思想政治教育过程及规律

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第六章思想政治教育过程及规律

第一节人的思想品德的形成与发展过程及规律

一、思想品德及其结构

二、人的思想品德的形成发展过程

三、人的思想品德形成发展的规律

思想品德

思想品德是一个多要素的综合系统,是人们在一定社会、一定阶级的思想体系指导下,按照社会规范行动时,表现在个体身上的相对稳定的心理特点、思想倾向和行为习惯的总和。

道德是一种社会现象,是由社会舆论与内心信念驱使的、反映一定群体共同价值的社会行为规范的总和。

品德与道德的区别与联系

1.区别

道德是社会现象,其发生、发展服从于社会发展规律;而品德的形成与发展除了受社会发展规律的制约外,还受个体生理、心理发展规律的制约。

道德是社会学、伦理学研究的对象;品德则是心理学、教育学研究的对象;

道德作为社会意识的一种形式,反映的是社会对其成员的道德要求,品德作为个体意识的一种形式,反映的是个体道德需要与社会道德要求之间的关系。

品德与道德的区别与联系

2.联系:

品德是社会道德规范在个人身上的体现。个人品德是在社会道德舆论和道德影响下发展起来的。个人的品德及其行为表现体现了社会道德的内容。

思想品德结构

•思想品德结构是指人的思想品德的各个构成要素及其相互联系、相互作用的方式。

•思想品德结构是一个以世界观为核心,由心理、思想和行为三个子系统及其多种要素按一定的方式联结起来,具有稳定倾向性的多维立体结构。

心理子系统包括认识、情感、意志、信念等因素,人的心理是思想品德的基础。

思想子系统包括政治观、世界观、人生观、道德观等,是思想品德的核心。

行为是思想品德的外显因素和客观内容。

人的思想品德的形成发展过程

•1、内在矛盾转化过程。

•2、外部环境影响制约过程

内在矛盾转化过程

知,即思想品德认识(先导)。

情,即思想品德情感(催化剂)。

信,即思想品德信念(关键)。

意,即思想品德意志(内在条件)。

行,即思想品德行为(外在表现和综合)。

品德的心理结构间的关系

•道德认识在道德行为中起定向作用,道德感是道德行为的推动力之一,当

道德认识和道德感结合在一起成为经常推动个人产生道德行为的内部动力时,就成了道德动机。道德动机是道德行为内部依据,道德行为是实现道德动机的外部手段。二者之间的沟通有赖于道德意志。

值得注意的一点

•柯尔伯格是以习俗(convention)为标准

•习俗是指社会习俗,也就是由社会认可共识而后形成的。换言之,习俗也就是

社会规范,合乎社会规范就是道德行为。

•但习俗是否等同于道德规则?请思考!

柯尔伯格眼中的道德教育的任务

•基本命题:

•儿童的道德成熟过程就是道德认知的发展过程,是在儿童自身与环境的相互作用下使自己道德经验不段结构化的过程。而道德成熟水平最明显地表露在他的道德判断中。

•学校德育任务:

☆提高学生的道德判断能力,培养他们明辨是非的能力

☆教育者要根据儿童道德发展阶段的特点,循循善诱地促进他们的道德发展。☆学校、家庭与社会要创造条件,广泛开展各种道德教育活动,为儿童提供参与各种社会道德问题讨论的机会,形成良好的道德气氛,以激发他们去发现应遵循的道德标准,使他们的道德思维向更高水平的发展。

外部环境影响制约过程

社会环境是人类赖以生存和发展的各种外部条件的总和。它从范围上可以分为国际社会环境和国内社会环境两大部分

社会环境对人的思想品德的形成发展所产生的影响是以人们的社会实践为中介而实现的。(通过人的主体活动和人际交往等实践形式)人的思想品德形成与发展的外部制约过程是社会环境对人的思想品德的决定作用和人对社会环境的主观能动作用以社会实践为中介而构成的双向互动过程。

•一个孩子如果被父母唾弃,这个家庭就是他的地狱;一个孩子如果被老师唾弃,这个学校就是他的地狱;一个孩子如果被父母和老师同时唾弃,这个世界就是他的地狱。

•一切都是从童年开始的。

童年的快乐是一生快乐的源头。

童年的不幸是一生不幸的开端。

•如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责。如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗。如果一个孩子生活在讽刺之中,他就学会了胆小。如果一个孩子生活在耻辱之中,他就学会了负罪。如果一个孩子生活在鼓励之中,他就学会了自信。如果一个孩子生活在表扬之中,他就学会了感激。如果一个孩子生活在认可之中,他就学会了自爱。如果一个孩子生活在诚实之中,他就学会了相信。你的孩子生活在什么之中呢?——多萝茜•洛•诺尔特

花季少年蜕变令人深思

•这是一起近日由福建省泉州市人民检察院提起公诉的系列盗窃案。作

案时,3个疑犯平均年龄均未满20岁,其中两个刚满18岁。自去年以来,短短一年间,这3个犯罪嫌疑人在泉州各地先后盗窃14起,盗得各类化妆品、洗发水、彩电、摩托车配件、汽车轮胎、香烟、服装等物总价值三十多万元。

家庭教育的缺陷

•本案中的张某,四五岁时父亲去世,八九岁时母亲改嫁他乡,后由其在安溪的三叔抚养。寄人篱下,三餐能混饱就不错了,谈何家庭教育。他渐渐失去了对家的归属感、温馨感,时常在外流浪,成了¡°小混混¡±。本案犯罪嫌疑人中的一对兄弟王明、王天(均为化名)从小就有小偷小摸的不良习惯。被判过刑的父亲整天忙于维修自行车,母亲则在猪圈、田地里忙,根本无心管束孩子。王明上小学时,学习成绩年年下滑,又经常与同学打架斗殴。对方告到家里,性情急躁的父亲不分青红皂白就把他吊起来打,王明从小逆反心理就十分强烈。当他在犯罪的道路上越走越远时,父亲惊觉后虽极力阻挡,甚至以脱离父子关系相威胁,但王明越加肆意放纵自己。他扭曲的心态在父亲数次苦苦劝解中得到极大满足,他说:¡°父亲越反对我干,我就越要干。¡±其弟王天说,家庭对他们来讲毫无吸引力。因为在家里除了挨打,就是挨打。王天读到小学四年级便辍学,后离家出走,与狐朋狗友为伍,宁愿住旅店,也不住在家里。

启示一:家庭教育

•家庭作为孩子人生的第一课堂,家长作为孩子人生的第一任教师,应该像园丁

那样,小心呵护、教育孩子,一些信奉¡°棍棒教育¡±能成才的家长,从本案中是否能得到警示呢?

学校教育的误区

• 3名疑犯都是有劣迹的学生。据他们讲,平时在学校时经常受到教师、同

学的讥讽,老师动不动就把他们当做反面典型“示众”。久而久之,自卑心理自然引发厌学情绪,最终导致他们提前结束学业,流入社会。

纷繁复杂的社会接纳了这些辍学生。畸形的人生观,或者说是不良欲望在他们心中迅速膨胀。为满足自身享乐的欲望,精神空虚的他们自以为是地寻求一条赚钱的¡°有效捷径¡±。

听听王天的述说:¡°我发现与他们一起偷东西,钱来得那么容易,我花得那么开心。所以一有¡®赚钱¡¯行动,我都积极参与¡­¡­¡±

这种“赚钱”行动就像吃鸦片一样,罪恶的欲望愈加强烈,他们的行为愈加嚣张,有一个月内竟连续作案11起。

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