高中语文必修一：5荆轲刺秦王 (1)

《荆轲刺秦王》素材运用与范文
组稿焦倩倩杨为敏【适用角度】侠义、爱国、诚信、责任、明智、命运与时代
【素材运用】
1、行侠须仗义，助人讲原则。

为人讲义气，舍己助人本是我们的传统美德，当代青年又因受武侠小说的影响，崇尚侠义的风气很盛行。

但是，我们要提醒青年朋友，“侠”“义”不能割裂，行侠需不忘正义，助人要讲原则。

荆轲是一个侠肝义胆的勇士，他刺秦的义举来自他对强秦的国仇家恨，更是出于救六国人民的侠义之心。

当下有的青少年讲究朋友义气，有时不管谁是谁非，不问青红皂白，朋友一个电话就马上前往“拔刀相助”。

我们说这不是行侠仗义，这是勇于私斗，扰乱社会治安。

“义”是“侠”的基础，行“侠”须仗“义”；不问“义”盲目行“侠”那是助纣为虐的“国之大蠢”，是不值得提倡的。

2、荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。

西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。

”这句话说得很有道理。

“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。

在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。

荆轲以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。

评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

3、我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。

那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。

那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。

4、古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂。

的确，荆轲的勇气是非同一般的，然而，我总觉得荆轲死得糊涂。

记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合，合久必分”。

纵观历史，此话可算得至理名言了。

战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生。

这时候，建立一个强大统一的帝国是民心所向，可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要杀秦王，促成那一批势单力薄的小国。

不过，荆柯毕竟只是一介书生，战国以前的历史也不很长，他不明白分久必合的道理是不足为怪的。

荆轲死了不算，秦王恼羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的灭亡，荆轲实在太失算。

所以，
荆轲不但没救燕，还加速了燕的灭亡，真是太糊涂了。

5、有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。

也有人说，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰，这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。

其实，在那个大悲大歌风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子，在那个时代，荆轲的选择是二元对立的，同时，他的选择也是步履维艰的。

无论哪个时代，生命与生活都充满了悖论，面对扑面而来的机遇与挑战，我们也常常走出了一个陷阱，却又陷人了另一个困境。

人总是处于一定的时代，我们从一个时代去反观另一个时代的局限时，往往忽略了自己所处时代的局限。

我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。

因而，荆轲的选择是那个时代的必然，也是那个时代的无奈。

其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。

【优秀作品展示】
壮士，请留步
为什么你执意要走，连头也不回？我用模糊的双眼凝视着马车远去的背影和那两道压得深深的伸向远方的车辙……
你也许早就预料到此行必是有去无回，所以，易水河畔你高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，既然不能凯旋而归，又何必作那无畏的牺牲呢？但你还是义无反顾地去了，只是让我不明的是，你是为了燕国，还是为了自己？
壮士，请留步！国家“合久必分，分久必合”，这是不可改变的历史趋势，春秋战国列国纷争，土地荒芜，民不聊生。

黑暗的世道，混乱的时代，这样的惨况怎能不让七国统一变成大势所趋，秦国此刻便有这个能力，灭掉六国，平息连年的战火，统一天下，秦国责无旁贷。

而你，你去刺杀秦王嬴政，不是以卵击石么？即使刺杀成功，又能怎样？杀了一个秦王，还有第二个，甚至第三个……他们灭亡六国的步伐也会像嬴政一样坚定，而你无论成功与否，都逃脱不了秦庭的利剑和刺刀，你最终也不过是个黄土下哀鸣的冤魂，是的，刺秦成功，燕国也许能苟延残喘几年，但历史的趋势又岂是一个小国所能阻挡的！
壮士，请留步！如果说你是为了自己，也只是图得虚名，也许你会认为，选择了退缩，你便会像金子一般埋没在世俗的沙砾里，就好像漫长的历史隧道中，诸葛亮没有出茅庐，艾青没能写下《大堰河——我的保姆》，任贤齐没有唱《心太软》，你也就默默无闻了，当然更不会有后人的崇拜了，更或许当历史的大潮奔涌过后，连你的子孙都会怀疑你是否存在过。

你的刺秦举动正如老鼠与狮子决斗，你利用这场力量悬殊的决斗贬低了秦王的身份，提高了自己的名气，但名气二字也终是虚幻，赞赏你的人站成了一列，眼里饱含感动的泪水，但轻视你的人不也耻笑你剑术低下。

世人的众说纷纭，褒贬不一只会让你所追求的名气虚幻不已。

壮士，是啊，你有坚毅的眼神，铿锵的步伐，是该叫你一声壮士，但请你留步！
壮士，我想拉住你的手,远远地，远远地传来击鼓的声音，这一阵阵鼓声不断敲击着我自责的心，我正扬鞭策马追赶着你，此刻，我多么想紧紧地拉住你的手。

易水即在眼前，我的心像一支离弦的箭向往着立刻飞到你的面前，可是，当我到达这哀风轻拂的易水时，你早已离去，那穿白衣戴白帽的士人仍站在易水边久久不忍离去，鼓声渐停，凋零的树叶飘荡在空中，我的眼前不断延伸的是你车轮碾过的深深车辙，那一句“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”犹在林间回响，衬着阵阵暮鸦的悲鸣显得如此的哀伤……
壮士，为何你不多等片刻，让我拉住你的手，与你携手同行。

你可知道，如果你的死讯传来，我会多么自责，世人都会骂我贪生怕死，我也会为没能助你一臂之力陷入痛苦的漩涡，而我不愿，真的不愿！
壮士，稍等片刻吧！也许仅凭你我之力也无法成功刺秦，但只要拉住你的手，和你一起深入虎穴，做一个顶天立地的好汉，即使是死，我也死而无憾！
壮士，我不想再用优美的词句描绘你的壮举和你不屈的精神，你的爱国之心天地可鉴，我真想拉住你的手与你共唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，让我们用共同的悲壮成就共同的梦想！
壮哉，荆轲
唱一曲别离歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”；
搵一把英雄泪，“事所以不成者，欲以生劫以报太子也”。

你作别了白衣冠的太子丹，踏上了无归期的秦国路，丢开生死，守住承诺，壮哉，荆轲！
你是一名剑客。

剑道曾经是你毕生的追求，游侠天下曾经是你唯一的夙愿。

一袭青衫，三尺长剑，涉过了吴越的水，翻过了齐鲁的山。

烈烈长风，你倚剑而行；皑皑白雪，你把酒而歌。

剑客的生活是简单的，而剑客的性格是率直的。

于是有了“愿得将军之首以献秦，臣以左手执其袖，右手揕其胸，将军岂有意乎”，干脆不委婉；于是有了“今太子迟之，请辞决矣”，坦荡不留痕。

然而，你凭着一名剑客一往无前的气势，挟一把匕首闯入秦宫，只为守住那份承诺。

你也是一位忠臣。

虽然没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的远大理想，却有着“生死何须顾，情义一肩挑”的强大信念。

秦军破赵，兵至燕国边境，你知道，此诚危急存亡之秋也。

国家兴亡，匹夫有责。

身为燕人的你，没有退却，更没有逃避，绝世的剑法敌得过千千万万如狼似虎的秦军吗？怎样以己之力保全燕国呢？多少次夜不成眠，多少次食不知味，你原来豁达的心变得沉重起来了。

太子丹的嘱托，樊於期的信任，燕地百姓的希望，使你守住一份承诺：刺杀嬴政，别无选择。

你更是一位智者。

你的智，不是晏婴巧答楚王的善辩之智；不是邹忌讽劝齐王的善谏之智；也不是孙膑减灶败魏的将兵之智。

你的智，是“身处江湖，心系天下”的大智。

太子问策时，你提出以樊将军之首献秦王，足见你的深谋远虑；进入强秦，又以千金资物厚遗宠臣蒙嘉，足见你的计划周详；秦宫进见，舞阳色变振恐而你笑着道歉，足见你的应变机敏。

而真正凸现你的大智莫过于挥匕的一瞬间，仅仅一案之隔，武功超卓的你难道这么轻易让嬴政逃脱？淬毒的匕首竟会划不破嬴政的肌肤？这是你早有计划还是临时决定？一切不得而知。

但我从中看到了你睿智的目光投在了全天下的百姓身上：刺秦失败，燕国必亡，天下统一，百姓就不再遭受战乱之苦。

以己之身换来天下苍生的福泽，荆轲幸甚！于是匕首掷中铜柱的一刹那，便如耀眼的恒星照亮了战国的天空。

谨守你的承诺，以生命的代价报答了太子的厚待；献出你的生命，为天下的黎民百姓结束了一个漫长的战争噩梦。

勇者无惧，忠者无畏，智者无己。

壮哉，荆轲！。