读陶行知生活教育理论有感
陶行知的教育名篇心得体会（精选11篇）
陶行知的教育名篇心得体会陶行知的教育名篇心得体会（精选11篇）从某件事情上得到收获以后，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样能够培养人思考的习惯。
那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是小编收集整理的陶行知的教育名篇心得体会，希望对大家有所帮助。
陶行知的教育名篇心得体会 1在开学初，在园教科室带领下，全体我们全体教师共同学习了《陶行知的教育思想》，使我感触颇深：一、“生活即教育，社会即学校”。
让我印象最深的是“生活即教育”，他是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知指出：生活教育就是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
"既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育"。
所以在日常生活中，我们处处要做好孩子的榜样，以身作则，身教胜于言教。
二、教育艺术的核心是师爱特别是我们这些幼儿园的教师，那就要给孩子更多的爱，师爱是一种含有友情、渗透母爱而又高于母爱的'情感，只有把孩子当作朋友、当作自己的孩子一样去关心爱护他们、尊重信任他们、理解宽容他们，才能赢得学生的心、家长的心。
现实中我们需要警惕许多教育失败之例也正是在爱的名义下产生的。
有许多教师与家长可以说是全心全意地在“爱”着孩子，但孩子却要努力拒绝或摆脱这种“爱”，原因就在于教师与家长是将自己的意愿强加在孩子身上，或者强迫孩子接受自己的关怀。
这种“关怀强迫症”让爱成了负担。
而真爱，对孩子来说，是尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利的理智的爱。
爱在我们的生活中无处不在，这样才会觉得生活和工作的美好，才能更好地做好我们的教学工作。
我相信每一位老师都会爱自己的学生，每一位老师都希望自己的学生有出息，那就让我们的爱化作一份动力，好好工作！陶行知的教育名篇心得体会 2曾经看过爱因斯坦的一句名言：“只有热爱，才是最好的老师。
陶行知生活教育理论读后感
陶行知生活教育理论读后感篇一陶行知生活教育理论读后感嘿，朋友们！最近读了陶行知先生的生活教育理论，我这心里头啊，那是翻江倒海，感触多得不要不要的。
陶行知先生说“生活即教育”，这话一开始我还不太懂。
啥叫生活就是教育呢？后来我仔细琢磨了琢磨，可能啊，就是咱们生活里的点点滴滴都能变成让咱成长、让咱学习的机会。
比如说，我帮妈妈洗碗，这看似简单的活儿，让我学会了做事要有耐心，要细心，这不就是一种教育嘛！还有“社会即学校”这个观点，也挺有意思的。
也许有人会说，学校才有老师，才有知识，社会那么乱，能学到啥？但我觉得吧，社会就像一个超级大的学校，到处都是老师。
街边摆摊的大叔，可能会教给你做生意的窍门；公园里遛弯的大爷，没准能给你讲讲人生的经验。
不过呢，我觉得陶行知先生的理论也不是完美无缺的。
比如说，在现实生活中，社会上也有一些不好的东西，那我们是不是啥都学呢？这可就不好说了，是吧？但不管怎么说，陶行知先生的生活教育理论还是给了我很大的启发。
让我知道了，学习不仅仅是在教室里，生活中的每一刻，每一个角落，都有可能是我们成长的课堂。
我觉得，以后我可得多留点心，说不定在不经意间，就能学到超级有用的东西呢！篇二陶行知生活教育理论读后感哇塞！读完陶行知先生的生活教育理论，我整个人都像是被打通了任督二脉，思绪那叫一个乱飞！说真的，“教学做合一”这个理念，太让我震撼啦！以前我总觉得，学习就是老师在上面讲，我们在下面听，然后死记硬背。
可陶行知先生说，要在做中学，这可太新鲜啦！就像我自己尝试着做一顿饭，从买菜、洗菜、切菜到炒菜，这整个过程中，我学到的东西可比单纯看书多得多。
但是吧，我又在想，这在实际操作中会不会很难呢？毕竟现在学校还是以传统的教学方式为主，要一下子改变过来，可能不太容易。
也许有人会说，考试成绩还是很重要的呀，光注重实践，能考出好成绩吗？我觉得这确实是个问题。
不过再仔细想想，生活教育理论也许能让我们更全面地发展。
我们不仅会考试，还能真正掌握生活的技能，变得更独立，更有创造力。
关于学习陶行知的心得体会(11篇)
关于学习陶行知的心得体会（11篇）学习陶行知的心得体会1闻名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。
”作为一名荣耀的人民教师，教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的学问，还要有高尚的道德和创新的理念。
通过阅读《六位教育家》，学习了教育家陶行知先生的有关事迹，自己作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西许多，归纳起来主要有以下几点：一、爱岗敬业：首先，要喜爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。
要做“有目的，有远虑，有抱负”的人。
既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作。
陶行知先生有一句名言：“捧着一颗心来，不带半根草去。
”教师的职业有苦也有乐，平凡中见宏大，只有爱岗敬业，不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在吸取，在更新，在升华。
教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。
教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。
二、要有爱心。
崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区分对待。
要做到“三心俱到”，即“爱心、急躁、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特殊对那些学习特困生。
在这点上，教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。
三、加强师生情感，用爱心培育学生：教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。
这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情根底。
学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。
爱学生，怎么爱才是真正的爱。
近来一些舆论批判某些教师是“制造自卑者的教师”。
好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了；学生的缺点，不批改不了。
因此，他们总是批判、训斥、否认学生，而很少鼓舞、表扬、确定学生。
其实，在教师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简洁粗暴的做法对待学生或卑视学生。
读陶行知先生《生活即教育》有感
读陶行知先生《生活即教育》有感读书使人明智，读书能引领教师专业化的发展。
每一位教师只有通过读书和自身的不断学习，不断进修，不断面对教学中的变化，才能逐渐成长为一位专业人员。
陶行知先生是我国著名的教育家，读了他老人家的书，使我很有感悟。
陶行知先生认为：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
因此我们又可以说：‘生活即教育’。
到处是生活，到处是教育；整个社会是生活的场所，亦即教育的场所。
因此，我们又可以说：‘社会即学校’。
”可以说，“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
教育的根本意义是生活的变化，生活的变化中无时无刻不蕴含着教育，而世界充斥着生活，也就到处是教育；生活的场所是社会，那社会也就是教育的场所。
陶行知的生活教育强调教育要以生活为中心，反对传统教育的以书本为中心，这不就是我们提倡的“素质教育”吗？反观素质教育的现状，面对家长的期望，考试的压力，升学的重荷，教师和学生可谓身心俱疲，学校教育似乎走入两难的境地：1、教育与生活脱节目前的中小学教育中，升学考试的成绩成了学校的生命线，同时也是教师的生命线。
在素质教育的旗帜下，人们普遍默认的口号却是“成绩是生命”、“考试才是硬道理”。
不久前曾看过一则新闻，说某地的中学响应教育政策，不再补课，这一来，学生家长却不依了，又是写请愿书，又是按手印，纷纷联名要求开补习班，这让学校很难做。
这种种情况使学生的全面发展成了一句空话，学生成了一部部学习和考试的机器，学习成了学生唯一的生活内容，分数成了学生唯一的荣耀和耻辱。
教育与生活严重脱节。
2、学校与社会隔离现在，很多学校以升学为一切导向，因而不少学校只希望学生们“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
”长期的家庭、学校两点一线，使得学生似乎成了笼中鸟，他们习惯了被安排、被思考，一旦有机会能够出去“飞翔”，他们没有胆量，没有能力，也是飞不起来的。
《陶行知教育名篇》心得体会（精选5篇）
《陶行知教育名篇》心得体会（精选5篇）当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。
一起来学习心得体会是如何写的吧，以下是小编帮大家整理的《陶行知教育名篇》心得体会（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《陶行知教育名篇》心得体会1作为教师，早就熟知陶老先生的大名，不过却是第一次拜读他老人家的文章，领会他的经典教育理论。
细细品读《陶行知教育名篇》，文章短小精辟，行文深入浅出、通俗易懂，仿佛在听一位慈眉善目的长者语重心长地讲述他的教育。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”、“行是知之始，知是行之成”、“生活即教育”、“教学做合一”的教育理论，以及他实实在在的教育行为，使我不禁为自己在教育理念和行为上的落后和愚昧无知而汗颜。
因此我由刚开始的好奇应付阅读，到及时记录阅读中引发的真切感想，再到对难以理解的地方能一遍两遍地反复阅读。
这一切，都让我感到了自己的教育教学理论是那么的贫乏，认识到自己需要不断的学习和积累。
陶老先生坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。
他对教育现象的深刻剖析，对教育理论的透彻研究，对今天的素质教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
更是为我们树立起了光辉的榜样，就如一盏明灯，始终照亮在我们的心田。
下面谈一谈我对读书的几点体会：一、陶行知先生的“教学做合一”的生活教育论，给了我很大的启迪。
“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。
用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。
教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学。
在做上教的是先生；在做上学的是学生。
从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。
先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是真学。
“他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。
《陶行知教育学》读后感
《陶行知教育学》读后感《陶行知教育学》读后感当赏读完一本名著后，你有什么总结呢？需要回过头来写一写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编帮大家整理的《陶行知教育学》读后感，希望对大家有所帮助。
《陶行知教育学》读后感1读完《陶行知生活教育学说》，陶行知先生许多独特的教育观点与开拓性地教育实践便深深地印刻在我的内心，他让我看到了教育更为广阔与深远的内涵，他也让我有了太多值得思考与借鉴的实践范例。
陶行知先生认为教育是涵盖所有社会生活的，教育也是贯穿整个人生历程的，他突破了学校教育的有限范畴，认为无论是谁，无论在哪里，无论什么时候都可以开展教育。
教育的目的不是为了考试，不是为了分数，不是为了教育而教育。
教育是要教人们更好地生活，教人们一切对实际有用的东西。
陶行知先生将其总结为“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”，虽然只有简单的15个字，但这15个字在实际开展的过程中却并不那么容易。
当前社会，无论是学生、老师、家长还是主管、老板、政要，越来越多的人开始形成与陶行知先生相类似的观点，他们希望孩子不仅能够掌握丰富的文化知识，还要能够具备生活自理能力，能够懂得为人处事之道，能够完成各种工作内容，他们不希望自己的孩子变成只懂课本的书呆子。
然而，这些美好的愿望在现实面前却显得特别的无力，大部分孩子从幼儿时期就开始忙碌地参与各种兴趣班，然后是学业的提高班、补习班……他们没有充分的时间与精力来接触生活、感受生活、学习生活，自然有很多孩子在长大以后难以适应生活，难以满足老师、家长、或是用工单位的殷切希望。
面对如此的困境，或许没有人能够给出一个完满的解决方案，但我从陶行知先生身上学到的一些东西，也许能够为改善这样的困境提供一些有益的参考。
想要改变当前的教育现状，需要对教育实情作出全面的调查与了解。
陶行知先生当年提出理论，开展办学是在对中国教育情况进行充分调查、研究之后进行的，他在哥伦比亚大学的毕业论文是《中国教育哲学与新教育》，其中描述了中国当时的教育形势，包括教育人口的构成、比例，学校开办的数量、地域……。
读陶行知的书读后感通用8篇
读陶行知的书读后感通用8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《陶行知教育名篇》读后感(精选5篇)
《陶行知教育名篇》读后感（精选5篇）《陶行知教育名篇》读后感1初闻“爱满天下，知行合一”，还是在大学军训时，懵懵懂懂，只知它是校训，要记。
却不知这几个字如随风潜入夜般陪伴了四年的大学生活，润物细无声般深入我心。
暑期读了《陶行知教育名著》，整书由浅入深，虽是教育箴言，却如沐春风般感受字里行间的温暖，从"教学合一"，"学生自治"，"创造的儿童教育"，"民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的教育思想，“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。
参加教师招聘考试必背中小学教育的基本原则---爱的教育，作为工作室的学员，一直深受乔利荣老师教温暖的数学影响。
爱无处不在，爱温暖童心。
爱上自己教育工作，陶行知一个重要思想“教学合一”，在我看来，教与学的融合，一个重要的基础就是教师要爱上自己的所教学科。
爱上它才能从心底想着把这份对学科的爱传递出去。
教师在教学过程中教学生学习，在教学反思中自我学习，学生根据老师的教去学习，把老师教的方法与自己学的方法结合起来，内化成自己的方法。
教师要给孩子一杯水，自己要有一桶水。
这就需要老师学的更多，于我而言，爱上所教学科，才会本能的去充实，去完善。
唯有芬芳才能散发芬芳，唯有爱自己的学科才会让学生体会你有这份爱，跟随老师的脚步，逐步爱上你，爱上这门学科。
陶行知对教育事业的爱溢于言表，教育理论便是最好的印证。
乔利荣老师暑期让学生制作的日历，看着孩子一个个精美的手工日历，我想正是因为他们爱着这份事业，才会想着如何让学生收获更多，在不同的方面得到不同的发展。
爱自己的教育工作，温暖孩子的小学生活。
爱上自己的学生，“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。
教师对学生有爱，师生关系便会更加和谐。
在这种融洽的师生关系中，学生乐学，主动学习，不同方面都有所发展。
教师对学生的爱体现着高尚的职业道德。
陶行知读书心得体会8篇
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陶行知读书心得体会3篇
陶行知读书心得体会3篇陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，下面是带来的陶行知读书心得，欢迎大家阅读。
篇一：陶行知读书心得陶先生的"千教万教教人求真，千学万学学做真人。
"这句名言，是我们"教书育人"的永恒主题。
第一，"知行统一"。
我们的教育归根结底要培养什么样的人?教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么?这是揭示了教育目的的真谛问题。
我们在注重知行统一的同时，不可忽视学生的心理体验，即如何使学生知行达到和谐统一，真正使学生达到"学做真人"，成为真、善、美的人。
因此，作为教育工作者就应担负起应尽的职责，帮助、教育和引导他们竖立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观，以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。
第二，探索真理。
我们所处的时代是一个信息爆炸的时代，学生所接触的信息及更新的知识，瞬息万变。
面对这些，学生既感兴趣，又难以招架。
兴趣是对真理探索的钥匙，但在探索真理的过程中，学生往往被各种难以解决的问题所困惑，被各种非本质的自然现象所缠绕。
陶先生留给我们的教育理论是一笔巨大的精神财富，我们要把这笔财富投入到平常的教育教学工作中，千教万教教人求真，千学万学学做真人，用我们坚定的步伐引领孩子走向光辉的胜利彼岸!篇二：陶行知读书心得陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。
他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。
对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。
我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书，受益匪浅。
"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心。
什么是"生活教育"?陶行知指出:"生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
陶行知生活教育理论读后感
陶行知生活教育理论读后感篇一陶行知生活教育理论读后感哎呀，说起陶行知的生活教育理论，我这心里可是有好多话想说呢！刚开始读的时候，我觉得这理论可能就是一堆干巴巴的文字，没啥特别的。
可看着看着，我发现自己大错特错啦！陶行知先生说“生活即教育”，这让我开始反思自己的生活。
也许我以前总是把学习和生活分得太开，觉得在学校里才是学习，回家就是放松玩耍。
但现在想想，生活中的点点滴滴不都是学习的机会吗？比如说，我帮妈妈做饭，这不就是在学习如何统筹时间、如何掌握火候、如何搭配食材吗？这可不比在书本上学数学简单多少！还有和小伙伴们一起玩耍，解决矛盾和冲突的过程，也是在锻炼我的沟通和协调能力呀。
我觉得陶行知先生的这个理论就像是一盏明灯，照亮了我之前忽略的那些角落。
不过呢，我也在想，要是所有人都能真正理解并实践这个理论，那学校的教育方式是不是得有个大变革？也许会有人觉得这太麻烦啦，不好操作。
但反过来想想，难道现在的教育方式就没有问题吗？生活教育理论说起来容易，做起来可难啦。
我们生活在一个快节奏的社会，家长们都望子成龙、望女成凤，各种培训班、辅导班排得满满的，哪还有时间去在生活中学习呢？这可真是个让人头疼的问题。
但不管怎么说，我觉得陶行知先生的生活教育理论给了我们一个全新的视角，让我们重新审视学习和生活的关系。
这一路的思考，真好！篇二陶行知生活教育理论读后感嘿，朋友们！今天我要和你们聊聊陶行知的生活教育理论，这可真是让我大开眼界！当我第一次接触到这个理论的时候，我心里就犯嘀咕：“这能有啥特别的？”可当我深入去读，去理解的时候，我发现自己简直是太天真了！陶行知先生强调“社会即学校”，这让我不禁想到，我们平时总觉得学校就是那几间教室、几个老师，可社会这个大课堂呢？被我们忽略得太多啦！比如说，我们走在大街上，看到各种各样的店铺、招牌，这难道不是在学习语文和数学吗？去菜市场买菜，和摊主讨价还价，这也是锻炼口才和计算能力的好机会呀！我曾经有一次跟着爸爸去参加一个志愿者活动，帮助贫困山区的小朋友。
《陶行知教育名篇》读后感9篇
《陶行知教育名篇》读后感9篇《陶行知教育名篇》读后感1陶行知先生是中国近现代杰出的教育家，他的很多教育观点和理念在时下的教育界仍然是适用的，而且他的许多理念现在正在被我们所尝试和应用，在他身上我们这些未来的教育工作者是可以学习到很多，感悟体会到很多的。
《陶行知教育名篇》这本书将陶老先生发表的教育理念整合，让作为读者的我更加系统完善的深入了解了陶老先生的教育思想。
书的引言提出陶行知他既反对‘老八股’教育，又反对‘洋八股’教育，坚持从中国国情出发，办中国人民的教育。
正是陶行知的这个做法，才能使他的教育理念既能符合世界先进的教育思想，又不至于像无本之木一样，脱离中国国情，所以他的教育思想真正的在中国起到作用。
其中有一些思想对我有十分深刻的印象，我受益匪浅。
教学合一思想陶行知先生将世界上的先生分为三种：第一种只会教书，把儿童做成书架子；第二种的先生不是教书，乃是教学生，学生依旧处于被动的地位；第三种先生乃是教学生学，就是把校和学联系在一起，一方面要先生负执导的责任，一方面学生负学习的责任。
调理清晰，让作为教育工作者可以自我判断出自己是何种先生，明白自己的目标。
先生没有进步，学生也就难有进步了。
现在的教育现实中，有许多老师安于现状，把教学内容一遍又一遍的重复交给一届又一届的学生。
所以我就觉得陶行知的眼睛真毒，寥寥几笔，却抓住了最关键的症结。
教学合一对于教师是极其重要的，是一名合格的教师是必须具备的思想。
学生自治问题之研究学生自治这个问题，是自动主义贯彻德育的结果，使我们数千年来保育主义，干涉主义，严格主义的反应，是现在教育界一个极重要的问题。
中国由于历史原因，群众长期处于被压制的阶级，所以在中国学生自治是一个不可忽视的问题，对于这一问题的处理方法也是十分值得思考的。
学生自治办得妥当有四点好处：①学生自治可为修身伦理实验②学生自治能适应学生之需要③学生自治能辅助风气之进步④学生自治能促进学生经验之发展。
凡事都有两面，学生自治办的不妥当会出现以下几点弊端：①把学生自治当成争权的器具②把学生自治误作治人看③学生自治与学校在对峙地位......生活即教育思想陶行知先生是著名教育家杜威的学生，在杜威教育即生活思想已经在国际教育界广泛认同，但是陶行知先生并未沿用老师的理念，而是结合中国的具体国情相结合，提出了更加适合中国教育的生活即教育的理论。
2024年《陶行知教育名篇》心得体会(16篇)
《陶行知教育名篇》心得体会（16篇）《陶行知教育名篇》心得体会（通用16篇）《陶行知教育名篇》心得体会篇1这几天一有空，我就翻开陶行知教育名篇的书，认真地读起来。
同时也为自己虽身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感不安。
读了先生的一些言论和几则小故事，让我油然生出许多感动：先生不求功利，身先士卒，用一生的行动饯行追求真理做真人。
为国人教育捧着一颗心来，不带半根草去。
毛泽东称陶行知为伟大的人民教育家。
我对这儿的伟大两字的理解是：平凡中见伟大。
称陶先生为平民教育家更合适，更让人感到亲切，也符合先生之秉性。
读了几篇文章后，我更感到先生的文风朴实，言词恳切，说明道理。
我在心里默默说道：先生您说的对，我非常赞同您的观点。
陶行知教育思想主要涉及大众教育和生活教育，素质教育和创新教育，提倡教育民主平等，认为教育是快乐之事，教育从生活中来又回归生活。
这些教育思想在西方社会已饯行整一个世纪，而我们呢陶行知在七十多年前就提出这些观点，我们现在还只是津津乐道，在民主的幌子下，拉皮拉锯，把教育做的越来越累人，越来越只有貌似的快乐。
想想真可怕，不知陶先生在天之灵是如何看待现今的教育。
在陶行知先生教育思想里，仁与爱占很大的比重，平实不浮躁，才能成为仁尊重与需求才能分享爱，现在我们却要这个嘈杂与功利的社会中追求仁和爱扪心自问，我做到了吗是不是有种力不从心的气短正如大家经常表白的那样——不是我不努力，不是我不肯爱，而是……爱是一种美好的感情，爱教育，爱学生，爱自己，谁不想拥有。
如果没有爱的能力，大家都会感到失败，会有很大的挫折感。
所以大家都理解，当做的不够好时，不是我不努力。
在读陶行知先生的文章中，让我最感动的是：捧着一颗心来，不带半根草去。
先生的一生正是这十二个字的写照，这时多么高的境界啊。
我会继续努力，站好退休前的最后一班岗，因为先生是我的榜样。
《陶行知教育名篇》心得体会篇2教育类的书籍，对我印象最深就是理论性强，枯燥乏味。
陶行知生活即教育理论教学做合一读后感
陶行知生活即教育理论教学做合一读后感篇一陶行知生活即教育理论教学做合一读后感哎呀，说起陶行知先生的“生活即教育，理论教学做合一”，我这心里可真是有不少想法呢！在我看来，这简直就是教育界的一大“宝藏”理论。
你想想，生活本身就是教育，这得多牛啊！以前我总觉得教育就是在教室里，老师讲，我们听，然后做题考试。
可陶行知先生告诉我们，不是这样的！生活中的点点滴滴，都是学习的机会。
比如说，我帮妈妈做饭，这过程中我学会了怎么切菜，怎么掌握火候，这不就是一种教育吗？“教学做合一”也让我深思。
也许我们在学校里学了很多知识，但是如果不去实践，那有啥用呢？就像我学了数学的公式，但是在实际买东西的时候不会算账，那不是白学了吗？我觉得这就像学游泳，光在岸上看别人游，听教练讲技巧，自己不下水试试，永远也学不会。
不过呢，我又在想，这理论说起来容易，做起来可难啊！学校和老师能真正做到让我们在生活中学习吗？家长们能理解这种教育方式，不只是盯着成绩吗？可能很难吧。
但反过来一想，要是大家都努力去做，那得多棒啊！总之，陶行知先生的这个理论让我又兴奋又有点担心，兴奋的是它真的很有道理，担心的是实施起来的困难。
但不管怎样，我觉得这是值得我们去追求和尝试的，你们说呢？篇二陶行知生活即教育理论教学做合一读后感嘿，朋友！今天我想跟你聊聊陶行知先生的“生活即教育，理论教学做合一”，这可真是给我带来了不小的冲击！一开始听到这个理论的时候，我心里还嘀咕着：“能有这么神奇？”但仔细琢磨琢磨，好像还真是那么回事儿！生活中到处都是知识，到处都是教育的机会。
比如说我上次参加志愿者活动，帮助社区里的老人打扫卫生，这过程中我学会了关心他人，学会了团队合作，这可比在书本上学到的“关爱”两个字深刻多了！“教学做合一”，这让我想到了自己的学习经历。
以前我总是死记硬背那些知识点，结果一到用的时候就傻眼了。
就像学骑自行车，光看别人骑，自己不上去练，永远也掌握不了平衡。
这理论不就是告诉我们，要把学到的知识用起来，在做中去学，去巩固吗？不过，我也有点疑惑。
陶行知教育理论读后感
陶行知教育理论读后感陶行知教育理论读后感篇一工作之余，反复翻读《陶行知教育文集》，每次都会有不同的感悟。
陶行知先生认为“生活即教育”。
这与当今我们正在推行的素质教育理念不谋而合，对实践课改有着重要的指导意义。
这种理念是在批判传统教育脱离实际、禁锢于书本的基础上产生的，教育的根本意义是生活的变化，而生活无时不在改变，那么生活中就无时不含有教育的意义。
这就需要我们做老师的有一颗善于发现的眼睛，及时的观察，并发现问题，同时及时的做出回应，让学生在生活中获得知识经验，丰富情感体验，拉近学习与生活的联系，发展认知，为学生终身发展奠定基础。
陶行知先生阐述"教学合一"理论时指出:"先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。
"先生如果只"教"，那学生就如同一个机器般被灌输知识，无法调动学生的学习积极性，独立思考更是无从谈起。
联系我们的教学，对于出现的问题，教师应该更多的引导，在关键地方给予学生提点，让学生能够通过自己的努力，找到解决问题的方法，而不是直接把完整的解题过程告诉学生。
因此，教师要把学生看成学生的主体和自我发展的主体，激励和组织学生参与教学活动过程，创设适宜的教学情境，设计一系列程序，指导学生动口、动手、动脑，自主地发现和解决问题。
学生在自主探究解决问题的过程中，既加深了对问题本身的理解和印象，相信在以后碰到同类型问题的时候，一定也能迎刃而解，起到了触类旁通的作用；另一方面，也培养了学生的创造性思维和自主探究能力。
对照一下自己，当然与陶先生所言还有相当的差距，在今后的教学中，争取做到不能注重简单的知识传授，而要重视培养学生的能力，努力探究教会学生学习的方法途径，让学生不但获得丰富的知识，而且学会探究解决新的问题，学会学习、学会发现、学会生存。
陶行知先生的教育思想是宝贵的经验和财富，是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题。
我们作为新时代的教师，更要向陶行知先生学习，向前辈们学习，多积累知识，多和学生们相处，和他们成为亲密的好朋友，成为他们心目中优秀的老师！陶行知的思想是我教育之路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探索。
阅读陶行知文集心得体会最新(6篇)
阅读陶行知文集心得体会最新(6篇)阅读陶行知文集心得体会最新(6篇)生活教育是陶行知教育思想的精髓，创造教育是核心，民主教育是目标。
其红线是：万年大计，教育为本，师德为本，育人为本，即以人为本，教育为根，德育为先。
阅读陶行知文集心得体会最新篇1上学的时候老师就就对我们说：是陶行知老先生让中国教育事业向前迈了一大步，是我们学习的楷模。
他坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。
这本《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出通俗易懂，从“教学合一”“学生自治”“平民教育”“学校观”“创造的儿童教育”“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
陶行知认为，教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。
与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。
对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别类的问题。
我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的`知识，而且还可以探索解决新的问题。
“教得法子必须根据学得法子”，学生怎样学就怎样教。
这里所指的实际出发，包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。
由于学生各人的文化水平道德修养天赋才能和各年龄段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。
补偏救弊。
长善救失，这是素质教育的的根本要求。
陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多也就教得快。
学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。
观陶行知有感
观陶行知有感# 观陶行知有感（篇一）陶行知先生，那可是教育界的一座大山，我之前对他只是有个模模糊糊的印象，就知道他搞教育很厉害。
这次专门去深入了解他，好家伙，真像发现了宝藏。
他那些教育理念，什么“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”，一开始我就像听天书，心里直犯嘀咕：“这都啥跟啥呀？”可越琢磨越觉得有味道。
就说“生活即教育”吧，我突然想到我小时候。
我家是开小杂货店的，我爸妈算账那叫一个快，我在旁边看着，时间长了，数学学得那叫一个溜。
这不就是生活中的教育吗？可我当时哪能上升到陶先生这么高大上的理论高度啊。
我就想，要是那时候有个像陶先生这样的人给我指点一下，说不定我早就是个数学小天才了。
陶先生还特别注重实践。
他不像有些老古板，只知道让学生死记硬背。
他带着学生们又是种地，又是搞小发明，忙得不亦乐乎。
我就想啊，这要是放在现在，有些家长可能得急眼了：“我把孩子送来是读书考大学的，不是来当农民、当工匠的。
”可我觉得吧，这就像做菜，只看书上的菜谱，不动手做，你能知道菜到底啥味吗？我记得我上中学的时候，有个物理老师，光在黑板上讲实验，从来不让我们动手做。
结果一考试，关于实验的题大家都错得一塌糊涂。
这就是不实践的下场。
不过呢，我也有点小疑问。
陶先生的理念这么好，为啥在当时没有一下子就推广开呢？是因为太超前了，大家跟不上他的思路？还是有其他啥原因呢？我也说不清楚，也许是当时的社会环境太复杂了吧。
但不管怎么说，陶先生就像一盏明灯，虽然当时可能没有照亮每个角落，但现在回头看，那光芒可是越来越耀眼。
他让我明白，教育不是高高在上的空中楼阁，而是实实在在的生活点滴。
我们不能只盯着分数，还得看看孩子能不能在生活中学会生存，学会做人。
这教育啊，路还长着呢，陶先生只是给我们开了个好头，后面还得靠我们这些后来人慢慢摸索，可别把他老人家的心血给糟蹋了。
# 观陶行知有感（篇二）陶行知，这名字以前就听过，可没咋深入了解。
这次认真一研究，心里就像被猫抓了一样，痒痒的，想法一个接一个往外冒。
《学习《陶行之教育理论》有感》
《学习《陶行之教育理论》有感》我们都知道，陶行知先生是我国现代历史上一位伟大的教育家，伟大的民主主义革命家，伟大的爱国者。
作为一名教师，对于陶行知先生教育家的身份了解的要更多些，最初是从那句“千教万教教人求真，千学万学学做真人”这句求真名言对他有所认识的。
这一次，学校组织我们再次学习陶行知先生的名言，说实话，我是在完全被动的情况下学习有关他的资料的，心理总想：还有这么多烦琐和“更为重要的工作”要我去做，干嘛要花时间在这些事情上呢。
这不是多此一举吗。
无奈之下，带着满腔的不情愿打开学校发的学习资料，看着看着，我越看越佩服陶行知先生，越看越觉得他的高尚，越看越觉得自己渺小。
尤其是读到以下几句的时候，我的感触尤为深刻。
“一年之中务求不虚度一日，一日之中务求不虚度一时，定叫这一年的生活，完全地献给国家。
”多么伟大无私的思想，让我自惭形秽，羞愧得无地自容。
“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
”在这之前，我对自己的评价是：工作一向勤勤恳恳，做事认认真真，也有一定的工作能力，并一直以“尽心尽责，问心无愧。
”作为我工作的座右铭，对自己的表现还算满意。
对比之下，觉得自己做得实在是太不够了，太差劲了。
想想自己：平时工作多了、累了，要发牢骚；学生表现不尽如人意的时候，大多数情况下能讲究说话教育的艺术性，但有时会控制不住自己，方法简单，态度不好，缺乏耐在“教学合一“的理论中，陶行之先生还强调：教师不能只管自己教，要让教的法子根据学生学的法子，要学生怎样学就须怎样教，学得多教得多，学得少教得少，学得快教得快，学得慢教得慢，陶行之的这一教学思想就是我们倡导的---因材施教。
陶行之先生还强调。
教师不是贩卖知识的，教师自己的知识也会陈旧，自己也要进步，一方面教师要指导学生，另一方面也要不断研究学问，就能时常找到新理。
陶行之的这一教学思想就是我们倡导的教学应该---教学相长。
读陶行知教育专著心得体会(精选3篇)
读陶行知教育专著心得体会(精选3篇)(实用版)编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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“陶行知生活教育理论”学习心得
“陶行知生活教育理论”学习心得近段时间，我学习了陶行知生活教育理论，通过学习有关陶行知的教育理论，唤起了我“师陶、学陶、践陶，打造爱+智慧教师”决心和信心，也让我对陶行知先生有了初步的了解，我知道陶行知先生是伟大的人民教育家，他除了有着“捧着一颗心来，不带半棵草去”的高尚人格外，在教育中还体现了“爱满天下”博爱精神，他的生活教育理论，创新民主教育也成了当前推行素质教育的取之不尽，用之不竭的源泉。
我被陶行知的精神所感动。
在实践中，我也不断探索着，尝试着……通过阅读陶行知先生的话语，仔细斟酌，我有几点体会：在学陶的过程中，首先让我深有感触的是陶行知先生“爱满天下”的博爱精神，爱孩子是教师人格的灵魂，也是师德的核心。
陶行知先生说过：“教育不能没有爱……没有爱就没有教育。
”教师爱孩子是教育孩子的感情基础，真诚地热爱孩子，对孩子倾注满腔热情是教师必须具备的品质。
教师只有对孩子抱有深深的爱，才能激发孩子对老师的尊敬、信任和亲近，营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。
我用真心疼爱着孩子们，孩子们也用他们的童稚爱心回报着我，我特别喜欢看到听到孩子们甜甜的笑脸，喜欢他们围拥在我的身边，喜欢他们稚嫩的呼唤声，“老师，老师”这是个崇高的职业，让我感受到了更大的责任。
在这种充满爱的师生关系中，孩子不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。
通过教师潜移默化的影响，孩子也学会了去爱——爱自己、爱别人、爱幼儿园、爱家庭、爱家乡。
同样，我们也应爱自己的工作，享受工作带来的各种滋味，爱自己的家庭，感谢他们为我们付出的点点滴滴，爱工作着的幼儿园，有了它，才有我们的安宁幸福。
在读陶行知先生的文章中,让我最感动的是:“捧着一颗心来,不带半根草去”先生的一生正是这十二个字的写照,这是多么高的境界啊！我会带着一颗对教育对孩子真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想，不断的学习与实践，使自己能在这一路上有更大的收获，能采撷到更多的陶果。
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《陶行知教育文集》读后感
伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说过：“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，需要许多小的溪流来滋养它，教师要常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。
”这句话道出了读书的重要性。
读罢《陶行知教育文集》，掩卷沉思，我觉得获益匪浅。
越是走近陶行知先生，越是感觉到他对教育事业的执着与热爱，越是钦佩他的教育思想的深邃，越是感动于他人格的伟岸。
“没有爱，就没有教育”，这句话道出了陶行知教育的真谛。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，积极倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，他对教育事业的热诚与激情，带给了我很深的触动。
作为一名教师，没有对学生的爱、没有对教育事业的爱是无法教育好学生的。
对学生的爱是教师高尚职业道德的体现。
热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一步施教无不浸透着期望和成功的喜悦。
教师如果缺少对学生的爱，那么教学也会缺少激情。
没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。
但是，若教师只爱一部分学生，就意味着对另一部分学生冷漠，这种爱是偏爱，是一种非理智的情感，不是教师应当具有的真正的爱。
所以，教师对学生的爱，应是一种理智的、诚实的、公正的、稳定的爱。
教师爱学生，才有教育，学生爱教师，才能教育产生效果。
那么作为一名教师，我们应当怎样实践爱的教育呢？
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。
”陶行知先生认为，作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。
但是，尊重不是放纵，爱里要有严，尊重里要有教育。
当看到学生出现了不良生活和思想倾向时，教师要及时送上关怀与指导，让学生在承受师爱的过程中找到正确前进的路。
由此我认为，我们现代教师要做学生的“亲人、朋友和导师”三个角色。
不仅成为学生的知识传授者，更是成为学生心灵的慰藉者，成为学生的“心灵鸡汤”。
当然，教师也会对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，这时，就需要我们教师要冷静下来，本着爱学生的心态，想想这些学生或许是一块特殊的钢坯，需要我们付出更多的爱去熔炼锻造。
教师爱学生，就不能没有自我克制，要注意克服自己情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引
导他们走向光明、走向未来。
给他们撑起一片蓝天时，也给我们的教育工作打开了绿色通道。
读着陶行知先生感受着他纯朴而又精深的理论，更让我震撼的是，像这样“生活即教育”、“行知行”的理论，其实就是陶行知在生活和实践中得出来的，他也用自己的行动成就证明了他的观点。
所以，我认为作为一名教师，对学生知识的传授固然重要，但是，教师通过自身道德修养对学生惊醒潜移默化的人格教育、道德教育才是我们教育的最根本目的。
人们常说“修身齐家治国平天下”“先成人再成才”，都是将对人才的品德培养放在第一位的，而作为教师，要通过教育培养学生的良好的道德品质，首先就要求作为教师的我们自身应当具有良好的道德素养。
陶行知先生正是以他超凡脱俗的人格魅力感染、教育了一代后人。
陶行知先生将“千教万教教人求真，千学万学学做真人”作为他教学、做人的准则。
他对“求真、做真人”的要求一是要求知，学真本领，探求真理，为真理献身；二是要具有真善美的人格，做高尚的人；三是不做人上人，也不做人下人，应做人中人，以人民利益为至高。
而这些要求无论现在还是今后都不会过时。
人们常说，“经师不多，人师难找”。
陶行知先生则既为经师，又为人师；既有理论，又有实践，有理想，有远见，有办法，有才干。
在最苦、最累、最难办的乡村教育、基础教育和职业教育的平民教育战线上，一干就是三十年，一干就是一辈子，办成了常人所办不成的事，干出了一番前所未有的大事，真正走出了一条“为一大事来，做一大事去”、“捧着一颗心来，不带半根草去”的人生之路。
为了办学，他奉献了毕生精力。
他缩衣节食，身上连替换的衣服都没有，还把他当参政员所得的数目可观的车马费都全数捐给学校。
身为校长却连一般民房都不租，而是住在一座旧碉堡里。
他虽直接耳濡目染西方社会的“现代文明”，却仍然保持着中华民族自古以来的传统美德，对内他孝敬父母，爱护妻儿；对外礼待他人，不负他人；即使到了国外，他也被公认是一个“最中国气”的留学生和讲学者。
陶先生用自己的亲身实践，坚守了作为一个教师应当具有的学科素养和人文素养，如此的高尚品德，怎不令我们仰慕、钦佩!
总之，陶行知的生活教育思想是极为深邃和丰富的，我们作为新时代的教师所要学习和所要做的也是多方面的。
我作为一个年轻教师，更要向陶行知先生学习，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们成为亲密的好朋友，成为他们心目中优秀的老师。
我相信经过我们的努力，我们的教育会发展的越来越好！陶行知先生的教育理想也会更加的发扬光大！。