读《论语》小论文
语文高二选择性必修上册《论语十二章》读后感议论文
语文高二选择性必修上册
《论语十二章》读后感议论文
通过学习《论语》十二章，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅!
《论语》中的一句话“知之为知之，不知为不知之，是知也!”就像这道数学题一样，在我们生活着的这个熟悉的世界里，还有许多不为我们所熟知的领域，我们应该诚实地去面对一切，会就是会，懂就是懂，千万不能像南郭先生那样不会装会，不懂装懂!如若这样，我们的飞船还怎么上天？潜艇还怎么深入海底？
世界著名物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中在接受中央电视台《东方之子》采访时，曾对很多问题都表示“不知道”。
前一阶段又听说他在为南航师生作学术报告时，面对同学提问又是“三问三不知”，这让在场的所有同学意外，但不久就赢得全场热烈的掌声。
其实，丁教授大可不必说“不知道”。
比如可以用一些专业性很强的术语糊弄过去，可以说一些不沾边际的话搪塞过去，甚至还可以委婉地对学生说：“这些问题对于你们来说太深奥，一两句话解释不清楚。
”但是，这位诺贝尔奖得主却选择了最老实、最坦诚的回答方式，而且表情自然、诚恳，没有明知不说的矫揉造作，没有故弄玄虚，也绝没有“卖关子”。
也许，一些人在说“不知道”时往往
被看作是孤陋寡闻和无知的表现，但丁先生的“不知道”却体现着一种做人的谦逊和科学家治学的严谨态度，不禁令人肃然起敬。
古人云：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”学问愈深，未知愈重;越是学识渊博，越要虚怀若谷。
作为专家、学者，对不知道的东西，我们不仅应当老实地承认“不知道”，而且要敢于说“不知道”。
即使是在专业领域内，那种自诩或表现为无所不知的“专家”，不仅其学识而且其人品也都是值得怀疑的。
《论语》论文(通用3篇)
《论语》论文(通用3篇)论文，古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。
以下是小编整理的《论语》论文(通用3篇)，欢迎阅读与收藏。
第一篇: 《论语》论文《论语》，我在中学时候就曾通读过了，那时候受阶级斗争为纲的影响，对孔夫子的世界观和理论抱着一种审视的态度，有些地方甚至用讥笑的眼光看。
如孔夫子的“自行束樇而上，吾未尝不诲焉”，觉得迂得可以。
用这样的心情读书，得到的收获可想而知。
今年初丁检在会上推荐读《于丹论语心得》，于是在网上下载了认真看，看了后，有了严肃的思考和心得。
于丹是北京大学的一位女教授，她以读《论语》为引领，把高深的道理寓于生动通俗的语言中，抓住了论语的核心要义，剖析并展开来，结合我们当前的社会，很有说服力和感染力。
对《论语》重新认识的体会主要有三方面。
一是把握自我，不为外界表象所迷惑。
忠孝礼仪是《论语》对“士人”的基本标准和要求。
以前的人一听到“忠孝”，立刻肃然起敬，乃至于“流涕”。
但文革后我们根据学到的理论对这些看法有了变化，对“忠”，认为是愚忠，封建礼教的产物，“孝”是封建社会家长专制的工具，“礼”是伪善。
于是，我们没有了文化行为标准，没有判断是非的镜子，除了法律因素外，我们的工作关系、家庭关系、同事关系、上下级关系、社会关系，如何处理好马克思主义上没有，法律上除了基本准则外也没有。
于是，种种千奇百怪的事情出现在我们身边。
有些掌握了机密的国家工作人员通敌，出卖国家机密，背叛了党和人民;有的不孝敬父母，欺诈老人的钱财;生意场上，有的不讲诚信，要么货到不拿款，要么款到不发货;官场上，买官买官，拉帮结派，做一些昧着良心的事情，乃至贪污受贿。
搞得来使人们对什么事情该做，什么事情不该做;什么事情是好的，什么事情是坏的，都不能作出正确的判断了。
其实，《论语》早就把这问题解决了，只是我们以前没有注意到而已，处理好各项关系，就是要讲求“忠孝”。
对党，对国家，对事业，对领导，要“忠”;对朋友，对工作，要“诚”，对父母，对老人要“孝”，对子女，对孩子要“悌”，对他人，乃至敌人，要有“礼”。
《论语研究性学习论文5篇范文[修改版]》
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《论语研究性学习论文5篇范文[修改版]》论语研究性研究论文5篇范文[修改版]
引言
本文旨在介绍五篇论语研究性研究论文的范文，这些范文旨在
帮助读者更好地理解和探索论语的重要性和意义。
以下是对每篇范
文的简要介绍。
范文一：《论语中的仁义》
这篇论文探讨了《论语》中的仁义概念。
通过分析孔子和他的
学生之间的对话，论文阐述了仁义的内涵和实践，并将其与现代社
会价值观进行比较。
范文二：《孔子的教育思想》
该范文重点研究了孔子的教育思想。
论文分析了孔子对教育的
重视以及其对学生培养和道德品质的影响，同时探讨了如何将孔子
的教育思想应用于现代教育体系。
范文三：《孔子的修身之道》
这篇论文探讨了孔子的修身之道。
论文着重分析了孔子的自律
和自省的品质，并且提出了如何在当代社会中实践这些修身之道以
提高个人品德和道德观念。
范文四：《孔子的政治哲学》
该范文研究了孔子的政治哲学。
论文探讨了孔子对于政治理论
和领导才能的看法，并提出了如何将这些思想应用于现代政治实践。
范文五：《论语对现代社会的启示》
这篇论文将重点放在《论语》对现代社会的启示上。
论文讨论
了《论语》中的智慧和人生哲学，并提出了如何借鉴这些智慧和哲
学来解决现代社会面临的问题。
结论
通过阅读这五篇范文，读者可以更全面地了解和研究论语的内
容和价值。
这些范文也为读者在撰写自己的论文时提供了启示和参考。
《论语》论文(通用6篇)
《论语》论文(通用6篇)第一篇: 《论语》论文子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。
作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。
只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。
就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。
思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。
这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。
荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。
”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。
像“父母在，不远游。
君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。
道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。
三十而立……”我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。
苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。
儒家思想――中庸之道。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
第二篇: 《论语》论文生活里没有书籍，就好像生命中没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
当我静坐书房，捧起《论语译注》这本书，听着耳边沙沙的翻书声，闻着淡淡的书墨之香，何等惬意，何等舒畅。
读《论语译注》这一本好书就好像在和一个高尚的人谈话，给我带来了快乐，让我摆脱幼稚，逐渐成长。
论语征文作文(精品10篇)
论语征文作文(精品10篇)论语征文作文篇1《论语》是孔子智慧凝成的结晶，它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深，体会到了中华文化的深邃之美。
五年级时候，我开始读《论语》。
论语中的经典句子让我受益匪浅。
写作时，我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。
比如要写珍惜时间的句子时，我马上想到了这一句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。
”描绘学习的快乐时光，“学而时习之，不亦说乎?”马上出现在我的脑海里。
而在整本《论语》当中，孔子对“孝”阐述最使我难忘。
孔子非常重视父母子女间的感情交流，并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。
孔子认为孝不能停留在物质奉养上，他认为仅是物质上的奉养是不够的，还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。
在《论语》中他说：“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎?”这是教导我们：百善孝为先，如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的奉养，否则与动物有什么区别?古代的黄香就做得很好，他小小年纪就会在寒冷的冬天里，为父亲温暖被子。
这看似一个普通的行为，其实包含着黄香对父亲深深的爱。
不过，孔子对“孝”的最高的要求是立身。
孔子认为：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后继承他们的遗志，这才是真正的孝道。
而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王，因此孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。
孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵，我不禁想到了自己的平时的所作所为，与古人比起来，我差远了。
虽然我还没有到赡养父母的年龄，但是我在精神上也没有做到孝顺父母。
很多时候我都会耍性子，因为一点小事情和爸爸顶嘴。
学了《论语》后，我进一步认识到这真是很不孝顺的行为，自己的行为也有所改变。
父母都说我变乖了，看来《论语》的力量真大哦!让我们热爱经典吧!与经典同行，与圣贤为友!论语征文作文篇2《论语》是一部记录中国古代著名思想家孔子及其弟子言论的语录，是我国古代儒家经典著作之一。
【议论文】《论语》伴我成长_1000字
【议论文】《论语》伴我成长_1000字《论语》伴我成长《论语》以其深邃的哲学思想、丰富的人生智慧和高尚的道德品格，对我产生了深远的影响。
在我成长的过程中，我不断品读《论语》，在其中汲取了许多智慧和启示，这不仅是对自己进行修身养性，更是指导自己正确处理人际关系、明辨是非、做出正确选择的指南。
在《论语》中，孔子提出了“中庸”、“仁”、“礼”、“义”等重要的思想观点。
他说“君子不器”，这句话深刻地告诉我们人应该以内在的修养和精神层面的追求来判断一个人的品格，而不是看他的外在形式。
这启示了我要注重内在修养和精神追求，而不是只追求物质享受和表面功名。
他还告诉我们“不患人之不己知，患不知人也”，这句话教导我们要善于学会和人相处，有礼貌地对待他人。
这启示了我对待他人要真诚友善，不要不懂人情世故，做一个有情怀的人。
在遇到困难和挫折的时候，我还常常想起《论语》中的权谋篇章。
孔子说：“人而无信，不知其可也”，这句话告诉我们不要轻易失信于人，要守信用，才能获得他人的信赖和尊重。
这让我深刻明白了言而有信的重要性，要做到言行一致，不轻易言而无信。
孔子还告诉我们“欲速则不达”，要学会忍耐和耐心，不要急于求成，耐心等待，最终才能获得成功。
这些思想观点对我以后的人生道路有了重要的指导和启示。
《论语》还教会了我怎样做人，怎样处事。
在《论语》中，孔子和他的弟子们通过言行来体现了他们高尚的品格和追求，使我受益匪浅。
孔子说“吾日三省吾身”，意思是每天都要反省自己的言行，发现自己的过失，努力改进自己，这让我知道了做人应该自我反省，不停地提高自己。
孔子还告诉我们要像王子书一样，“问于泰山”、“以求不得”。
这个故事告诉我们要有远大的志向和不懈的努力，才能成就一番事业。
他强调了修身齐家治国平天下的思想，要做到自身修养、家庭和睦、国家治理有序、天下安宁。
这让我知道了做人要有追求，要有修养，要有家庭责任，要有为国家和社会做贡献的担当。
在我的成长路上，《论语》陪伴着我，引导着我，激励着我奋发向上。
论语的论文
论语的论文
《论语》是中国古代文化宝库中的一颗明珠，也是中国古代儒家思想的重要著作。
《论语》记录了孔子及其学生的言行举止，透露出儒家思想的核心观念和价值观。
一篇关于《论语》的论文，可以从以下几个方面展开论述：
1. 《论语》的背景和历史意义：可以介绍《论语》所处的时代背景，包括春秋时代乱世、诸侯割据等背景，以及《论语》的创作和传世历史。
同时可以阐述《论语》对后世思想和文化的影响，特别是对儒家思想的传承和发展的重要作用。
2. 《论语》的主要思想：可以梳理《论语》中的一些重要思想观点，如仁、礼、孝、君子、学问等等。
对于每个观点，可以通过具体的经典例句进行论证和解释，以便读者更加深入地理解。
3. 《论语》中的人物形象：可以对《论语》中的人物形象进行分析，如孔子、子路、子贡等等。
可以从他们的言行举止、处事原则、性格特点等方面进行剖析，以呈现出一个全面丰富的人物形象。
4. 《论语》的现实意义：可以探讨《论语》所传递的思想观点在现实社会中的指导意义和应用价值。
从政治、教育、家庭、社会等多个层面进行论述，说明《论语》的普适性和现实适应性。
5. 对《论语》的评价和争议：可以引入学界对于《论语》的评价和争议，比如批评观点、疑问和解释的不同，以展示对《论语》的深入思考和学术探讨。
当然，这只是一个初步的构思，具体的《论语》论文还需要根据自己的兴趣和研究重点进行深入选择和展开。
希望上述提示能对你撰写《论语》论文有所帮助。
【议论文】《论语》伴我成长_1000字
【议论文】《论语》伴我成长_1000字《论语》是一部我与它伴随了我整个成长过程的名著。
自我往上学习《论语》以来，我发现它不仅是一本经典的文学作品，更是一本智慧的书籍，它教导我如何做一个有品德、有修养、有智慧和有责任感的人。
在这1000字的文章中，我将分享我与《论语》的一些故事，并以此为例，讨论《论语》的智慧如何对我产生影响。
刚开始读《论语》的时候，我对它并没有太多的兴趣，觉得它是一本古老的书籍，与现代社会的需求相差甚远。
随着阅读的深入，我逐渐发现《论语》中的智慧是永远都不过时的。
在《论语》中，孔子提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”的观点，这句话深深地打动了我。
我曾经认为学习只需要刻苦，但《论语》告诉我，学习不仅是死记硬背，更是要通过思考和思索来理解知识。
在以后的学习中，我经常反复思考所学知识的内涵和意义，不仅加深了对知识的理解，也培养了我批判性思维的能力。
《论语》中还有很多关于做人的道德规范。
孔子提出了“己所不欲，勿施于人”的道德原则，这使得我明白了待人的重要性。
我应该尊重和关心他人的感受，不去侵犯或伤害他人，而要设身处地地为他人着想。
这种价值观帮助我在与人相处中保持友好、公正和宽容，建立良好的人际关系。
另一个我受益匪浅的智慧是“温故而知新”。
这句话告诉我，学习不仅仅是追求新知识，也要回顾过去的经验和知识，从中寻找智慧。
我曾经做了一次考试，考得很差。
我感到非常沮丧，《论语》中的这句话让我意识到，失败并不可怕，关键是能够从失败中汲取教训，不断改进自己。
于是，我开始回顾从前的错误，思考如何扭转这种局面，最终我取得了进步，并且面对失败时更加乐观和积极。
《论语》还教导我坚持和努力追求“仁”。
孔子认为，一个人应该以仁为中心，把人际关系放在第一位，与人为善，关心他人的利益。
通过阅读《论语》，我深深意识到，一个人的不同行为和为人处世的态度会直接影响到他人对自己的评价。
只有通过修养和提高自己的道德品质，才能赢得他人的尊重和信任。
论语读后感11篇
论语读后感11篇论语读后感1简洁而经典的句子是中国古诗文的特色，正因如此，中国古诗文以其共同的魅力倍受注目。
我以为，在中国古代文明的珍宝中，《论语》就是其间精品之一。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦正人乎？”贫穷的人仰慕富豪，由于他有让他一辈子也花不完的钱；而富豪却仰慕那些平凡的人，由于他们很快活，不会整天杞人忧天地忧虑钱是不是被用光、是不是被偷走。
可是，就如孔子说的，高兴的事有许多：学了又经常温习和练习，不是很开心吗？有情投意合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我不仇恨、恼怒，不也是一个有德的正人吗？曾子曰：“为人谋而不忠乎？与兄弟交而不信乎？传不习乎？”现在的大大家，更注重物质化的国际，却疏忽了中国的传统观念：忠、信。
曾子提出的自省办法，却恰似给咱们亮了一盏明灯：我每天屡次反省自个，为他人就事是不是鞠躬尽瘁了呢？同兄弟往来是不是做到诚笃可信了呢？教师教授给我的学业是不是温习了呢？我的课外英语辅导班教师从前给咱们讲过一个有关她的学生的故事。
那个学生学习极好，很受同学与教师们的期待，可是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开端被同学们排斥，最终不得不转学。
这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
品德永远是做人的榜首，想做一个受人期待的人，没有德与孝不行。
这些就是给我感触最深的句子。
读《论语》，令我收获颇丰。
往后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年才智，读懂这其间的做人道理与处事办法，品味这暖暖的心灵鸡汤。
论语读后感2俗话说：读一本好书，就等于和一个高尚的人交谈。
这次的作文课上，我们赏读了《论语》这本书，我从中获得许多感悟。
以前，我总是认为古人的经典__很深奥，读不懂。
而读这本书时，我就像坐在伟大的教育家孔子身旁，和他面对面交谈，不断地汲取知识的营养。
曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思就是：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习了呢？是啊，“反省”是一件多么重要而且必要的事呀！只有不断地通过反省，我们才会及时发现错误，并且加以改正。
论语论文1000字
论语论文1000字《论语》读后感《论语》是我们从初中时就已经开始接触的一本生活道德哲理的书。
以前刚接触那些“之乎者也”之类的词觉得枯燥乏味急了，当时即使老师给我们进行了具体的讲解，我们也是一知半解的，除了死记硬背还真是什么都没有学到。
可是当我上了高中之后在图书馆里看到这本书就不经意间翻了起来，随便一两句都觉得很有生活的哲理。
不管是在生活上、学习上、交友上、为人处事上，还是孝顺父母方面等等都给了我们明确的指示。
看到《论语》这本书就像看到初秋时期的群雄逐鹿，争霸天下的场景。
孔子，一个2000多年的学者，他的思想、教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么先进，那么贴切。
何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史呢?从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。
可是假如从生活的角度看。
孔子又是赢家，是大赢家。
这是历史证实了的，不是我说的。
也许，真理本不是辩出的，而是做出的。
孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!假如你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。
假如你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!当然有些真理也还是需要人们不断去改善它，让它更加符合社会的进步与发展。
所以我们必须在继续孔子的思想道理的同时也要学会变通学会改进。
就拿最简单的一句话“知之为知之，不知为不知”来说，或许在古代或是很久以前它是人们行事的一个准则，不管任何事都得像这句话所要表达的一样。
可是在当代这个社会中，这句话就不能这样用，我们要根据不同场合来灵活的运用它。
因为现代社会也流行这样一句话“说谎不对，可是有时候善意的谎言却远远胜过说实话”。
当然孔子的这句话在以前主要是运用于学习中，但是生活中的学习也是一种习得，这句话同样适用，只要我们会用。
关于论语的200字议论文
关于论语的200字议论文《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。
读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。
读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。
正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。
孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也;扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。
就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。
”子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。
”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。
对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。
这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。
这是我非常喜欢的一句话。
人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。
人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。
孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得!。
论语读后感800字高中议论文5篇
论语读后感800字高中议论文5篇论语读后感800字高中议论文篇1《论语》是记载孔子及其部分弟子言论的语录，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
他创立了儒家教派，是我国著名的思想家和伟大的教育家。
《论语》内容广泛，记载了关于哲学、艺术、伦理、文学、政治、教育等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典著作，也是了解中国文化绝对不可不读的作品。
《论语》是一本“老古董”。
年轻人很少由喜欢它的。
他们多半认为，都21世纪了，谁还去看古文啊！尽管这样，还是有人喜欢它的。
我就是其中一位。
孔夫子是我的偶像，我爱屋及乌才喜欢《论语》的，就决定读读它。
读后觉得，他的言论很有道理，可以知道我们为人处世。
我最欣赏的是他“以仁为本”的思想，他的胸怀和他的学问一样大。
我认为，沉迷于漫画书的朋友们，偶尔看看古书，体会一下前人留下的精华，是大有益处的。
母亲的读后感作为当今的父母大多认为，子女的教育是自己最大的课题。
我也不能脱俗，总希望自己的女儿能快乐健康地长大，总怕自己没有教育好她。
女儿11岁了，开始形成自己的人生观和世界观了。
我不想把我的强加给她，因此，我买了一套未成年人思想道德教育丛书，希望她会从中有所启发。
《论语》是十本之一，也是她认真阅读的第一本。
我以前没有系统地读过《论语》，和女儿一起读时才发现，我许多为人处世的原则原来都可以在书中找到依据。
我很遗憾，以前没有认真的阅读过《论语》，更希望女儿能够从中有所“悟”，如愿的话，女儿会从中大获裨益的。
孔子的学习观，我十分欣赏。
他提倡学习不仅限于书本，更重要的是学习做人和做事，强调在实践中学习。
这与当今社会对孩子们的要求是很一致的。
如今的孩子，不仅要学会知识，更重要的是学会学习，注重能力和人际交往的培养。
而这些，孔子在许多许多年前就用一句句精辟的经典格言告诉了我们应该怎样去完成。
我不认为女儿学了“见贤思齐”就能立志成为圣人，学了“事父母，必竭其力”就能极孝，学了“学而时习之”就能学会学习，她的领悟需要时间，阅读《论语》只是对她的思想道德的一个启蒙。
关于论语的论文
关于论语的论文题目: 论语研究及其对现代社会的意义摘要: 论语是中国古代儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行，是研究儒家思想、道德伦理的重要文献。
本论文通过对论语的研究，探讨其古代及现代社会的意义，以及对个人和社会发展的影响。
引言:论语是儒家经典之一，自出版以来一直备受学术界的关注。
作为中国传统文化的瑰宝，论语不仅包含着丰富的思想内容，也为现代社会提供了宝贵的智慧和道德准则。
本论文旨在系统地研究论语，并探讨其对现代社会的重要性和启示。
第一章: 论语研究的历史与方法本章将回顾论语的研究历史，介绍不同研究方法，并对现代研究进展进行综述。
同时，还会讨论论语研究所面临的挑战，并提出解决方法。
第二章: 论语的思想体系本章将深入分析论语中包含的思想内容，例如仁义道德、君臣父子关系、社会秩序和道德修养等。
通过对这些思想的解读，我们可以看到论语对个人和社会的要求，并得出其对现代社会的普适意义。
第三章: 论语在现代社会中的意义本章将讨论论语对现代社会的启示和作用。
论语所提出的道德准则和价值观，如尊重他人、勤奋学习、忠诚守信等，在当今社会依然具有指导作用。
此外，论语还对领导力、教育和家庭关系等领域产生了深远影响。
第四章: 论语的局限性与重建本章将探讨论语在现代社会的应用中所面临的局限性，例如其强调的传统关系观念与现代社会多元化的矛盾。
同时，我们也将提出一些可能的解决方案，如对论语进行重新解读，将其与当代价值观相结合，以适应现代社会变革的需求。
结论:本论文通过对论语的研究，认为论语作为中国古代儒家经典之一，在现代社会中仍然具有重要的意义。
论语所提倡的道德准则和智慧对于塑造良好的个人品质和社会环境具有重要影响。
然而，我们也要意识到其局限性，并积极寻求与现代价值观相结合的途径，以推动论语思想在现代社会中的良性发展。
关键词: 论语、儒家思想、道德伦理、现代社会、启示。
论语论文5000字
论语论文5000字篇一：论语小论文 3000-5000字论语小论文之论君子不器摘要：孔子曾说“君子不器”，对于这句话的解释可谓众说纷纭，通说认为作为一个君子不应该像器皿那样只有一定的用途，而应该多才多艺，无所不能。
但其实这句话还可以从其他角度得到新的解读。
关键词：论语；君子不器；工具；解读在《论语?为政》中有这样一句很值得让人玩味的话：“子曰:‘君子不器’”。
“君子不器”这四个字究竟是什么意思，由于该句没有上下文，也无太多可确证的资料，因此人们很难断定孔子是在什么情景下讲出它的。
这简短的四个字，给后学之人留下了广阔的解读空间。
一“君子”一词在西周指贵族。
《书?无逸》：“君子所，其无逸”，郑玄曰：“君子止位在官长者。
”在《论语》中，“君子”有时指有德者，有时指有位者，通说认为，“君子不器”之“君子”专指有德者。
但笔者认为，两者兼而有之，只不过指有德者的成份更大一些罢了。
因为“君子不器”这句话出自《为政》篇中，该篇的内容中涉及到孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则（当然，该篇还包括其他一些有关学习方法和孝悌思想的内容），由此观之，孔子在这里说出“君子不器”，虽然可以认为君子是指有德者，但也未尝不可以理解为有位者，理解为孔子有对为官者、有位者隔空喊话的味道。
可能有人会驳斥说“为政”这一标题乃为《论语》编撰者所加，不足以说明孔子此处之“君子”有指有位者之嫌。
但是，我认为，既然编撰者将“君子不器”一章列入《为政》篇中，必然有它的道理，要不然，为何不把此章列入其他篇中呢？況且将此处之“君子”理解为二者兼具，也完全能够讲得通。
“器”字作何解释？许慎在《说文解字》中说到：“器，皿也。
象器之口，犬所守之。
” [1]可见，“器”字的本意是“器皿”、“容器”之义，后引申为“器量”、“才用”和“人才”以及“器重”等意思。
而在《易传?系辞上》中所讲的“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器”的“器”则是一个哲学术语，指有形的具体事物。
六年级议论文作文：诵读《论语》,感悟成长_550字
三一文库（）六年级议论文作文
诵读《论语》，感悟成长_550字
记得二年级的时候，那时是我“学业上升期”，几乎每科都有好成绩。
学习好，自然朋友
也多，那些朋友一下课就蜂拥在我的座位边，
问这问那。
想起那时，真有满足感。
但好景不长，三年级时来了两名从其他班转来的同学，
老师呼吁大家要和新同学友好相处，可是，我
却目中无人。
也许是因为我的目光短浅吧，没过多久，
两位新同学在班上展现出异样的光芒，不知他
们什么时候“化蛹为蝶”，把我这个第一给挤下去。
我心里那个羡慕、嫉妒、恨呀！从此想拿“第一”比登天还难呀！原先堆在我身边朋友
霎时无影无踪，真失落呀！记得有一次半期考
成绩不理想，我无精打采带着一身的怨气回到家，这股气该怎么发，看来只有“借书消愁”了。
站在书柜面前，放眼望，一片“书的浪花”，一片灰尘的海洋。
此时我的目光停留在那本
又大又厚的《论语》上，从书架上取下打开……不一会儿，我脑子里已经记住了大量的名句，20 × 20。
论语优秀作文
论语优秀作文论语优秀作文篇1“见贤思齐焉，见不贤而自省也。
”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。
每当读起这些古典名着时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位。
“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。
老子也说过类似的话：“善人，不善人之师;不善人，善人之资。
”虚心求教是一个人最重要的品质，遇见不懂的要及时请教别人，努力与别人看齐。
如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定着你的成败!因此，我们应该有着“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神论语优秀作文篇2《论语》，一篇充满高尚的*。
今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部《论语》知天下。
”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过，孔子。
一个2000多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象《论语》这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇*，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。
”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到!孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中!论语优秀作文篇3作为一名曲阜人，如果不读论语，可以说是极大的资源浪费。
初中议论文作文：《论语》八则
《论语》八则
今天，我读了一篇课文：《论语》八则。
这让我深有感触，首先，我来介绍一下这篇课文吧！
《论语》是儒学经典，由孔子的弟子和再传弟子辑录、编撰孔子及弟子的言行而成。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始人。
摘选自《论语》中的八则。
第一则：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这则讲述的是学习的态度要端正，要时常复习巩固学过的知识才行，以及为人的胸怀要宽广，不要因为别人不了解自己而恨别人。
第二则：知之为知之，不知为不知，是知也。
讲的是要有实事求是的品质，不能不懂装懂。
第三则：知之者不如好之者；好之者不如乐之者。
讲的是学习由深到浅的境界，学习有知之、好知和乐知三个过程，以学习为“乐”是学习的最高境界，是建立在好知和知之的基础上的。
第四则：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
讲的是几个人同行肯定有值得自己学习和改正的地方，学习好的，看到坏的，改正它。
还有的四则则是讲做人要坚强，学习上要经常温习，有自己的见解才可以成为别人的老师，做事不能求速成，不能贪图小利，想要速成往往达不到目的，贪图小利就做不成大
事。
不能光思考，不做，要学习。
我以后也要按照这样做才行。
用论语中的一句话写一篇议论文500
论语作文议论文【精选7篇】一《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。
苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝便罢黜百家，独尊儒术，从此儒家思想在中华几千年封建王朝里被奉为治国圭臬。
《为政篇》里说：子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获；只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。
在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的.理解文章的含义；光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。
只有既会读书，又会思考的学生，在学习中才会领先。
《八佾篇》里说：子曰：父母在，不远游，游必有方。
意思是：父母在世的时候，不要出远门。
如果不得已要出远门，也必须要告诉他们确切的去处。
无论我们在哪儿，爸爸妈妈总是最牵挂我们的人，自己出去玩了，必须要跟父母说一声，让他们放心。
如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声，不让他们担心，所以，儒家思想里的孝顺理念极大丰富了中华传统美德“百善孝为先”的孝道文化内涵。
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《论语》读书报告
孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族。
中国古代最著名的思想家，政治家，教育家儒，家学派的创始人，在家族中年龄排行第二，故也有人称为孔老二，春秋时鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人。
祖上为宋国（今河南商丘）贵族。
其父叔梁纥，其母颜氏名徵在。
为此我们有必要对儒学的创始人孔子深入透彻地研究和了解，而研究孔子的思想，主要的材料就是儒学经典――《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《易经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
孔子和各学派在面对春秋战国那样的乱世，知识分子大都很不满意，于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。
各自的想法大不相同，于是形成不同的学说流派。
《论语》以记言为主，又善于通过神情语态的描写，展示人物形象，孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。
表现了诲人不倦的可贵精神。
《论语》中子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？句话给我的理解是本句有三个重点。
一是要时常温习学了的知识，而学习则是一件令人愉快的事，二是交朋友要适合自己，尽量志同道合，这样交流起来有共同点也不容易发生分歧，而这种朋友又不会常遇到，若有志同道合的人
来，一定是件令人高兴的事，三是遇事要淡定，不能太急躁，对人谦和温驯，这才不愧为一个有得的君子。
我曾见过另一种解释：“学”是指学说或主张；“时”是时代或社会的意思，“习”是使用，引申为采用。
这三句话是前后相互连贯的，意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，到我这里来讨论，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？总之这一条总会有我们能学到的东西
子曰：“由，诲汝，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”这应该是大家耳熟能详到不愿再提起的句子，讲的也是极其通俗的道理，可是我们明白了它的意思，却常常没有按照这样做。
我们有时会因为写作业时觉得难而空着，到了学校又来不及问同学就去抄，或是因为实验误差太大而偷偷的修改实验数据……这样的例子在生活中很常见，有时学习所需要的就只是一种最基本的求真实精神。
子曰：“不在其位，不谋其政。
”我个人认为这种传统思想对于生长在信息社会的我们应该适当摒弃，我们应该尽量多的去接触各个领域的知识，全面的发展才会更适应这个信息化而变化又快的社会，拓展自己的视野，才能正确地向自己的理想迈进。
当然“不在其位，不谋其政。
”我也认为有专心干自己分内的事，不要总是多管闲事的意思。
子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
”孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的孝却在褪色，孝是
为人之本。
这句话我想就应该是我们这个年龄段的青少年都应该好好品味品位的，因为我们在这方面的的确确是有问题的，如今大部分孩子都是独生子女，从小到大依靠着自己的父母，到很少能做到因为父母的唠叨而不耐烦，总会时不时的顶撞他们一下，甚至跟他们大吵大闹，有些孩子对父母的尊重似乎只是在祝福时，真正理解他们、孝敬他们的内心的想法与实际的行动已经变得虚无缥缈。
人与人间平等，不代表我们可以不尊重自己的父母，父母多年辛辛苦苦的养活着我们，现在他们老了，我们道更需要倾听他们的声音，尊重他们。
尊重父母的美德，应该千年不变要坚持着“百行孝为先”啊！
从《论语》一书中，我觉得无尽的道理需要我们铭记，也有更多的需要我们去发掘，“好学谦虚，温和敦厚，安贫乐道，和乐气象，关怀天下人“的孔子与他的学生们都被刻画的完整而个性鲜明，如颜回的温和而贤良，子路的直率纯真，子贡的聪明而善于言辞等等，从人格还是从思想的角度，都令我受益匪浅。
其中每个句子，都值得去深深的品位。
《论语》在中国已成为中国文化不可缺失的一部分，它已深深的影响了我们的一言一行，在中国文化的逐步推广下，儒家思想以慢慢的走向了世界，被越来越多的人所认识、所了解，它已不仅仅是中国的瑰宝，甚是世界上的无价之宝，他是指引着我们在人生道路上应所坚守的原则，即使现如今的社会已改变了，里面的一些话也与如今人们所认同的一致的想法不径相同，但它永不愧为一部不可被遗忘的哲学巨著。
空暇时间读一读它，总会有不一样的感受。
2.蒋绍愚等语言学家．《古汉语常用字字典》：商务印书馆，2012 ：346 ．
3.《齐鲁学刊》1986年第6期文
4．《论语·为政》
5．《论语·泰伯》
6. 《论语·里仁》。