媒介素养教育ppt课件

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图像
图像由一帧一帧或一个个运动的镜头构成,其画面 有三个基本元素
(1)景对真实内容的取舍,一般包括:远景(空 间);全景(全貌);中景(局部);近景(特 写)。
(2)影像——被表现的 对象及诸因子。 (3)构图——通过点、 线、面组合创造视觉形 象
这是视听媒介的第一要素,视频画面最关键的不是静 态过程,而是影像运动
在《金瓶梅》中,其经历、性 格、生活等得到了多方面的重要的 充实,从而塑造成一个美丽风流、 心狠手辣、搬弄是非、淫欲无度的 女人。潘金莲是西门庆的第五房妾, 最后死于武松之手。
然而潘金莲的历史原型和小说 完全不同。潘金莲是知州家的千金 小姐,住在距离武家那村不远的黄 金庄。她喜欢武大郎武植,经常接 济他,并与他私定终身。两人结婚 后和睦恩爱,养育了四个子女。
Part 1
近年来流行滚动字幕播报,如在播报新闻时又得到最新消息,为了让观众第 一时间即使接收,同时不致打断正在播报的内容,故在视频媒介屏幕下方用滚动 方式依照重要性顺序呈现最新信息。
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新闻下方的滚动字幕 随时为观众提供重要
信息
因为周董唱不清 楚所以字幕显得
尤为重要
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影音语言
的纪实 性
【1】影像纪实的内涵
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四.传媒对符号的操纵性
(一)正操控与负操控
(二)刻板印象
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【2】影像纪实中的虚拟环境
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“纪实”在汉语中专指对事情或事件所做的现场报
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道,“影像纪实”即通过摄像技术直接记录真实情景。 视频媒介通过视听符号能够再现“原生态”影像,重
现客观中的真实元素,使传媒内容贴近真实,具有
直观的逼真感、现场感和感染力,这是用
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由于影像语言具有纪实性,民间即有
了“耳听为实·,眼见为虚”,“百闻不如一见”
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声音
声音是出现在视听作 品播放时空的语言、 音响和音乐,用以界 定画面内容。
(1)语言,即解说 词、同期声、对白 词、画外音等,以 补充画面信息。
(2)音响,有关内容的现场音响和效果音响。
(3)音乐分为器乐和声乐,使节目具有感染力和特色。
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文字
文字是直接出现在视听媒介上所有文字语 言的总称,以准确界定、表达或补充画面的内 容,如画面上的台词、歌词、人名、地名、节 目预报、新闻内容、滚动字幕等,这些符号能 更加准确地传达信息,避免出现同音、谐音的 混淆、有时也起到补充画面内容的作用。
—尼尔·波兹曼 在“图像革命” 跨入视听文化时代, 包括网络在内的视频 媒介具有不同于平煤 的传播特征。
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一、视频媒介符号的 多维表达力
视频语言符号多元化 中的主要构成
视频语音符号的传播 效果
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Leabharlann Baidu
视频语音符号的主要 元素
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(一)视频语言符号多元化中的主要构成
视频传媒符号,包括电影媒介符号、 电视L媒OR介EM符IP号SU,M 也包括网络视频在内的、 呈现在受众终端的一切影像符号,他们 具有L共ore同m i的psu媒m介dol符or 号sit a属m性et, 。con相se比ct 平媒的 文字ete和tumrp图aodri片pinisc语iicdiind言gune,tliut,t视slaebd听odr的eo ee符tiudso号mloor形de 态丰富、 多维m,ag意na 蕴aliq内ua涵. 更深奥、更丰富,给受 众带来更多的解读空间
但是这张图片发布之后,一些新闻博客称,该图显然被图片制作软 photoshop处理过,目的是为了显示更多的黑烟。路透社经过调查发现博客的指 责属实,而后换上了一张未经修改的真实的图片。
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此图为今年三月份的一则假新闻
在互联网发达的今天很多消息真假难辨所以学会分辨信息很重要这则消 息就让孩子们背了锅
画面语言
声音语言
造型语言
镜头语言
特技语言
编辑语言
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(二)视频语言符号的主要元素
报刊平媒承载文字和图片语言这些视 觉符号;广播媒介承载声音语言这一 听觉符号元素;影视及一切网络视频 媒介具有文字、图像和声音等视听符 号元素,属于试听媒介,主要借助于 图像、声音和文字三大主要的符号要 素。
图像
声音
文字
视频影像能让我们“眼见为实”吗 ——影视媒介素养
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本章讲义
“图像革命”的得与 失
电影的艺术地位不可 憾动吗
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伪语境、伪事件的背 后
电视“真人秀”真到 什么程度
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第一节 视频 媒介的传播 特征
Lorem ipsum dolor sit
amet,“co每nse种ct技etu术r 都有 a自dip己isi的cin议g e程lit,,se都d 是do等 e待ius被m揭od示tem的p一or i种nc隐ididunt ua喻tliqla。ubao”.re et dolore magna
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伪语境与影像的错误再现
我认为伪语境与假新闻最大的区别就是伪语境 在一些情况下有存在的合理性就比如娱乐环境能归 结到艺术再现的概念里而假新闻是错误的是不能归
结到艺术再现的概念里 17
潘金莲
潘金莲,《水浒传》中人物, 《金瓶梅》进一步深化的人物。几 百年来,她一直被钉在历史耻辱柱 上,堪妖艳、淫荡、狠毒的典型。 在中国道德观念中,很少有人同情 她的遭遇,这就是潘金莲。兰陵笑 笑生,更是浓墨重彩。至后,极度 演绎而活在戏剧舞台文学作品中, 成为茶余饭后的坏女人样板。
这些谚语。但这些也只是人们的经验概念,
并非媒介素养的理性认知,尽管对某人某
事事件的任何语言文字描述都不及亲眼看
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到的效果,但是,具有较高媒介素养的人
还会同时辨析影像的真实性。
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影像谎言与错误再现

(一)影像谎言与假新闻
(二)伪语境与影像的错误在线
(三)虚拟作品中的错误再现
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影像谎言
被黎巴嫩摄影师阿德南·哈吉做过手脚的图片8月5日出现在各个新闻网站上。 它显示浓厚的黑烟从贝鲁特一些建筑上冒出。这张图片要显示的是以色列空袭贝 鲁特后的样子。
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虚拟作品中的错误再现
• 艺术作品要求的影响艺术再现生活且高于生活。影视剧等文化作 品本身就是虚构的,其影像是艺术再现而非错误再现,这本无可 厚非。问题在于有很多作品不是虚构而是胡编乱造。影像艺术再 现的原则是源于生活而又高于生活的形象塑造,而有些虚拟作品 的艺术再现则是源于生活中的真实,而是将“表象”推向传媒文化 的中心,这有悖于影像投射现实的属性。
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