《氓》公开课(程凡2016)

形容词活用作名词。 差错，这里指爱情 无，没有。 准则。 （ 围着车子的布幔。 三心二意。 jiān），浸湿。 不专一，指变了心。 贫苦的生活。 不专一。 译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的 行为没有准则，在品德上三心二意。
5、信誓旦旦
形容誓言极其诚恳可信。
鉴赏手法——赋、比、兴

比、兴艺术手法的运用——激发读者联想，增强意
蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 第三章 兴、比 “桑之未落，其叶沃若” 兴、比 “于嗟鸠兮, 无食桑葚”
第四章
“桑之落矣，其黄而陨”兴、比 兴 “淇水汤汤, 渐车帷裳”
第六章 “淇则有岸，隰则有泮” 比
汤：shāng 徂：cú 裳：cháng 靡：mǐ 角：ǎo
走进课文
一、请一位同学概述这个故事？
明确：诗歌讲述了一个女子恋爱、 结婚到最终被遗弃的故事。
二、本文事件是按什么顺序写的？
叙事思路 恋爱
（欢喜）
婚变
（怨恨）
决绝
（清醒）
感情变化
一、恋爱（1-2）
（ｍé ｎｇ），民。现代汉语 （ｃｈīｃｈī），通“媸 通“非”， 主谓之间的结构助词，取 古义：直到；今义：递进 买，交易， 中读作（ｍá nｇ），流氓。 媸”，笑嘻嘻的样子；一 走近，靠近。 不是。 交换。 消句子的独立性。不译。 关系连词。 布币。 说是忠厚的样子。
同时，我们应该看到女主 人公的婚姻悲剧不仅有个人原 因，更主要的是那个时代，那 个社会造成的。我们在憎恨氓 始乱终弃的同时也应该想到， 这个悲剧也是那个社会的产物。
作业思考：
我们初中学过的 《秦风· 蒹葭》也同样是一 首爱情诗，反映的是男主 人公“求之而不可得”的 特殊心理。试把《氓》与 《蒹葭》相比较，探讨一 下《诗经》里所反映的古 代社会男子与女子的爱情 观。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反，反是不思，亦已焉哉。
指示代词，这，指代誓言。 想。 代词，他 违反。 语气词连用，加强语气，表示感叹。 思想，考虑。 了结，终止。 译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇 水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那 样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。 违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！
2、从文中注释把通假字找出来：
①蚩蚩（chī
）：通“媸媸”，笑嘻嘻
的样子。 ②无怒（wú）：通“毋”，不要。 ③于嗟（xū）：通“吁”，感叹词。 ④犹可说也（tuō）：通“脱”，解脱。 ⑤隰则有泮（pàn）：通“畔”，边岸。
匪：fēi
愆：qiān 将：qiāng 载：zài 隰：xí
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即
我 谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无 （ｑｉāｎ），本 良 渡过。 通“毋”，不要。 你，先秦时表 指过失、过错， 指商量婚事。 古义：把……作为（看作）；今义：认为。 媒。将子无怒，秋以为期。 （ｑｉān ｇ）， 尊称。 这里指延误。
请，愿。 译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝，其实他不是来买 丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，直到顿丘。不 是我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋 定为婚期吧！
第一章：男子求婚，女子许婚 (赋)
第二章：男女恋人相思、结婚 (赋)
第三章：劝诫女子不要痴情 第四章：控告男子移情别恋
(比、兴) (比、兴)
第五章：补叙多年的苦楚和处境 (赋)
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦 (赋、比、)
温故复习 诗歌总集
▲ 是第一部(
)
３０５ ）篇 ▲ 按照音乐性质的不同分成：(“风” “ 雅” ) “颂” ▲就表现手法而言分成：(“赋” “比” ) “兴” ▲《氓》重要字词： 蚩蚩（忠厚的样子） 匪（ 非 ） 谋（ 议婚 ） 拖延 指代“氓”所住的地 将（请 ） 愆（ ） 复关（ ） 贿 卦象 灾祸 方 坍塌 （ ）体（ ）咎（ ） 财物 ） 垝（ 耽（ 沉溺 ） 说（脱） 爽（ 过错） 罔极（ 无标准 ） 靡（ 没有） 咥( 笑 ) 已 ( 了结 )
语助词。在句中没有实在 意义。下面的“静言思之” 满足，实现。 没有，不。 指家务。 劳作。 （ｓù （ ）早。 xì ）笑的样子。 起来。 多年。 作为。 已经。 （ｍ è i ），睡。 的“言”用法相同。 一天。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有 朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥 其笑矣，静言思之，躬自悼矣。
已经。
财物，指嫁妆。
介词，用。
译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看 不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来， 喜得我有说有笑，你用龟甲和蓍草占卜，结果很吉利。你 用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。
恋爱（1~2）
一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？
男：抱布贸丝 来、谋、怒 女：乘、望、泣涕、笑、言
氓

古义：民众，百姓，诗中指 “那个人”，音méng，例如：氓之 蚩蚩； 今义：流氓，音máng
一、朗读指导
1、诵读的节奏：“二、二”节
拍。
氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。 送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。 读一句诗要读出句内的节拍，读一章诗要读出章内的
节奏、语气、语调。
社会道德
《氓》之 婚姻破裂
“士”之变心
社会制度（经济） 年老色衰
现代婚姻破裂
启发
一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态 和人格尊严。
二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持 自已的个人魅力。 三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。 提示语：独立的人格与个性魅力是我们应该 一生保持的。
本课小结：
诗歌叙述了女子从恋爱到 被遗弃的经过，批判男子的负 心，揭示当时不合理的婚姻带 给妇女深刻的痛苦。
思考：结合全诗，用对比方法分 析男女主人公的人物形象？
婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
氓
负心
婚后：“二三其德”、“至于暴矣” 婚前: 幸福，性格热情、温柔纯真。
女子 婚后: 屈辱，性格刚烈，认识清醒。
忠贞
拓展探究：
谁偷走了我的爱情？
——《氓》中的女主人公 为什么被遗弃？
看不见的“手”——谁偷走了我的爱情？
勤劳、善良、虽生活 艰难，但真情不改没 有任何怨言。所以没 有责任
三、决绝（6）
古代男女未成年时把头发扎 成丫髻（ｊì ），称为“总 （xí ）低湿的地方。一说是 通“畔”， 怨恨。 角”。这里指代少年时代。 欢乐。 欢乐、和悦的样子。 边，岸。 水名，即“漯（ tà ）水”。 和，与。 共同，一起。 助词，的。 连词，用在对比句中。 诚恳的样子。
痴情
二、第一部分主要运用了什么艺术手法？
明确：“赋”，追忆当年恋爱结婚的经 过。
二、婚变（3-5）
动词，吃。它还可表“吃 用法同“氓之蚩蚩” 的东西，粮食”意。另外当 润泽的样子，比喻女子年轻貌美。 （xūjiē），感叹 物主代 ì 时，意为“供养， 的“之”。是放在主 若，形容词词尾，相当于“然”。 它读作ｓ 词。于，通“吁”。 谓之间的结构助词。 词，它的。 给……吃”。
《诗经》“六义”
风 雅 颂 赋
民间乐歌
宫廷乐歌 宗庙乐歌和舞歌 “敷陈其事而直言之”，包括一般陈述 和铺排陈述两种情况。 “以彼物比此物”，也就是比喻。
“先言他物以引起所咏之词”，也就 是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
比
兴
《诗经》二首
卫风·氓
《氓》选自《诗经·卫风》， 是卫风中最长的一首民歌，也是 《诗经》中较有代表性的一首弃 妇诗。
种感情变化呢？
桑之未落
比兴
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
其叶沃若 桑之落矣
其黄而陨
对 比
比兴
女子年老色衰
婚后情意淡漠
婚变（3~5）
二、导致婚姻失败的真正原因是 什么？文中是怎样表述的？
明确：“士贰其行。士也罔极，二三其德”
婚变（3~5）
三、在这场失败的婚姻中 ，女子有没有责任呢？ 她是怎样表现的？
自我徂尔,三岁食贫。三岁 为妇，靡室劳矣。夙兴夜 寐，靡有朝矣。
“之”字用法总结
①氓之蚩蚩，抱布贸丝。 ②桑之未落，其叶沃若。 ③士之耽兮，犹可说也。 ④女之耽兮，不可说也。 ⑤桑之落矣，其黄而陨。 ⑥静言思之，躬自悼矣。 ⑦总角之宴，言笑晏晏。 ①--⑤、助词，无 实意 用于主谓之间
⑥：代词，指代 那件事 ⑦：助词， 译为“的”
补充（成语）
1、二三其德 时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准） 2、夙兴夜寐 早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡） 3、白头偕老 夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老） 4、总角之交 指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）

比、兴艺术手法的运用
提示
兴：先言他物以引起所咏之辞 比：比喻
第三章 1、 “桑之未落，其叶沃若” 兴、比
桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
兴： 以兴起，总结出自己得出的生活经验。
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
比：
喻体
本体 女子 女子的青春年华
桑 其叶沃若

比、兴艺术手法的运用
提示
倒坍的墙壁。垝：倒 借代手法，以人物 眼泪。 （ c ｈ é ｎｇ）登上。 指示代词，那。坍。垣：矮墙。 承接关系连词，来。 的居住地代人物。 指卦象，即占卦的结果。 （ｚ 用龟甲占卜。 à ｉ）又，且。 （ｓｈ ì ），用蓍（ｓｈī不吉利。 ）草占卦。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟 涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎 言。以尔车来，以我贿迁。