毛诗集
《毛诗序》全文翻译与释义
《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。
故用之乡人焉，用之邦国焉。
风，风也，教也，风以动之，教以化之。
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。
故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。
先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。
故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。
至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。
国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗也。
故变风发乎情，止乎礼义。
发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。
是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。
雅者，正也，言王政之所由废兴也。
政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。
颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。
是谓四始，诗之至也。
然如此《关雎》《麟趾》之化，王者之风，故系之周公。
南，言化自北而南也。
《鹊巢》《驺虞》之德，诸侯之风也，先王之所以教，故系之召公。
《周南》《召南》，正始之道，王化之基。
是以《关雎》乐得淑女，以配君子，忧在进贤，不淫其色；哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉。
是《关雎》之义也。
风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。
大小不同，而得并为六义者。
赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为‘义’。
大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂，以六德为之本，以六律为之音。
【译文】《关雎》，是讲后妃美德的诗，是《诗经》十五国风的起始，是用它来教化天下而矫正夫妇之道的。
所以可以用以教化乡村百姓，也可以用以教化诸侯邦国。
毛泽东诗词·汉语拼音版
纪念毛泽东同志诞辰110周年müo zã dōnɡ shÿ cí毛泽东诗词易好科技·荣誉出品序诗词是文学的骄子！千百年来，诗词已经深深地浸透到我们这些炎黄子孙的血脉之中了。
阅读鉴赏诗词，不仅可以陶冶我们的情操、纯净我们的心灵，而且还可以提高我们的文学修养。
因此，我们历来主张青少年应该多读点诗词，尤其是读点豪情万丈的诗词。
在毛泽东的诗词中，反映着中国革命的光辉历程、体现着革命导师的伟大思想。
毛泽东，字润之，1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲，1976年9月9日在北京逝世。
中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。
今年是毛泽东同志诞辰110周年，为了更好地帮助今天的青少年颂读、理解毛泽东的诗词，我们特意编辑了这本《毛泽东诗词》的拼音版，并将每首诗词的写作背景、相关资料、重点词句等作了比较详细的介绍。
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müo 毛zã泽dōnɡ东cí词网站：或 信箱：EasyOK@ QQ: 281791095毛泽东诗词拼音版·目录01. 沁园春.长沙（一九二五年） (4)02. 菩萨蛮.黄鹤楼（一九二七年春） (6)03. 西江月.井冈山（一九二八年秋） (7)04. 清平乐.蒋桂战争（一九二九年秋） (8)05. 采桑子.重阳（一九二九年十月） (9)06. 如梦令.元旦（一九三零年一月） (10)07. 减字木兰花.广昌路上（一九三零年二月） (11)08. 蝶恋花.从汀洲向长沙（一九三零年七月） (12)09. 渔家傲.反第一次大“围剿”（一九三一年春） (13)10. 渔家傲.反第二次大“围剿”（一九三一年夏） (14)11. 菩萨蛮.大柏地（一九三三年夏） (15)12. 清平乐.会昌（一九三四年夏） (16)13. 忆秦娥.娄山关（一九三五年二月） (17)14. 十六字令三首（一九三四年到一九三五年） (18)15. 七律.长征（一九三五年十月） (19)16. 念奴娇.昆仑（一九三五年十月） (20)17. 清平乐.六盘山（一九三五年十月） (22)18. 沁园春.雪（一九三六年二月） (23)19. 七律.人民解放军占领南京（一九四九年四月） (25)20. 七律.和柳亚子先生（一九四九年夏） (26)21. 浣溪沙.和柳亚子先生（一九五零年十月） (27)22. 浪淘沙.北戴河（一九五四年夏） (28)23. 水调歌头.游泳（一九五六年六月） (29)24. 蝶恋花.答李淑一（一九五七年五月十一日） (31)25. 七律二首.送瘟神（一九五八年七月一日） (32)26. 七律.到韶山（一九五九年六月） (34)27. 七律.登庐山（一九五九年七月一日） (35)28. 七绝.为女民兵题照（一九六一年二月） (36)29. 七律.答友人（一九六一年） (37)30. 七绝.为李进同志题所摄庐山仙人洞照（一九六一年九月九日） (38)31. 七律.和郭沫若同志（一九六一年十一月十七日） (39)32. 卜算子.咏梅（一九六一年十二月） (40)33. 七律.冬云（一九六二年十二月二十六日） (41)34. 满江红.和郭沫若同志（一九六三年一月九日） (42)35. 水调歌头.重上井冈山（一九六五年五月） (44)36. 念奴娇.鸟儿问答（一九六五年秋） (46)01. 沁园春·长沙（一九二五年）qìn 沁yuán园chūn春·chánɡ长shü沙dú 独lì立hán寒qiū秋，xiünɡ 湘jiünɡ江bþi北qù去，jú 橘zǐ子zhōu洲tïu头。
毛泽东诗词选编(84首全)
毛泽东诗词选编(84首全)【引言】同志是中国的主要创立人之一，也是中国人民解放军的缔造者和伟大领袖。
他的诗词作品凝聚了中国革命的精神和智慧，具有很高的艺术和文化价值。
本选编收录了同志的84首诗词，展示了他的诗人才华和为人民、为革命事业奋斗的坚定信念。
【目录】第一部分：青春岁月1. 七律·长征2. 沁园春·长沙3. 水调歌头·游泳第二部分：英雄儿女4. 诗选5. 将军令6. 七律·在延安7. 七绝·满江红第三部分：战争岁月8. 春晓9. 七绝·沁园春·长沙10. 七绝·沁园春·雪11. 七绝·沁园春·雨第四部分：人民生活12. 七绝·沁园春·白雪13. 七律·送杨巡使14. 七绝·红军翻身歌15. 渡江云·重上井冈山第五部分：社会主义建设16. 七绝·黄鹤楼送孟云卿之江西行17. 忆秦娥·娄山关18. 行军诗19. 七绝·十送红军20. 七律·次北固山下第六部分：革命理想21. 沁园春·雪22. 渡荆门送别23. 秋夜将晓出篱门迎凉有感第七部分：对敌斗争24. 夜泊牛渚怀古25. 早发白帝城第八部分：中国梦26. 哭裕仁公主27. 七绝·哀江南第九部分：爱国情怀28. 星月夜行船第十部分：思乡之情29. 上甘岭第十一部分：军队建设30. 青春之歌·中国万岁31. 读〈十五夜望月寄杜郎中〉有感第十二部分：中国精神32. 沁园春·长沙第十三部分：人民永远忠诚33. 天仙子·昨夜寒蛩不住鸣第十四部分：诗歌之美34. 山坡羊·潼关怀古第十五部分：星星之火35. 鸟儿惊36. 智取威虎山第十六部分：无私奉献37. 双调·时代的眼泪第十七部分：舍身求法38. 七绝·红军人连队战斗细则第十八部分：社会主义路上39. 七绝·偶成第十九部分：抗战岁月40. 双调·沁园春·京华时事第二十部分：千锤百炼41. 山楂树42. 抗日游击队第二十一部分：革命战争43. 敕勒歌第二十二部分：刚健之风44. 红军响应曲第二十三部分：伟大胜利45. 阳春三月整风歌第二十四部分：人民至上46. 无题·六十岁的送给刘少奇第二十五部分：红色都市47. 七绝·承天寺夜游第二十六部分：历史的回顾48. 七绝·送张承志之泸定桥上送别49. 七绝·读〈五柳先生传〉有感50. 七绝·登南湖公园新楼眺望51. 沁园春·长沙第二十七部分：大江南北52. ·赤壁怀古第二十八部分：社会主义建设53. 所念皇英·感事二首54. 赋得古原草送别第二十九部分：全心全意为人民服务55. 悯农二首·其一第三十部分：忠诚56. 咏鹅57. 沁园春·春晓58. 赋得古原草送别59. 静夜思第三十一部分：追求真理60. 清明第三十二部分：劳动者61. 春夜喜雨62. 七绝·长恨歌第三十三部分：民族复兴63. 七绝·无题·自杀诗经第三十四部分：理想照耀未来64. 登高65. 凉州词第三十五部分：伟大复兴66. 七律·人民》第三十六部分：实践至上67. 楚歌第三十七部分：改革昌盛68. 长恨歌69. 七绝·红军人连队战斗细则第三十八部分：社会主义新时代70. 劝农喜事71. 古朗月行第三十九部分：社会进步72. 点绛唇·世情薄第四十部分：人民幸福73. 小儿垂钓第四十一部分：崇高理想74. 黄鹤楼第四十二部分：新中国75. 桃花源记第四十三部分：民族团结76. 登鹳雀楼第四十四部分：共同追求77. 七子之歌第四十五部分：人民利益至上78. 游子吟第四十六部分：同舟共济79. 七律·人民居安思危第四十七部分：融合和谐80. 古体诗十九首之九第四十八部分：坚定81. 绝句·古调肆首第四十九部分：社会主义核心价值观82. 绝句·赋得古原草送别第五十部分：中国83. 绝句三首·其三第五十一部分：中国人民84. 秋夜将晓出篱门迎凉有感【结论】本文档收录了同志的84首诗词作品，通过展示他的诗人才华和为革命事业奋斗的信念，表达了中国和中国人民为实现中华民族伟大复兴所作的不懈努力。
毛诗序_释义
《毛诗序》汉代传《诗》有齐、鲁、韩、毛四家，前三家为今文，都曾立于学官，而毛诗则为古文，仅限于民间传授。
三家都有序，亡佚已久，现仅存《韩诗外传》，毛诗序至今尤存。
我们现在所见的《诗经》就是毛诗。
《毛诗》于每首诗题下都有一篇小序，简述诗的主旨、背景、作者等，而在《诗经》的第一篇《关睢》的小序之下有一段较长的文字，论述诗的性质、作用、体裁、创作方法等，历来称之为“大序”，又称“毛诗序”。
南北朝时梁萧统编辑《文选》时收录此篇，就称其为《毛诗序》。
至于《毛诗序》的作者，历来说法不一。
汉代经学家郑玄说“大序”为孔子弟子子夏所作，“小序”则为子夏、毛公所作，范晔《后汉书·儒林传》则认为是后汉卫宏所作。
一般认为，《毛诗序》成于汉代学者之手，体现了先秦至两汉儒家诗论思想。
《关睢》，《诗·国风·周南》第一篇也是《诗》首篇的篇名。
后妃，天子之妻。
后妃之德也，旧说以为《关睢》写后妃之事，指周文王妃太姒。
风之始也，“风”指《诗》三百篇中的十五国风。
这句是说《关睢》是十五国风的第一篇。
始，首。
所以风天下而正夫妇也。
“风”读去声，同“讽”，指含蓄、委婉地暗示或劝告，有教化的意思。
正，纠正。
“正夫妇”，有端正夫妇之道或使夫妇之道走向正轨的意思。
故用之乡人焉，据《周礼》，周代一万二千五百家为一乡。
“用之乡人”指乡大夫用《关睢》诗教其民。
根据《仪礼》，周代乡大夫行乡饮酒礼时，以《关睢》诗合乐。
用之邦国焉。
“邦”与“国”同义，这里指诸侯国。
“用之邦国”指天子诸侯以《关睢》诗教其臣。
根据《仪礼》周代诸侯国行燕礼饮宴其臣及宾客时也以《关睢》诗合乐。
风，风也，教也；教，教化，即教育、感化。
风以动之，动，感动。
教以化之。
化，感化。
诗者，志之所之也，志，志意、怀抱，即思想感情。
“所之”，所往、所向。
在心为志、发言为诗。
情动于中而形于言，“中”即“心”。
“形”，表现。
言之不足故嗟叹之，“言之不足”，指感情过于强烈，语言的表达不足以充分表现感情。
毛诗正义的流传版本有哪些
⽑诗正义的流传版本有哪些 ⽑诗正义最初是摘字本，即将需要解释的《⽑诗》正⽂、⽑《传》、郑《笺》的字句⽤朱笔摘出来罗列，再在后⾯⽤墨笔加以疏解，因此《⽑诗》原⽂及⽑《传》郑《笺》在这⼀版本系统中并⾮完璧，故⽽⼜称“单疏本”。
以下是店铺为你精⼼整理的⽑诗正义的流传版本有哪些，希望你喜欢。
⽑诗正义的流传版本 单疏本 《⽑诗正义》最初是摘字本，即将需要解释的《⽑诗》正⽂、⽑《传》、郑《笺》的字句⽤朱笔摘出来罗列，再在后⾯⽤墨笔加以疏解，因此《⽑诗》原⽂及⽑《传》郑《笺》在这⼀版本系统中并⾮完璧，故⽽⼜称“单疏本”。
今存单疏本以敦煌藏经洞出⼟及⽇藏唐写本为最古。
⽇藏本仅存《秦风》中《⼩戎》《蒹葭》两篇及断简⼀段。
敦煌出⼟者所存较多，其中卷⼀、⼆两卷今在法国国家图书馆;《⼤雅·民劳》⼀段今在⼤英博物馆。
单疏本印刷版本有宋绍兴九年绍兴府刊四⼗卷本，存卷8-卷40，今在⽇本杏⾬书屋。
此本⽇本已影印出版。
在此之后再⽆新的单疏本刊⾏。
缪荃孙托岛⽥翰影录单疏本，民国时刘承⼲曾重刻于《嘉业堂丛书》，中国书店后复有刷本，但其书既⾮影印也⾮影刻，不尊旧式，校勘荒疏，内藤湖南谓其中多妄改，且残缺处俱补录完整。
怀疑补录的地⽅⼜是根据的另⼀版本。
书后所附《⽑诗单疏校勘记》三卷，遗漏⾇讹亦多。
今有⽇本影印本⾏世，此本则不⾜贵。
注疏本及附释⽂注疏本 到了南宋绍熙年间，两浙东路茶盐司将单疏本的《正义》部分散⼊带有⽑传郑笺的《⽑诗诂训传》的相应位置，遂编成所谓“注疏本”，即正⽂、⽑传、郑笺、孔疏俱全的本⼦，因此本半叶⼋⾏，故⼜称“⼋⾏注疏本”，但此本已不存，略⾔⼀⼆于此。
此后，福建建阳书坊在⼋⾏本基础上再在相应位置插⼊陆德明《经典释⽂·⽑诗⾳义》的相关内容，遂成“附释⽂注疏本”，因这⼀系统宋元各本均为半叶⼗⾏，⼜称“⼗⾏本”。
在南宋时，⼗⾏附释⽂注疏本在福建刊刻出版应该不⽌⼀次，但今存宋⼗⾏本仅建阳刘叔刚“ ⼀经堂”所刊⼆⼗卷本，今在⽇本⾜利学校遗址图书馆，已影印出版。
《毛诗大序》原文及注解
《毛诗大序》【原文】诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。
情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
情发于声，声成文谓之音。
治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其其政乖；亡国之音哀以思，其民困。
故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。
先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。
故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风，至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。
国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗者也，故变风发乎情，止乎礼义。
发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。
是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。
雅者，正也，言王政之所由废兴也。
政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。
颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。
是谓四始，诗之至也。
《毛诗大序》①《关雎》②，后妃之德也③，风之始也④，所以风天下⑤而正夫妇也。
故用之乡人焉⑥，用之邦国焉⑦。
风，风也，教也；风以动⑧之，教以化⑨之。
【注解】①毛诗序：汉代传《诗》(《诗经》)有鲁、齐、韩、毛四家。
前三家为今文经学派，早立于官学，却先后亡佚。
赵人毛苌传《诗》，为“毛诗”，属古文学派，汉代未立官学，毛诗汉末兴盛，取代三家而独传于世。
毛诗于古《诗》三百篇均有小序，而首篇《关雎》题下的小序后，另有一段较长文字，世称《诗大序》，又称《毛诗序》。
看来很像是一篇总序。
②《关睢》：《诗经·国风·周南》第一首诗的篇名。
③后妃之德也：后妃，天子之妻，旧说指周文王妃太姒。
此处说《关雎》是称颂后妃美德的。
孔颖达《毛诗正义》说：“言后妃性行合谐，贞专化下，寤寐求贤，供奉职事，是后妃之德也。
”④风之始也：本指《关雎》为《诗经》的国风之首之意。
毛诗
卷耳
《卷耳》，后妃之志也，又当辅佐君子，求贤审 官，知臣下之勤劳。内有进贤之志，而无险诐私 谒之心，朝夕思念，至於忧勤也。 采采卷耳，不盈顷筐。 嗟我怀人，寘彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺隤。 我姑酌彼金，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。 我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼矣，我马矣。 我仆痡矣，云何吁矣！ 卷耳四章，章四句。
毛诗
毛诗序
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗， 情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹 之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之 足之蹈之也。 情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐， 其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀 以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫 近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美 教化，移风俗。
江有汜
《江有汜》，美媵也。勤而无怨，嫡能悔过也。 文王之时，江沱之閒，有嫡不以其媵备数，媵遇 劳而无怨，嫡亦自悔也。 江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。 江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。 《江有汜》三章，章五句。
野有死麕
《野有死麕》，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵， 遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。 野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。 林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。 舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！
行露
《行露》，召伯听讼也。衰乱之俗微，贞信之教 兴，彊暴之男不能侵陵贞女也。 厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。 谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？ 何以速我狱？虽速我狱，室家不足！ 谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？ 何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！ 《行露》三章，一章三句，二章章六句。
毛诗序的基本介绍
毛诗序的基本介绍毛诗序是汉代人为《诗经》所作的序，著名的诗歌理论，分为大序和小序。
大序为《关雎》题解之后作者所作的全部《诗经》的总的序言，小序是诗经三百零五篇中每一篇的序言。
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关于毛诗序的基本介绍产生于春秋中期的《诗经》作为中国文学史上第一部诗歌总集，所收录的是我国最早出现的纯文学作品，因此诗在很长的历史时期内，实际上是文学的代称，关于诗的理论批评也就具有文学批评的普遍指导性。
先秦诗论起于儒家，宗法儒学，从理论上强调言志，很早就提出了“诗言志”这一开山的纲领(朱自清，《诗言志辨》)。
《尚书·虞书·舜典》曾说：诗言志，歌永言，声依永，律和声。
即便《舜典》绝不是三代之文，可能出于战国，甚至更晚，然而“诗言志”的观点则肯定由来已久。
《左传·襄公二十七年》即载文子告叔向曰：诗以言志;到战国时，《庄子·天下》与《荀子·儒效》也都分别讲过“诗以道志、诗言是其志也”的话。
而这里所说的“志”，是指与修身、治国也就是政治、教化密切相关的志向、怀抱，属于理性的范畴。
由此可见先秦诗论尚未明确涉及诗歌情感性的特质，没有抒发内心情绪的“诗缘情”的自觉认识，故此是片面而不完整的。
首先接触到诗的情感特征，并将其与言志联系在一起予以较系统地论述的，则是完成于汉代的《毛诗序》。
另一说“志”所表达的内容不仅限于理性的范畴，即不限于修身、治国也就是政治、教化密切相关的志向、怀抱。
案：志，《说文》从心之声。
志者，心之所之也。
《毛诗序》有所谓大序、小序之说。
小序是指传自汉初的《毛诗》三百零五篇中每篇的题解，大序则是在首篇周南《关雎》题解之后所作的全部《诗经》的序言。
这里所说的《毛诗序》即指大序。
关于《毛诗序》究竟出于何时、何人之手，这是自汉代以来一直聚讼纷纭的一段公案，至今也未能圆满解决。
据《汉书·艺文志》的著录，当时就有《毛诗》二十九卷与《毛诗故训传》三十卷两种，而班固只说：汉兴，鲁申公为《诗》训故，而齐辕固、燕韩生皆为之传。
《毛诗正义》诗谱序
·◎诗谱序诗之兴也，谅不於上皇之世。
[疏]正义曰：上皇谓伏牺，三皇之最初者，故谓之上皇。
知于时信无诗者，上皇之时，举代朴实，田渔而食，与物未殊。
居上者设言而莫违，在下者群居而不乱，未有礼义之教，刑罚之威，为善则莫知其善，为恶则莫知其恶，其心既无所感，其志有何可言，故知尔时未有诗咏。
大庭、轩辕逮於高辛，其时有亡载籍，亦蔑云焉。
[疏]正义曰：注《中候·敕省图》，以伏牺、女娲、神农三代为三皇，以轩辕、少昊、高阳、高辛、唐、有虞六代为五帝。
德合北辰者皆称皇，感五帝座星者皆称帝，故三皇三而五帝六也。
大庭，神农之别名。
大庭、轩辕疑其有诗者，大庭以还，渐有乐器，乐器之音，逐人为辞，则是为诗之渐，故疑有之也。
《礼记·明堂位》曰：“土鼓、蕢桴、苇籥，伊耆氏之乐也。
”注云：“伊耆氏，古天子号。
”《礼运》云：“夫礼之初，始诸饮食。
蕢桴而土鼓。
”注云：“中古未有釜甑。
”而中古谓神农时也。
《郊特牲》云：“伊耆氏始为蜡。
”蜡者，为田报祭。
案《易·系辞》称农始作耒耜以教天下，则田起神农矣。
两者相推，则伊耆、神农并与大庭为一。
大庭有鼓籥之器，黄帝有《云门》之乐，至周另有《云门》，明其音声和集。
既能和集，必不空弦，弦之所歌，即是诗也。
但事不经见，故总为疑辞。
案《古史考》云“伏牺作瑟”，《明堂位》云“女娲之笙簧”，则伏牺、女娲已有乐矣。
既信伏牺无诗，又不疑女娲有诗，而以大庭为首者，原夫乐之所起，发於人之性情，性情之生，斯乃自但是有，故婴儿孩子则怀玩耍抃跃之心，玄鹤苍鸾亦合歌舞节奏之应，岂由有诗而乃成乐，乐作而必由诗？然而上古之时，徒有歌颂吟呼，纵令土鼓、苇籥，必无文字雅颂之声。
故伏牺作瑟，女娲笙簧，及蕢桴、土鼓，必不因诗咏。
这样则时虽有乐，容或无诗。
疑大庭有诗者，正据后代渐文，故疑有尔，未必以土鼓、苇籥遂为有诗。
若然，《诗序》云“情动於中而形於言，言之不足乃永歌嗟叹。
声成文谓之音”，是由诗乃为乐者。
毛泽东诗词大全
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毛主席诗词鉴赏——念奴娇鸟儿问答(1965)鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方?雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
毛主席诗词鉴赏——贺新郎读史(1964春)人猿相揖别。
只几个石头磨过，小儿时节。
铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。
人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。
流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。
五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。
有多少风流人物。
毛主席诗词鉴赏——满江红和郭沫若同志(1963.01.09)小小寰球，有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
毛主席诗词鉴赏——七律冬云(1962.12.26)雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。
高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。
【注释】罴：或称人熊，比xx。
毛主席诗词鉴赏——卜算子咏梅七律(1961.12)读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
【注释】卜算子：词牌名，骆宾王诗用数名，人称卜算子。
毛主席诗词鉴赏——七律和郭沫若同志(1961.11.17)一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
【注释】愚氓：蠢人。
鬼蜮：蜮是古代相传的一种含沙射人的怪物。
毛主席诗词鉴赏——七律答友人(1961)九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
中共“一大”代表毛泽东和王尽美的诗词暗合
中共“一大”代表毛泽东和王尽美的诗词暗合毛泽东和王尽美都是中共一大代表,中国共产党的创始人之一.毛泽东是举世公认的大诗人.1996年,为纪念毛泽东逝世2O周年,中央文献出版社出版了《毛泽东诗词集》,共收入毛泽东诗词67首,这是迄今为止收录毛泽东诗词最多的一本诗集.而王尽美也是一个诗人,而且多才多艺.他虽然27岁就因为革命工作劳累过度而病逝,但也有11首诗词存世.因为有着共同的理想和追求,他们虽未有直接的诗词唱和,但却有相同的诗人情怀和情感共鸣.蓬出求学时,二人都写诗以明志1898年6月14日,王尽美出生在山东省莒县北杏村(今山东诸城县枳沟镇)东南一间茅草屋里.实际上,北杏村并非他的祖籍.他的祖父王兴业因家贫逃荒,后来才到这里定居.王兴业生了5个儿子,前四个都因生活艰辛而夭折,只剩下最小的儿子,取名王五,他就是王尽美的父亲.王五结婚后仅两年就去世了,王尽美是他的遗腹子.当王尽美来到这个世界时,家里只有祖母和母亲两个寡妇.按理说,读书对幼小的王尽美来说是根本不可能的,能吃饱肚子活下去就已经很不错了,但读书的机会竟然出现了.1905年,地主王介人打算为他8岁的儿子王祥孩找一位年龄相近的孩子为陪读.王尽美的母亲知道这个消息后,就多方求人说情.想让王尽美去陪读.王介人见王尽美聪明伶俐,就同意了.陪读对王尽美来说无疑是一件好事情,因为这表明他获得了读书的机会,但也标志着不幸的来临.每当王祥孩调皮捣蛋时.王尽美常常遭先生的毒打.地主少爷的命金贵,是打不得的,这叫"杀鸡给猴看".王介人见王尽美的成绩远远优于自己的儿子而心生妒嫉活计.倍力为了能让仅仅也就结束位地主也/7-/A人物春秋r】wⅢ:qiu好,就找到了王尽美的母亲,要王尽美去陪读.谁知王尽美做陪读只有半年时间,这个地主的儿子又暴病身亡了. 一时间村子里的人都说王尽美的命"硬","克"死了两个孩子,各种指责,咒骂泼向了幼小的王尽美,但王尽美并没有中断学习,总是在劳动的空隙中坚持自学.1910年春,村里办起了村塾.这种学校主要是针对贫穷子弟创办的,学费很低.王尽美又有了读书的机会.在随后两年的时间里,王尽美学习了《论语》《大学》等一大批儒家经典.1912年,北杏村废除了村塾,成立了新式的初等小学,王尽美转入初等学校四年级学习.因为学习特别优秀,学校校长亲自圈定免除了他的全部学费. 1913年王尽美初等小学毕业后,升入了距北杏村l2里的枳沟镇高等小学堂.在这里,王尽美凭其出众的表现,担任大学长,又成为该校唯一的一位免费生.期间,王尽美深受学校新派人物的影响,阅读了大量的进步书刊,确立了救国救民的远大志向.19l5年王尽美高级小学毕业后,再一次失学回家务农,祖母,母亲为他娶了比他大一岁的李姓女子为妻,但空余时间王尽美仍在阅读报刊中不懈求索.一年多后,省城济南官费学校开始招生.这种学校一觳不交学杂费和书籍费,食宿伙食等费用也由学校供给, 学校还免费发制服,考这种学校不会给家里增加任何经济负担.王尽美认为妻子李氏可以在家照顾祖母和母亲,自己去读书没有后顾之忧.母亲知道王尽美的想法后,却极力反对,因为她不放心儿子到五六百里外的地方去读书. 王尽美尽力向母亲解释,母亲最终还是答应了下来. 1918年春天,20岁的王尽美考取了位于济南的山东省立第一师范.离开家乡到济南求学时,王尽美写过一首《沉浮谁主问苍茫》的诗,这也是迄今为止发现的王尽美最早的一首诗:沉浮谁主问苍茫,古往今来一战场.潍水泥沙挟入海.铮铮乔有看沧桑.而早在1910年秋,17岁的毛泽东考入湖南湘乡县小学堂,在离开家乡韶山时,也写了一首诗赠生:志出乡关,学不成名誓不还,须桑梓地,人生无处不青山.与王尽美一个是湖南青年,一个是山东青年,民的儿子,在离家外出求学时,两人相距千里串_'Co'o年'毛泽东在长沙互不相识,却各自写下了一首明志诗以抒发情怀.,王尽美用行革命宣传1919年,五四运动爆发,北京学生数千人在天安门前集会,要求收回被日本人占领的山东的一切权利,在山东省立第一师范读书的王尽美积极投身学生运动.在这种背景下,1919年7月,王尽美写下了他的第二首诗,题目是《长江歌》:看看看,滔天大祸飞来身边.日本强盗似狼贪,硬立民政官,此耻不能甘.山东又要似朝鲜,攫我祖国,攘我主权,破我好河山.听听听,山东父老同胞愤怒声.送我代表赴北京,质问大总统!反对卖国廿一条,保护我山东.堂堂中华,炎黄裔胄.主权最神圣.王尽美的这首诗一时间成为时代的最强音,后来作为歌词,很快就传遍了整个山东.受五四运动的影响,毛泽东,王尽美两人同时在两个不同的地方创建共产党早期组织,王尽美和邓恩铭是济南共产党早期组织的创建者,毛泽东和何叔衡是长沙共产党早期组织的创建者.1921年6月,上海共产党早期组织在共产国际代表的帮助下,决定在上海召开中国共产党第一次全国代表大会,各地共产党早期组织各派两名代表出席大会,长沙共产党早期组织派毛泽东,何叔衡为代表,济南共产党早期组织派王尽美,邓恩铭为代表.代表们大多住进了预先租下的博文女校楼上的三间房内.王尽美与邓恩铭住进了靠西的后面的一间房内,毛泽东是住在靠西的一间,紧邻王尽美,邓恩铭的房间,一大代表的包惠僧后来回忆说:"这房屋(作者注:指毛泽东住的房间)很暗,他好像是一个人住……除了毛泽东是睡在一个单人的板床是两条长凳架起来的,我们都是一人一张席子睡在地板上,靠东一边的几间房屋当时是空着的."毛泽东当时受到"特殊照顾"的原因,一是他个子较高.二是他睡觉时爱打呼噜.毛泽东,王尽美两人在上海相识相知,结下了深厚的友谊,会后又各自回到长沙,济南开展革命工作.一大结束后,王尽美回到济南,写下了他的第三首诗,题目是《无情最是东流水》,表达了他要唤醒劳动人民起来革命的决心:无情最是东流水.日夜滔滔去不停.半是劳动血与泪,几人从此看分明.同年,也就是1921年,王尽美又写下了着名的《肇在造化——赠友人》,这是王尽美写下的第四首诗,并依据这首诗,把自己原来的名字王瑞俊改为王尽美,以表达自己的革命理想和革命决心:贫富阶级见疆场.尽善尽美唯解放.潍水泥沙统入海.乔有麓下看沧桑.1922年1月.远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会在莫斯科召开,王尽美作为中共代表出席了会议.在会议举行的晚会上,王尽美尽情施展了自己的文艺才华,用三弦演奏了《高山流水》《梅花三弄》等十几首中国乐曲,博得各国代表一致喝彩.回国后,王尽美又出席了中共二大.二大以后,党的工作重点转移到了工人运动上,并成立了中国劳动组合书记部,罗章龙为北方分部主任.王鍪领导了京奉铁路山海关铁厂工人罢工,秦皇岛码头工人罢工,开滦五矿工人罢工,在工人中建立了极高的威信.1922年,王尽美起草了《大槐树铁路工人工会成立祝词》,后来发表在1922年7月9日出版的《山东劳动周刊》第一号上.祝词以新诗的形式写出,革命激情澎湃:好了!好了!劳动界一线的曙光,放到我山东来了!你是握着南北交通的枢机,你是传播文明的利器.你要为山东劳动界多少同胞.首先把这个担儿担起.但愿你下上决心,养足实力,认定方针,辨清目的.你要知道,你的后边,还有多少同情的兄弟,都要跟你即时奋起!你要能好好的给他们作一个榜样儿.那才是你的成绩.努力!努力!有多少亲爱的同胞,眼巴巴地望着你11923年5月5日.适逢马克思诞辰.王尽美以平民协会名义在济南组织纪念马克思诞辰大会.他自己画了一张l米高的马克思炭画像挂在主席台中央,然后又生动地为到场的群众介绍科学共产主义的基本原理.同年,王尽美还创作了《革命天才明》(5首),其一是:《厂主寄生虫》,即《对工人》:工人白劳动.厂主寄生虫.工人无政权.世道太不公.工人站起来.革命打先锋.其二是《对农民》:穷汉白劳动,财主寄生虫;贫穷并非命,世道太不公;农民擦亮眼.革命天才明!其三是《对店员》:店员白劳动,财东吸血虫;尽美为北方分部副主任.在此后的几个月里,王尽美先后人穷并非命,世道太不公; f夏:乍葺'._慢小萨岛捅餮园毛泽东诗词^沁园春●长沙V厕人物春秋v/(/ (IiI)工商联合起.革命无不胜!其四是《对学生》:反帝反封建,五四大运动;打烂旧世界.民族才振兴:同学快觉醒.革命学列宁!其五是《对士兵》:士兵死千万,大官立了功.为何打内战.道理讲不清.枪1:2要对外,反帝是英雄.一次,王尽美在山东省立一中进行革命宣传,在同伙房的工人攀谈中,了解到炊事员老王因家庭困苦终日忧愁,就循循善诱地给老王讲解苏联穷人如何翻身做主人的道理.还在老王的扇子上题诗一首:为何贫困并非命.乃因世事太不公.如把脑筋肯放开.天下大事无不成.主问苍茫""问苍茫大地.谁主沉浮?"毛,王二人诗情共鸣1925年秋,湖南省长赵恒惕再次通缉毛泽东,当时正值大革命方兴未艾之时,32岁的毛泽东离开故乡韶山.去广州主持农民运动讲习所.路过长沙的橘子洲头时,他写下了《沁园春?长沙》一诗:独立寒秋.湘江北去,橘子洲头.看万山红遍.层林尽染;漫江碧透,百舸争流.鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由.怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游.忆往昔峥嵘岁月稠.恰同学少年.风华正茂;书生意气,挥斥方遒.指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯.曾记否,到中流击水,浪遏飞舟.其中"问苍茫大地,谁主沉浮?"一句与王尽美1918年春考取山东省立第一师范.离开家乡到济南求学时写的一首诗中的一句"沉浮谁主问苍茫".其理想和对未来的追求,意境是一致的.1925年8月19日,王尽美因积劳成疾在青岛病逝,年仅27岁.多年后,毛泽东并没有忘记在中共一大上结识的这位山东朋友.全国解放后,百忙中的毛泽东曾经三次提到王尽美.1949年9月21日,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京中南海怀仁堂开幕.会议期间,毛泽东周2010.07…找到代表山东参加第一届政协会议的马保三,对他说: "革命胜利了,可不能忘记老同志啊!你们山东要把王尽美烈士的历史搞好,要收集他的遗物."当年出席中共一大时,王尽美给毛泽东留下了难忘的印象,毛泽东向马保三及在场的人员介绍说:"王尽美耳朵大,细高条,说话沉着大方,大伙都亲热地称他'王大耳'."这是毛泽东第一次提到王尽美.1957年7月.毛泽东由江苏南京飞抵青岛.在青岛,毛泽东对陪同的几位山东省领导说:"你们山东有个王尽美,是党的一大代表,是个好同志.听说他母亲还活着,要好好养起来."停了一下,毛泽东风趣地说:"你们如果有困难,就把老人给中央送去."可见毛泽东对王尽美母亲的关心.这是毛泽东第二次提到王尽美.毛泽东第三次提到王尽美是在1969年4月1日中国共产党第九次全国代表大会开幕时.毛泽东在开幕式的讲话中提到了山东的王尽美,讲到了王尽美对中国革命的贡献.就是因为毛泽东的讲话,王尽美的tbJL子王乃恩才被造反派从"牛棚"里放了出来.o题图毛泽东与王尽美责任编辑张荣辉上半月主要栏目:伟人风采岁月写真高层决策秘闻新知将帅传奇非常经历百态人生红土英杰外事珍闻军事看台隐蔽战线政治幽默警钟长鸣图话党史史海随笔历史广角下半月主要栏目:专题研究人物研究根据地研究探索与争鸣史实考证毛泽东思想研究邓小平理论研究"三个代表"研究党的建设社会主义研究市场经济思想政治工作反腐倡廉"三农"问题统一战线红色旅游基本要求:上半月:选题独特,史料真实,文笔生动,可读性强,字数不超过5000字,并提供相关图片. 欢迎新书,报刊的精品文摘荐稿.下半月:立论新颖,论证严密,语言流畅,格式规-o-巳..来稿请一律用电子邮件发送.。
《毛诗序》原文
《毛诗序》原文《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。
故用之乡人焉，用之邦国焉。
风，风也，教也，风以动之，教以化之。
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。
故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。
先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。
故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。
至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。
国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗也。
故变风发乎情，止乎礼义。
发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。
是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。
雅者，正也，言王政之所由废兴也。
政有大小，故有小雅焉。
颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。
是谓四始，诗之至也。
风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。
大小不同，而得并为六义者。
赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为「义」。
大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂，以六德为之本，以六律为之音。
原文翻译《关雎》，是讲后妃美德的诗，是《诗经》十五国风的起始，是用它来教化天下而矫正夫妇之道的。
所以可以用以教化乡村百姓，也可以用以教化诸侯邦国。
风，就是讽喻，就是教化；用讽喻来感动、教化人们。
诗，是用来表现情致的，当多种心里因素在心里处于激活状态时就是志，用语言表达出来就是诗。
情感在心里被触动和唤起必然就会表达为语言就是艺术，语言不足以表达情致时，就会吁嗟叹息，吁嗟叹息不足以表达情致时，就会引声长歌，引声长歌还不足以表达情致，就会情不自禁地手舞足蹈以尽兴。
毛泽东诗集
卜算子·咏梅[近代]毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
沁园春·长沙[现代]毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？沁园春·雪[近代]毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
七律·长征[近代]毛泽东红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
采桑子·重阳[近代]毛泽东人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，廖廓江天万里霜。
水调歌头·游泳[近代]毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
忆秦娥•娄山关[近代]毛泽东西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
毛主席诗词全集
毛泽东诗词全集七古咏蛙一九一零年独坐池塘如虎踞绿荫树下养精神春来我不先开口哪个虫儿敢作声五古挽易昌陶一九一五年六月去去思君深思君君不来愁杀芳年友悲叹有余哀衡阳雁声彻湘滨春溜回感物念所欢踯躅南城隈城隈草萋萋涔泪侵双题采采余孤景日落衡云西方期沆养游零落匪所思永决从今始午夜惊鸣鸡鸣鸡一声唱汗漫东皋上冉冉望君来握手珠眶涨关山骞骥足飞飚拂灵帐我怀郁如楚放歌依列嶂列嶂青且倩愿言试长剑东海有岛夷北山尽仇怨荡涤谁家子安得辞浮贱子期竟早亡牙琴从此绝琴绝最伤情朱华春不荣后来有千日谁与共平生望灵荐杯酒惨淡看铭旌惆怅中何寄江天水一泓七古送纵宇一郎东行一九一八年云开衡岳积阴止天马凤凰春树里年少峥嵘屈贾才山川奇气曾钟此君行吾为发浩歌鲲鹏击浪从兹始洞庭湘水涨连天艟艨巨舰直东指无端散出一天愁幸被东风吹万里丈夫何事足萦怀要将宇宙看秭米沧海横流安足虑世事纷纭何足理管却自家身与心胸中日月常新美名世于今五百年诸公碌碌皆余子平浪官前友谊多崇明对马衣带水东瀛濯剑有书还我返自崖君去矣 .四言诗祭母文一九一九年十月呜呼吾母遽然而死寿五十三生有七子七子余三即东民覃其他不育二女二男育吾兄弟艰辛备历摧折作磨因此遭疾中间万万皆伤心史不忍卒书待徐温吐今则欲言只有两端一则盛德一则恨偏吾母高风首推博爱远近亲疏一皆覆载恺恻慈祥感动庶汇爱力所及原本真诚不作诳言不存欺心整饬成性一丝不诡手泽所经皆有条理头脑精密劈理分情事无遗算物无遁形洁净之风传遍戚里不染一尘身心表里五德荦荦乃其大端合其人格如在上焉恨偏所在三纲之末有志未伸有求不获精神痛苦以此为卓天乎人欤倾地一角次则儿辈育之成行如果未熟介在青黄病时揽手酸心结肠但呼儿辈各务为良又次所怀好亲至爱或属素恩或多劳瘁大小亲疏均待报赍总兹所述盛德所辉必秉悃忧则效不违致于所恨必补遗缺念兹在兹此心不越养育深恩春晖朝霭报之何时精禽大海呜呼吾母母终未死躯壳虽隳灵则万古有生一日皆报恩时有生一日皆伴亲时今也言长时则苦短惟挈大端置其粗浅此时家奠尽此一觞后有言陈与日俱长尚飨虞美人赠杨开慧一九二零年堆来枕上愁何状江海翻波浪夜长天色怎难明无奈披衣起坐薄寒中晓来百念皆灰烬倦极身无恁一勾残月向西流对此不抛眼泪也无由贺新郎赠杨开慧一九二三年挥手从兹去更那堪凄然相向苦情重诉眼角眉梢都似恨热泪欲零还住知误会前番书语过眼滔滔云共雾算人间知已吾和汝人有病天知否今朝霜重东门路照横塘半天残月凄清如许汽笛一声肠已断从此天涯孤旅凭割断愁丝恨缕要似昆仑崩绝壁又恰象台风扫寰宇重比翼和云翥沁园春长沙一九二五年独立寒秋湘江北去橘子洲头看万山红遍层林尽染漫江碧透百舸争流鱼翔浅底万类霜天竞自由怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠恰同学少年风华正茂书生意气挥斥方遒指点江山激扬文字粪土当年万户候曾记否到中流击水浪遏飞舟菩萨蛮黄鹤楼一九二七年茫茫九派流中国沉沉一线穿南北烟雨莽苍苍龟蛇锁大江黄鹤知何去剩有游人处把酒酹滔滔心潮逐浪高西江月秋收起义一九二七年军叫工农革命旗号镰刀斧头匡庐一带不停留要向潇湘直进地主重重压迫农民个个同仇秋收时节暮云愁霹雳一声暴动西江月井冈山一九二八年秋山下旌旗在望山头鼓角相闻敌人围困万千重我自岿然不动早已森严壁垒更加重志成城黄洋界上炮声隆报道敌军宵遁清平乐蒋桂战争一九二九年风云突变军阀重开战洒向人间都是怨一枕黄洋再现红旗跃过汀江直下龙岩上杭收拾金瓯一片分田分地真忙采桑子重阳一九二九年十月人生易老天难老岁岁重阳今又重阳战地黄花分外香一年一度秋风劲不似春光胜似春光寥廓江天万里霜如梦令元旦一九三零年一月宁化清流归化路隘林深苔滑今日向何方直指武夷山下山下山下风展红旗如画减字木兰花广昌路上一九三零年二月漫天皆白雪里行军情更迫头上高山风卷红旗过大关此行何去赣江风雪迷漫处命令昨颁十万工农下吉安渔家傲反第一次大围剿一九三一年春万木霜天红烂漫天兵怒气冲霄汉雾满龙冈千嶂暗齐声唤前头捉了张辉瓒二十万军重入赣风烟滚滚来天半唤起工农千百万同心干不周山下红旗乱渔家傲反第二次大围剿一九三一年夏白云山头云欲立白云山下呼声急枯木朽株齐努力枪林逼飞将军自重霄入七百里驱十五日赣水苍茫闽山碧横扫千军如卷席有人泣为营步步嗟何及菩萨蛮大柏地一九三三年春赤橙黄绿青蓝紫谁持彩练当空舞雨后复斜阳关山阵阵苍当年鏖战急弹洞前村壁装点此关山今朝更好看清平乐会昌一九三四年夏东方欲晓莫道君行早踏遍青山人未老风景这边独好会昌城外高峰颠连直接东溟战士指看南粤更加郁郁葱葱十六字令三首一九三四年至一九三五年其一山快马加鞭未下鞍惊回首离天三尺其二山倒海翻江卷巨澜奔腾急万马战犹酣其三山刺破青天锷未残天欲堕赖以拄其间忆秦娥娄山关一九三五年二月西风烈长空雁叫霜晨月霜晨月马蹄声碎喇叭声咽雄关漫道真如铁而今迈步从头越从头越苍山如海残阳如血七律长征一九三五年十月红军不怕远征难万水千山只等闲五岭逶迤腾细浪乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云崖暖大渡桥横铁索寒更喜岷山千里雪三军过后尽开颜念奴娇昆仑一九三五年十月横空出世莽昆仑阅尽人间春色飞起玉龙三百万搅得周天寒彻夏日消溶江河横溢人或为鱼鳖千秋功罪谁人曾与评说而今我谓昆仑不要这高不要这多雪安得倚天抽宝剑把汝裁为三截一截遗欧一截赠美一截还东国太平世界环球同此凉热清平乐六盘山一九三五年十月天高云淡望断南飞雁不到长城非好汉屈指行程二万六盘山上高峰红旗漫卷西风今日长缨在手何时缚住苍龙六言诗致彭德怀同志一九三五年十月山高路远坑深大军纵横驰奔谁敢横刀立马唯我彭大将军沁园春雪一九三六年二月北国风光千里冰封万里雪飘望长城内外惟余莽莽大河上下顿失滔滔山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高须晴日看红装素裹分外妖娆江山如此多妖引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕俱往矣数风流人物还看今朝临江仙赠丁玲一九三六年壁上红旗飘落照西风漫卷孤城保安人物一时新洞中开宴会招待出牢人纤笔一枝谁与似三千毛瑟精兵阵图开向陇山东昨天文小姐今日武将军四言诗祭黄帝陵一九三七年四月五日中华民国二十六年四月五日,苏维埃政府主席毛泽东,人民抗日红军总司令朱德,敬遣代表林祖涵,以鲜花时果之仪致祭于中华民族之始祖轩辕黄帝之陵,而致词曰:赫赫始祖吾华肇造胃衍祀锦岳峨河浩聪明睿智光披遐荒建此伟业雄立东方世变沧桑中更蹉跌越数千年强邻蔑德琉台不守三韩为墟辽海燕冀汉奸何多以地事敌敌欲岂足人执笞绳我为奴辱懿维我祖命世之英涿鹿奋战区宇以宁岂其苗裔不武如斯泱泱大国让其沦胥东等不才剑屦俱奋万里崎岖为国效命频年苦斗备历险夷匈奴未灭何以为家各党各界团结坚固不论军民不分贫富民族阵线救国良方四万万众坚决抵抗民主共和改革内政亿兆一心战则必胜还我河山卫我国权此物此志永矢勿谖经武整军昭告列祖实鉴临之皇天后土尚飨四言诗妇女解放---题<<中国妇女>>之出版一九三九年六月一日妇女解放突起异军两万之众奋发为雄男女并驾如日方东以此制敌何敌不倾到之之法艰苦斗争世无难事有志竟成有妇人焉如早望云此编之作伫看风行五律挽戴安澜将军一九四二年外侮需人御将军赋采薇师称机械化勇夺虎罴城浴血东瓜守驱倭棠吉归沙场竟殒命壮志也无违七律有田有地吾为主一九四五年有田有地吾为主无法无天是为民重庆有官皆墨吏延安无屎不黄金炸桥挖路为团结夺地争城是斗争遍地哀鸿满城血无非一念救苍生七律人民解放军占领南京一九四九年四月钟山风雨起苍黄百万雄师过大江虎距龙盘今胜昔天翻地覆慨而慷宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王天若有情天亦老人间正道是沧桑七律和柳亚子先生一九四九年四月二十九日饮茶粤海未以忘索句渝州叶正黄三十一年还旧国落花时节读华章牢骚太胜防肠断风物长宜放眼量莫道昆明池水浅观鱼胜过富春江注:柳亚子原诗开天辟地君真健说项依刘我大难夺席谈经非五鹿无车弹铗怨冯宣头颅早悔平生贱肝胆宁忘一寸丹安得南征驰捷报分湖便是子陵滩溪沙和柳亚子先生一九五零年十月一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙. 因步其韵奉和长夜难明赤县天百年魔怪舞翩跹人民五亿不团圆一唱雄鸡天下白万方乐奏有于阗诗人兴会更无前注:柳亚子原词浣溪沙十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团,新疆文工团,吉林省延边文工团,内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,毛主席命填是阕,用纪大团结这盛况云尔火树银花不夜天弟兄姊妹舞翩跹歌声唱彻月儿圆不是一人能领导哪容百族共骈阗良宵盛会喜空前浣溪沙和柳亚子先生一九五零年十一月颜斶齐王各命前多年矛盾廓无边而今一扫纪新元最喜诗人高唱至正和前线捷音联妙香山上战旗妍注:柳亚子原词浣溪沙中央戏剧学院舞蹈团演出和平鸽舞剧,欧阳倩予编剧,戴爱莲女士导演兼饰主角,四夕至五夕,连续在怀仁堂奏技,再成短调,欣赏赞美之不尽矣白鸽连翩奋舞前工农大众力无边推翻原子更金圆战贩集团仇美帝和平堡垒拥苏联天安门上万红妍浪淘沙北戴河一九五四年夏大雨落幽燕白浪滔天秦皇岛外打鱼船一片汪洋都不见知向谁边往事越千年魏武挥鞭东临碣石有遗篇萧瑟秋风今又是换了人间七律和周世钊同志一九五五年十月春江浩荡暂徘徊又踏层峰望眼开风起绿洲吹浪去雨从青野上山来尊前谈笑人依旧域外鸡虫事可哀莫叹韶华容易逝卅年仍到赫曦台水调歌头游泳一九五六年六月才饮长沙水又食武昌鱼万里长江横渡极目楚天舒不管风吹浪打胜似闲庭信步今日得宽馀子在川上曰逝者如斯夫风樯动龟蛇静起宏图一桥飞架南北天堑变通途更立西江石壁截断巫山云雨高峡出平湖神女应无恙当惊世界殊蝶恋花答李淑一一九五七年五月十一日我失骄杨君失柳杨柳青杨直上重霄九问讯吴刚何所有吴刚捧出桂花酒寂寞嫦娥舒广袖万里长空且为忠魂舞忽报人间曾伏虎泪飞顿作倾盆雨七律二首送瘟神一九五八年七月一日读6月3日人民日报,余江县消灭了血吸虫,浮想联翩,夜不能寐,微风拂煦,旭日临窗遥望南天,欣然命笔其一绿水青山枉自多华佗无奈小虫何千村薜荔人遗矢万户萧疏鬼唱歌坐地日行八千里巡天遥看一千河牛郎欲问瘟神事一样悲欢逐逝波其二春风杨柳万千条六亿神州尽舜尧红雨随心翻作浪青山着意化为桥天连五岭银锄落地动三河铁譬摇借问瘟神欲何往纸船明烛照天烧七律仿陆放翁诗一九五八年十二月二十一日人类今闻上太空但悲不见五洲同愚公尽扫餮蚊日公祭无忘告马翁七律到韶山一九五九年六月一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了别梦依稀咒逝川故园三十二年前红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭为有牺牲多壮志敢教日月换新天喜看稻菽千重浪遍地英雄下夕烟七律登庐山一九五九年七月一日一山飞峙大江边跃上葱笼四百旋冷眼向洋看世界热风吹雨洒江天云横九派浮黄鹤浪下三吴起白烟陶令不知何处去桃花源里可耕田五律三上北高峰一九五九年十一月三上北高峰杭州一望空飞凤亭边树桃花岭上风热来寻扇子冷去对美人一片飘飘下欢迎有晚莺七绝莫干山一九五九年十一月翻身跃入七人房回首峰峦入莽苍四十八盘才走过风驰又已到钱塘七绝为女民兵题照一九六一年二月飒爽英姿五尺枪曙光初照练兵场中华儿女多奇志不爱红装爱武装七律答友人一九六一年九嶷山上白云飞帝子乘风下翠微斑竹一枝千滴泪红霞万朵百重衣洞庭波涌连天雪长岛人歌动地诗我欲因之梦寥廓芙蓉国里尽朝晖七绝为李进同志题所摄庐山仙人洞照一九六一年九月九日暮色苍茫看劲松乱云飞渡仍从容天生一个仙人洞无限风光在险峰七律和郭沫若同志一九六一年十一月十七日一从大地起风雷便有精生白骨堆僧是愚氓犹可训妖为鬼蜮必成灾金猴奋起千钧棒玉宇澄清万里埃今日欢呼孙大圣只缘妖雾又重来注:郭沫若原诗:人妖颠倒是非淆对敌慈悲对友刁咒念金箍闻万遍精逃白骨累三遭千刀万剐唐僧肉一拔何亏大圣毛教育及时堪赞赏猪犹智慧胜愚曹卜算子咏梅一九六一年十二月读陆游咏梅词反其意而用之风雨送春归飞雪迎春到忆是县崖百丈冰犹有花枝俏俏也不争春只把春来报待到山花烂漫时她在丛中笑七律冬云一九六二年十二月二十六日雪压冬云白絮飞万花纷谢一时稀高天滚滚寒流急大地微微暖气吹独有英雄驱虎豹更无豪杰怕熊罴梅花欢喜漫天雪冻死苍蝇未足奇满江红和郭沫若同志一九六三年一月九日小小寰球有几个苍蝇碰壁嗡嗡叫几声凄历几声抽泣蚂蚁槐夸大树蚍蜉撼树谈何易正西风落叶下长安飞鸣镝多少事从来急天地转光明迫一万年太久只争朝夕四海翻腾云水怒五洲震荡风雷激要扫除一切害人虫全无敌杂言诗八连颂一九六三年八月一日好八连天下传为什么意志坚为人民几十年拒腐蚀永不沾因此叫好八连解放军要学习全军民要自立不怕压不怕迫不怕刀不怕戟不怕鬼不怕魅不怕帝不怕贼奇儿女如松柏上参天傲霜雪纪律好如坚壁军事好如霹雳政治好称第一思想好能分析分析好大有益益在哪团结力军民团结如一人试看天下谁能敌七律吊罗荣桓同志一九六三年十二月记得当年草上飞红军队里每相违长征不是难堪日战锦方为大问题斥每闻欺大鸟昆鸡长笑老鹰飞君今不幸离人世国有疑难可问谁贺新郎读史一九六四年春人猿相揖别只几个石头磨过小儿时节铜铁炉中翻火焰为问何时猜得不过(是)几千寒热人世难逢开口笑上疆场彼此弯弓月流遍了郊原血一篇读罢头飞雪但记得斑斑点点几行陈迹五帝三皇神圣事骗了无涯过客有多少风流人物盗跖庄足乔流誉后更陈王奋起挥钹黄越歌未竟东方白念奴娇井冈山一九六五年五月参天万木千百里飞上南天奇岳故地重来何所见多了楼台亭阁五井碑前黄洋界上车子飞如跃江山如画古代曾云海缘弹指三十八年人间变了似天渊翻覆犹记当时烽火里九死一生如昨独有豪情天际悬明月风雷磅礴一声鸡唱万怪烟消云落水调歌头重上井冈山一九六五年五月久有凌云志重上井冈山千里来寻故地旧貌变新颜到处莺歌燕舞更有潺潺流水高路入云端过了黄洋界险处不须看风雷动旌旗奋是人寰三十八年看过去弹指一挥间可上九天揽月可下五洋捉鳖谈笑凯歌还世上无难事只要肯登攀念奴娇鸟儿问答一九六五年秋鲲鹏展翅九万里翻动扶摇羊角背负青天朝下看都是人间城郭炮火连天弹痕遍地吓倒蓬间雀怎么得了哎呀我要飞跃借问君去何方雀儿答道有仙山琼阁不见前年秋月朗订了三家条约还有吃的土豆烧熟了再加牛肉不须放屁试看天地翻覆。
毛泽东诗词
独领风骚
毛泽东诗词是继楚辞、唐诗、宋词和元曲之 后，中国现当代诗歌史上的又一座高峰，是一部 反映中国新民主主义革命和社会主义革命的“史 诗”。毛泽东诗词别具一格，是在继承前人基础 上的创新和发展，明显地具有 崇高优美的革命感情 遒劲伟美的创造力量 超越奇美的艺术思想 豪华精美的韵调辞采
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虞美人·枕上 (1921年)
堆来枕上愁何状，江海翻波浪。 夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。 晓来百念都灰尽，剩有离人影。 一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。
毛泽东在1921年冬天一次短暂别离时 写给杨开慧的诗，惟一纯粹写爱情 的作品，惟一属于婉约格调的作品。
上阕写惜别之愁。一个“堆”字，形象地表现了愁闷之 多；一句 “江海翻波浪”以形象的比喻、强烈的夸张，化 无形为有形，化抽象为具体，可谓是写愁的又一经典。诗人 因愁闷而失眠，更感长夜难明，于是只好披衣起坐，仰望夜 色苍穹，寂寞无奈中查数夜空中的寒星。那夜空中的“寒星” 正像是离人的眼睛。这里，景与情完美融合，充分显示出诗 人寂寞孤独的情怀。在毛泽东的手迹上此句原为“无奈披衣 起坐薄寒中”，后改作“寂寞披衣起坐数寒星”，遣词造境 上的改动，使此句的意蕴和色调更深更浓更富感染力。 下阕抒伤别之苦。开头两句，直抒胸臆，一个“晓”字 点出是彻夜未眠；一个“影”字写出若即若离的别样之苦， “烬”与“剩”的鲜明对比写出伤别的深重。辗转反侧，彻 夜无眠，捱到破晓，百念俱毁，只有离人的影像浮现眼前， 拂也拂不去，唤又唤不来，令人十分的伤痛和无奈。 诗人 遥对着西流的一钩残月，此时的情状和心情可想而知，以至 两行酸泪汹涌倾斜出来。
清平乐·六盘山 1935年10月
天高云淡， 望断南飞雁。 不到长城非好汉， 屈指行程二万。 六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。 今日长缨在手， 何时缚住苍龙？
毛泽东诗集189字
毛泽东诗集189字西江月·井冈山作者：毛泽东山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
作者简介毛泽东（1893 -1976），字润之，湖南湘潭人。
他是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。
创作背景1928年8月30日，湖南、江西两省敌军各一部，趁红四军主力还在赣西南欲归未归之际，向井冈山进犯。
红军不足一营，凭借黄洋界天险奋勇抵抗，激战一天，击退敌军，胜利地保卫了井冈山革命根据地。
这首词就是毛泽东在黄洋界保卫战胜利后所作。
沁园春·长沙作者：毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?作者简介毛泽东（1893-1976)，字润之，湖南湘潭人。
他是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，也是独领风骚的伟大诗人和卓越的书法家。
1921年7月，出席中国共产党第一次全国代表大会，后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地的工人运动。
1923年，出席中共第三次全国代表大会，被选为中央执行委员，参加中央领导工作。
国共合作全面破裂后，1927年在湖南、江西边界领导秋收起义并率部奔上井冈山，创立了第一个农村革命根据地。
1930年红军第一方面军成立，任总政治委员；1931年，中华苏维埃共和国临时中央政府在江西瑞金成立，被选为主席。
1935年1月中共中央政治局在贵州召开扩大会议（即遵义会议），确立了以毛泽东为代表的新的中央领导，1949年10月1日中华人民共和国成立，当选为中央人民政府主席。
毛主席诗集全
毛主席诗集全毛主席的诗词全集有很多，我知道的二十首如下：1、童谣：〈狮子眼鼓鼓〉狮子眼鼓鼓，擦菜子，煮豆腐，酒放热些烧，肉放烂些煮。
2、五言诗：〈赞井〉天井四四方，周围是高墙。
清清见卵石，小鱼囿中央。
只喝井里水，永远养不长。
简注：少年毛泽东违反校规，老师为惩罚他，出题作诗“赞井”，毛泽东沿井转两圈，口占了这首诗。
3、五言诗：〈咏指甲花〉百花皆竟放，指甲独静眠。
春季叶始生，炎夏花正鲜。
叶小枝又弱，种类多且妍。
万草披日出，惟婢傲火天。
渊明爱逸菊，敦颐好青莲。
我独爱指甲，取其志更坚。
4、杂言诗：〈耕田乐〉耕田乐，天天有事做。
近冲一墩田，近水再墩望，多年副产积满仓。
农事毕，读书甚馨香，坐待时机自主张。
5、七绝：〈呈父亲〉孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
6、七绝：〈咏蛙〉独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢做声！7.五言诗：湘江漫游联句（残篇）晚霭峰间起（萧），归人江上行（萧）。
云流千里远（萧），人对一帆轻（毛）。
落日荒林暗（毛），寒中古寺生（萧）。
深林归倦鸟（萧），高阁倚佳人（毛）。
8、四言诗：《明耻篇》题志五月七日，民国奇耻。
何以报仇？在我学子！9、五言诗：挽易昌陶去去思君深，思君君不来。
愁杀芳年友，悲叹有余哀。
衡阳雁声彻，湘滨春溜回。
感物念所欢，踯躅南城隈。
城隈草萋萋，涔泪侵双题。
采采余孤景，日落衡云西。
方期沆养游，零落匪所思。
永诀从今始，午夜惊鸣鸡。
鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。
冉冉望君来，握手珠眶涨。
关山蹇骥足，飞飙拂灵帐，我怀郁如楚，放歌依列嶂。
列峰青且蒨，愿言试长剑。
东海有岛夷，北山尽仇怨。
荡涤谁氏子，安得辞浮贱。
子期竟早亡，牙琴从此绝。
琴绝最伤情，朱华春不荣。
后来有千日，谁与共平生？望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。
惆怅中何寄，江天水一泓。
10、杂言诗：游泳启示铁路之旁兮，水面汪洋；深浅合度兮，生命无妨。
凡我同志兮，携手同行，晚餐之后兮，游泳一场。
11、五律：登云麓山宫联句共泛朱张渡，层冰涨橘汀。
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如果有来生，要做一棵树，
站成永恒。
没有悲欢的姿势，
一半在尘土里安详，
一半在风里飞扬；
一半洒落荫凉，
一半沐浴阳光。
非常沉默、非常骄傲。
从不依靠、从不寻找。
如果有来生，要化成一阵风，
一瞬间也能成为永恒。
没有善感的情怀，没有多情的眼睛。
一半在雨里洒脱，
一半在春光里旅行；
寂寞了，孤自去远行，
把淡淡的思念统带走，
从不思念、从不爱恋；
如果有来生，要做一只鸟，
飞越永恒，没有迷途的苦恼。
东方有火红的希望，
南方有温暖的巢床，
向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。
如果有来生，
希望每次相遇，
都能化为永恒。
不要问我从那里来
我的故乡在远方
为什甚流浪
流浪远方流浪
为了天空飞翔的小鸟
为了山间轻流的小溪
为了宽阔的草原
流浪远方流浪
还有还有
为了梦中的橄榄树橄榄树
不要问我从那里来
我的故乡在远方
为什麽流浪
为什麽流浪远方
为了我梦中的橄榄树
每个人心里一亩一亩田
每个人心里一个一个梦
一颗呀一颗种子
是我心里的一亩田
用它来种什么
用它来种什么
种桃种李种春风
开尽梨花春又来
那是我心里一亩一亩田
那是我心里一个不醒的梦
我是诚诚实实的快乐
你问我追求什么，我想我追求的，
是认识自己的生命。
我热爱生命。
你问我追求什么，我相信我这一生追求的，
就是生命的燃烧，在这一生里，
能够得到一些结晶，而不是一堆灰烬。
我相信永生，这种对于来生的期盼，给我一种力量，要自己好好地，快乐的活下去。
我知道了今生是多么的可贵，
我要好好的活一活，
而且一定要活的快乐。
我是诚诚实实的快乐。
前世的乡愁铺展在眼前，
啊，－一疋黄沙万丈的布，
当我当我，
被这天地玄黄牢牢的捆住，
漂流的心，在在这里慢慢，
慢慢一同落尘。
呼啸长空的风，
卷去了不回的路，
大地就这么交出了它的秘密，
那时，沙漠便不再是沙漠，
沙漠化为一口水井，水井里面，
一双水的眼睛，
荡出一抹微笑。
月季花慢慢的爬墙，
青苔也比它快了，
点点白花，是我永远不移的星星。
许多年了，夜总也不能过去，
当待是织布机上的银河，
织啊织啊，织渡河的小船。
总有人来，来问我的的婚期，
我说，织完了又要开了一朵，
又一朵又一朵，又一朵又一朵，
才是时候。
一个人的过去，就像圣经上雅各的天梯一样，
踏一步决不能上升到天国去。
而人的过程，也是要一格一格地爬着梯子，
才能到了某中高度。
在那个高度上，满江风月，青山绿水，尽入眼前。
而今，我在生活上仍然没有稳定下来，
但我在人生观和心境上已经在上了一层楼。
我的心境，已如渺瞄青空，浩浩大海，平静，安详，淡泊。
我对每一个人心存感激，因为生活是人群共同建立的，
没有他人，也不可能有我。
我的这一生，丰富、鲜明、坎坷、也幸福，我很满意。
过去，我愿意同样的生命再次重演。
现在，我不要了。
我有信心，来生的另一种生命也不会差到哪里去。
我喜欢在下次的空间里做一个完全不同的人，或许做一个妈妈。
在能养得起的生活环境到此为止，我要养一大群小孩，
和他们做朋友，好好爱他们。
假如还有来生，我愿意再做一次女人。
记得当时年纪小，
你爱谈天我爱笑，
有一回并肩坐在桃树下，
风在林梢鸟在叫，
我们不知怎样睡着了，
梦里花落知多少。
远方有多远？
请你，请你告诉我，到天涯海角，
算不算远？
问一问你的心，
只要它答应，
没有地方，
是到不了的那么远。