移民文化与文化创新

移民文化与文化创新

傅腾霄

在考察我国悠久的文明史时，我们发现：从秦汉到明清，最影响中国社会“稳定”的一个因素就是所谓的“流民”。这个“流民”正是对因天灾人祸或其它原因而居无定所者的一个统称。“流民”的出现会有哪些“后果”呢?一方面，他们会造成一些新的社会问题，增加社会的动荡，影响社会稳定；而另一方面，由于他们的出现，又像一股清新的风气，为流入地带来了不少新气象。这就是新的生活方式、行为习惯和新的思想观念。在此同时，也正是这些“流民”把流入地的各种文化观念带回流出地，为两地文化的融合与创新提供了条件，从而有利于形成新的“移民文化”。而这种“移民文化”的出现，正如蔡元培先生所论述的那样，会促进文化创新。

移民文化为什么能够为文化创新提供条件呢?原来，当一个社会或社区外来人口占主导地位的时候，移民社会就形成了文化的核心和精髓。移民社会中移民文化的强势地位是不言而喻的。这种移民文化的形成首先是因为不同文化间特别是不同的生活方式、行为习惯和思想观念间的碰撞、冲突和融合有利于激发文化的创造力；其次，移民所特有的心理，如开拓、独立、宽容和想及早融入社区的渴望，也为他们原有文化的转变提供了条件。这样，一种新的移民文化也就自然而然地形成了。

与移民的流入流出有关，一般而言，移民文化都是杂糅文化，具有文化的杂交优势。和旧有的文化相比，移民文化都具有一定程度上的创新。除了前面的例证说明以外，我们从下述一些文化现象中同样也可以很清楚地看出来：如主要由欧洲文化特别是英国文化为主体的美国文化，以华人为主体社会的新加坡文化，以城市移民为主体的当代中国特区移民文化等等。概括起来讲现代化的文化就是先进的社会主义文化，它的最终形成离不开我们文化自身的推陈出新，离不开对外来文化的吸收利用，也离不开不同地域文化的创新。因此，研究移民文化正是从一个侧面来探讨文化创新的规律和本质，对于构建社会主义先进文化具有重要的意义。

在对移民文化的研究中，可以说是百废待举，有大量的工作需要做。例如，考察海外移民文化特别是以美国为代表的移民文化的形成、形态及特质，是为构建新文化提供某种程度的借鉴；考察古代和近代国内的移民文化，是为探索新文化呈现的规律；考察当代移民潮(像出国潮、三峡移民潮、农村转向城市的移民潮、“孔雀东南飞”现象的沿海、特区移民潮等)及其所带来的移民文化，都是为了把握文化创新的契机。这也是这一研究的目的和意义所在。【原文出处】深圳大学学报

【原刊期号】200305