各大博物馆藏陶瓷极品赏析(一)

各大博物馆藏陶瓷极品赏析(一)唐代三彩双龙耳瓶这件“三彩双龙耳瓶”出自于唐(618－907年)，是来自故宫博物院的藏品。

“三彩双龙耳瓶”以两个对称的双龙衔住瓶口为柄，造型优美高雅，制作相当精致。

这种器型是在晋朝鸡头壶的基础上发展而来的，并吸收了西域胡瓶的特点，始见于北朝，盛于隋、唐。

这件“三彩双龙耳瓶”器型端正，保存完整，属唐代三彩瓷器的精美之作。

唐三彩多见于陪葬明器，极少有使用品。

由于它是一种低温釉陶器，经过约800摄氏度的温度烧制，属于低温烧制，其成本和烧造难度远远低于瓷器。

另一方面唐代盛行厚葬。

因此三彩陶器也是适应这种厚葬风气而兴起的。

唐朝作为一个开放度极高的帝国，其物品受到各国人民的喜爱，唐三彩左右一种特殊的艺术品，成为唐朝重要对外输出品。

越窑秘色瓷八棱瓶唐咸通十五年(公元874)。

出土于法门寺地宫，现收藏于法门寺博物馆。

唐代越窑青釉八棱瓶唐代邢窑白瓷莲瓣座灯台唐代长沙窑狮座诗文瓷枕宋代官窑圆洗宋代官窑圆洗现藏于北京故宫博物院，高6.4cm，口径22.5cm，足径19cm。

洗敞口，器身近直，洗里坦平，圈足矮宽，底部边沿露胎无釉。

造型端庄典雅。

通体施青釉，釉呈粉青色，纯净莹澈。

釉面上，金丝般的开片纵横交织，片纹间又闪现出条条冰裂纹，优美和谐。

这件宋代官窑圆洗是宋时宫廷御用器，在造型、工艺及装饰技巧方面都十分考究，尤以釉色及片纹突出。

在釉层较薄的器口或未被釉层遮盖的器底部分，形成“紫口铁足”，使器物愈显古朴庄重。

清代乾隆皇帝尤为喜爱，曾为此洗拟诗一首，由皇家玉作匠师以楷书镌刻于洗之外底。

诗曰：“修内遗来六百年，喜他脆器尚完全。

况非髻垦不入市，却足清真可设筵。

讵必古时无碗制，由来君道重盂圆。

细纹如拟冰之裂，在玉壶中可并肩。

”下署“乾隆御题”。

官窑是宋徽宗政和年间在京师汴梁建造的，窑址至今没有发现。

官窑主要烧制青瓷，大观年间，官窑以烧制青釉瓷器著称于世。

主要器型有瓶、尊、洗、盘、碗，也有仿周、汉时期青铜器的鼎、炉、觚、彝等式样，器物造型往往带有雍容典雅的宫廷风格。

其烧瓷原料的选用和釉色的调配也甚为讲究，釉色以月色、粉青、大绿三种颜色最为流行。

官瓷胎体较厚，天青色釉略带粉红颜色，釉面开大纹片。

这是因胎、釉受热后膨胀系数不同产生的效果。

这是北宋官窑瓷器的典型特征。

北宋官窑瓷器传世很少，十分珍稀名贵。

宋代官窑瓷器不仅重视质地，且更追求瓷器的釉色之美。

其厚釉的素瓷很少施加纹饰，主要以釉色为装饰，常见天青、粉青、米黄、油灰等多种色泽。

釉层普遍肥厚，釉面多有开片，这种开片与同期的哥窑有很大不同，一般来说，官窑釉厚者开大块冰裂纹，釉较薄者开小片，哥窑则以细碎的鱼子纹最为见长。

宋代官窑贯耳扁瓶中国国家博物馆藏。

宋室南渡临安（今杭州）后，先后在修内司和郊坛下设官窑，以供朝廷所需，分别称为修内司官窑、郊坛官窑。

两个窑址分别在今杭州市凤凰山下的老虎洞和乌龟山找到。

器型多仿商周青铜器的尊、鼎、炉、觚等陈设瓷和祭祀用礼器。

修内司官窑是宋高宗南渡后在杭州另立的新窑，是汴京官窑的继续，因称南宋官窑。

其官窑的特点是胎细釉润、色青带粉红、釉有深浅之分，有蟹爪纹开片和紫口铁足特征。

这件南宋官窑贯耳瓶即仿古代青铜器造型。

高23厘米口径9.4×6.4厘米足径6.3厘米，为清宫旧藏。

南宋官窑代表当时青瓷的最高水平。

这件大瓶型仿古青铜壶端庄典雅，胎薄体轻，釉质肥厚光润如玉，开片如“蟹爪纹”。

敞口，粗颈，扁圆腹，高圈足，足边两侧有两个圆孔。

颈部凸起弦纹两道，两侧贴两筒形耳。

通体施粉青色釉、肥厚莹润，开米色碎片。

瓶口及棱角转折之处，釉层较薄，呈现出浅紫胎色。

足底无釉，露出铁黑色胎骨，这件南枕头官窑瓷瓶，无论胎、釉、型等方面均显现出官窑器的典型特征；庄重古朴的仿青铜壶式样，在官窑传世品中罕见，比一般的盘、碗更为珍贵。

宋代哥窑胆式瓶宋代哥窑烧制，现藏北京故宫博物院。

高14.2cm，口径2.2cm，足径5.4cm。

瓶小口，长颈，颈下渐阔，最长径在近足部，圈足上宽下窄。

通体施米色釉，开黑色、米色纹片，呈自右上向左的斜纹。

此瓶造型秀美，器型为宋代所仅见，釉色润泽，纹片典型。

此类器传世极少，弥足珍贵。

哥窑是宋代五大名窑之一，以纹片著称。

明代《格古要论》中有这样的描述：“哥窑纹取冰裂、鳝血为上，梅花片墨纹次之。

细碎纹，纹之下也。

”其特征可归纳为：黑胎厚釉，紫口铁足，釉面开大小纹片。

遗憾的是，宋哥窑的窑址，至今还没有被人们发现，我们只有从传世作品上去解读哥窑的历史。

哥釉瓷的重要特征是釉面开片，这是发生在釉面上的一种自然开裂现象。

术语叫作“冰裂纹”，俗称“金丝铁线”。

宋代汝窑青釉盘宋代汝窑青釉盘收藏于故宫博物院，高3.3厘米，口径19.3厘米，足径12.6厘米。

釉色为莹润的天青色，素雅清丽，底刻有“寿成殿皇后阁”六字，应为当时宫廷中的陈设用瓷。

汝窑窑址位于河南省宝丰县。

宝丰宋代隶属汝州，故简称汝窑，又因其是烧宫廷用瓷的窑场，故也称'汝官窑'。

其烧造时间不长，仅从宋哲宗到宋徽宗烧造了20年。

汝窑瓷器胎均为灰白色，深浅有别，与燃烧后的香灰相似，故俗称'香灰胎'，这是鉴定汝窑瓷器的要点之一。

汝窑瓷釉基本色调是一种淡淡的天青色，俗称“鸭蛋壳青色”，釉层不厚，随造型的转折变化，呈现浓淡深浅的层次变化。

釉面开裂纹片，多为错落有致的极细纹片，透明无色似冰裂，俗称为“蟹爪纹”。

汝窑瓷器底款有刻”奉华”和“蔡”字的两种，应为后刻，当为宋时所刻，均与宋宫廷和皇室相关。

汝窑瓷器以釉色取胜，少见花纹装饰，但汝窑未烧贡瓷以前，曾有刻花和印花产品，如宝丰汝窑遗址曾发掘出刻花鹅颈瓶，当为汝窑未成为官窑以前的产品。

汝窑瓷器传世最少，且后代从未仿烧到九成像者，鉴别真伪不是很难，尤其是记住汝窑的主要特征，更不会轻易上当。

除胎釉、支钉痕外，汝窑瓷器至今未有高度超过30厘米、圆器口径超过20厘米的完整传世品。

汝窑未烧造官窑瓷以前也曾生产青瓷，同时也生产磁州窑类型产品，真正的汝官窑产品，传世的仅见70余件。

历代墓葬中时至今日未见出土一件汝官窑瓷，故鉴定汝窑瓷器时一定要慎重考虑各种因素。

尤其是汝窑青釉器也有类似汝官窑的，但那是民窑所产，与汝官窑是两码事。

宋代定窑白釉龙首莲纹净瓶宋代定窑白釉龙首莲纹净瓶尺寸：高25.1厘米，腹径10厘米，足径6.7厘米。

河北定州静志寺塔基地宫出土。

由河北定州博物馆藏。

净瓶为佛教徒使用器物。

仿佛塔造型，腹部饰仰覆莲瓣纹，颈中部附一相轮状圆盘，器身一侧塑龙首流口，其造型非常少见。

此瓶制作精细，釉质莹润。

胎质白腻，釉色乳白微泛灰，稍有垂浆釉痕，足底无釉。

采用堆贴、刻花和划花技法，瓶上颈划覆仰莲瓣纹，以双弦纹隔开，相轮形圆盘，鼓面饰覆莲纹两层，下颈饰弦纹，肩部刻覆莲纹三层，上腹部刻缠枝花纹，枝叶蔓卷，下腹刻仰莲纹四层。

纹饰富丽华贵。

小口长颈，颈中部附一相轮状圆盘，溜肩鼓腹，下腹修长，卧足稍撇。

瓶颈上半部分及肩、下腹刻多层凸起的莲瓣纹。

器身一侧塑龙首流，头高昂，颈粗短，前额突耸，双角并合后折上扬，怒目，侧耳，上颌启扬，露门牙和舌尖，下颌短饰一撮龙须，造型巍峨挺拔。

净瓶属于佛教僧侣出行随身携带的“十八物”之一，供饮水或净手之器，后也成为佛前供奉之物。

定窑是我国宋代五大名窑之一，是继唐代的邢窑之后兴起的一大白瓷窑系。

自唐代始创历经五代、宋、金四朝盛极而衰,一直以烧造白瓷为主。

国内外各大博物馆所藏传世或出土的定瓷精品曾给我们留下过深刻的记忆，定窑被称为宋代五大名窑之一,的确当之无愧。

窑址位于今河北曲阳县的涧磁村及东燕川村、西燕川村一带。

宋代繁昌窑仙人吹笙壶。

此壶影友治邑在第11帖曾经上传过一次，但他是拍摄于安徽博物馆。

我的这幅角度略有不同，摄于首都博物馆举办的《中国记忆——5000年文明瑰宝展》的大型展览。

繁昌窑仙人吹笙壶繁昌窑仙人吹笙壶为北宋时期烧制，1965年宿松东郊北宋天圣三年墓出土，安徽省博物馆藏。

这是一件宋代繁昌窑青白釉瓷酒壶,为仙人吹笙造型,取材于>王子乔吹笙凤鸣神话故事。

王子乔为春秋时期周灵王之子,擅长吹笙,每当他吹笙学鸟鸣时,便会有凤鸟从天而降,随其笙鸣起舞。

繁昌窑址在今安徽繁昌县,烧瓷于宋代,专烧青白瓷,胎较薄,胎色白中闪青,釉面光润。

此壶制作精致,构思新颖,保存完税,造型非常独特,展现了古人浪漫主义色彩,非常有情趣,为罕见的艺术珍品。

繁昌窑坐落在皖南繁昌县城南的一个名叫柯家村的山冲之间，它也有着与“哥窑”相同的故事。

相传五代时由柯氏两兄弟创建，故此这个窑烧制的产品中也有“柯大、柯二”之说，因宋时繁昌曾隶属宣州，而史料中又有“宣州窑”的记载，所以学术界将其列为“古宣州窑址”。

近年来随着芜湖、宣州、泾县、绩溪等古宣州辖区内大批古窑址被发现和考证，可能是怕因窑名而混淆产品，人们不得不又以地名来冠以“繁昌窑”之名，而当地的老百姓却仍习惯称之为“柯家冲窑”。

繁昌窑是一个以烧制碗、盏、壶、注、杯、钵、盒等青白瓷生活用品为主的民窑，所烧器物素雅青白、古朴大方，有较浓的地方特色和时代特征，现藏于黄山市博物馆的“狮座白瓷枕”就是该窑的代表作之一。

由于宋时烧造瓷器重釉轻胎，加之技术原因，该窑产品胎质粗厚而釉质却莹润无比，透明如玉。

繁昌早期产品多泛豆黄色，呈鱼籽开片，晚期釉色泛翠，呈冰纹开片，比如著名的“牡丹划花执壶”，壶高22厘米，口径5．5厘米，腹径14厘米，喇叭型小盘口，长流直升微弯，酷似天鹅之颈项，壶肩捏有两系，釉水丰润肥厚，白中泛翠，开片呈冰纹，壶腹用双线一分为四，并刻划有四朵仰俯有致、花叶对生的牡丹，壶足与底露胎，足圈积浓釉处开片，在光照下闪烁出淡绿光彩，曲柄宽扁并刻划四线装饰，手感如执玉带。

宋白瓷素有“涕泪者佳，牡丹划花者最佳”之说，此壶线条流畅，古气盎然，特征俱符，是繁昌窑宋中后期烧制的上品。

繁昌窑约起烧于五代，兴盛于宋早、中期，衰退于宋末元初，虽然此后再无烟火，但它在我国的陶瓷发展史上却留下了自己的一页。

宋代青白瓷酒壶、温碗宋代青白瓷酒壶、温碗尺寸：高25.2厘米，安徽宿县元祐二年墓出土，安徽省博物馆收藏。

制瓷技术的长足进步使宋代人们改变了前代惯用铜器和漆器的习尚。

这套青白瓷酒壶、温碗是宋代最常见的酒具，由温碗和酒壶配套组成，在当时称为注碗、注子。

温碗曲线形的口沿和酒壶陡折的肩腹，展示着酒文化中直与曲、阳刚与阴柔的变奏，令人观之而回味无穷。

淡雅的色彩、简洁的刻画又透露了宋人的儒雅心境。

由于碗内的热水可随时更换，因此使用这套酒器可以达到时刻保温的目的，从中也可以看出宋人对饮酒的嗜好以及其中的诸多讲究之处。

宋代以景德镇为代表创烧的一种瓷器。

青白瓷也叫“影青”、“隐青”、“映青”。

指的是釉色介于青白二色之间，青中泛白、白中透青的一种瓷器。

青白瓷是宋元时期景德镇及受其影响的窑场烧成的、具有独特风格和鲜明时代特征的新品种。