王元化《京剧札记》阅读练习及答案
散文百练：京剧札记（王元化）
散文百练：京剧札记（王元化）京剧札记京剧中最引起争议的是它那俚俗的词句，有的唱词甚至文理不通。
但必须注意，京剧唱词大都是老艺人根据表演经验的积累，以音调韵味为标的去寻找适当的字眼来调整，只要对运腔使调有用，词句是文是俚，通或不通则在其次，因为京剧讲究的是“挂味儿”，可以说京剧虽在遣词用语上显得十分粗糙，但在音调韵味上是极为精致的，目前尚无出其右者。
用俚俗不雅，甚至文理不通的词句，竟能唱出感人肺腑的优美腔调，这似乎不可思议，但事实确实如此。
记得外国一位戏剧家说过，好演员读菜单也令人下泪。
这就是说，把词句当作激发情感或情绪的一种媒介或诱因，使音调韵味成为感人的主要力量。
在京剧中，音调与词句俱佳，自然最好，倘不能至，我认为正如作文不能以词害意，京剧也同样不能为了追求唱词的完美而任意伤害音调韵味。
凡懂得并喜欢京剧的人都会同意京剧最吸引人的是在唱腔方面。
我小时在北京，观众到剧院，不说看戏而说听戏。
据说早先时候，一些老观众，只是闭目聆听，用手拍板，而眼睛并不看台上。
可见唱功在京剧中所居的重要地位。
也许这和我国艺术传统素重音乐有关。
早在先秦时期音乐理论就已十分发达。
连对艺术十分轻视的法家在音乐方面也有很深的造诣。
如韩非就记有音乐的理论：“夫教歌者，使先呼而诎之，其声反清徵者乃教之。
一曰：教歌者，先揆以法，疾呼中宫，徐呼中徵。
疾不中宫，徐不中徵，不可谓教。
”(《外储说右上》)。
至于有关音乐的传说与美谈，如“广陵散”、“伯牙琴”等等，更是不胜枚举。
这种艺术传统的基因也渗透在京剧中。
京剧老生从同光十三杰的程长庚、余三胜到谭鑫培、汪桂芬、余叔岩，再到言菊朋、孟小冬、周信芳、谭富英、马连良、杨宝森……在唱腔上经过不断的变化，形成各自不同的流派。
他们都使京剧唱腔能表现最丰富、最复杂的情绪，或凄怆、或悲愤、或沉郁、或高吭、或雄伟、或委婉……慑人心魄，使人陶醉。
我青少年时代听到一位国外音乐家去听刘宝全的京韵大鼓的情况。
他头一次来中国，对我国一切毫无所知，自然更不懂中国画和中国艺术。
2022年高三总复习语文每天一练(老教材老高考)第三十八练(含答案解析)
早练三十八阅读下面的文字，完成1～3题。
《聊斋志异》被誉为“我国文言短篇小说的一个顶峰”“空前绝后的文言小说巨著”“世界短篇小说之王”等，好则好矣，美则美矣，奇则奇矣，却被普遍认为难读难懂。
怎么办？对经典进行“创造性转化”，突破阅读瓶颈，让经典走向大众，________。
王咏赋的《聊斋志异精装分类全评本》便堪称一部得心应手的工具书。
这部书在保持“原汁原味”的前提下，对文本处理和编排方式做了________的改进，给《聊斋志异》换个新装。
作者经反复摸索，决定围绕“主要角色的身份属性”为唯一标准，把全书497篇作品分成四集，每集约100篇以上，界限清晰。
此举使全书变得条理分明，为读者“各取所需”、深入研究提供便利。
除分类之外，王咏赋还按现代小说书写习惯给《聊斋志异》分段分节，给每篇作品添加副题，用夹注方式注解难点，还试着用当代人的眼光、语言对《聊斋志异》进行逐篇________。
()。
翻开这部书，读到的是原汁原味的文言文，却全无读一般古籍时的________。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()(3分)A．势在必行大刀阔斧点评生涩感B．当务之急大刀阔斧点评生僻感C．当务之急伤筋动骨评价生涩感D．势在必行伤筋动骨评价生僻感2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()(3分)A．决定以“主要角色的身份属性”为唯一标准，把全书497篇作品分成四集，每集约100篇以上，界限清晰。
B．决定以“主要角色的身份属性”为唯一标准，把全书497篇作品分成四集，每集100篇以上，界限清晰。
C．决定围绕“主要角色的身份属性”为唯一标准，把全书497篇作品分成四集，每集100篇以上，界限清晰。
D．决定围绕“主要角色的身份属性”这唯一标准，把全书497篇作品分成四集，每集约100篇以上，界限清晰。
3．下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()(3分)A．《聊斋志异》如此一来变为现代人可以轻松品读的普及读物B．《聊斋志异》如此一来变为普及读物，现代人可以轻松品读C．如此一来，《聊斋志异》变为现代人可以轻松品读的普及读物D．如此一来，《聊斋志异》变为普及读物，现代人可以轻松品读4．阅读下面一则消息，将其概括成一句话新闻，不超过20个字(含标点符号)。
京剧密码的阅读理解及答案（精选）
京剧密码的阅读理解及答案（精选）第一篇：京剧密码的阅读理解及答案（精选）【原文】京剧密码①京剧，常被人们称为“国粹”，几百年来长盛不衰。
剧中演员的一唱一念、一招一式、一颦一笑，无不富有意蕴、耐人寻味。
【殊不知这百转千回的表演，却凝结了京剧演员几年乃至十几年的“功夫”。
】②京剧在其形成之初，便有了可遵循的基本法，并传承发扬至今，所谓“四法五功”，即唱、念、做、打与身、眼、手、法、步。
③唱即唱功，讲究的是字正腔圆、吐字清楚，把节奏、旋律、感情、语气自然地融为一体。
念也称道白，在梨园行里有“千斤话白四两唱”之说，可见念功在京剧舞台上的重要性。
做，指的是身段表演，无论是开门、关门还是上下楼梯，在京剧中一举一动都要有章有法。
【上个世纪40年代的上海，程砚秋与梅兰芳对台唱戏。
程先生的水袖翻舞，如行云流水；梅先生的卧鱼完美得亦是举座叫好。
】打叫把子功，俗称打把子。
不过，京剧中的打讲求的是绵软，不能伤人。
把子功的最高境界是要求演员打出戏来、打出语言，而非单纯卖弄武功。
④“五功”里的手法，即我们现在所说的手势，又分为指、掌、拳。
旦角使的是兰花式。
在京剧表演中，演员的手要始终保持弧形运动，力道要刚柔适中。
眼睛是京剧演员表达喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的重要工具。
因此练眼神是每个科班演员必须经历的课程。
练眼神首先要练集中，不能游离。
以前，人们用的法子是一张白纸上面画一个黑点，然后在黑点旁边再画一些灰色的小点，后生们就一直盯着黑点看，直到黑点旁边的灰点在视野里完全消失，才算是练到家了。
身法也就是我们现在所说的身段。
由于京剧舞台表演受时空限制，为了让观众清楚地看到角色表达的东西，演员们会充分运用身体动作，夸大表演。
【在京剧舞台上有一个“四欲法则”，即“欲进先退”、“欲左先右”、“欲上先下”、“欲放先收”，就是对这种表演方式的总结归纳。
】步法就是京剧舞台上所用的各种台步，如圆场、醉步。
步法在京剧中很有讲究，什么行当穿什么衣服，走什么步法都是不同。
高中语文 必修4 第一单元 课后练习、课时练习
一、实用类文本阅读(现代文阅读)1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
杂剧之父关汉卿①关汉卿，元代剧作家，号已斋叟，金末元初人。
关汉卿生活在中国历史上一段非常特殊的时期：由蒙古族统治的元朝。
关汉卿出身于行医世家，由于医术高明，他曾在太医院做官，但因有志而不能施展，不久，便辞官。
但关汉卿生性洒脱，并没有沉湎于抑郁不得志的不快之中。
②多才多艺的关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流”。
在著名的散曲《[南吕]一枝花·不服老》中，他是这样描述自己的：“我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆……我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。
你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。
则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路儿上走！”这篇散曲写得诙谐老辣，笔力横肆，充满自负、自嘲、自乐的情趣，不但是研究关汉卿生平思想的重要依据，也是元代散曲中不可多得的名篇。
③关汉卿长期生活在大都，南宋灭亡后，他到过杭州、扬州等地。
他在散曲《[南吕]一枝花·杭州景》中写下了他亲眼看到的杭州的繁荣和美丽。
关汉卿交游广泛，与杂剧作家、演员、青楼女子、官员都有交往。
④关汉卿熟读儒家经典，深受儒家思想影响，所以，他在创作时，对《周易》《尚书》等典籍中的句子信手拈来，运用自如。
不过，他又生活在仕进之路长期堵塞的元代，科举废止，士子地位下降，使他和这一代许多知识分子一样，处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。
和一些消沉的儒生相比，关汉卿在困难中比较能够调适自己的心态。
他放下士子的清高，转而以开阔的胸襟面向下层，流连市井，受到了生生不息、丰富多彩的民间文化的滋养。
因而他写杂剧、撰散曲时，能够得心应手地运用民间俗众的白话、三教九流的行话，而其作品中的那些弱小人物的悲欢离合，也时刻流露着下层社会的生活气息与思想情态。
高考语文一轮复习 每日一题(第18周)分析文章结构,把握文章思路(一)(含解析)
分析文章结构，把握文章思路（一）1．【2017年高考江苏卷】阅读下面的作品，完成后面的题目。
从脸谱说起叶秀山脸谱在京剧艺术中不可或缺，实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献。
不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词，说人物没有个性，有公式化、概念化的毛病，则斥之曰“脸谱化”。
其实，脸谱与概念、公式是完全不同的。
概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结尾抽象。
我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上。
“谱”有标准、准则的意思。
我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守一定的规则、无法沟通、交流，也无法理解。
“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆。
“谱”还有谱系的意思。
谱系是历史性的，是一种传统。
历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派。
京剧的脸谱，也有不同的家法，同样是曹操的脸，勾画上也是大同中有小异。
此外，凡称“谱”的，都是有待去实现的。
“谱”自身是实践的“本”，好像是个具有普遍意义的设计方案。
光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，还看演员如何去演。
现在书店里有许许多多菜谱，分属各种不同的菜系：四川的，淮扬的，上海的，广州的……但菜谱不是菜，不能吃。
菜谱给人一个规范，有的很详细，看起来也很死板，如加盐多少，文火炖半个小时等等。
这个指标，对于普通家庭主妇而言，是帮助她做出中等水平的菜肴来，不至于不堪入口。
但厨艺上乘，在于把握火候。
火候，是一个综合性的分寸，不是“30分钟”“35分零5秒”那样死板的，到时一定起锅。
“火”曰“候”，乃是一种征候，是靠操作者的经验体会感觉出来的。
把握火候不是理论性的，而是实践性的，因而不仅仅是实用性的，而且是艺术性的。
就实用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行；但就艺术性而言，火候是必须掌握的。
舞台艺术中也有火候，是把各种“谱”——包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现”出来，是要艺术家把这些“谱”用活了，塑造出活生生的人物形象来。
高三语文2015北京夏季会考合格性考试试题及答案解析word版
2015北京夏季普通高中会考语文试卷必考题一（18分。
共6道小题）阅读下面文段，完成1—3题。
青衣是京剧中的重要行当。
《望江亭》中的谭记儿、《大登殿》中的王宝钏、《锁麟囊》中的薛湘灵……她们温良谨顺，支撑着岁月中平淡的日子。
青衣是①，更是②；青衣不是③，而是④。
青衣的脸上是凡尘女子的表情，有烟火气，有人情味儿。
无论生计多么艰辛，她们总是以女子的柔韧和聪慧，让人觉得世间的岁月水远山长，意趣无限，【甲】（xījì）无限。
然而艰辛毕竟是苦，青衣的苦，是出嫁离家的苦，是生儿育女的苦，是没米少柴的苦，是红颜渐凋的苦……是千百年来女子心底的苦。
所以最怜惜青衣的，恰恰是女人自己。
青衣在舞台上轻移莲步，浅笑低颦，只不过带上了（）【顾影自怜/茕茕孑立】的苦涩意味。
她们的戏，一半儿演给观众看，一半儿演给自己看。
人间很多的女人，历经岁月之后，都会成为青衣；很多的男人，阅尽红尘以后，都会爱上青衣。
青衣最后的归宿，就在这些了解到人世【乙】（cānɡsānɡ）的人们的心里。
1．在文中横线处填写的词语，前后语意衔接最恰当的一项是（3分）A．①女子的形②女子的魂③民间女子④天上的仙子B．①女子的魂②女子的形③民间女子④天上的仙子C．①女子的形②女子的魂③天上的仙子④民间女子D．①女子的魂②女子的形③天上的仙子④民间女子2．根据文段中的拼音写出相应的词语。
（2分）3．根据语段的内容，在括号中选填的成语及选择的理由都恰当的一项是（3分）A．选择“顾影自怜”。
理由：顾影自怜，望着自己的影子，自己怜惜自己。
用在句中，表现了青衣非常了解自己的苦楚，因而在表演给观众看的同时，生发出对自己的怜惜之情。
B．选择“茕茕孑立”。
理由：茕茕孑立，孤零零一人站在那里，形容无依无靠。
用在句中，既体现了青衣在生活中只能独立支撑家庭，也表现了她们因无人理解而感到孤独落寞。
C．选择“顾影自怜”。
理由：顾影自怜，自己照顾自己，自己怜惜自己。
用在句中，表现了青衣虽然经历了人生中的种种艰辛，但依然能坚强自立，体现出青衣善良柔韧的一面。
北京市东城区第二学期高三模拟考试语文试题(Word版,含答案)
北京市东城区高三第二学期综合练习语文本试卷共7页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第一部分（27分）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
1．下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是A．精粹挥豪泼墨编纂．（cuán）斐．（fěi）然成章B．防犯家长里短苍劲．（jìn）乳臭．（xiù）未干C．袒护明察暗访湖泊．（pō）奴颜婢．（bì）膝D．费时精减节约绮．（yǐ）丽返璞．（pú）归真2．下列句子中，加点的词语使用不恰当．．．的一句是A．在校级篮球赛中，两支球队原定予月底进行比赛，因场地问题无法按时进行，最终这场比赛无疾而终．．．．。
B．一时间，许多国人把健康类图书中的某些观点视为金科玉律．．．．，大有不按照此法去做就有被健康抛弃的危险。
C．国家人力资源和社会保障部表示，规范旅游培训市场势在必行，行业龙头企业主抓社会培训工作责无旁贷．．．．。
D．当今一些人或唯物质利益马首是瞻．．．．，或把实用主义奉为准则，或以及时行乐为目标，丧失了人生应有的境界。
3．下列句子中，没有语病的一句是A．部分省市普遍遭遇的用工荒，根本的原因是工人的工资和付出不成正比，导致工人不愿到生活成本高的城市务工而造成的。
B．针对当今社会上频发的拐卖儿童现象，全国妇联发表声明，呼吁广大群众增强反拐意识并积极提供被拐卖儿童的有关线索。
C．在地震发生后，日本反核游行已举行数次，3月20日的涩谷游行参加人数接近2000人，日本警视厅出动上百名警察维持。
D．圆明园遗址不是一般意义的旅游景点，它是严肃神圣的地方，是人们接受教育和熏陶，瞻仰历史，感受人类智慧和文明的场所。
4．对下面文学常识的判断不正确的一项是A．《孟子》是由战国时期思想家孟轲及其弟子编成的，它具有浓厚的雄辩色彩，善于用典型事例、比喻和寓言说理。
高一3月月考试题含解析 10
卜人入州八九几市潮王学校平遥和诚二零二零—二零二壹高一语文3月月考试题〔含解析〕现代文阅读阐述类阅读阅读下面文字，完成下面小题。
“新文人画〞的概念首先在新，新旧文人划分的主要HY是时间是分段。
在中国文化史上，五四新文化运动是新文化开端的根据。
因此，当时那些新文化的倡导者、建立者，都应列为新文化人。
此后凡拥护并积极参与新文化建立的知识分子也都应属于新文化人之列。
这些人当中的画家之作品即是新文人画。
假设把古代的文人之画称为文人画，那么五四新文化运动以来一些承受过新思想、新文化洗礼但又继承了传统文化精神的现代画家如徐悲鸿、林风眠、刘海粟、丰子恺、黄宾虹、潘天寿、石鲁、李昔、钱松岩、李可染、陆俨少等都应被看作新文人画的代表。
新文人的产生是在国家和民族危亡时期，站在世界文化和人类命运的高度对传统文化进展了反思。
新文人中最早提出HY中国画的是康有为，1917年他在万木草堂藏画目中开门见山地提出：“中国近世之画衰败急矣〞，并主张“复古为新〞，“合中西而为画学新纪元〞。
1918年陈独秀在新青年杂志上以美术革命为题，主张“采用洋画的写实精神。
发挥自己的天才，画自己的画，不落古人的窠臼。
〞显然，康、陈的主张是基于大的文化背景来考虑中国画的开展方向的。
1919年，蔡元培曾特别指出：“彼西方美术家能采用我人之长，我人独不能采用西人之长乎？故甚望学中国画者，亦须采西洋画布景实写之佳，描写石膏物象及田野风景……今吾辈学画，当用研究科学之方法贯注之，除去名士派毫不经心之习，革除工匠派拘守成见之讥，用科学方法以入美术。
〞较之康、陈从文化的层面指明中国画革新之必要，蔡元培从美术教育的角度指出了中国画革新的途径。
此后的徐悲鸿、林风眠无不受其思想的影响，他们不仅以各自不同的方式吸收西方绘画艺术之长，对中国画进展了大胆的变革和创新，并且通过表现内容的变革，为中国画注入了时代精神和人文主义内涵。
如“愚公移山〞这一来自列子的寓言所凸显的人格尊严和进取意识，与中国文人画含蓄幽婉的隐逸境界大相径庭，却与西方人文精神旁通。
体2020届高三语文下学期3月模拟考试试题(含解析)
故选A。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题,12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
山西省大同市四中联盟体2020届高三语文下学期3月模拟考试试题(含解析）
本试卷共10 页 满分:150分 考试用时：150分钟
注意事项：
l、答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号填写在答题卡上。
2、作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效.
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
D。 近几十年来,当代中国科学家们取得了不少诺贝尔奖级成果，所以今天的中国人，完全有这份底气说：中国定会获奖.
5。 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A。 评委们对不同政治品味的作家抱有偏见，文学奖已被广泛视为一个文学伪装的政治奖项.’
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A。 在周口店遗址发现了第一个北京猿人头盖骨化石，所以联合国教科文组织将周口店遗址列入世界文化遗产名录。
B. 2009年至2016年期间，周口店遗址发掘并提取到四个方面毋庸置疑的古人类原地用火证据.
C. 属于古东亚人的田园洞人，携带着现代人的基因,与当今亚洲人和美洲土著人有着密切的血缘关系。
本题考查考生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题目，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”.
A项以偏概全.“发现第一个北京猿人头盖骨化石”只是原因之一，更因为“周口店遗址留下了丰富的学术记录，取得了大量研究成果”。
《京剧趣谈》类文阅读+课时练习(附答案)【(统编)部编版六年级上册语文】
（统编）部编版六年级上册语文类文阅读+课时练习（附答案）类文阅读-23 京剧趣谈京剧脸谱（节选）京剧舞台上，几千出戏，数不清的花脸角色，而每个角色都有自己的一套画法，这就是我们所说的脸谱。
脸谱看来五颜六色，五花八门，其实自有一套章法，也就是说各有各的谱。
如果从线条和布局来看，大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、碎脸、歪脸、白粉脸、太监脸以及小花脸，等等。
每一种脸谱虽画法各异，但都是从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、变形、象征等手法来寓褒贬、分善恶，从而使人一目了然。
以三块瓦脸的基本画法而论，即由眉子、眼窝、嘴窝这“三块”组成，其他画法大多从这三块瓦脸演变而来。
如十字门脸，即从脑门至鼻梁有一条黑道，俗称“通天纹”，与两只眼、眉连接起来像一个黑“十”字。
又如花三块瓦脸，即在夸张的眉眼中加一些颜色和装饰图案。
如关羽“面如重枣”，自然画红脸;包拯“铁面无私”则黑脸非他莫属;曹操“面带奸诈”便是一副奸白脸。
京剧脸谱根据某种性格或某种特殊类型的人物来以色定调。
红色表示忠诚耿直、热情吉祥;黑脸表示豪爽粗暴、刚正不阿;紫色表示老实忠厚;黄色表示凶狠勇猛;蓝色表示桀骜不驯、刚强爽快;白色表示奸诈多疑;绿色表示骁勇鲁莽;粉红色表示年迈血衰;金银色表示庄严，多用于神仙圣人。
（选自《走进传统文化》）1.根据意思，在文中找出相应的词语。
（1）形容公正严明，不怕权势，不讲情面。
（）（2）比喻变化多端或花样繁多。
（）2.每一种脸谱都是从人的、出发，以、、、等手法来寓褒贬、分善恶，从而使人一目了然。
3.用“”画出第三自然段的中心句。
4.将脸谱的颜色及其性格和人物连在一起。
金银色刚正不阿程咬金红色忠诚耿直关羽白色表示庄严包拯黑色骁勇鲁莽曹操绿色奸诈多疑二郎神5.京剧脸谱如果从线条和布局来看，大致可分为哪几种？【参考答案】1.（1）铁面无私（2）五花八门2.五官部位性格特征夸张美化变形象征3.京剧脸谱根据某种性格或某种特殊类型的人物来以色定调。
2020-2021学年东营区第三中学高三语文第一次联考试题及答案解析
2020-2021学年东营区第三中学高三语文第一次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文章，完成下列小题。
黄花绣刘庆邦庆婶子打着一把黑伞到格明家来了，推开院门就问格明在家不在。
院里的积雪很厚，把庆婶于包了塑料袋的两只脚都抱住了。
三大娘快不中了。
叫格明去，是让格明给三大娘送终的鞋上绣花儿。
格明的娘说：“格明这妮子手笨得像猪脚一样，哪里会绣什么花儿呀！你别看格明长了个傻大个子，她连虚岁还不到十四呢！”庆婶子说：“绣花儿的事儿找的就是童女儿，超过十六岁就不用了，咱这儿的规矩你又不是不懂。
”按当地的规矩，给将要远行的老奶奶鞋上绣花儿要用童女儿，而且指到谁就是谁，不许有半点推辞。
让格明深感为难的是，长这么大，她从来没捏过绣花儿针，不知绣花针多轻多重，是横拿还是坚拿。
娘呢从来没教地绣过花儿。
冷不丁地让她去绣花儿，这不是要她出丑嘛！庆婶子说：“不会绣不要紧，一教就会了。
人不管做啥事，都是先有第一回。
”格明要绣的花儿并不复杂，一根花梗，四片花叶，一朵花儿。
花梗绣揭色，花叶绣绿色，花朵绣黄色。
格明认出来，她所绣的花儿应该是菊花。
庆婶子把一根绣花针和缠了各色丝线的线轴给了格明，格明把黄丝线往针鼻子里纫时，手指哆嗦得怎么也纫不进去。
从听说要她给三奶奶绣花儿，她的哆嗦一直都没止住，这会儿又加重了，她越用力，越着急，就哆嗦得越厉害。
她在心里骂自己没用，眼泪几乎要落下来。
庆婶子说，谁第一次绣花儿都这样，绣得多了，自然就熟练了。
格明背过身子，把心稳了稳，果然把针纫上了。
①透过玻璃。
她看见桃花雪仍在下。
有一朵盛开的雪花从窗口上方下来。
眼看要飘进窗内。
格明在记忆里寻找她所见过的菊花。
在自家院子的东南角，一个用矮花墙圆起来的小园子里，每年秋天。
菊花都会不失时机地迎霜开放。
菊丛高过了矮墙，数不清的黄色线菊的花朵簇拥在墙头上，让人欣赏不尽，恰惜不尽，感叹不尽。
心中的莉花开了，格明手上的菊花就可以绣了。
2011届高考语文传记的阅读复习1
一、(2010年江苏启东中学调研)阅览下面的文字，完结1～4题。
王元化①二三事□ 姚芳藻王元化先生是上世纪四十年代《联合晚报》文艺副刊“夕拾”的主编。
谈起他从事新闻作业的这一段日子，他却说，当年是被逼进《联合晚报》的。
王先生曾经从来没同咱们谈起过那一段不太兴奋的往事。
正本抗战成功后，他在上海地下文委担任文艺作业时，宣布了一篇标题叫《舅爷爷》的短篇小说，把一个质朴的老人和单纯的孩子之间的豪情写得细致入微，小说一宣布，就遭到几位作家的注意，魏金枝撰文介绍，以群在《文哨》上加以引荐。
但却遭到老文委书记的责备：“为何写幼年年代的东西？为何不为政治效劳？”个别谈话不行，还发起党员大众整他。
年少气盛的王先生力排众议，结果是靠边站。
他是不得已才进《联合晚报》作业的。
“这是我的一段不光荣的前史。
”他讲得很幽默。
细细玩味，觉得其间奥妙无穷，由于讲自个光荣，就意味着他人不光荣，而王先生是决不情愿去触他那位老上级的心境的。
他顶替姚溱，担任了“夕拾”的主编。
初进报界，对修改程序可说是一无所知，姚溱帮着他编了一个星期。
谈起姚溱这位新来的文委书记对他的协助，他充溢了感谢之情。
其时的报纸，副刊版面每天有，缺稿是常有的事。
姚溱每天问他版面状况，缺多少，姚溱就补多少，王先生说他真敬服姚溱的身手。
“我后来也能缺多少补多少了。
”他说，“《丑》即是我听记者讲了美国兵杀戮三轮车夫案子中，检察官如何要挟证人的事而立刻写出来的，新闻作业使我能够知道年代，直接对实际讲话。
我很喜爱新闻作业。
”孰知过不了几天，“夕拾”主编一下又变成了冯亦代。
正本是《丑》惹下了祸事，这位检察官恼羞成怒，决议对《联合晚报》提出申述。
王先生从事新闻作业是被逼的，研讨《文心雕龙》②当然更是被逼的了：被胡风疑问牵连上了今后，他还有啥好日子过？在这种状况下，只好让自个沉到故纸堆里去。
他在大学里念的是经济系，却一向热衷于文学，当大学教授的爸爸便专门请了清华大学汪鸾翔先生在家里教他《文心雕龙》，这使他对《文心雕龙》发生了稠密的喜好。
2020年北京房山中学高一语文模拟试卷含解析
2020年北京房山中学高一语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的戏剧选段，完成18-21题。
（12分）常四爷甭锁，我跑不了！宋恩子量你也跑不了！(对松二爷)你也走一趟，到堂上实话实说，没你的事！(黄胖子同三五个人由后院过来。
)黄胖子得啦，一天云雾散，算我没白跑腿！松二爷黄爷！黄爷！黄胖子 (揉揉眼)谁呀？松二爷我！松二！您过来，给说句好话！黄胖子 (看清)哟，宋爷，吴爷，二位爷办案哪？请吧。
松二爷黄爷，帮帮忙，给美言两句！黄胖子官厅儿管不了的事，我管！官厅儿能管的事呀，我不便多嘴！(问大家)是不是？众对！（宋恩子、吴祥子带着常四爷、松二爷往外走。
）松二爷 (对王利发)看着点我们的鸟笼子！王利发您放心，我给送到家里去！（常四爷、松二爷、宋恩子、吴祥子同下。
）黄胖子 (唐铁嘴告以庞太监在此)哟，老爷在这儿哪？听说要安份儿家，我先给您道喜！庞太监等吃喜酒吧！黄胖子您赏脸！您赏脸！(下)（乡妇端着空碗进来，往柜上放。
小妞跟进来。
）小妞妈！我还饿！王利发唉！出去吧！乡妇走吧，乖！小妞不卖妞妞啦？妈！不卖啦？妈！乡妇乖！(哭着，携小妞下)（康六带着康顺子进来，立在柜台前。
）康六姑娘！顺子！爸爸不是人，是畜生！可你叫我怎办呢？你不找个吃饭的地方，你饿死！我不弄到手几两银子，就得叫东家活活地打死！你呀，顺子，认命吧，积德吧！康顺子我，我……(说不出话来)刘麻子 (跑过来)你们回来啦？点头啦？好！来见见总管！给总管磕头！康顺子我……(要晕倒)康六 (扶住女儿)顺子！顺子！刘麻子怎么啦？康六又饿又气，昏过去了！顺子！顺子！庞太监我要活的，可不要死的！ (静场。
)茶客甲 (正与茶客乙下象棋)将！你完啦！注：本段选自老舍的戏剧《茶馆》，王利发是裕泰茶馆的掌柜；常四爷是茶馆主顾，因一句“大清国要完了”而被捕入狱；刘麻子在剧中说媒拉纤；庞太监是慈禧太后身边红人，发财之后，想要娶老婆；康六是京郊贫农，养有一女，名为康顺子。
2020年北京潞河中学高三语文下学期期末试题及答案解析
2020年北京潞河中学高三语文下学期期末试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
角儿郭孟收论排场，于天贵算得上十足的“角儿”。
“角儿”吃肉，跟包的喝汤，打下旗儿的活遭殃。
说起于天贵，戏班里的人只有这无奈的感叹，梨园行的人都知道，梆子戏讲究高门大嗓的天赋，要祖师爷“赏饭”才能入行。
因此，唱梆子想成“角儿”着实不易。
而成为“银达子”那祥蜚声梨园界的梆子戏“名角儿”，更是多少人一辈子的梦想。
于天贵梆子唱得好。
其嗓音高亢嘹亮，一板一眼模仿起“银达子”来惟妙惟肖。
俗话说，腔好唱、味儿难磨。
拖腔、夯音、喷口，“银达子”独创的“达子腔"的味儿，于天贵学得还真有几分样子。
他自己也将“银达子”视为了平生至高的追求，连做梦都想着有朝一日能一睹大师的风采。
后来就干脆打出了“小达子”的艺名。
兵荒马乱的年月，戏班子多生意惨淡。
但只要“小达子”的水牌一挂出来，那绝对是座无虚席。
有了这块金字招牌，于天贵上到班主，下到龙套杂役没一个放在眼里的。
还隔三岔五喝多了酒耽误上台。
就为这，班主不知道里里外外赔了多少好话。
没办法，谁让人家是“角儿”呢。
眼看到了年根底下。
这天，外边突然来了一位自称叫王老三的人。
只说是出门行李丢了，要在戏班帮两天工，凑个回家的盘缠。
“你都会干什么呀？”班主上下打量着眼前这个清瘦的汉子。
“检场、打帘子、拉大幕、打下旗儿都干过。
”王老三一张嘴竟然一口的梨园腔。
“嗬，行家呀!照你这么说还是个全活啦!”班主惊异地问道。
“正好今晚《艳阳楼》还缺个龙套，你来得了。
”王老三点头笑了笑，算是答应了。
“全活能混成他这德行？又是个骗吃骗喝的主儿吧!”于天贵一手拎着酒壶，歪斜着坐在一只木箱子上接过了话茬。
“那大衣箱装的可是咱吃饭的行头，是供奉老郎神祖师爷牌位的地方，你怎么能坐在上面!”王老三顿时收敛了脸上的笑容。
“臭要饭的，也轮得着你来说三道四!告诉你，小子，啥时候混成了‘角儿’，你也爱坐哪儿就坐哪儿。
北京张家湾中学高三语文测试题含解析
北京张家湾中学高三语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成16～19题。
王元化①二三事姚芳藻王元化先生是上世纪四十年代《联合晚报》文艺副刊“夕拾”的主编。
谈起他从事新闻工作的这一段生活，他却说，当年是被迫进《联合晚报》的。
王先生以前从来没同我们谈起过那一段不太愉快的往事。
原来抗战胜利后，他在上海地下文委负责文艺工作时，发表了一篇题目叫《舅爷爷》的短篇小说，把一个质朴的老人和天真的孩子之间的感情写得细致入微，小说一发表，就受到几位作家的注意，魏金枝撰文介绍，以群在《文哨》上加以推荐。
但却遭到老文委书记的指责：“为什么写童年时代的东西？为什么不为政治服务？”个别谈话不够，还发动党员群众整他。
年少气盛的王先生据理力争，结果是靠边站。
他是不得已才进《联合晚报》工作的。
“这是我的一段不光彩的历史。
”他讲得很风趣。
细细玩味，觉得其中奥妙无穷，因为讲自己光彩，就意味着别人不光彩，而王先生是决不愿意去触他那位老上级的心境的。
他接替姚溱，担任了“夕拾”的主编。
初进报界，对编辑程序可说是一窍不通，姚溱帮着他编了一个星期。
谈起姚溱这位新来的文委书记对他的帮助，他充满了感激之情。
当时的报纸，副刊版面天天有，缺稿是常有的事。
姚溱天天问他版面情况，缺多少，姚溱就补多少，王先生说他真佩服姚溱的本领。
“我后来也能缺多少补多少了。
”他说，“《丑》就是我听记者讲了美国兵杀害三轮车夫案件中，检察官怎样威胁证人的事而马上写出来的，新闻工作使我能够了解时代，直接对现实发言。
我很喜欢新闻工作。
”孰知过不了几天，“夕拾”主编一下又变成了冯亦代。
原来是《丑》惹下了祸事，这位检察官恼羞成怒，决定对《联合晚报》提出起诉。
王先生从事新闻工作是被迫的，研究《文心雕龙》②当然更是被迫的了：被胡风问题牵连上了以后，他还有什么好日子过？在这种情况下，只好让自己沉到故纸堆里去。
他在大学里念的是经济系，却一直热衷于文学，当大学教授的父亲便专门请了清华大学汪鸾翔先生在家里教他《文心雕龙》，这使他对《文心雕龙》发生了浓厚的兴趣。
2020年河南省开封市阳堌中学高一语文月考试卷含解析
2020年河南省开封市阳堌中学高一语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
（25分）“粉墨王侯”谭鑫培在中国艺术史上，“粉墨王侯”谭鑫培对京剧的贡献，不仅在于开创了一大流派谭派，更重要的是，他完成了将徽、汉、昆、梆子诸腔转化为成熟的京剧剧种的任务。
在谭鑫培之前，尽管京剧在程长庚、余三胜、张二奎时代已经创立，但草创时期的京剧杂有汉（腔）、京（腔）、秦（腔）、昆（曲）、梆（子腔）的特点。
至谭氏时代，他以天纵之资，“联络五方之音，合为一致”（小铁笛道人《日下看花记》序），正式确立了以京、汉语音为主，包含湖广韵、中州调的“复合型”京剧音韵体系。
谭鑫培对京剧的众多行当都有重要影响，尤以对老生行的影响最大。
谭氏以前，老生行由“老生三杰”——程（长庚）、余（三胜）、张（二奎）创立了一种兼济壮美（气势）、优美（韵味）的整体性风格。
程、余时代，正值鸦片战争之后，国人在内忧外患的形势之下，对慷慨悲壮、充满阳刚之气的唱腔高度认同。
因而这一时期的老生唱腔，古朴简练，圆洪庄重，平正无巧，拉长声，翻高唱，放悲音，直腔直调，激越饱满。
应该说，程、余、张完成了京剧唱腔的第一次创制，但总体上仍不出以气势取胜的范围。
随着京剧自身的演进和成熟，当时已经出现壮美（气势）和优美（韵味）分流演进的趋势。
谭鑫培根据自己的嗓音条件，集长庚、二奎、九龄等人之长，广泛地从小生腔、青衣腔、大鼓腔、皮影腔中吸收营养，进行旋律、节奏的巧妙变化，使京剧从“老三杰”诸腔杂陈的阶段，走向音韵声腔统一、“唱念做打”全面发展、突出人物塑造的成熟时期，迈出了具有开创性和历史性的一步，“集众家之特长，成一人之绝艺，自皮黄以来，谭氏一人而已”（陈彦衡《旧剧丛谈》），实在不为过誉。
谭鑫培完成了京剧由重壮美向重优美的风格转换，确立了百年京剧以韵味取胜的主导地位。
从中国艺术史的角度考察，谭是继程长庚之后奠定京剧国剧地位的关键人物。
山东省济宁市落陵中学高一语文月考试题含解析
山东省济宁市落陵中学高一语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
有宋以来，接地气的词、小说、戏曲的兴盛，促成了中国文化的下移，由此导致官方意识形态传播的因时而变。
在承袭固有的诗文传播之外，如何使词、小说、戏曲担负起像诗文一样宣传正能量的职责，不仅要突破“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，更要面对的是文化下移带来的意识形态有效传播途径的探索。
戏曲与意识形态的传播虽有深刻的关联，但官府因其“不登大雅之堂”而疏于管理。
随着戏曲从业人员的壮大，题材内容思想的拓边扩界，“优孟衣冠”式的宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的演出，这导致“违规越礼”之事时时有之。
如《墙头马上》，剧中李千金与裴少俊在后花园违规越礼，颇为大胆。
此类传播有违儒家教化，这一现象逐渐引起官府的警觉，于是针对戏曲的法律条文也多了起来。
“诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者处死”等条文在《元史?刑法志》中有明确的记载。
明承元风，逐渐强化。
《御制大明律》云：“凡乐人搬做杂剧、戏文，不许装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令装扮者与之同罪。
其神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限。
”明初，朱元璋盛推《琵琶记》。
《琵琶记》出现之前，蔡伯喈、赵五娘的故事已在社会上广为流传，但内容多为蔡伯喈应试及第，抛亲弃妻，被暴雷轰死。
高明感于蔡伯喈行为有违教化，故在“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤”创作动机的驱使下，把原本负心题材的故事，演绎成“有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯喈”的教化剧。
朱元璋之子朱权，潜心戏曲，援引“治世之音安以乐”，为《太和正音谱》的戏曲文献整理鸣锣开道，并云“杂剧者，太平之胜事，非太平则无以出”。
理学家丘濬继承高明戏曲遗风，言“借他时世曲，寓我圣贤言”。
清初流传甚广的《桃花扇》与《长生殿》，更是接续“资治通鉴”之史家意识，使情摆脱了晚明一己自由之立场，而放到一己之情与国运相关的宏大叙事之中。
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阅读下面的文字，完成7-9题。
（10分）
要接受并欣赏一种艺术，需要相当长的一个过程，那就是需要逐渐地去适应，去熟悉，去习惯，去理解，这样，才能培养起对它的兴趣，引发起对它的爱好。
接受并欣赏京戏，尤其需要这样一种过程。
如果说任何艺术都有它特定的语言，那么以虚拟性程式化为手段、以写意为表现形态的京戏的特定语言，就是比较难以接受的艺术语言之一。
观众要接受京剧，就先要使京剧的特定语言在自己心中有一个破译过程。
这种过程必须经过较长时间的熏陶，才能慢慢习惯起来。
三十年代，抗战前戏剧界有过一次关于京剧的讨论。
当时一般人多把京剧说成象征艺术。
我认为这并不妥当。
京剧的唱念做打，以及包括服饰、道具、布景等等在内的虚拟性程式化，不是公式化，也不是象征化，而是一种具有民族艺术特点的写意性表演体系。
中国艺术讲究含蓄，讲究意会，所谓“意到笔不到”“言有尽而意无穷”等大量艺术格言，都是需要从写意这一特点出发才能理解，才能解释的。
最明显的就是写意画，这是人人熟知的。
如齐白石画虾、画鱼，并不画水。
但通过虾和鱼的生动游姿，你可以感觉到它们是在水中悠然嬉戏。
画师不画水，欣赏者可以清楚无误地感到水的存在。
这就是通过写意手法取得的效应。
中国戏曲的特点也是写意的。
在戏曲舞台上任何写实的东西都变成实中有虚和以虚代实的写意性的表现。
上楼不需要楼梯，上马没有真的马，《空城计》中诸葛亮站在一块幕布后，幕布就是高矗的城墙。
司马懿带领的四龙套代表一支庞大军队。
一桌两椅的简单道具，在不同的场合，可以作山，可以作门，可以作窑洞，可以作织机。
这种写意性的虚拟性手法，打破了西方古典主义的三一律。
舞台不受三面墙的拘宥，使时间空间有大幅度的回旋余地，可以自由舒展，舞台调度有了极大的灵活性。
如果剧情需要，演员在台上跑圆场，就可以表示长途跋涉，经过了万水千山。
两个演员在台上，不用布景隔开，就可以表示一个在室内，一个在室外，各自看不见对方。
在京剧同一舞台上，无需凭借舞台装置，就可成为各种不同的处所，或为宫股，或为茅舍，或为通衢，或为荒郊，或为山林，或为河流，观众一看就明白，并且马上进入境界。
现在有些京剧的改革引进话剧表演和布景，硬把写实的东西强加进去，结果就破坏了京剧以虚拟性程式化为手段的写意表演体系，变成了话剧加唱式的不伦不类的东西。
戏改是必须的。
但现在各剧种都在改革，而改的结果却弄得你中有我，我中有你，好像大家通婚，由不同家族变为一个家族。
这一情况又好像各种不同品种、不同味道的西瓜，互相串来串去，都变成品种相同、味道一样的西瓜似的。
用一句北京话来说，这叫“串秧子”。
艺术的生命在于多样化。
所有的戏剧变成单一的格调，那不是在发展而是在衰落。
（选自王元化《京剧札记》，有刪改）7．下列对“写意手法”的理解不恰当的一项是（3分）
A．齐白石画虾、画鱼，虽然并不画水。
但通过虾和鱼的生动游姿，就可以表现出它们在水中悠游嬉戏。
B．《空城计》中诸葛亮站在一块幕布后，这幕布就是高矗的城墙；司马懿带领的四龙套代表的是一支庞大军队。
C．演员在台上跑圆场，既可以表示上楼，也可以表示上马。
两个演员在台上，不用布景隔开，就可以表示一个在室内，一个在室外，各自看不见对方。
D．在京剧同一舞台上，各种不同的处所一一宫殿、茅舍、通衢、荒郊、山林、河流皆可以不凭借舞台装置就加以表现。
8．下列说法符合原文意思的一项是（3分）
A．京剧是一种象征化的具有民族艺术特点的写意型表演体系，这“写意”二字，抓住了京剧艺术的神髓。
B．京剧舞台上的一招一式、一言一语，不论是表演上的唱念做打，还是情节上的悲欢离合，都在同一个舞台空间里完成，却可以让观众觉得有无数个意境在眼前显现。
C．西方古典主义的三一律，要求一出戏的地点在同一个场景，舞台受三面墙的拘宥，所以演员的表演不能够做到自由舒展。
D．现在京剧的改革引进话剧表演和布景，写实的东西加进去，结果就破坏了京剧的写意表演体系，变成了话剧加唱式的不伦不类的东西。
9．作者说：“戏改是必须的。
”请根据原文，概括京剧改革的两个原则。
（4分）
7．（3分）C （原文“演员在台上跑圆场，既可以表示上楼，也可以表示上马”，京剧写意手法中跑圆场不表示上楼、上马。
）
8．（3分）B （A．京剧不是象征化的表演体系。
C．强加因果，原文没有这样的结论。
D．作者认为“有些京剧的改革”“硬把写实的东西强加进去”，才变得不伦不类）
9．（4 分）①不能破坏京剧以虚拟性程式化为手段（1分）的写意表演体系（1分）；②必须保持京剧自身的特点（2分）。