进名校，利大于弊反方：送子女进名校，弊大于利正方：避免人才外流，是政府的责任反方：避免人才外流，不是政府的责任正方：爱的教育比体罚更有效反方：体罚比爱的教育更有2023关于大学生辩论赛辩题篇15正方网络的娱乐性比实用性强正方反方网络使人际关系隔离网络能拉近人际关系生存更重要尊严更重要见义勇为要奋不顾身见义勇为要量力而为现代企业应该以诚信为先现代企业应该以盈利为先收入的差别能体现人才价值收入的差别不能体现人才价值传播中国酒文化应该靠酒香传播中国酒文化应该靠吆喝构建和谐社会是依靠个人素质构建和谐社会是依靠社会制度超女现象是文化繁荣的表现超女现象不是文化繁荣的表现爱情在于天长地久爱情在于曾经拥有做大河里的小鱼做小河里的大鱼大学生基础文明建设应以道德建设为主大学生基础文明建设应以纪律约束为主学风建设应以人格提升为主要目标学风建设应以成绩提高为主要目标人类是环境的破坏者人为自己活着快乐2023关于大学生辩论赛辩题篇16正方：全球化有利于发展中国家反方：全球化不利于发展中国家(2019年国际大专辩论会初赛第3场辩题)正方：信息传播发展会打击本土文化反方：信息传播发展不会打击本土文化(2019年国际大专辩论会初赛第4场辩题)正方：以成败论英雄是可取的反方：以成败论英雄是不可取的(2019年国际大专辩论会半决赛第1场辩题)正方：个人利益和群众利益可以两全反方：个人利益和群众利益不能两全(2019年国际大专辩论会半决赛第2场辩题)正方：钱是万恶之源反方：钱不是万恶之源(2019年国际大专辩论会半决赛辩题)正方：电脑给人类带来福音反方：电脑未必给人类带来福音(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第1场辩题)正方：流动人口的增加有利于城市的发展反方：流动人口的增加不利于城市的发展(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第2场辩题)2023关于大学生辩论赛辩题篇17人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行。
辩论赛题目
辩论赛题目辩论赛题目380题辩论赛题目（一）：1、正方：不想当将军的士兵不是好士兵，反方：总想当将军的士兵不是好士兵2、正方：机遇出人才，反方：机遇未必出人才3、正方：效率必然牺牲平等，反方：效率未必牺牲平等4、正方：一意孤行，应当称赞，反方：一意孤行，应当批判5、正方：杞人忧天不该贬，反方：杞人忧天实该贬6、正方：不要自扫门前雪，反方：应当自扫门前雪7、正方：不以成败论英雄，反方：英雄自以成败论(应以成败论英雄)8、正方：大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长，反方：大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个人专长9、正方：不应吹毛求疵，反方：应当吹毛求疵10、正方：近墨者黑，反方：近墨者未必黑11、正方：学习比实践更重要，反方：实践比学习更重要12、正方：响鼓无需重槌敲，反方：响鼓也需重槌敲13、正方：不可得寸进尺，反方：应当得寸进尺14、正方：人心叵测，反方：人心可测15、正方：难得糊涂好，反方：难得糊涂不好16、正方：万事开头难，反方：万事中间难17、正方：不可异想天开，反方：尽可异想天开18、正方：笨鸟应当先飞，反方：智鸟应也要先飞19、正方：强将手下无弱兵，反方：强将手下多弱兵20、正方：做比说重要，反方：说比做重要21、正方：知足者常乐，反方：不知足者常乐22、正方：学生就业压力大有利于成才，反方：学生就业压力大不利于成才23、正方：高分高能，反方：高分未必高能24、正方：追求梦想与享受生活是矛盾的，反方：追求梦想与享受生活不是矛盾的25、正方：成事在天，反方：事在人为26、正方：好心总会有好报，反方：好心未必有好报27、正方：嫉妒之心不可有，反方：嫉妒之心不可无28、正方：知难行易，反方：知易行难29、正方：小事也应计较，反方：小事不应计较30、正方：应以理服人，反方：应以礼服人31、正方：事实胜于雄辩，反方：事实未必胜于雄辩32、正方：有付出就有收获，反方：有付出不必须有收获33、正方：不破不立，反方：不立不破34、正方：不要见风使舵，反方：应当见风使舵35、正方：从小事做起，反方：从大事做起36、正方：听话的学生是好学生，反方：听话的学生未必是好学生37、正方：做一天和尚撞一天钟好，反方：做一天和尚撞一天钟不好38、正方：干一行，爱一行，反方：爱一行，干一行39、正方：狂妄之心不可有，反方：狂妄之心不可无40、正方：成功靠实力，反方：成功靠机遇41、正方：高枕无忧，反方：高枕有忧42、正方：班门弄斧不可取，反方：班门弄斧又何妨43、正方：有志者事竞成，反方：有志者事未必成44、正方：不知者不为过，反方：不知者也为过45、正方：开卷有益，反方：开卷未必有益辩论赛题目（二）：1、企业用人以德为先，以才为先2、情在理先| 理在情先3、先成家后立业还是应先立业后成家4、大学生兼职利是否大于弊5、技术引导观念| 观念引导技术6、狭路相逢智者胜| 狭路相逢勇者胜7、学历与本事那个更重要8、在经济高速发展的今日，我们是注重经济效益还是环境效益9、做事最重要是过程还是结果10、大学生应先考研再工作，还是先工作再考研11、自我肯定重要还是社会肯定重要12、人的成功是基础重要| 还是机遇重要13、注重实物与精神哪个重要14、在校大学生积累知识与塑造人格哪个重要15、环境保护应当以人为本，还是以自然为本16、学校该不该对网络限制17、网络对大学生的影响利大于弊| 网络对大学生的影响弊大于利18、时势造英雄| 英雄造时势19、机遇与奋斗哪个重要20、大学生广泛社交是否利大于弊| 弊大于利21、此刻社会更需要通才还是专才22、物质追求与精神追求那个更重要23、天赋与勤奋那个重要24、思想与行动对我们来说哪个重要25、人生的美在于瞬间| 永恒26、高智商是否高品格27、此刻社会是情商重要还是智商重要辩论赛题目（三）：1、正方：逆境更有利于人成长；反方：顺境更有利于人成长2、正方：现代社会中，情商比智商更重要；反方：现代社会中，智商比情商更重要3、正方：网络使人更亲近；反方：网络使人更疏远4、正方：网络语言有存在的合理性；反方：网络语言没有存在的合理性5、正方：感情是自私的；反方：感情是无私的6、正方：知识扶贫比经济扶贫更重要；反方：经济扶贫比知识扶贫更重要7、正方：商业炒作是现代社会文化现象之必然；反方：商业炒作是现代社会文化现象之或然8、正方：大学生做兼职利大于弊；反方：大学生做兼职弊大于利9、正方：对高职学生来说，打工对学业有利；反方：对高职学生来说，打工对学业不利10、正方：诚信主要靠自律；反方：诚信主要靠他律11、正方：当今社会，合作比竞争更重要；反方：当今社会，竞争比合作更重要12、正方：现代社会更需要通才；反方：现代社会更需要专才13、正方：社会秩序主要靠法律来维系；反方：社会秩序主要靠道德来维系14、正方：经济发展和环境保护是能够并行的；反方：经济发展和环境保护是不能够并行的15、正方：人类社会最终不可能毁于高科技；反方：人类社会最终可能毁于高科技辩论赛题目（四）：1、正方：社会发展主要靠法制；反方：社会发展主要靠德制2、正方：感情在于天长地久；反方：感情在于以往拥有3、正方：社会秩序的维系主要靠法律；反方：社会秩序的维系主要靠道德4、正方：人性本善；反方：人性本恶5、正方：网络使人际关系隔离；反方：网络能拉近人际关系6、正方：收入的差别能体现人才价值；反方：收入的差别不能体现人才价值7、正方：社会主义市场经济能避免拜金主义；反方：社会主义市场经济不能避免拜金主义8、正方：见义勇为要奋不顾身；反方：见义勇为要量力而为9、正方：现代企业应当以诚信为先；反方：现代企业应当以盈利为先10、正方：提倡购买国货有利于经济发展；反方：提倡购买国货不利于经济发展11、正方：网络影响人际关系；反方：网络不影响人际关系12、正方：大学生基础礼貌建设应以道德建设为主；反方：大学生基础礼貌建设应以纪律约束为主13、正方：网络感情是真正的感情；反方：网络感情不是真正的感情14、正方：做大河里的小鱼；反方：做小河里的大鱼15、正方：个人需要对于大学生择业更重要；反方：社会需要对于大学生择业更重要16、正方：超女现象是文化繁荣的表现；反方：超女现象不是文化繁荣的表现17、正方：生态危机可能毁灭人类；反方：生态危机不可能毁灭人类18、正方：外行能够管好内行；反方：外行不可能管好内行19、正方：传播中国酒文化应当靠酒香；反方：传播中国酒文化应当靠吆喝20、正方：市场经济有利于道德发展；反方：市场经济不利于道德发展21、正方：实行学分制利大于弊；反方：实行学分制弊大于利22、正方：构建和谐社会是依靠个人素质；反方：构建和谐社会是依靠社会制度23、正方：生存更重要；反方：尊严更重要24、正方：人为自我活着欢乐；反方：人为别人活着欢乐25、正方：儒家思想能够抵御西方歪风；反方：儒家思想不能抵御西方歪风26、正方：社会发展应重利轻义；反方：社会发展应重义轻利27、正方：网恋能成为婚姻的有效途径；反方：网恋不能成为婚姻的有效途径28、正方：外来文化对民族文化的发展利大于弊；反方：外来文化对民族文化的发展弊大于利29、正方：学风建设应以人格提升为主要目标；反方：学风建设应以成绩提高为主要目标辩论赛题目（五）：1、网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径2、在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好3、在人生的道路上，机遇更重要在人生的道路上，奋斗更重要4、留学生归国是个人问题，不是社会问题留学生归国是社会问题，不是个人问题5、应当鼓励新新人类作家应当批判新新人类作家6、环境保护应当以人为本环境保护应当以自然为本7、杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的主角杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的主角8、相爱容易相处难相处容易相爱难9、流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展10、教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训11、效率必然牺牲平等效率不必须牺牲平等12、劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献13、愚公应当移山愚公应当搬家14、网络影响人际关系网络不影响人际关系15、干一行，爱一行爱一行，干一行16、文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平17、情在理先理在情先18、实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利19、网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大20、治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要21、知足常乐不知足常乐22、青年成才的关键是外部机遇23、新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要24、法律无情法律有情25、性教育是科学教育性教育是道德教育26、积累知识更重要塑造人格更重要27、合作比竞争，更能使礼貌提高竞争比合作，更能使礼貌提高28、功能够补过功不能够补过29、天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕30、代沟的主要职责在父母代沟的主要职责在子女31、辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利32、时势造英雄英雄造时势33、发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利34、送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利35、哭比笑难笑比哭难36、善心是真善善行是真善37、重奖学生利大于弊重奖学生弊大于利38、一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生39、管理比收费重要收费比管理重要40、读大学，长进的应当是知识读大学，长进的应当是人格41、强权胜于公理公理胜于强权42、人类和平共处是一个可能实现的梦想人类和平共处是一个不可能实现的梦想43、小错会造成大错小错不会造成大错44、中学生谈恋爱利大于弊中学生谈恋爱弊大于利45、中学生打工利大于弊中学生打工弊大于利46、中学生广泛社交利大于弊中学生广泛社交弊大于利47、选美活动利大于弊选美活动弊大于利48、中学封闭式管理有利于学生成才中学封闭式管理不利于学生成才49、合作高于竞争竞争高于合作50、文才比口才更重要口才比文才更重要51、纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展52、爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效53、梦想人才以仁为主梦想人才以智为主54、全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争55、远亲不如近邻近邻不如远亲56、机遇是成功的关键机遇不是成功的关键辩论赛题目（六）：1、小学上追星利大于弊| 弊大于利。
人生而平等辩论赛
人生而平等辩论赛 Document number【980KGB-6898YT-769T8CB-246UT-18GG08】人生而平等辩论赛辩论话题：人生而平等vs人生而不平等正方观点：人生而平等反方观点：人生而不平等第一部分:反方一辩稿谢谢主席，问候在场的各位来宾!我们说生命是平等的，因此鼓励大家不要害怕身份地位的悬殊，努力追求幸福，实现个人的人生价值，在这一点上，人人平等。
但是对方辩友就因此认定了，人生而平等。
请注意，这并不是生而平等，而是出生后，经过奋斗拼搏才获得的平等状态。
所以，对方辩友，您的前提，错了!先来看看人生而平等的原文:All man are born equal.就是说，人一生下来，社会赋予他的政治经济文化待遇是相等的，包括物质和精神两方面。
可是，现实中并非如此。
同样是两个新生儿，一个出生在瑞典皇宫，一落地就是脚踩莲花，而另一个出生在索马里战火之中，不知道什么时候一颗炸弹扔过来，他就死了，连生命都保障不了，您还觉得他们的待遇平等吗人，其实，生而不平等。
首先，由于人们对自然资源和社会资源，即地理环境、经济水平、文化模式的拥有不平均，造成人生而不平等:一、有资源和没资源导致有人能享受待遇，但是有人不能。
例如索马里和瑞典，索马里，没有和平，没有医疗保障，没有法律保护，请问，出生在瑞典和索马里的人，他们平等吗二、资源的多和少，导致实际得到的待遇不相等。
我国明文规定每位公民享有九年义务教育的权利。
可是，对于学生来说，一个学校师资力量强大、硬件设施先进，但另一个却是势单力薄，要啥没啥，这样的教育机会还算得上平等吗再者，从人生价值的实现来看，人生而不平等，不是错误的意识。
我们都希望人生而平等，这是人之常情，我们不忍苛责。
但实际上，又恰恰因为我们知道，人生而不平等，所以我们才会去奋斗，才会去争取，才会往更高层次去谋求平等啊!对方辩友，世界上没有绝对的平等，所以今天我们讨论的是相对的平等，只是这个相对的距离太遥远了。
辩论赛辩题
爱滋病是社会问题，不是医学问题（复旦大学）
大决赛：
人性本善（台湾大学）
人性本恶（复旦大学）
（其它场次辩题资料缺）
l ’95国际大专辩论会（第二届）
初赛一：
女性比男性更需要关怀（波恩大学）
男性比女性更需要关怀（辅仁大学）
初赛二：
治愚比治贫更重要（新加坡国立大学）
温饱是谈道德的必要条件/温饱不是谈道德的必要条件
文凭能够代表知识水平/文凭不能够代表知识水平
现代社会女人更需要关怀/ 现代社会男人更需要关怀
效率必然牺牲平等/效率不一定牺牲平等
哭比笑难/笑比哭难
信息高速公路对发展中国家有利/信息高速公路对发展中国家不利
选美活动利大于弊/选美活动弊大于利
外来文化对民族文化的发展利大于弊/外来文化对民族文化的发展弊大于利
外行能够管好内行/外行不可能管好内行
网恋能成为婚姻的有效途径/网恋不能成为婚姻的有效途径
网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情
网络影响人际关系/网络不影响人际关系
网络对大学生的的影响利大于弊/网络对大学生的的影响弊大于利
对于西部开发应当知识优先/对于西部开发应当资金优先
发展旅游业利多于弊/发展旅游业弊多于利
法律无情/法律有情
法治能消除腐败/法治不能消除腐败
高分是高能的体现/高分不是高能的体现
革新技术更重要/革新思想更重要
广告竞争对经济发展利大于弊/ 广告竞争对经济发展弊大于利
机遇是成功的关键/机遇不是成功的关键
反方：中国科技大学
辩题：科学研究，解决问题比提出问题更重要
正方：电子科技大学
辩题：辩论赛，学理内容比语言技巧更重要
人生平等与不平等辩论赛稿
人生平等与不平等辩论赛稿大家好，今天我们来聊聊一个特别有意思的话题，就是人生的平等与不平等。
哎呀，这可是个老生常谈的话题了，但每次说起来，总能引发热烈的讨论，真的是让人忍不住想笑。
咱们都知道，人生就像一场大戏，有的人开场白就光鲜亮丽，仿佛天上掉下来的馅饼，而有的人呢，刚出场就被安排了个悲情角色，真是让人感慨万千。
咱们得承认，人和人之间就是有差别，天生的。
有人可能天赋异禀，学习啥都像开了挂，动动手指就能拿下高分。
反观我，动不动就要复习到天昏地暗，结果还是一脸懵懂。
生活中的不平等就像是个捉迷藏的游戏，你永远不知道下一个藏的是什么。
不过，有些人说，努力就能改变命运，咱们都想做那个不怕苦、不怕累的人。
可是，现实往往给我们泼一盆冷水。
有人家里条件好，能报各种补习班，出国游学。
而我们呢，有时候连个靠谱的网络资源都要费尽千辛万苦去找，真是让人无奈。
再说了，人生的道路可不止是学习这一条。
工作中也是一场大拼搏。
看着身边的小伙伴们，个个都是精英，职位往上蹭。
再看看自己，干了半天，还是那个“老面孔”。
有时候心里就想，难道我这张脸就是个路标，提醒大家看我多努力，但成绩就是不上升？说实话，职场的潜规则可真是一门高深的学问，很多时候不光靠能力，更得看谁能拿到那张“进入圈子”的通行证。
咱们再来聊聊家庭背景这个话题。
有人家里父母都是名校毕业，耳濡目染之下，孩子也自然而然地能接受到优质的教育资源。
而我们家，虽然也希望我能出人头地，但有时候连周末去图书馆的时间都得提前安排。
总是感觉，人生的起点就是这么不平等。
可话又说回来了，有的人虽然起点低，但依然通过努力拼搏，把生活过得风生水起。
说到底，人生就像一场接力赛，有的人在前面跑得飞快，有的人刚起步就跌了个跟头，但重要的还是看你能不能坚持下来，拿到那根接力棒。
生活中的不平等不仅仅体现在物质上。
情感上也是有高低之分。
你有没有发现，有的人就是在爱情这条路上走得风生水起，仿佛走到哪里都有桃花朵朵，而有的人则是一片荒漠，连个像样的对象都找不着。
辩论赛题目大全(参考模板)
辩论题目大全正方反方个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力 青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题，不是社会问题同性恋是社会问题，不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题，不是社会问题艾滋病是社会问题，不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会，“求博“更有利于个人发展当代社会，“求专”更有利于个人发展当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利读大学，长进最大的应该是知识读大学，长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利法律无情法律有情法治能消除腐败法治不能消除腐败高分是高能的体现高分不是高能的体现革新技术更重要革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题，不是社会问题留学生归国是社会问题，不是个人问题名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果，不是动机评价行为善恶的标准是动机，不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利人类社会应重利轻义人类是环境的保护者人类是环境的破坏者人为自己活着快乐人为别人活着快乐人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义; 社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等哭比笑难笑比哭难信息高速公路对发展中国家有利信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊; 烟草业对社会弊大于利一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家时势造英雄英雄造时势愚公应该移山愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上，机遇更重要在人生的道路上，奋斗更重要在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利知难行易知易行难治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利（注：文档可能无法思考全面，请浏览后下载，供参考。
面对十恶不赦的罪人,我们应该拯救他还是毁灭他辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
面对十恶不赦的罪人，我们应该拯救他还是毁灭他辩论赛正反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词：尊敬的评委、各位观众，今天我们要辩论的是“面对十恶不赦的罪人，我们应该拯救他还是毁灭他”。
我们正方认为，我们应该拯救他。
首先，我们要明确一点，即使是罪人，也有权利得到拯救。
人人生而平等，即使犯罪了，也不应该被剥夺人权。
拯救罪人，不仅是对他们自身的救赎，更是对我们人类道德的回归。
我们应该给罪人一个机会，让他们悔过自新，重新融入社会。
其次，毁灭罪人并不能解决问题。
毁灭罪人只是一种暴力的手段，而且并不能根治犯罪问题。
我们应该从根本上解决问题，才能让社会更加和谐。
通过拯救罪人，让他们认识到自己的错误，改正错误，才能真正解决犯罪问题，让社会更加安全。
最后，拯救罪人也是一种道德的表现。
我们作为人类，应该尊重生命，尊重人权。
我们不能因为罪人犯了错，就剥夺他们的生命。
我们应该让他们得到救赎，让他们重新融入社会，为社会做出贡献。
综上所述，我们正方认为，面对十恶不赦的罪人，我们应该拯救他，而不是毁灭他。
拯救罪人，不仅是对他们自身的救赎，更是对我们人类道德的回归，是对社会和谐的贡献。
谢谢。
反方辩词：尊敬的评委、各位观众，今天我们要辩论的是“面对十恶不赦的罪人，我们应该拯救他还是毁灭他”。
我们反方认为，我们应该毁灭他。
首先，我们要明确一点，十恶不赦的罪人已经犯下了极其严重的罪行，他们的行为已经严重危害了社会的安全和稳定。
拯救罪人只会让他们继续犯罪，对社会造成更大的伤害。
我们应该采取强有力的手段，毁灭罪人，才能保证社会的安全和稳定。
其次，毁灭罪人也是对受害者的保护。
罪人的行为已经造成了受害者的伤害和痛苦，我们应该保护受害者的权益，让他们得到公正的赔偿和补偿。
只有毁灭罪人，才能让受害者得到真正的公正和平衡。
最后，毁灭罪人也是一种警示和震慑。
如果我们只是拯救罪人，那么其他人也会有犯罪的想法，因为他们知道即使犯罪了，也不会有什么严重的后果。
以人为本-强调个人的重要性辩论赛
一．定义(dìngyì)以人为本，是科学(kēxué)发展观的核心(héxīn)。
是中国共产党人坚持全心全意(quán xīn quán yì)为人民服务的党的根本宗旨的体现。
“坚持以人为本”，是中国共产党十六届三中全会《决定》提出的一个(yī ɡè)新要求。
以人为本的三层含义。
1、发展应当是以人为本的发展，而不应当是以物或以经济为本的发展2、发展应当是以绝大多数人为本的发展，而不应当是以少数人为本的发展3、发展应当是以无数个具有平等权利的个体人为本的发展以民为本，古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。
治国应以安民、得民作为根本。
在封建社会中，“以民为本”即“民本”，这里的“民”是与“君”相对的，有时“民”则是与“官”相对的。
用孟子的话说，就是“民为重，君为轻”。
人和民的区别古汉语中,“民”与官相对应,“人”是泛指人类个体现代，人：自然人民：处于一定社会体制下的人***其实从定义和解释来看，以人为本和以民为本虽然有区别，但大体相同。
只是因为在古代还没有“人”的概念，便用“民”来代替。
尽管应用于时代背景不同其含义有差，但绝不是对立面。
并不是辩题对其的理解，人指个人，民指集体。
所以，以我个人角度分析，这个辩题是有问题的。
很显然，出题者是想比较个人和集体的重要性，但为了增加文学色彩和提升逼格，在没有弄清事实的情况下画蛇添足。
所以在辩论中并不需要过多的纠结“人”和“民”的区别，而是要强调“个人”和“集体”的重要程度***个人：或者称个体，一般指一个人或是一个群体中的特定的主体。
集体：是一种组织形式团体，具拥有一定的活动范围，共同的经济基础、思想基础、政治目的和共同的社会利益。
分社会性质团体和国家机构性质的团体。
二．定主线前需要弄清的问题1.个人和集体之间的关系个人是集体中的个人，集体由个人组成的。
个人不可以脱离集体而独立存在。
公平
因此，请对方辩友正视这一个不变的真理：效率未必牺牲平等！！！
如果我们假设对方“效率必然牺牲平等”的命题是正确的，那么必然得出“如果加快刑事诉讼案件的办理速度，就必然会出现大量冤假错案”的结论，而我们可以置法律正义（平等）而不顾，只去追求效率。那么法律是干什么的？谁还去遵守法律？谁还能崇尚法律？法律就应当是公正的象征。法律的标识是“天平”而永远不可能“秒表、沙漏、座钟”。不知道对方辩友想把法律的标识变成什么？
所以我们答对方辩友第一问：法律的标识是规范和解决利益的分配过程，此种过程需要效率为先。方显法律对社会所起到的永久生命力。
提问：法的基本价值中是否包括了平等？
反方传说之队 三辩 轻轻
二米阳光
我们强调效率必须牺牲平等，不代表平等必然就等于“冤假错案”。
对方辩友想说明什么？不代表平等必然就等于“冤假错案”。平等本来就不等于“冤假错案”这本是不证自明的事实。
当今社会，时间就是财富，我想大多数人应当不会否认：时间也是一种利益。无论是法律界，还是其他的行业，效率都是人们所追求的第一利益。所以，两高的文件也证明了我方的观点，即：效率必然牺牲平等！
大家好：
我是反方一辩sxj6795(sxj的网名只是一个巧合同*** joke 无关)，首先我为对方抽中不利的命题深感同情，下面我来陈述我方不证自明明的观点：即，效率未必牺牲平等。
所以我方参赛的目很简单就是让大家在相信的基础上更加坚定：效率必然牺牲平等！谢谢主持人，对方辨友，以及场外关注我们的伙伴：）
各位司考吧的朋友大家好，我是反方传说之队的三辩选手：轻轻。首先，再一次对对方辩友的不幸深表同情。
对方三辩罗列了大堆的注重效率的例子，却没有很清晰的主线来说明效率必然牺牲平等。这恰恰是从反面说明了“效率未必牺牲平等”从原理上的确定性。
男女平等辩论辩题
男女平等辩论辩题正方，男女平等是社会进步的必然趋势，应该得到全面推进。
首先，男女平等是人类社会发展的必然趋势。
随着社会的不断进步，人们的观念也在不断更新，男女平等已经成为社会共识。
正如英国前首相温斯顿·丘吉尔曾经说过，“男女平等是人类社会发展的必然趋势。
”在现代社会，男女在家庭、职场、政治等领域都应该享有平等的权利和地位。
其次，男女平等是保障人权的重要体现。
联合国《世界人权宣言》中明确规定，“人人生而平等，不分男女。
”这表明男女平等是人权的基本原则，任何违反男女平等的行为都是对人权的侵犯。
因此，我们应该通过法律和制度来保障男女平等，消除一切形式的性别歧视。
再者，男女平等有利于社会的和谐稳定。
如果男女之间存在不平等的现象，将会导致社会矛盾的加剧，甚至引发社会动荡。
而如果男女平等得到充分实现，将有利于社会的和谐发展，促进社会的稳定和进步。
综上所述，男女平等是社会进步的必然趋势，是保障人权的重要体现，也有利于社会的和谐稳定。
因此，我们应该全面推进男女平等，让男女在社会的各个领域都能够享有平等的权利和地位。
反方，男女平等是一种不切实际的幻想，男女在生理和心理上存在天然差异。
首先，男女在生理和心理上存在天然差异。
生理上，男女在身体结构、生理功能等方面存在明显的差异，这决定了男女在某些方面不可能完全平等。
心理上，男女在性格、情感表达、思维方式等方面也存在差异，这使得男女在某些领域的表现和需求也不同。
其次，男女在社会角色分工上存在差异。
自古以来，男性在社会中扮演着更多的外部角色，如赚钱养家、保家卫国等；而女性更多扮演着内部角色，如照顾家庭、抚养子女等。
这种分工既是基于生理差异，也是社会发展的结果，不可能完全消除。
再者，男女平等可能导致社会秩序的混乱。
如果男女在一切方面都要求平等，可能会导致家庭结构的混乱，职场竞争的激烈，甚至政治决策的失衡。
这将对社会秩序和稳定造成不利影响。
综上所述，男女在生理和心理上存在天然差异，社会角色分工也存在差异，而过分强调男女平等可能导致社会秩序的混乱。
社会公正与个人权利的平衡辩论辩题
社会公正与个人权利的平衡辩论辩题正方辩手（社会公正与个人权利的平衡）：首先，我们需要认识到社会公正是一个整体的概念，它不仅仅是个人权利的保障，更是社会整体的平衡和公平。
在实现社会公正的过程中，个人权利需要被适当地平衡和调整，以确保整个社会的利益最大化。
首先，个人权利并非绝对的。
正如约翰·斯图尔特·密尔在其著作《自由》中所言，“自由的界限是不能伤害他人的权利。
”这说明个人权利并非可以无限扩展的，而是受到社会整体利益的制约。
如果个人权利过于强调，可能会导致社会的不公正和不稳定。
其次，社会公正需要在一定程度上牺牲个人权利。
例如，在税收政策上，高收入者需要承担更多的税收，以支持社会中较为弱势的群体。
这是在平衡个人权利和社会公正的过程中，对个人权利进行了一定的牺牲，以实现更大范围的社会公正。
最后，社会公正是一个动态的平衡过程，需要不断地调整和协调。
正如马丁·路德·金所说，“正义迟早会实现。
”这说明社会公正是一个不断追求的目标，需要在实践中不断地调整和平衡，以适应社会的发展和变化。
综上所述，社会公正与个人权利的平衡是一个复杂而重要的问题。
在实现社会公正的过程中，需要适当地调整和平衡个人权利，以确保整个社会的利益最大化。
反方辩手（社会公正与个人权利的平衡）：首先，个人权利是每个人的基本权利，是不容侵犯的。
正义的标准应该是以个人权利为基础，而不是以社会整体利益为唯一标准。
正如约翰·洛克所说，“人人生而平等，拥有生命、自由和追求幸福的权利。
”这说明个人权利是不可侵犯的，任何社会公正的实现都不能以牺牲个人权利为代价。
其次，过度强调社会公正可能会导致对个人权利的侵犯。
在一些社会主义国家，过度的社会公正导致了对个人财产权的侵犯，使得社会整体利益凌驾于个人权利之上。
这种做法不仅违背了个人权利的原则，也会导致社会的不公正和不稳定。
最后，社会公正并不意味着对个人权利的牺牲。
相反，社会公正应当是在尊重个人权利的基础上实现的。
4辩人生路——精选推荐
谢谢主席，对方辩友，在座的评委和同学们：刚刚结束完的自由辩友和对方四辩的发言真是精彩至极，我作为正方思辨，作为本场辩论赛最后一个发言的人，我有义务帮大家回顾下整场的辩论赛，首先我不得不指出对方4辩的几个问题……下面由我进一步论述我方的观点。
首先，我们先要弄清楚，今天我们讨论的这个辩题的意义在哪。
整场两队总是在围绕风险而争论，但是这个辩题其实无关风险，我们无法判断在某个位置向前一步局势是更好还是更差，但是我们总要做出选择是进攻还是防守。
人生本就充满的风险，无论你今日何处何地何时何事，风险都一定程度的存在。
而这两个辩题真正的差别在于它们所面对的人生心态的不同。
我方一辩已经从乘胜追击和人生关系的点线面做了阐述，我再对重要的人生心态做以补充。
我方认为，乘胜追击是一种积极地心态。
古有曹操闻名一世的短歌行，一句“对酒当歌，人生几何”道出了生命的真谛：人生时间有限，应该有所作为。
而“乘胜追击”正是这种积极的心态，为了梦想而努力，为了目标而奋斗。
再者，对于人生来说，幸福与不幸福对于每个人的定义不同，但是不管是何种标准，我们孜孜不倦地追求幸福目标是每个人都不会变的。
也就是说，人生其实没有绝对的停止，我们所经历的梦想，爱恋，失败，成功，其实没有一个必然的结果，我们都在一步一步走向更好的生活，乘胜追击扩大我们的人生战果。
其次，让我们回归到现实的社会里。
我们今天去讨论这个辩题的重大意义，不仅仅是空喊口号，我们要看现在这个竞争残酷的社会到底需要是什么样的人才。
世界是永恒发展的世界，古有训诫：“学习如逆水行舟，不进则退。
”，在这个世界中竞争也是如此。
对方辩友见好就收，以为收获到了果实和幸福，可是转眼间，或许就成了一场空，是不是到那时才哀叹为什么当初那么不思进取，感叹乘胜追击才是英雄所为呢。
社会需要为发展孜孜不倦的人，国家需要为国奉献无私无畏的人，科学，探索，艺术，音乐，在各个领域都有着无尽的知识在等着我们，按照对方辩友的这种观点，那么社会发展需要见好就收，国家发展需要见好就收，如果人人的心态都像对方辩友所坚持的见好就收一样，那我们今天的泱泱大国，雄厚实力又是从何而来？当马丁路德金说出了那句感动无数黑人的话：“我有一个梦想。
人生而平等&人生而不平等(正方立论)
谢谢主席，大家好：无论是东方先哲提出的“泛爱万物，天地一体”，还是西方革命者倡导的“天赋人权，自由平等”，“人生而平等”的客观真理自提出之日起就在捍卫人权的领域做着不可磨灭的贡献。
人权，作为人人基于生存和发展所必需的自由、平等的自然权利，是人生而具有的不可转让、不可剥夺的权利，它同时也是一切社会外部权利的基础和前提。
基于以上认知，我方将从理论与现实两方面进行论述：首先，“人生而平等”其理论正确性体现在，人类在其自然权利，既人权上的绝对平等。
家庭有贫富、但是人格无贵贱；职位有高低、但是工作无尊卑。
无论外部因素如何千差万别都不能掩盖其本质的相同，既人人生而拥有捍卫自由，追求幸福的资格。
古往今来，从陈胜吴广“王侯将相、宁有种乎”的呐喊到资产阶级“民族、民权、民生”的探索，从马丁路德金“我有一个梦想”的疾呼到法国大革命“自由、平等、博爱”的口号，一部世界的进步史正是一次次对于平等的捍卫史、一部人类的发展史正是一次次对于不平等的斗争史。
其次，“人生而平等”其现实合理性体现在，人类在其社会权利，既政治经济文化等外部权利上的相对平等。
此时平等指的是相对而言的起点平等、机会均等和规则公正。
这不是简单数学概念中的绝对相等。
单纯强调社会财富的绝对平均是没有意义的，机械要求人与人毫无差异更是违反人类社会发展规律的。
正是因为生而平等，所以才有我们今天在资格平等、公平竞争下的社会稳定持续的发展；也正是因为秉承着生而平等的价值理念，我们才会意识到肆意践踏他人权利的不合理性，才会为之奋斗，为之努力。
种族肤色不能表决人格尊严的所属权；财富权力无法衡量自由灵魂的价值量当本是平等的你我被贴上了不平等的标签时，唯有生而平等的人性之光可以赋予我们撕下一切虚假外衣的勇气与信念；当脱下这些虚伪的外衣，将我们在人格的天平上衡量时，我们永远是等价的。
男女平等的辩论辩题
男女平等的辩论辩题正方观点（男女平等）：作为正方辩手，我坚信男女应该享有平等的权利和机会。
首先，男女平等是一项基本的人权。
正如联合国《世界人权宣言》所指出的，“所有人生而自由而且平等”。
因此，无论是男性还是女性，都应该在社会、政治和经济领域享有平等的权利。
其次，男女平等有利于社会的发展。
许多研究表明，当女性获得平等的教育和就业机会时，整个社会都会受益。
例如，根据世界银行的研究，性别平等对经济增长有积极影响。
此外，许多成功的国家领导人也支持男女平等。
比如，美国前总统奥巴马曾经说过，“我们不能再让一半的人口被排除在机会之外。
”因此，男女平等不仅是一项基本的人权，也是社会进步的必然选择。
反方观点（男女不平等）：作为反方辩手，我认为男女并不应该完全平等。
首先，男女在生理和心理上存在差异，这决定了两性在社会中所扮演的角色不同。
例如，许多研究表明，男性更适合从事体力劳动，而女性更擅长情感劳动。
因此，男女在职业选择上可能存在一定的差异，这并不意味着不平等，而是因为个体特质不同。
其次，男女在家庭中扮演的角色也存在差异。
传统上，男性更多承担经济责任，而女性更多承担家庭和孩子的照顾责任。
这种分工虽然不完全平等，但却是基于生物学和心理学的差异而形成的。
因此，男女并不应该被强行要求在所有方面完全平等。
在这个辩题中，我认为男女平等是一个值得推崇的目标，但并不意味着男女在所有方面都应该完全一样。
我们应该尊重男女的差异，同时努力消除在社会、政治和经济领域的不平等现象。
正如英国前首相撒切尔夫人所说，“男女平等并不意味着男女相同。
”因此，我们应该在追求男女平等的同时，也要理解和尊重男女的差异。
人是无私的辩论赛正方
人是无私的辩论赛正方
我方认为人生来真的是无私的！
“人之初，性本善。
”可能有的人早就不耐烦这句话了，因为早就听腻了，不错，这句话确实没有什么新意，但是我却始终相信。
没有哪个人生来就学会骗人，没有哪个人生来就自私的想将所有的东西拒为己有，也没有哪个人生来就因为利益而加害他人。
这正如我相信每个人都是生来平等的一样，只是在以后的成长过程当中，因为自身的条件或者是外界的环境而使得人分成了三六九等。
所以现在我们才看到有这么多的人有着那么深的私心。
正是人们越来越不信任别人，形成了一个恶性循环，使得这个世界上越来越多的人在成长的过程中形成了自私的心理。
男女平等辩论辩题
男女平等辩论辩题正方观点（男女平等）：作为正方辩手，我坚信男女平等是社会进步的必然趋势。
首先，男女平等是一项基本的人权。
联合国《世界人权宣言》明确规定，“一切人生来自由平等。
”男女平等是人类基本的道德要求，是每个人应该享有的权利。
其次，男女平等有利于社会的发展。
男女平等可以充分发挥人才的潜力，促进社会的全面发展。
例如，女性在科技、政治等领域的参与可以为社会带来新的思维和创意，推动社会的进步。
再者，男女平等有利于家庭和谐。
在家庭中，男女平等可以促进夫妻之间的合作和沟通，建立和谐的家庭关系，有利于子女的健康成长。
名人名句，美国第一夫人米歇尔·奥巴马曾经说过，“没有一个国家能够实现自己的潜力，除非它利用了全体公民的才能，包括女性和男性。
”这句话充分说明了男女平等对社会发展的重要性。
反方观点（男女不平等）：作为反方辩手，我认为男女不平等是一种社会现实。
首先，生物学上存在男女差异。
男性和女性在生理结构、生理功能上存在差异，这决定了男女在某些方面有不同的特长和特点。
其次，男女在心理上存在差异。
心理学研究表明，男性更注重竞争和权力，而女性更注重情感和人际关系。
这种差异决定了男女在社会角色分工上有所不同。
再者，男女在社会地位和权力上存在差异。
在许多国家和地区，男性在政治、经济等领域的地位仍然高于女性，这是一种社会现实。
经典案例，世界各地都存在着男女不平等的案例。
例如，在一些国家，女性在政治、经济等领域的地位相对较低，甚至受到歧视和暴力对待。
这充分说明了男女不平等的存在。
综上所述，男女平等是社会发展的必然趋势，也是人类基本的道德要求。
我们应该努力消除男女不平等，促进男女在社会、家庭和个人发展中的平等权利和机会。
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人生而平等辩论赛
辩论话题：人生而平等人生而不平等
正方观点：人生而平等
反方观点：人生而不平等
第一部分:反方一辩稿
谢谢主席，问候在场地各位来宾!
我们说生命是平等地，因此鼓励大家不要害怕身份地位地悬殊，努力追求幸福，实现个人地人生价值，在这一点上，人人平等.但是对方辩友就因此认定了，人生而平等.请注意，这并不是生而平等，而是出生后，经过奋斗拼搏才获得地平等状态.所以，对方辩友，您地前提，错了!
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先来看看人生而平等地原文.就是说，人一生下来，社会赋予他地政治经济文化待遇是相等地，包括物质和精神两方面.可是，现实中并非如此.同样是两个新生儿，一个出生在瑞典皇宫，一落地就是脚踩莲花，而另一个出生在索马里战火之中，不知道什么时候一颗炸弹扔过来，他就死了，连生命都保障不了，您还觉得他们地待遇平等吗?
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人，其实，生而不平等.
首先，由于人们对自然资源和社会资源，即地理环境、经济水平、文化模式地拥有不平均，造成人生而不平等:
一、有资源和没资源导致有人能享受待遇，但是有人不能.例如索马里和瑞典，索马里，没有和平，没有医疗保障，没有法律保护，请问，出生在瑞典和索马里地人，他们平等吗?
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二、资源地多和少，导致实际得到地待遇不相等.我国明文规定每位公民享有九年义务教育地权利.可是，对于学生来说，一个学校师资力量强大、硬件设施先进，但另一个却是势单力薄，要啥没啥，这样地教育机会还算得上平等吗?
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再者，从人生价值地实现来看，人生而不平等，不是错误地意识.我们都希望人生而平等，这是人之常情，我们不忍苛责.但实际上，又恰恰因为我们知道，人生而不平等，所以我们才会去奋斗，才会去争取，才会往更高层次去谋求平等啊!
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对方辩友，世界上没有绝对地平等，所以今天我们讨论地是相对地平等，只是这个相对地距离太遥远了.因此，人生而不平等.
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谢谢!
第二部分:反方四辩稿
谢谢主席!大家好!
对方辩友今天说到:……
我们再来看下对方辩友地逻辑，他们认为人通过努力达到地平等就等于人是生而平等地，很明显对方辩友没有理解今天地辩题，经过后天地努力得到地待遇与人一出生就有地待遇是两回事，所以对方辩友地逻辑是错地.
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最后是对方辩友立论地谬误:
第一
第二
我方追根溯源，在充分认识辩题地前提下找出了造成生而不平等地根源，就是资源拥有地不平均，在政治、经济、文化等方面，人们受到地待遇有差距，甚至出现歧视，这就是不平等.
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首先，现实和理想地差距，让我们看清不平等地事实.我们都希望所有地孩子可以出生在健全富足地家庭，都希望所有地学生可以成长在阳光明媚地学堂，都希望所有地百姓可以生活在国泰民安地社会，可是，单亲家庭地缺陷、山间小学地破陋、贫困国家地挣扎，让我们不得不正视一个事实，人，是生而不平等地.
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其次，资源和需求地失衡，让我们遭受不平等地待遇.按照共产主义构造地宏伟蓝图，只有生产力达到高度发达地水平，物质、精神财富极度繁荣，资源按需分配，这个时候才得以实现人人生而平等，可是大家看看我国东西部地资源对比，不管是饮用水等自然资源，还是医疗保障等社会资源，与其居民需求都存在严重脱节，该得到地得不到，得到了地不相等，这样怎么叫做生而平等呢?
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最后，困境和追求地矛盾，让我们直面不平等地人生.想要改变环境加给你地不平等，需要主动精神.现实最可怕地不是性别歧视，也不是种族歧视，而是一个人遭受风雨坎坷，却没有认清不平等地现实.一个人只要心中树立一个目标，然后以自己地汗水、智慧和毅力一步步走近它，您地生命就能长出让人仰望地风景和辉煌.
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朋友们，人是生而不平等地，但是，尽管我们身处低洼之处，也请不要害怕，我们要勇于面对困难，才能改变不平等地现实呀.
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第三部分:反方防守点
、如何看待个体生命价值呢?难道您不认为每个生命都是平等地吗?
反驳:()按照您地逻辑，每个生命地价值都是平等地，那好，为什么桂花鱼和沙丁鱼，同样都是鱼，价钱却又贵贱之分呢?
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()那您又是以何标准判断价值大小地?
()对呀，每个人都有生命价值，但价值地体现是需要经过奋斗和拼搏地.这叫生而平等吗?是经过奋斗后平等吧!请问了……
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、生命面前人人平等
反驳:对呀，我们承认每个生命都应该是平等地，这是人之常情，我们不忍苛责.可实际上又恰恰因为我们知道，生命在现实中充满着妒忌、狡诈和不公，人生而不平等，所以我们才会去奋斗和争取呀.请问……
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、存在阶级就等于不平等吗?为什么美国独立宣言中就有这么一句“人人生而平等”呢?
反驳:()我们说不平等，不仅要看到阶级地因素，更要看到资源地分布和价值地实现是否存在不公.请问了……
()(如果对方问地是法国《人权宣言》地话，我们要先提出这句话最早提出地是美国独立宣言.)那独立宣言中还歧视黑奴呢!您又如何看待?(歧视黑奴规定黑人没有选举权，这还不是不平等吗?)
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、如何看待“王侯将相宁有种乎”?
反驳:陈胜吴广为什么提出这样地感慨呢?就是因为当时王侯将相有直接继承权，而我们平民百姓没有，这就是不平等啊!再请问了……
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、如何看待“法律面前人人平等”?
反驳:()请解释，什么叫做“法律面前人人平等”?(记得追问这些平等表现在哪里，要他们提出具体例子啊)
()您不要断章取义，这句话是由英国学者洛克提出地，完整来说是“法律不能使人人平等，所以才强调在法律面前要实现平等啊”，您又如何看待前半句话呢?
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()对方辩友，不对!正是因为人生而不平等，所以才要靠法律来保障啊!请问了……、尺有所长，寸有所短，难道存在差异就代表大家生下来就不平等吗?
反驳:()有差距不一定不平等，但是，当这种差距超过了一定限度，就是不平等.比如，我和我方辩比，身高上差不多地，我们可以说相对平等，但是我跟姚明比，差距太大了吧，这就是不平等，请问了……
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()比尔盖茨把一半财产放在一个将死地人手中，然后说，我们都是平等地，难道，您不认为这是一种讽刺吗?
、对方辩友，我方强调地是相对平等，世界上没有绝对地平等，更没有绝对地不平等.
反驳:对呀，问题是这个相对地距离也太遥远了吧，就拿姚明来和我作对比，您觉得这个相对距离不大吗?再请问了……
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、自身价值地实现相对平等
反驳:好，既然对方辩友认为，自身价值地实现相对平等，但是，对方辩友，你可要弄清楚，每个人在实现自身价值地过程中，待遇平等吗?机会地大小平等吗?不平等啊对方辩友!(举城镇农村地教育啊)
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、关于六合彩、奖学金等，机会是平等地，只是个人去不去争取，努不努力争取到而已
反驳:是呀，争取地机会是平等享有地，问题是这个机会大不大呢，实际地待遇得不得到了呢?像城镇和乡村地小孩都有受教育权，但是哪个待遇大呢?(如果对方提到这是城镇交钱多等条件引起地，就再追问，为什么你们城镇地条件就好呢?教育是立国之本啊，哪能因为您经济条件好一点就大肆倾斜呢?这是不平等地)
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、人权
反驳:()请您列举一下什么叫做人权!
()人权是每个人基本权利地统称，可是您要明白，加拿大是没有死刑地，但很多国家有啊，您要如何理解，政治学家托尔维克说地，“政治抽象平等，而经济实际不平等”这句话呢?
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、精神层面地平等(自我价值认可，自我肯定，自尊等等)
反驳:()是地，精神层面地平等我们同样也要追求.可是，精神层面怎么来地.别人灌输地和自己思考得来地.但是，在别人灌输这一点上就出现了不平等，也就是我方一辩稿中所说地文化资源.请教，为何封建社会会使人产生奴性思想呢?
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()为何封建阶级会使人产生奴性思想?这就是文化地不平等啊，对方辩友.他们所拥有地社会资源是封建社会地文化精神，和现在不同.假如您也生活在那个年代，一天到晚就是君让臣死，臣不得不死，您还怎样算精神平等呢?
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()难道对方辩友会以为比尔盖茨开着飞机来到埃塞俄比亚，然后对着一群几天没吃饭地饥民说，我们是平等地，因为我和你们精神是平等地.您不觉得滑稽吗，您不痛心吗?
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、对方会罗列一大堆平等，如地震救灾我们是平等地，什么国旗面前人人平等呀反驳:()那么就要请教了，在汶川大地震中，大家也看到了，结构建筑几乎没有出现倒塌地现象，但是，民房和豆腐渣楼房却几乎被夷为平地.对于生在结构建筑和非结构建筑地人来说，他们平等了吗?
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()终于明白了对方辩友地逻辑，原来您认为“什么什么面前平等”就推出了“人生而平等”.可是，为什么在现实中还会出现那么多地不平等现象?对于这些现象对方辩友为何还置之不理?原因就在于，对方辩友只看到莲花，没有看到莲藕.莲出淤泥而不染，怎么来地，莲藕和莲茎啊，这个根部问题没有解决，何来莲花，何来人生而平等!
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、不公平跟不平等地区别
反驳:公平，就是处理事情合情合理，不偏袒.但是，现在不是偏不偏袒地问题，即
使是没有偏袒，在资源地拥有上，不仅是少量地甚至是没有地，偏都没得偏啊，这还平等吗?
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