书法讲座(书法知识普及版)
欧体书法讲座ppt课件
❖ 2、从起笔到收笔中间经历了一个由重到轻， 而后由轻到重这样一个变化过程，它的笔 画有一个明显的强弱变化，使得笔画显得 有生命。
❖ 3、它的下沿线是一条向下弯曲的弧线，上 沿线也是一条微微向上弯曲的弧线，但是 总的感觉向下弯曲的弧度要大于向上弯曲 的弧度，它不仅有刚劲的一面，同时又增 加了它的韧度，这样就显得有生气。
❖ 具体写法是斜入笔，入笔之 后用手指捻转笔杆，把它调 整成中锋，而后缓缓行笔一 直把笔锋送到家，千万注意 最后收笔的时候不能过于尖 利
（二）、兰叶撇
❖ 起笔比较轻，收笔比较轻， 行笔过程中是比较有分量 的，因此要求在入笔的时 候要顺锋入笔，入笔之后 逐渐加重力量，加重力量 由重到轻，一直把笔画送 到家。
❖ 这种横折撇一般用在姓名的“名” 字，“多”字的下边。
（六）、反曲撇
❖ 反曲撇在九成宫里也是不 多见的，一般用在作为的 “为”字，这个撇的写法 与一般撇的写法是不一样 的。一般的撇它是从右向 左弓出去，而这个反曲撇 则是先弓进来，然后再送 出去。
❖ 具体写法：斜入笔，入笔 之后，用手指捻转笔杆， 调整成中锋，先是向内弓， 而后到了末端再把它缓缓 送出去，这样，反曲撇就 写好了。
❖ 写法：在起笔的地方应该是与横相同的， 竖入笔，入笔之后以笔尖为轴，用手指捻 转笔杆成中锋，向上慢慢地行笔，一直把 笔锋送到家。
❖ （一）、斜捺 ❖ （二）、平捺
四、捺
（－）、斜捺
❖ 斜捺一般用在“人”字、“大”字等。
斜捺有这样几个特点：
❖ 1、起笔的时候是轻的，到收笔的时候是重的。起 笔的前半部分有一条向下弓的曲线，后半半部分又 有一条向上弓的曲线，最后它的捺脚是朝水平方向 向右延伸的，底缘的这条线是向上，略带有一点倾 斜，上边线是向下带有一定斜度的，它与颜柳字在 捺收笔上有一点区别：区别在于，如果我们找这样 一条切线就可以看到，它收笔的下缘线是向外曲张 的，而颜柳字是向内弓进去的，这是与颜柳字在捺 的写法上的不同之处。
书法艺术讲座PPT课件
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那么究竟什么是 “书法”呢？
书法是以汉字为表 现对象, 按照形式美的 法则进行再创造的一种 造型艺术。
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二、汉字的形体演变
汉字的产生
实物 记事
结绳 记事
图画记 事符号
记数
象形符 号记写
音节
表意为主的意音文字系统
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甲骨文是目前所知中国最早而且有系统的书写文字
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天下第二大行书《祭侄文稿》
• 《祭侄文稿》（原迹现藏台北故宫博物院）
• 颜真卿（708——784），享年77岁，琅邪临沂（山东临沂）
人。是中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开
张。行书遒劲舒和，神彩飞动。他的书法，既有以往书风中的
气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成
曹全碑
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礼器碑
自宋至今著录最多， 是一件书法艺术性很高 的作品，历来被推为隶 书极则。书风细劲雄健， 端严而峻逸，方整秀丽 兼而有之。碑之后半部 及碑阴是其最精彩部分。 艺术价值极高。一向被 认为是汉碑中精典之作。
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草 书
书 谱
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释文：老
王羲之，东晋书法家。字逸少，琅邪临沂人（今属山东），居会稽山阴
（今渐江绍兴），官至右军将军、会稽内史，人称王右军。变汉、魏朴质书
风，创造妍美流便的今体。评者以为其草书浓纤折衷，正书势巧形密，行书
遒媚劲健，千变万化，纯出自然。因其书艺卓越成就，书迹为历代所宝，影
响极大，有“书圣”之称。
书法基本常识介绍课件(共36张PPT)
常用书法用具
02 笔有“四德”——尖、齐、圆、健
尖
所谓尖或锐，是说笔锋尖锐，不秃。 笔毫聚拢时，末端要尖锐。选购新笔时，毫毛有胶聚合，很容易分辨。在检查旧
笔时，先将笔润湿，毫毛聚拢，便可分辨尖秃。
齐
在挑选毛笔时，由于笔尖润开后需要压平，因此很难检查毫尖是否平齐。当毫尖完 全润开后，长短相等且无空隙，这样在运笔时才能达到「万毫齐力」的效果。
常用书法用具
圆
指笔毫圆满如枣核之形，就是毫毛充足的意思。如毫毛充足则书写时笔力 完足，反之则身瘦，缺乏笔力。笔锋圆满，运笔自能圆转如意。选购时， 毫毛有胶聚拢，是不是圆满，仔细看看就知道了。
墨分“松烟墨”和“油烟墨”两种，松烟墨由松树烧取的烟灰制成， 色乌光泽差，胶质轻，更适宜书法；而中国画则常用油烟墨，其色 泽黑亮，胶质重，绘画效果更佳。
常用书法用具
（3）墨的用法：
古人论画时讲用墨有四个要素： 一是“活”，落笔爽利，讲究墨色滋润自然； 二是“鲜”，墨色要灵秀焕发、清新可人； 三是“变幻”，虚实结合，变化多样； 四是“笔墨一致”，笔墨相互映发，调和一致。
露锋的写法
与藏锋相反。 其起笔是笔锋着纸后向右下，然后抑住笔毫的转动，直
接转折角度而向右行笔。
书法作鉴赏要素
（2）正锋、侧锋
• 正锋也称中锋，其用笔是以主毫在点画之中为特征。 • 侧锋是书写水平高低的一个标志。需要我们在学习的
过程中仔细体味。
书法作鉴赏要素
（3）调锋
调锋就是在书写过程中不断调整笔锋的方向和位置，始终保持笔锋的端正，以免在运笔过程中出现不协 调的偏锋，甚至导致错误。
毛笔书法基础知识讲座及书法常识
三、如何开始学 习书法？
临摹碑帖是书法学习的主要途径， 是书法创作和运用的基础工程，临帖过 程如何是取得学书成功与否的关键。
临摹法帖是传承书法艺术的必由之 路。
初学多选正书为范本（小篆、隶书、 楷书）
楷书
楷书又叫真 书， 成熟于东汉 末年 ，是现代汉 字的标准字体。
“楷”是楷模 、准则的意思， 楷书由隶书演变 来的，是点、横 、竖、撇、捺等 笔画进一步发展 形成的字体。
甲骨文中的十二生肖
鼠
虎
牛
兔
龙
马
蛇
羊
鸡
猪
猴
狗
金 文
与甲骨文几乎同时兴起的书体是金文， 因铸刻在青铜器上而得名。在商周，一个人 如果为王朝策立了功勋，君王就大量地予以 赏赐。立功的人常常要铸造青铜器，并铸刻 上自己的功勋，以显耀于后世。这些记录功 勋的文字流传到现在，也成为书法艺术的瑰 宝。
小篆又称秦 篆——它的 笔画首尾匀 圆，结构对 称；给人以 刚柔并济， 圆浑挺健的 感觉，对汉 字的规范化 起了很大的 作用。
褚遂良，唐朝著名书法家。他的 书法，初学虞世南，晚年取法钟繇、 王羲之，融汇汉隶，丰艳流畅，变 化多姿，自成一家。魏征称赞说： “褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少 体。”
序褚 遂 良 的 代 表 作
雁 塔 圣 教
四、如何临摹碑 帖范本？
描红法
双钩法
临与摹
五、如何选择学 书工具和材料？
文房四宝— 笔 墨 纸 砚
楷书结构方 正，点划规范， 是真正的方块字 。
你知道楷书四大家吗？
欧阳询（唐） 柳公权（唐） 颜真卿（唐） 赵孟頫（元）
《九成宫醴泉铭》
《玄秘塔碑》
《颜勤礼碑》
《三门记》
《书法十讲》
《书法十讲》目录书学前言第一讲书法约言第二讲选帖问题第三讲执笔问题第四讲工具问题第五讲运笔问题第六讲结构问题第七讲书病第八讲书体第九讲书髓第十讲碑与帖书学前言书学在古代为六艺之一，本来是一种专门的学问。
周秦以来，历代都非常重视，尤其是汉、晋、唐三朝。
五千年来，期间书体颇有变迁，不过可以这样概括地说：我国的书法直到魏晋，方才走上一条大道，锺王臻其极诣，右军尤其是集大成，正好像儒家的有孔子一样。
在书法的本身上说，不侫并无新奇之论。
现在愿诸位在学习书法时注意的有三个字：第一个是“静”字。
我常说艺是静中事，不静无艺。
我人坐下身子，求其放心，要行所无事。
一方面不求速成，不近功；一方面不欲人道好，不近名。
像这样名心既澹，火气全无，自然可造就不同凡响。
第二个字是“兴”。
我人研究一种学问，当然要对所研究的一门要先发生兴趣。
但是一时之兴是靠不住的，是容易完的。
那么如何可以使兴趣不绝地发生呢？总之，在于有“困而学之”的精神。
俗语所谓“头难、头难”，开始的时候，的确不易，没有毅力的人，不免见难而退，就此灰心。
所以我们要不怕难，能够不怕，自会发生兴趣。
起始是一种浅尝的兴趣，到后来便得深入的兴趣，有了深入的兴趣，不知不觉便进入“不知肉味”的境界里去了。
将来炉火纯青，兴到为之，宜有杰作。
第三个字是“恒”。
我们要锲而不舍，不能见异思迁，不可一曝十寒。
世界上许多学问事业，没有一种学问、一种事业可以无“恒”而能够成功的。
易经恒卦的卦辞，开始就说：“恒、亨、无咎、利贞、利有攸往”那是说有恒心是好的、是通的、是有益的，如果锲而不舍，那就无往而不利了。
当年永禅师四十年不下楼，素师退笔成塚，可见他们所下的苦功。
又如卧则划被，坐则划地，无非是念兹在兹，所以终于成功。
但是，梁庾元威说：“才能关性分，耽嗜妨大业”，不侫平时对书学就有这一点感想。
请诸位也想一想看：现在通俗的碑帖是谁写的？他们在当时的学术经济是什么样？可不是都很卓越吗？唐宋诸贤，功业文章，名在简册，有从来不以书法出名的，但是我看到他们的书法，简直大可赞叹！所以我往常总是对讲书法的朋友说：“书当以人传，不当以书传！”此话说来似乎已离开艺术立场，然而“德成而上，艺成而下”我人不可不知自勉。
书法学习入门讲座之田英章欧楷书法结构28法(精美ppt精华讲解版)
第13法 下方迎就
凡上有撇捺开张、宽博舒展之字者，下方宜上移迎就。 上移则为抱紧，下坠必为脱节。上移者，钩环盘纡， 紧密而势出；下坠者，中宫散涣，软弱而缓滞。
第14法 左收置 于左部，其形必变，以收敛而逊于右，“林”、 “双”、“晶”即是。
第15法 左斜右正
谢谢收看
第11法 上正下斜
上正者，竖笔务须垂直；下斜者，重心则应不倒。上 正者以平其势，下斜者以化其板。凡上下结体之字， 务须注意斜正，当斜则斜，当正则正。斜而不倒、正 而不僵，正中求其动势，斜中取其稳健。
第12法 上斜下正
凡上下结体之字，上斜下正者居多。上以斜势而呼于 下，下以收缩而呈于让。顾盼相应，神气贯连。飘然 飞动中求其肃穆，稳重古朴中存于风神。禀阴阳于动 静，体物象而成形。
上收而下展，下展而上收，凡上下结体之字必择其一。 上收者，阴柔华丽，涵蓄谦和，以避让而留地步；下 展者，阳刚豪放，行笔雄奇，以开张而壮丰满。阴阳 顿挫，妍美遒劲，错落而生奇势，对应而求壮和。
第10法 上展下收
上展者，飘扬洒脱，以耀其精神；下收者，疑重稳健， 以标其端庄。行笔挥运，应先急后缓，当急不急是为 涩滞，当缓不缓是为浮滑。
第 1法
首点居正
唐太宗论笔法云：“夫点要作棱角，忌圆平，贵通 变，”首点者，应以 龙睛凤眼之姿、高山坠石之态， 安居于全字中心之上，棱角突显，飒爽精神，是为点 笔技法之要诀。
第2法 通变顾盼
李阳冰论笔法云：“夫点不变，谓之布棋。”一字之 中，点笔当为至要，而两点以上者要顾盼通变，各有 形制，应首尾意连，彼此呼应。若平直相似，整齐划 一，便不为书。
二、书法字体结构
书法字体的结构也称结字、结体、间架，是指运 用笔画组成疏密斜正、正合不同的字，形成不同 的体式风格。在注重书法的形式与用笔的同时， 也要注重书法的结构。字的结构是通过笔画来完 成的，要在掌握笔画的基础上完成结构。
书法培训课件ppt
竖画
竖画是行书中重要的支撑笔画， 其书写要领பைடு நூலகம்重起笔，向下垂直 行笔，逐渐加重力度，最后收笔 要回锋。
撇画
撇画在行书中常常用于字的左侧 ，其书写要领是重起笔，向左下 方行笔，逐渐减轻力度，最后收 笔要出锋。
排列顺序
整体布局
楷书章法中的排列顺序要遵循一定的规律 ，如从上到下、从左到右等，以保持篇章 的整体协调性。
整体布局是楷书章法的关键，要综合考虑 行间距、字间距以及排列顺序等因素，以 达到最佳的视觉效果。
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行书进阶
行书基本笔画
横画 横画是行书中最为基本的笔画之 一，其书写要领是轻起笔，由轻 到重向右行笔，最后收笔要回锋 。
势和力度。
空间分布
楷书结构要注意字内空 间分布的均匀和合理， 避免过于拥挤或过于松
散。
笔画顺序
楷书的笔画顺序有一定 的规律，正确的笔画顺 序可以使字更加流畅自
然。
楷书章法
行间距
字间距
行间距是楷书章法中重要的一环，适当的 行间距可以使字迹更加清晰易读。
字间距的调整可以影响整个篇章的视觉效 果，过宽或过窄的字间距都可能影响阅读 体验。
行书结构
匀称与平衡
行书结构要求字形匀称、平衡， 左右、上下部分要协调统一。
变化与统一
行书结构要在匀称的基础上寻求变 化，避免单调乏味，通过笔画粗细 、长短、角度等变化增加字的美感 。
呼应与连贯
行书结构要注意字与字之间的呼应 和连贯，使整体效果更加流畅自然 。
行书章法
布局
行书章法要求整体布局合理，字 距、行距适当，字的大小、粗细
书法讲座学生发言稿(3篇)
第1篇大家好！今天，我很荣幸能够在这里发表我的书法讲座学生发言稿。
首先，请允许我向举办本次讲座的老师们表示衷心的感谢！同时，也感谢各位同学在百忙之中抽出时间来参加这次活动。
书法，作为我国传统文化的重要组成部分，历经数千年的传承与发展，已经成为了中华民族独特的艺术瑰宝。
今天，我们有幸邀请到了我国著名的书法大师为我们授课，这是我们难得的学习机会。
在此，我要谈谈自己对书法的一些认识和体会。
一、书法的起源与发展书法起源于我国古代，距今已有三千多年的历史。
在漫长的历史长河中，书法艺术不断发展，形成了独具特色的书法风格。
从甲骨文、金文到篆书、隶书、楷书、行书、草书，每一种书体都有其独特的韵味和美感。
二、书法的艺术价值1. 书法具有很高的审美价值。
书法作品讲究笔法、墨法、章法，通过线条的粗细、长短、曲直、转折等变化，展现出丰富的艺术形象。
书法作品的美感，来源于书法家的情感表达和审美情趣。
2. 书法具有很高的实用价值。
书法不仅是艺术，也是一门实用技能。
在古代，书法是文人的必备技能，是衡量一个人学识和修养的重要标准。
如今，书法依然在我国各行各业中发挥着重要作用。
3. 书法具有很高的教育价值。
书法教育有助于培养人的耐心、细心、毅力等品质，提高审美能力。
同时，书法教育还能传承中华民族的优秀文化，增强民族自豪感。
三、书法的学习方法1. 选择合适的书法教材。
学习书法，首先要选择一本适合自己的教材。
教材内容要全面，包括书法基础知识、技法、作品欣赏等。
2. 重视基本功训练。
书法基本功包括笔画、结构、章法等。
只有掌握了扎实的基本功，才能在书法艺术的道路上越走越远。
3. 勤于练习。
书法是一门实践性很强的艺术，只有通过大量的练习，才能不断提高自己的书法水平。
4. 汲取名家作品。
学习书法，要广泛阅读名家作品，从中汲取营养，提高自己的审美能力和书法技艺。
5. 保持良好的心态。
学习书法是一个漫长的过程，需要耐心和毅力。
在书法学习中，要保持良好的心态，相信自己能够不断进步。
《书法艺术讲座》PPT课件
大篆
础文篆籀奠字物粗展西朝大 上”》书定形画细结周伯篆 整。十、了结出不果后益是 理“五史方构的匀产期所西 出籀篇书块趋线的生，创周 来文，之字向条线了汉。时 的”因称的整十条两字 期 ，乃其。基齐分变个发大普 故据为周础，简得特展篆遍 其古籀宣。逐练均点演 采 与文所王大渐生匀：变 用 古而作时篆离动柔一为 的 文作，，又开；和是大 字 或，故太有了二了线篆 体 同是世史籀图是，条。 ， 或在称籀文画规它化大 相 异古“作、的范们，篆 传 。文籀《籀原化随早的 为
中却写展特过极变、隶变的的期书，果
的 真 实
流 露 。
蕴 涵 着 无 穷 的 美
看 似 很 朴 拙 、 很
的 整 体 趋 势 。 隶
征 ， 同 时 还 有 着
隶 变 过 程 最 终 形
具 艺 术 欣 赏 的 价
化 ， 具 有 书 法 艺
捺 等 点 画 美 化 为
书 结 体 扁 平 、 工
史 上 的 一 个 转 折
品等、，宋山名为而古 天”》是 叫或样像行慢，介
，、
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永书名但说羲所又朝楷正制波原
《在家是，之以称人、书法磔称
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真 草 千
书 法 风
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六 朝 、
“ 俱 变
的 信 中
也 称 正
真 书 为
称 之 为
蝇 头 书
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则 ， 隶
、 增 加
今 隶
字格王隋古，书楷楷。又、钩、
特款隽早，笔人行年法笔青
艺章美期形划曾气前艺意铜
术法，的体起归疏。术创器
。自笔金瘦止纳密商，作上
书法公开课ppt课件
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经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
颜真卿书法
《多宝塔碑》
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经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
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经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
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经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
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经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
书法艺术成熟的特点
一，草、楷、行各体已完全成熟，中国书 法的技法体系基本形成。 二，书法走向完全自觉的阶段，书法在社 会各阶层普遍成为一种有意识的欣赏对象 。 三，文人有意识地追求书法之美，把书法 作为一种艺术实践活动，并在技法功夫、 审美风貌上孜孜以求。
苏轼 《寒食帖》
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经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
晋 王珣 《伯远帖》
王献之 《鸭头丸贴》
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经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
书法知识讲座系列之一：王羲之
书法知识讲座系列之一：王羲之王羲之生平王羲之ＷＡＮＧＸＩＺＨＩ（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。
原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。
官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。
他出身于两晋的名门望族。
王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。
他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。
以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。
观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。
草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。
后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。
他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。
他的行草书又被世人尊为“草之圣”。
没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。
王羲之的书法影响到他的后代子孙。
其子玄之，善草书；凝之，工草隶；徽之，善正草书；操之，善正行书；焕之，善行草书；献之，则称“小圣”。
黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。
凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。
”其后子孙绵延，王氏一门书法传递不息。
武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。
毛笔书法培训教学完整版培训讲座课件PPT模板
久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
后 人 尊 为 中 华 文 字 始 祖 ， 久而久之，他们不但会失去对汉语学习的兴趣，甚至还会产生畏惧心理，这些学生与其他学生之间的差距也就越来越大。
久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
汉字起源
仓颉造字
仓颉，传பைடு நூலகம்为黄帝的
史官，汉字的创造者，被 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
书法 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之，他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣，甚 至还会 产生畏 惧心理 ，这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
六年级毛笔书法课-中国书法讲座(共31张PPT)-全国通用
课堂实践：
硬笔 临写《兰亭序》，感悟用笔、 结构、章法、意境等。
永和九年，岁在癸丑暮春之初，会于会稽山阴之兰亭， 修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修 竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞（shang）曲水。 列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之
盛，所以游日骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。......
谈一谈你对中国书法的感 受与理解？
说说生活中发现的与书法之 理相通的事例。
王羲之，东晋书法家。字 逸少，琅邪临沂人（今属山 东），居会稽山阴（今渐江绍 兴），官至右军将军、会稽内 史，人称王右军。变汉、魏朴 质书风，创造妍美流便的今体。 评者以为其草书浓纤折衷，正 书势巧形密，行书遒媚劲健， 千变万化，纯出自然。因其书 艺卓越成就，书迹为历代所宝， 影响极大，有“书圣”之称。
8.米芾《参政帖》。
米芾（1051-1108），字元章，号襄阳漫士、海岳外史。祖籍山西，迁 居襄阳，有“米襄阳”之称。史传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖， 人称“米颠”。在书法上，他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一， 又首屈一指。其书体潇洒奔放，又严于法度，苏东坡盛赞其“真、草、 隶、篆，如风樯阵马，沉着痛快”。
泰山刻石
隶书（汉）
字形扁方， 左右伸展； 左波右磔， 蚕头燕尾。
曹全碑
在书体演变过程中，由隶书向楷书、行书、草书 同时演变，大概在魏晋时期均已出现了。
考考你：你知道楷书四大家吗？
欧阳询（唐）
《九成宫醴泉铭》 （局部）
柳公权（唐）
《玄秘塔碑》 （局部）
颜真卿（唐）
《颜勤礼碑》 （局部）
赵孟頫（元）
书法讲座学生发言稿(3篇)
第1篇大家好！今天，我很荣幸能在这里代表全体书法讲座的学生，发表一下我的感想。
首先，请允许我向为我们带来这场精彩讲座的老师们表示衷心的感谢！书法，作为中华民族的文化瑰宝，承载着中华民族悠久的历史和文化底蕴。
从甲骨文、金文到今天的楷书、行书、草书，书法艺术经历了数千年的演变，形成了独特的艺术风格和审美观念。
此次讲座，我们有幸聆听了多位书法大师的精彩授课，让我受益匪浅。
一、书法艺术的魅力书法艺术具有极高的审美价值。
它不仅仅是一种文字书写，更是一种艺术表现形式。
书法作品中的线条、结构、章法、墨色等元素，都蕴含着丰富的审美内涵。
通过书法，我们可以感受到汉字的优美形态、线条的流畅优美、结构的和谐统一，以及墨色的浓淡干湿。
书法艺术具有极高的文化价值。
汉字是中华民族的母语，书法则是汉字书写的一种艺术形式。
书法艺术传承了中华民族的文化基因，体现了中华民族的智慧和精神。
通过书法，我们可以了解中华民族的历史、文化、哲学、伦理等方面的知识。
书法艺术具有极高的教育价值。
书法教育有助于培养学生的审美情趣、提高学生的综合素质。
书法要求学生在书写过程中注重线条的流畅、结构的稳定、墨色的和谐，这些都有助于培养学生的耐心、细心和毅力。
同时，书法艺术还具有修身养性的作用，有助于培养学生的道德品质。
二、讲座内容回顾此次讲座，我们聆听了多位书法大师的精彩授课。
以下是我对讲座内容的简要回顾：1. 书法的历史与发展讲座中，老师们详细介绍了书法的历史渊源、演变过程以及各个时期的书法特点。
从甲骨文、金文到今天的楷书、行书、草书，书法艺术经历了数千年的演变，形成了独特的艺术风格和审美观念。
2. 书法的技法与理论讲座中，老师们深入浅出地讲解了书法的技法与理论。
包括笔法、墨法、章法等方面的知识。
同时，老师们还结合实际作品，分析了书法技法的运用和审美价值。
3. 书法作品的鉴赏与收藏讲座中，老师们分享了如何鉴赏书法作品的方法和技巧。
包括从书法作品的线条、结构、章法、墨色等方面进行鉴赏。
书法基础知识讲座
12
二王即王羲之、王献之，又称大令 小令，王羲之的《兰亭序》被称为天下 第一行书。
《兰亭序》唐冯承素摹，纸本，行书，纵24.5cm，横69.9cm。北京故宫博物院藏
13
北魏大方广华严经 墨迹
鸭头丸帖，王献之书。
此系唐代模本，行草书二行 十五字，内容为王献之写给 亲朋的短札。行笔流畅舒展， 结体妍美质朴。笔迹转折清 晰，起落分明，气脉相连， 系王献之“极草纵之致”， 变通古法，于神驰之际寄兴 于万象、潜心于笔端的真趣 流露。
卫夫人《近奉帖》。卫夫人师承钟繇，是我国书法史上最重要女书家之 一。她不但在书法艺术实践上有突出成就，而且在书法艺术理论方面也 有重大建树和比较全面深入的论述。她撰有《笔阵图》一卷，对后世影 响深远。王羲之少年时曾拜在门下，学习书法。
14
王珣《伯远 帖》，纸本， 行书，5行 47字， 25.1cmx17. 2cm，被誉 为天下第五 行书
量
峄山刻石 秦始皇二十八
铭
年（前 219）李斯书 高
文
218厘米，宽84厘米
8
越王勾践剑铭铭文，此风格与当代之 美术字相近，而与书法精神相悖，某种艺 术，其对于细部的装饰夸大到了繁琐、成 为一种负担的时候，就意味这一路风格的 穷途末路不远了。
“春
越秋
王《
鸠越
浅王
，勾
பைடு நூலகம்自践
乍剑
用铭
剑》
秦 古 隶
”鸟 虫 篆
的书写特征是：线条有棱有角，长短不一，
结体或大或小，或正或斜，自然质朴，毫
无造作。
殷
商
早
期
征
讨
卜
辞
甲骨文百家姓局部
5
2、先秦（周朝晚期至秦朝统一，即春
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• 何绍基晚年居住在历下（济南），有一个性廖的人很会写字， 有人问起何绍基，“你看姓廖的字写得怎样？”何绍基笑笑 说：“姓廖的只知道写一个字罢了，写一个字很好，写许多 字便不成篇章。”可见姓廖的不懂得布白。
• （二）墨法：吐纳生机的天地原色
• 墨分五彩：渴、润、浓、淡、白。“计白当黑”，“知白守 黑”。黑白即阴阳，书法就是黑（阴）与白（阳）相互摩荡、 吐纳天地生机。
• 用墨的基本技巧：墨色和谐，不能半幅浓半幅淡，或者浓笔与 淡笔相杂。被动写出渴笔只能出现在字的后半部分，主动写出 的渴笔应与润笔和谐相合。
•
图7.1林散之书法
•
图7.2 沙孟海书法
• 三）结体：虚实相生的奇妙空间
•
结体，也称之为“间架结构”、“布置”、“位置”。《书法大辞典》的解释：“指
字点画之间
• 的联结、搭配和组合，以及实画和虚白的布置。”
• 结体原则：
• 1.主与次
• 清代朱和羹有言：“作字有主笔，则纲纪不紊。写山水家，万壑千岩经营满幅，其中要先
（唐 孙过庭）
•
王羲之 《丧乱得示二谢帖》
• 逸少一出，揖让礼乐，森严有法，神采攸焕，正奇混成。” （明 项穆）
（三）道家的崇尚自然
• 孙过庭《书谱》：“观夫悬针垂露之异，奔雷坠 石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓 峰之势，临危据槁之形；或重若崩云，或轻如蝉 翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之 出天涯，落落乎犹众星之列河汉；”
破空杀纸，达到用笔之最高要求。”
• 书法线条的美学效果：准确性（如打乒乓球）、自觉性（意在笔先，不可 更改，一次性完成，具有时间性、生气灌注。（见金开诚、王岳川《书法 文化大观》）
•
怀素的《自叙帖》，颜真卿的《祭侄季明文稿》。（图5、6）
• 图5.1《自叙帖》
图5.2《自叙帖》
•
图6 颜真卿《祭侄文稿》
• 如何做到这一点，需要有较深的运墨控墨功夫。 • （宣纸与水墨的湿晕效果） • • 清代沈宗骞《芥舟学画编》云：“用墨秘妙，非有神奇，不过
能以墨随笔，且以助笔意之所不能到耳。盖笔者墨之帅也、墨 者笔之充也；且笔非墨无以和，墨非笔无以附。”
• 清代郑板桥、刘石庵、王梦楼，现代沙孟海、林散之、费新我 等。（图7）
• 4.虚与实
• 宗白华：“中国书法是一种艺术，能表现人格，创造意境，和 其他的艺术一样，尤接近于音乐的、舞蹈的、建筑的构象美 （和绘画雕塑的具象美相对）。中国乐教衰落，建筑单调，书 法成了表现各时代精神的中心艺术。”
• 书法同园林建筑相通，要如宗白华所言：“合中有开，实处见 虚，就打破了闭塞性，避免了局促感，空间美被充分表达出来 了。”
• 孙过庭：“至如初学分布，但求平正，既知平正，务追险绝，既能险绝，复归平正。”
• 平正可以达到平衡之美，欹侧可以形成生动之美。两者相互依赖而存在。书家追求“似欹 反
• 正”的美学效果，故意打破平正的稳定，在矛盾的对立统一中，追求新的和谐。
• 刘熙载： “书宜平正，不宜欹侧。古人或偏以欹侧胜者，暗中必有拨转机关者也。”（图9）
• 主要内容：
• 一、书法艺术的哲学精神 • 二、书法艺术的审美意蕴 • 三、书法艺术与个体修为 • 四、当代书法 • 五、如何练好书法
一、书法艺术的哲学精神
（一）易学的阴阳二气 （二）儒家的中庸之道 （三）道家的崇尚自然 （四）禅宗的不立文字
•
图3.1 颜真卿《刘中使帖》
•
图3.2 赵孟頫《违远帖》
• 颜真卿中宫敞豁、颇有恢宏之气；柳公权中宫收紧，有劲健 之势。（图11）
图11.1颜真卿《麻姑仙坛记》 图11.2柳公权《玄秘塔碑》
（四）章法：智巧布算的自然意境
• 章法：是指在安排布置整幅书法作品中，字与字，行与行之 间呼应，照顾等关系的方法，也就是绘画中的“经营位置”。 要求：字与纸相得益彰，浑然一体，重心平稳，布白均衡， 和谐统一。有节奏，有情趣，似诗如画。
• 1.创作者的“放逸” • 2.创作时精神状态“无为” • 3.作品“自然” • 4.最高理想“逸品”
• 图4.1《书谱》局部
图4.2 《书谱》局部
王 宠 ： 《 游 包 山 诗 集 》
倪 云 林 山 水 ： “ 画 中 逸 品 ”
（四）禅宗的不立文字
• “行到水云处，坐看云起时”。（王维） • 1.“借禅喻书” • 2.“引禅入书” • 3.书法是依赖于文字而生的艺术，而禅宗主张扫除文字，
两者颇有矛盾。 • 4.典型：怀素《自叙帖》
• 图5.1《自叙帖》
图5.2《自叙帖》
• 二、书法艺术的审美意蕴
• （一）笔法：彰显活力的笔画线条
• “线条的艺术”
• 基本笔法: 中锋、侧锋、藏锋、逆锋。
• 笔画三步骤：逆锋入纸、中锋行笔、回锋收笔。
• 线条：《胡小石论文集·书艺略论》：“凡用笔作出之线条，必须有血肉， 有感情。易言之，即须有丰富之弹力。刚而非石，柔而非泥。取譬以明之， 即须如钟表中常运之发条，不可如汤锅中煮烂之面条。如此一点一画始能
• 3.违与和
• 违：字中的点画，长短、粗细、方圆、参差不一，互不相同，即为“违”。
• 和：书家能将各种表现手法与风格特点融化贯通，在用笔方法、形态姿势等方面影响着每 一个点画的生成。
• 孙过庭：“违而不犯”、“和而不同”。（图10）
图8欧阳询《九成宫醴泉铭》 图9 杨凝式《韭花帖》
•
图10 黄庭坚《庞居士寒山子诗》
立主峰。主峰立定，其余层峦叠嶂，旁见侧出，皆血脉流通。作书之法亦如之，每字
中立定主笔。凡布局、势展、结构、操纵、侧泻、力撑，皆主笔左右之也。有此主笔，四 面呼吸相通。”
• 刘熙载强调“中宫”的重要性：“中宫者，字之主笔是也。主笔或在字心，亦或在四维四 正，书着眼于此，是谓识得活中宫。”（图8）
• 2.欹与正
• （二）儒家的中庸之道 • 1.何谓中庸？
• “执两用中”，从反面的界定是：“过犹不及”。对于“中” 这一具有普遍性的正道加以具体运用的方法。
• 2.体现在品德修养上，要求人的行动必须与客观实际相适应而 合乎事理之宜。
• 3.在书法上的表现。“一点成一字之规，