山西地域文化
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窑洞是依山势开凿出来的,由于黄 土本身具有直立不塌的性质,而拱顶的 承重能力又比平顶要好,所以窑洞一般 都是采取拱顶的方式来保证了它的稳固 性。黄土高原土层厚实、地下水位低, 挖窑洞作民居,有冬暖夏凉的优点。窑 洞民居可分为地坑式、沿崖式和土坯式 三种。地坑式窑洞在地面挖坑,内三面 或四面开凿洞穴居住,有斜坡道出入。 沿崖式窑洞是沿山边及沟边一层一层开 凿窑洞。土坯拱式窑洞以土坯砌拱后覆 土保温。此外还有砖石砌的窑洞式民居。
建筑
大 院
山西大院群落的出现,是封建社会后期 政治、经济、文化发展的产物,是商业经济 与封建政权相互依赖、相互支持的结果,是 明清两代特别是清代以来山西商民巨额财富 积累的一种外在表现形式。山西大院保存了 大量有关社会制度和民俗文化的第一手资料, 最大限度地体现出那个时代商人和士大夫的 文化观念及价值取向,为研究近代山西的社 会风尚、地方习俗、商业文化、建筑艺术以 及清代政治制度和经济状况,提供了丰富的 参照实物。
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山西面食闻名于世,地方风味小吃更 有盛誉,山西人爱吃醋则是人所皆知。 山西人见面的第一句问候语便是“吃 了”。 民以食为天,山西人喜食杂粮, 干饭稀饭结合,主粮杂粮调剂,花样 多,南北风味各异。晋北地区寒冷, 喜食含热量较高的莜面、山药蛋、玉 米等,副食佐以萝卜、豆腐及腌菜。 忻州晋中大部分地区则以高粱、玉米 为主食,腌制咸菜、酸菜佐餐。晋南 大部分地区喜食饼子、干馍,晋东南 人则对小米饭有着浓厚的兴趣。真是 一方水土养一方人。
Байду номын сангаас
地坑式窑洞也见于黄土层厚的豫西平 原地区,如河南巩县的地坑式窑洞, 常常是整个村庄和街道建在地坪以下, 远远望去,只见村庄的树冠和地面的 林木。地坑式窑洞顶上的土地,仍然 可以种植庄稼。甘肃东部也有这种地 下街道。从西方环境建筑学家的观点 看来,这种地坑式窑洞建筑是完美的 不破坏自然的文明建筑。地下窑洞的 组合,仍然保持北方传统四合院的格 局,有厨房和贮存粮食的仓库、饮水 井和渗水井,以及饲养牲畜的棚栏, 形成一个舒适的地下庭院。在地段的 利用、院落的划分、上下层的交通关 系、采光通风和排水都有很巧妙的处 理方法。
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山西大院占地面积成千上万平方米,院落建筑如城堡般坚固、楼高院深,墙 厚基宽,防御性极强,有人归纳为这样几个特点:一是外墙高,四五层楼高, 很强的防御性。二是主要房屋都是单坡顶,雨水都向院子里流,也就是“肥 水不外流”。三是院落多为东西窄、南北长的长方形,院门多开在东南角。 四是规模大,渠家当年的宅院就占据了祁县的半个县城。
在中国民居中,山西民居和皖 南民居齐名,一向有“北山西,南 皖南”的说法。山西民居中,最富 庶、最华丽的民居要数汾河一带的 民居了,而汾河流域的民居,最具 代表性的又数祁县和平遥。 山西的村落无论大小,很少没有一 个门楼的。村落的四周,并不一定 都有围墙,但是在大道入村处,必 须建这种一座纪念性建筑物,提醒 旅客,告诉他又到一处村镇了。河 北境内虽也有这种布局,但究竟不 如山西普遍。
山西的刀削面名扬海内外, 被誉为我国著名的五大面 食之一。家庭主妇们托起 揉好的面团,站好优美的 姿势,飞刀之下面条如流 星落地,鱼跳龙门,削出 的面条又细、又薄、又长。
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