《碎句与短章》周国平语录
周国平的经典爱情语录
周国平的经典爱情语录周国平有一句这样的语录，爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。
以下是店铺为你精心整理的关于周国平的爱情语录，希望你喜欢。
周国平的经典爱情语录【精选版】1、历尽人间沧桑，阅遍各色理论，我发现自己到头来信奉的仍是古典爱情的范式：真正的爱情必是忠贞专一的。
惦着一个人并被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。
与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚飘。
——周国平《爱的五重奏》2、纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。
常识和本能都告诉我，欢乐比忧愁更有益于身体的保养，幸福比苦难更有益于精神的健康。
——周国平《妞妞》3、人渴望完美而不可得，这种痛苦如何解除?我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。
我心中想”这么一想，痛苦就也解除了。
接着又想：完美也失去了。
——周国平《安静的位置》4、一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感到真正的孤独。
孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。
无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。
寂寞是寻求普通人间温暖而不可得，它是中性的。
然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。
——周国平5、在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种感情，它们如影随形，不可分离。
愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。
——周国平《爱与孤独》6、男人是孤独的，在孤独中创造文化。
女人是合群的，在合群中传播文化。
——周国平《人与永恒》7、怀疑来自过分认真。
无所用心的人从不怀疑，但也没有信仰。
当然，这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者。
——周国平8、人永远是孩子，谁也长不大。
有人保留着孩子的心灵，有人保留着孩子的脑筋。
到头来，不是老天真，就是老糊涂。
——周国平9、爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。
所以，聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。
——周国平《人与永恒》10、许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。
周国平经典语录大全周国平关于爱情的经典语录
周国平经典语录大全周国平关于爱情的经典语录1、忘掉你曾经拥有的一切……就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：让我从头开始吧!你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股朝前走去，来到一块空地，动手重建。
你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。
你要带着你的心一起朝前走。
3、我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。
4、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
5、光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。
如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。
6、能被失败阻止的追求是一种软弱的追求，它暴露了力量的有限。
能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。
7、孤独和喧嚣都难以忍受。
如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
8、爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
9、不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。
10、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。
11、真正的恋爱，是从组合了家才开始的，开初的一切，都只是爱的序幕，厚实而精彩的内容，在以后的章节。
12、人在寂寞中有三种状态。
一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。
二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书.写作或别的事务来驱逐寂寞。
三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出13、世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。
吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
14、人生的意义在于两方面：生命和灵魂的体现。
锻炼身体，保持健康的生活节奏，虽不讲究，但也不邋遢，便是生命的价值;多阅读，多思考，善待他人，不刻意做作，不迎合人事，保持生命的最初之善，便也是灵魂的归属。
周国平名人名言短句大全(50句)
周国平名人名言短句大全（50句）1、对孩子的爱是一种自私的无私，一种不为公的舍己。
这种骨肉之情若陷于盲目，真可以使你为孩子牺牲一切，包括你自己，包括天下。
2、人的名贵在于灵魂。
人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
3、可以没有爱情，但假如没有对爱情的向往，哪里还有青春？可以没有理解，但假如没有对理解的期盼，哪里还有制造？可以没有所等的一切，但假如没有等待，哪里还有人生？4、听到自己的孩子头一回清清晰楚地喊你一声"爸爸"，这感觉是异乎寻常的。
这是"造物主"借孩子之口对你的父亲资格确实认，面对这个纯洁的时刻，再辉煌的加冕也黯然失色了。
我心里甜得发紧，明白自己获此宠赏实属非分。
5、在各色领袖中，三等人物恪守民主，显得平凡，二等人物厌恶民主，有强大的个人意志和自信念，一等人物超越民主，有一种大才智和大宽容。
6、在这个世界上，惟有孩子和女人最能使我真实，使我眷恋人生。
7、这大致上属于一种极其健康生长的状况：一方面，始终保持儿童般的天性，所以单纯；另一方面，天性中蕴涵的各种力量得到了充分的进展，所以丰富。
我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包涵丰富的情感、体验和思想。
8、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，由于他明白了康德说的道理：用人类理性创造的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
9、往往是当我们的生命真正受到威逼的时候，我们才幡然醒悟，生命的不行替代的价值才凸如今我们的眼前。
但是，有时候醒悟已经为时太晚，损失已经不行挽回。
10、我们应当时时想到，每一个人对于自己的生命，第一有爱惜它的责任，其次有享受它的权利：这两方面是统一的。
在我看来，世上有两种人对自己的生命最不知爱惜也最不善享受，其一是工作狂，其二是纵欲者，他们其实是在以不同的方式透支和榨取生命。
11、人生有千百种味道，品尝到最终，都只留下了一种味道，就是无奈。
周国平名人语录
周国平名人语录周国平名人语录（通用270句）在平时的学习、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。
究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢？下面是店铺精心整理的周国平名人语录（通用270句），希望对大家有所帮助。
周国平名人语录11、断肠人原是销魂客。
重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。
2、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
3、人是唯一能追问自身存在之意义的动物。
这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。
4、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
5、鼾声，响屁，饱嗝，这些声响之所以使人觉得愚蠢，是因为它们暴露了人的动物性一面。
6、心与心的距离是最近的，也是最远的。
7、适世是出世者的入世法，怀着大化的超脱心境享受人生。
8、在日记里留下的是时光，还是我自己，抑或只是文字的癖好？9、一群鸭子边叫唤边从我面前走过，我的头脑中冒出一个愚蠢的问题：去哪里？10、轮船把离岸的忧愁和靠岸的痛苦都藏在心里。
11、纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。
12、对于男人来说，一个美貌的独身女子总归是极大的诱惑。
如果她已经身有所属，诱惑就会减小一些。
如果她已经身心都有所属，诱惑就荡然无存了。
13、人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。
14、人们的心理可能是这样的：一方面，自己想做而不敢做的事，竟然有人做了，于是嫉妒之情便化装成正义的愤怒猛烈喷发了。
当然啦，决不能让那个得了便宜的人有好下场；另一方面，倘若自己也做了类似的事，那么，坚决向法庭认同，与罪人划清界线，就成了一种自我保护的本能反应，仿佛谴责的调门越高，自己就越是安全。
因此，凡道德法庭盛行之处，人与人之间必定充满残酷的斗争，人性必定扭曲，爱必定遭到扼杀。
15、人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。
但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。
周国平的语录80条
周国平的语录80条月亏了能再盈，花谢了能再开。
可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。
人却老了。
人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。
——周国平以下是作者为大家收集的周国平的语录80条,供各位参考。
1、最基本的划分不是成功与失败，而是以伟大的成功和伟大的失败为一方，以渺小的成功和渺小的失败为另一方。
2、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
3、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
4、对孩子的爱是一种自私的无私，一种不为公的舍己。
这种骨肉之情若陷于盲目，真可以使你为孩子牺牲一切，包括你自己，包括天下。
5、这个世界既充满着机会，也充满着压力。
机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。
我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。
年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。
6、如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。
世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。
7、好的两性关系有弹性，彼此既非僵硬地占有，也非软弱地依附。
相爱的人给予对方的最好礼物是自由，两个自由人之间的爱具有必要的张力，它牢固但不板结，缠绵但不粘滞。
没有缝隙的爱太可怕了，爱情在其中失去了呼吸的空间，迟早会窒息。
8、卢梭说："大自然塑造了我，然后把模子打碎了。
"这话听起来自负，其实适用于每一个人。
可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
9、心与心的距离是最近的，也是最远的。
10、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
11、为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。
周国平经典励志语录
周国平经典励志语录1、人生有的时候不妨疏狂一下，何必总是压抑自己，何必把自己包得这么紧。
2、纵然苦难终于把我压垮，悲剧终于把我毁灭，我也只好自认倒霉，无需有人来安慰我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高！3、一个人越是珍视心灵生活，越容易发现外部世界的有限，越能够以从容的心态面对。
相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似地急切追赶。
4、人生的终点是死，是空无，在终点找不到意义。
于是我们只好说：意义在于过程。
可是，当过程也背叛我们的时候，我们又把眼光投向终点，安慰自己说：既然结局一样，何必在乎过程。
5、许多时候人需要遗忘，有时候人还需要装作已经遗忘，否则你是活不下去的。
6、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
7、既然一切美好的价值都会成为过去，我们就必须承认过去的权利，过去不是空无，而是一切美好价值存在的惟一可能的形式。
8、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。
如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。
9、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。
10、一切灾祸都有一个微小的起因，一切幸福都有一个平庸的结尾。
11、太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。
12、月亏了能再盈，花谢了能再开。
可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。
人却老了。
人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。
13、其实，人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿。
所以，不论谁想从苦难中获得启迪，该是不愁缺乏必要的机会和材料的。
世态炎凉，好运不过尔尔。
那种一交好运就得意忘形的浅薄者，我很怀疑苦难能否使他们变得深刻一些。
14、只有聪明人才能写出好格言，但只读格言的人却是傻瓜。
15、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。
作家周国平经典语录
作家周国平经典语录作家周国平经典语录作家周国平经典语录1、对于人的情感，科学永远只能解释局部，不能解释全部。
2、在真实的爱中必定包含痛苦。
脆弱往往是由太依赖别人造成的。
3、恋爱是人生最美妙的时光之一，是神的赐予，可遇而不可求。
如果正相爱,就应该争取一种比较稳定的结合。
4、苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。
5、哲学的本意是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命。
6、苏格拉底的结束语是：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
”哲学家的幽默和达观跃然眼前。
莫洛亚引哲学家桑塔耶那的话说：“爱情的十分之九是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。
”7、对于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。
莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的：“若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。
”8、每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。
把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种“创造性的阅读”。
这就是：把自己的生活当作正文，把书记当作注解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。
9、几乎一切创造欲强烈的思想家都对书记怀着本能的警惕。
蒙田谈到“文殛”，即因读书过多而被文字之斧砍伤，丧失了创造力。
叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马常爱默生也说：“我宁愿从来没有看见过一本书，而不愿意被它的吸力扭曲过来，把我完全拉到我的轨道外面，使我成为一颗卫星，而不是一个宇宙。
”10、一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。
11、每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
12、爱默生说的漂亮：“当一个人能够直接阅读上帝的时候，那时间太宝贵了，不能够浪费在别人阅读后的抄本上。
成长比成功重要作文600字
成长比成功重要作文600字成功是一个人的目标，而成长是到达目标的道路，成长是比成功更加重要的。
以下是为大家精心推荐的成长比成功重要作文，希望你会喜欢。
一个优秀的人即使他在名利场上不成功，他仍能有充实的心灵生活他的人生仍是充满意义的。
相反一个平庸的人，即使他在名利场上风光十足他也只是在混日子，至多是混得好一些罢了。
成功是什么，是获得金钱与物质上的回报，击败竞争对手，获得他人的肯定、地位的提升，还是成为明星或众人羡慕的对象?周国平在《碎句与短章》中对成功有一段精彩的评述：在确定自己的人生目标时，成功一词出现的频率最高。
人人都向往成功，没有人愿意自己一生事业无成，碌碌无为，这无可非议。
但是，把成功作为首选是值得商榷的。
我认为，首要的目标应该是优秀，其次才是成功。
所谓优秀，是指一个人的内在品质，有高尚的人格和真实的才学。
一个优秀的人，即使他在名利场上不成功，他仍能有充实的心灵生活，他的人生仍是充满意义的。
相反，一个平庸的人，即使他在名利场上风光十足，他也只是在混日子，至多是混得好一些罢了。
事实上，一个人倘假设真正优秀，而时代又不是非常糟，他获得成功的时机还是相当大的。
即使生不逢辰，或者运气不佳，也多能在身后得到成认。
优秀者的成功往往是大成功，远非那些追名逐利之辈的渺小成功可比。
人类历史上一切伟大的成功者都出自精神上优秀的人之中，不管在哪一个领域，包括创造财富的领域，做成伟大事业的决非钻营之徒，而必是拥有伟大人格和智慧的人。
凌志军在《成长比成功更重要》一书中写道，最重要的事情不是打败别人，而是成为最好的你自己。
一个人能否成为优秀的人，根本上是可以自己做主的，能否在社会上获得成功，那么在相当程度上要靠运气。
所以，应该把成功看作优秀的副产品，不妨在优秀的根底上争取它，得到了最好，得不到也没什么。
在根本的意义上，作为一个人，优秀就已经是成功。
乔伊是一名出色的新闻记者，曾经获得过著名的普利策新闻奖。
然而正是这样一位勤奋且富有才华的人，也曾因为自己是黑人而强烈地自卑过。
周国平的语录82条
周国平的语录82条周国平的语录82条对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
——周国平下面是小编收集整理的周国平的语录82条,感兴趣的一起来看看吧。
1、在确定自己的人生目标时，首要的目标应该是优秀，其次才是成功。
2、质朴最不容易受骗，连成功也骗不了它。
3、六岁前，编的故事比做的梦精彩。
六岁后，做的梦比编的故事精彩。
莫非是随着年龄的增长，上天赋予人的艺术能力受到功利和知识的排挤，被驱逐到无意识的领域里去了？4、我想，人生也是如此。
你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。
这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
5、对于真正有才华的人来说，机会是会以各种面目出现的。
6、无论哪一领域的天才，都必是具有某种强烈情感的人。
7、人生中有些事情很小，但可能给我们造成很大的烦恼，因为离得太近。
人生中有些经历很重大，但我们当时并不觉得，也因为离得太近。
距离太近时，小事也会显得很大，使得大事反而显不出大了。
隔开一定距离，事物的大小就显出来了。
8、既然祸福如此微妙，互相包含，在每一具体场合，我们又非无可作为。
我们至少可以做到，在幸运时警惕和防备那潜伏在幸福背后的灾祸，在遭灾时等待和争取那依傍在灾祸身上的转机。
也就是说，在微观上持一种主动、认真、事在人为的态度。
9、随着老年的到来，人的自我意识似乎会渐渐淡薄。
死的可怕在于自我的寂灭，那么，自我意识的淡薄应该是一件好事了，因为它使人在麻木中比较容易接受死。
可是，问题在于：临死时究竟清醒好还是麻不好？我无法回答这个问题。
我的设想是，若是保持清醒的自我意识，死时肯定会更痛苦，但同时也会更自持，更尊严，更有气度。
10、在人类的基本价值中，有一项久已被遗忘，它就是高贵。
11、西方人文传统中有一个重要观念，便是人的尊严，其经典表达就是康德所说的"人是目的"。
碎句与短章
碎句与短章作者：周国平来源：《内蒙古教育·综合版》2013年第10期周国平，1945年生于上海，中国社会科学院哲学研究所研究员。
中国当代著名学者，哲学家，散文家，作家。
著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静的位置》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《岁月与性情》、《宝贝，宝贝》等，随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》等，诗集《忧伤的情欲》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
●权力与人品权力是人品的试金石，权力的使用最能检验出掌权者的人品。
恶人几乎本能地运用权力折磨和伤害弱者，善人几乎本能地运用权力造福和帮助弱者，他们都从中获得了快乐，但这是多么不同的快乐，体现了多么不同的人品啊。
●谦和与高傲我是谦和的——面对一切普通人，因为我也是一个普通人。
我又是高傲的——面对那些卑劣的灵魂，因为在人性的水准上，他们无比地低于普通人，理应遭到一切普通人的蔑视，也遭到我的蔑视。
世上真有如此卑劣的人，使你感到平等的普世价值对他们是不适用的。
●聪明的父母在幼儿面前，聪明的父母要具备两种本领。
一是不懂装懂，孩子咿呀学语，说一些不成语言的音节，你听不明白他的意思，也要装作懂了，鼓励他多说话。
二是懂装不懂，你听懂了孩子词不达意的表达，不妨装作不懂，适当地提问，引导他寻找更准确的表达。
●人生的两大快乐人生有两大快乐。
一是生命的快乐，例如健康、亲情、与自然的交融，这是生命本身的需要得到满足的快乐。
另一是精神的快乐，包括智性、情感和信仰的快乐，这是人的高级属性得到满足的快乐。
物欲是社会刺激出来的，不是生命本身带来的，其满足诚然也是一种快乐，但是，与生命的快乐比，它太浅；与精神的快乐比，它太低。
●写日记的妙用遇到恶人和令人痛苦之事，写日记是从痛苦中解脱，这时候你成为一个认识者，与身外遭遇拉开距离，把它们当成了借以认识人性和社会的材料。
周国平之碎句与短章.
周国平之《碎句与短章》（找寻自己成为自己）拥有“自我”哲学家们常常教导我们，要“认识你自己”，“成为你自己”。
的确，人活在世上，应该活出自己的本色。
然而，“自我”是一个复杂的概念，哲学家们自己尚且争论不清。
一个人怎样才算拥有“自我”呢？我认为有两个可靠的标志。
一是看他有没有自己的真兴趣，亦即自己安身立命的事业，他能够全身心地投入其中，并感到内在的愉快和充实。
如果有，便表明他正在实现“自我”，这个“自我”是指他的个性，每个人独特的生命价值。
二是看他有没有自己的真信念，亦即自己处世做人的原则，那是他的精神上的坐标轴，使他在俗世中不随波逐流。
如果有，便表明他拥有“自我”，这个“自我”是指他的灵魂，一个坚定的精神核心。
这两种意义上的“自我”都不是每个人一出生就拥有的，而是在人生过程中不断选择和创造的结果。
正因为此，每个人都要为自己成为怎样的人负责。
解读“性格就是命运”古希腊哲人赫拉克利特说：“一个人的性格就是他的命运。
”这句话包含两层意思：一，对于每一个人来说，性格是与生俱来、伴随终身的，永远不可摆脱，如同不可摆脱命运一样；二，性格决定了一个人在此生此世的命运。
那么，能否由此得出结论，说一个人命运的好坏是由天赋性格的好坏决定的呢？我认为不能，因为天性无所谓好坏，因此由之决定的命运也无所谓好坏。
明确了这一点，可知赫拉克利特的名言的真正含义是：一个人应该认清自己的天性，过最适合于他的天性的生活，而对他而言这就是最好的生活。
一个灵魂在天外游荡，有一天通过某一对男女的交合而投进一个凡胎。
他从懵懂无知开始，似乎完全忘记了自己的本来面目。
但是，随着年岁和经历的增加，那天赋的性质渐渐显露，使他不自觉地对生活有一种基本的态度。
在一定意义上，“认识你自己”就是要认识附着在凡胎上的这个灵魂，一旦认识了，过去的一切都有了解释，未来的一切都有了方向。
赫拉克利特的名言也常被翻译成：“一个人的性格就是他的守护神。
”的确，一个人一旦认清了自己的天性，知道自己究竟是什么人，他也就知道自己究竟要什么了，如同有神守护一样，不会在喧闹的人世间迷失方向。
周国平语录
周国平语录
周国平语录
1、谁的经历不是平凡而又平凡？内心经历的不一样才
在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
2、己所不欲，勿施于人；己所欲，勿施于人。
3、鼾声，响屁，饱嗝，这些声响之因此使人觉得愚蠢，是正因它们暴露了人的动物性一面。
4、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的，而是行为者
本身给行为者造成的精神后果。
高尚是对高尚者的最高奖励，卑
劣是对卑劣者的最大惩罚。
5、人们往往把交往看作一种潜质，却忽略了独处也是
一种潜质，并且在必须好处上是比交往更重要的潜质。
反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺
陷
6、偶尔真诚一下，进入了真诚主角的人，最容易被自。
《碎句与短章》周国平语录
《碎句与短章》周国平语录挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。
社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。
相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
——周国平《碎句与短章》在不同的人眼里，海呈现不同的面目。
对于靠海为生的渔民来说，它是最熟悉的亲人和最危险的对手。
对于远离故国的游子来说，它是乡愁。
对于诗人来说，它是自由的元素。
对于一般旅游者来说，它是风景。
对于遇险者来说，它是死亡。
——周国平《碎句与短章》在我们每个人身上，除了外在的自我以外，都还有着一个内在的精神性的自我。
可惜的是，许多人的这个内在自我始终是昏睡着的，甚至是发育不良的。
为了使内在自我能够健康生长，你必须给它以充足的营养。
如果你经常读好书、沉思、欣赏艺术，拥有丰富的精神生活，你就一定会感觉到，在你身上确实还有一个更高的自我，这个自我是你的人生路上的坚贞不渝的精神密友。
——周国平《碎句与短章》在市声尘嚣之中，生命的声音已经久被遮蔽，无人理会。
现在，让我们都安静下来，每个人都向自己身体和心灵的内部倾听，听一听自己的生命在说什么，想一想自己的生命究竟需要什么。
——周国平《碎句与短章》光，真理，善，一切美好的价值，它们的存在原不是为了惩罚什么人，而是为了造福于人，使人过一种有意义的生活。
光照进人的心，心被精神之光照亮了，人就有了一个灵魂。
有的人拒绝光，心始终是黑暗的，活了一世而未尝有灵魂。
用不着上帝来另加审判，这本身即已是最可怕的惩罚了。
——周国平《碎句与短章》有的人只习惯于与别人共处，和别人说话，自己对自己无话可说，一旦独处就难受得要命，这样的人终究是肤浅的。
人必须学会倾听自己的心声，自己与自己交流，这样才能逐渐形成一个较有深度的内心世界。
——周国平《碎句与短章》做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。
经典周国平的语录（精选115句）
经典周国平的语录经典周国平的语录在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录为文体之一种，是指一个人的说话记录。
你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编收集整理的经典周国平的语录（精选115句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
经典周国平的语录11、凭人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的爱情却要靠天意。
2、人在寂寞中有三种状态。
一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。
二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。
三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
3、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
4、优异易夭折，平庸能长寿。
爱情何尝不是如此？5、我天性不宜交际。
在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。
可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。
我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。
6、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。
你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。
有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
7、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。
然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。
作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
8、假如某人暗中对你做了坏事，你最好佯装不知。
否则，只会增加他对你的敌意。
他因为推测到你会恨他而愈恨你了。
9、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。
和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。
只有和强弱相当的在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。
经典周国平的语录
经典周国平的语录经典周国平的语录锦集42句最好的职业是有业无职，就是有事业，而无职务、职位、职称、职责之束缚，能够自由地支配自己的时间，做自己喜欢做的事。
例如艺术家、作家、学者，当然，前提是他们真正热爱艺术、文学和学术。
否则，职位、职务、职称俱全而唯独无事业的所谓学者、作家、艺术家，今天有的是。
以下是小编精心准备的周国平的语录42句,欢迎阅读。
1、鼾声，响屁，饱嗝，这些声响之所以使人觉得愚蠢，是因为它们暴露了人的动物性一面。
2、相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。
谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
3、区别只在于，由于理智加工程度和方式的不同，对那作为原材料的情感，我们从其产品上或者容易认出，或者不容易认出罢了。
4、人性意义上的伟大是世界性的，必能赢得一切民族的人的尊敬。
5、我相信，终年生活在大自然中的人，是会对一草一木产生感情的，他会与它们熟识，交谈，会惦记和关心它们。
大自然使人活得更真实也更本质。
6、独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。
具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。
人在寂寞中有三种状态。
一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。
二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。
三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
7、人与人之间，部落与部落之间，种族与种族之间，国家与国家之间，为什么会仇恨？因为利益的争夺，观念的差异，隔膜，误会，等等。
一句话，因为狭隘。
一切恨都溯源于人的局限，都证明了人的局限。
爱在哪里？就在超越了人的局限的地方。
8、可是，换一个角度看，我倒觉得，这个特点恰恰也是人的优点，它表明人天生就是一种浪漫的动物。
对于人来说，一切享受若没有想像力的参与，就不会是真正的享受。
人的想像力总是要在单纯的物之上添加一些别的价值，那添加的部分实际上就是精神价值。
周国平的语录
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《碎句与短章》周国平语录
2017-11-29挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。
社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。
相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
——周国平《碎句与短章》在不同的人眼里，海呈现不同的面目。
对于靠海为生的渔民来说，它是最熟悉的亲人和最危险的对手。
对于远离故国的游子来说，它是乡愁。
对于诗人来说，它是自由的元素。
对于一般旅游者来说，它是风景。
对于遇险者来说，它是死亡。
——周国平《碎句与短章》在我们每个人身上，除了外在的自我以外，都还有着一个内在的精神性的自我。
可惜的是，许多人的这个内在自我始终是昏睡着的，甚至是发育不良的。
为了使内在自我能够健康生长，你必须给它以充足的营养。
如果你经常读好书、沉思、欣赏艺术，拥有丰富的精神生活，你就一定会感觉到，在你身上确实还有一个更高的自我，这个自我是你
的人生路上的坚贞不渝的精神密友。
——周国平《碎句与短章》在市声尘嚣之中，生命的声音已经久被遮蔽，无人理会。
现在，让我们都安静下来，每个人都向自己身体和心灵的内部倾听，听一听自己的生命在说什么，想一想自己的生命究竟需要什么。
——周国平《碎句与短章》光，真理，善，一切美好的价值，它们的存在原不是为了惩罚什么人，而是为了造福于人，使人过一种有意义的生活。
光照进人的心，心被精神之光照亮了，人就有了一个灵魂。
有的人拒绝光，心始终是黑暗的，活了一世而未尝有灵魂。
用不着上帝来另加审判，这本身即已是最可怕的惩罚了。
——周国平《碎句与短章》有的人只习惯于与别人共处，和别人说话，自己对自己无话可说，一旦独处就难受得要命，这样的人终究是肤浅的。
人必须学会倾听自己的心声，自己与自己交流，这样才能逐渐形成一个较有深度的内心世界。
——周国平《碎句与短章》做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。
——周国平《碎句与短章》记住回家的路”就是：记住从社会回到自我的路，记住从世界回到上帝的路。
人当然不能不活在社会上和世界中，但是，时时记起回家的路，便可以保持清醒，不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。
——周国平《碎句与短章》一颗觉醒的灵魂，它的觉醒的鲜明征兆是对虚假的生活突然有了敏锐的觉察和强烈的排斥。
这时候，它就会因为清醒而感到痛苦。
——周国平《碎句与短章》独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。
具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞，并使之具有生产力。
——周国平《碎句与短章》一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。
于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。
——周国平《碎句与短章》绝大多数人的生命潜能有太多未被发现和运用。
由于环境的逼迫、利益的驱使或自身的懒惰，人们往往过早地定型了，把偶然形成的一条窄缝当成了自己的生命之路，只让潜能中极小一部分从那里释放，绝大部分遭到了弃置。
人们是怎样轻慢地亏待自己只有一次的生命啊。
——周国平《碎句与短章》任何一种信仰倘若不是以人的根本困
境为出发点，它作为信仰的资格就值得怀疑。
——周国平《碎句与短章》我的文字昨天令你感到新奇，今天令你感到亲切，明天会不会令你感到厌倦?——周国平《碎句与短章》存在的一切奥秘都是用比喻说出来的。
对于听得懂的耳朵，大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话，而听不懂的耳朵却什么也没有听到。
——周国平《碎句与短章》读书，写作，一切自己真正想做的事情，做的时候都是享受。
但是，倘若限定了时间，用赶任务的心情去做，享受就变成了苦役。
——周国平《碎句与短章》分享到微信那些不幸的天才，例如尼采和凡高，他们最大的不幸并不在于无人理解，因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的，而恰恰在于得不到普通的人间温暖，活着时就成了被人群遗弃的孤魂。
——周国平《碎句与短章》每一个人的长处和短处是同一枚钱币的两面，就看你把哪一面翻了出来。
换一种说法，就每一个人的潜质而言，本无所谓短长，短长是运用的结果，用得好就是长处，用得不好就成了短处。
——周国平《碎句与短章》现在人们提倡关爱，我当然赞成。
我想提醒的是，不要企图用关爱去消除一切隔膜，这不仅是不可能的，而且会使关爱蜕变为精神强暴。
在我看来，一种关爱不论来自何方，它越是不带精神上的要求，就越是真实可信，母爱便是一个典型的例证。
关爱所给予的是普通的人间温暖，而在日常生活中，我们真正需要并且可以期望获得的也正是这普通的人间温暖。
至于心灵的沟通，那基本上是一件可遇而不可求的事情，因而对之最适当的态度是顺其自然。
——周国平《碎句与短章》有一个人因为爱泉水的歌声，就把泉水灌进瓦罐，藏在柜子里。
我们常常和这个人一样傻。
我们把女人关在屋子里，便以为占有了她的美。
我们把事物据为己有，便以为占有了它的意义。
可是，意义是不可占有的，一旦你试图占有，它就不在了。
无论我们和一个女人多么亲近，她的美始终在我们之外。
不是在占有中，而是在男人的欣赏和倾倒中，女人的美便有了意义。
我想起了海涅，他终生没有娶到一个美女，但他把许多女人的美变成了他的诗，因而也变成了他和人类的财富。
——周国平《碎句与短章》一个有灵魂的人决不会只爱自己的生命，他必定能体悟众生一体、万有同源的真理。
——周国平《碎句与短章》与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕
你们从事着截然不同的职业。
——周国平《碎句与短章》也许，人是很难真正改变的，内核的东西早已形成，只是在不同的场景中呈现不同的形态，场景的变化反而证明了内核的坚固。
——周国平《碎句与短章》真正成为自己可不是一件容易的事。
世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，唯独不是他自己。
如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。
因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
——周国平《碎句与短章》不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发。
我们的生命何尝不是如此?——周国平《碎句与短章》所谓优秀，是指一个人的内在品质，有高尚的人格和真实的才学。
一个优秀的人，即使他在名利场上不成功，他仍能有充实的心灵生活，他的人生仍是充满意义的。
相反，一个平庸的人，即使他在名利场上风光十足，他也只是在混日子，至多是混得好一些罢了。
——周国平《碎句与短章》凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。
其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。
——周国平《碎句与短章》轮船把离岸的忧愁和靠岸的痛苦都藏在心里。
——周国平《碎句与短章》凡真正的信仰，那核心的东西必是一种内在的觉醒，是灵魂对肉身生活的超越以及对最高精神价值的追寻和领悟。
——周国平《碎句与短章》人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。
要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导——周国平《碎句与短章》文章。