孔子语录理解性默写
理解性默写归纳
《论语》理解性默写：1、阐述学习与思考关系的句子是: 学而不思则罔，思而不学则殆。
2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
3、孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：（择其善者而从之，其不善者而改之）；4、《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：（择其善者而从之，其不善者而改之）5、写出《<论语>十则》中关于从师的“从”和“改”的句子：（择其善者而从之，其不善者而改之）；6、.《论语》告诉我们面对别人的长处和短处我们应：（择其善者而从之，其不善者而改之）；7、生活中表示既要善于学习他人好的东西，又要善于从不好的方面吸取教训句子是(择其善者而从之，其不善者而改之)。
8、与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之9.化为成语“择善而从”的一则是(择其善者而从之，其不善者而改之。
)10.《论语》中“（三人行，必有我师）”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。
那么，怎样学习呢？应该“（择其善者而从之，其不善者而改之）”11.现实生活中，表明自己周围随时都有值得学习的人，常引用(三人行，必有我师焉)12..表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是：三人行，必有我师焉13.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“（三人行，必有我师焉）”14..当我们见到“贤”与“不贤”时，应该怎样去做？（见贤思齐焉，见不贤而内自省也）；15.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是：（见贤思齐焉，见不贤而内自省也）；16.唐太宗李世民有一句名言：“以人为鉴（镜）可以知得失。
”由此可以联想到孔子的话(见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
)17. 阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；18.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：（知之为知之，不知为不知，是知也）；19.当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
论语十六则-理解性默写
《论语》十六则情境默写3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：5.儒家所倡导的待人接物的处事之道的句子是：6.表示既要从正面学习，又要从反面学习：7.《论语》中强调复习重要性的句子是：8.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的那一句话来表达你的心情：10、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子11、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以《论语》十六则情境默写（答案）1、《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？5.儒家所倡导的待人接物的处事之道的句子是：己所不欲，勿施于人。
6.表示既要从正面学习，又要从反面学习：择其善者而从之，其不善者而改之。
7.《论语》中强调复习重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。
8.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的那一句话来表达你的心情：有朋自远方来，不亦乐乎？9、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。
10、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
12、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。
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论语十二章理解性默写(题和答案)
论语十二章理解性默写(题和答案)题目：论语十二章理解性默写1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”答案：孔子说：“学习并且经常复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解我，我也不生气，不是很有风度的君子吗？”2. 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”答案：有子说：“一个人如果孝顺父母、尊敬兄长，却喜欢违背上级，这样的人很少见；不喜欢违背上级，却喜欢制造混乱的人，从来没有过。
君子注重根本，只有根本稳固才能有道义的生发。
孝顺父母、尊敬兄长，是仁的根本！”3. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”答案：孔子说：“花言巧语、假装和善，很少是真正的仁义。
”4. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”答案：曾子说：“我每天反省自己三件事：在为人处事时，是否忠实无欺？与朋友交往时，是否真诚可信？学习的东西是否能够传承并且应用？”5. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”答案：孔子说：“君子吃饭不是追求吃饱，居住不是追求舒适安逸，在处理事务时要敏捷而谨慎，追求道德的完美，这样才能算是真正的好学者。
”6. 子曰：“君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
”答案：孔子说：“君子如果不严肃认真，就不会有威严；学习如果不扎实，就不会有稳固的基础。
重视忠诚和诚信，没有比自己更优秀的朋友，犯错误时不怕改正。
”7. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”答案：孔子说：“看到有才德的人，要以他为目标努力追赶；看到不才德的人，要反省自己是否存在同样的问题。
”8. 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”答案：孔子说：“君子心胸开阔，小人心胸狭隘。
”9. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”答案：孔子说：“君子全面而不偏袒，小人偏袒而不全面。
2023届高考语文复习必备：《孔子语录》(重点字词解释+译文+理解性默写)
2023届高考语文复习必备：《孔子语录》（重点字词解释+译文+理解性默写）01孔子语录（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》（3）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》（4）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》（5）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》（6）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》（7）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》（8）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》（9）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》（10）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》（11）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》（12）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》02字词注释和译文字词注释子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
时习：按时温习。
时，按时。
不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。
说，通假字，同“悦”，愉快。
愠：生气，发怒。
君子：这里指道德上有修养，有才德的人。
吾:人称代词，我。
日：每天。
三省：多次进行自我检查。
三，泛指多次。
一说，实指三个方面。
省，自我检查、反省。
为人谋：替人谋划事情。
忠：竭尽自己的心力。
信：诚信。
传：传授，这里指老师传授的知识。
十有五：十五岁。
有，同“又”，用于整数和零数之间。
立：立身，指能有所成就。
站立，站得住。
惑：迷惑，疑惑。
天命：上天的意旨。
古人认为天是世间万物的主宰。
命，命令。
耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。
从心所欲：顺从意愿。
孔子语录理解性默写
孔子语录理解性默写1《孔子语录》2《劝学》翻译及默写《论语十则》是语文课本中的一课，选自《论语》《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》1.子曰：不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:”学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很开心的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》) 曾参说:”我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？“3.子曰：“温故而知新，可以为师矣”(《为政》)孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了凭借这点就可以当老师了”4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”(《为政》)孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所得，只是空想而不读书，就会让学业陷入困境”5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也”(《为政》)孔子说:”仲由，教给你对待知或不知的正确态度吧！知道就是知道，不知就是不知，这才是聪明的”6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” (《里仁》)孔子说：“看见贤人（德才兼备的人）就向他学习，希望和他一样；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点”7.子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”(《述而》)孔子说:”几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯”8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）曾参说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，因为他责任很重，路途又很遥远把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也” (《子罕》)孔子说:”直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋落的”这里用松柏比喻了那些坚贞不屈，洁身自好的人告诉我们危难之际，才能见真英雄是当时的一种社会现象或（借“松柏之后凋”来比喻一种社会现象即面对着利害关系特别是事变关头，才能真正识别君子的操守，同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强，要经得起时间环境的考验）10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”(《卫灵公》) 子贡问道:”有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说:”那大概就是‘恕’吧！自己不愿意干的事情，不要强行于别人身上”第二则是学习方法，讲知识的继承和创新第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵第六则是学习方法，学习态度、思想修养强调随时都该反省自己第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志第九则是学习态度，强调要惜时而学第十则是个人修养，强调要学会换位思考总共分三类：学习方法，学习态度，个人修养1、《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：，2、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：，3、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：，4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：，5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：，6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：，8当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是，？9你宽容一点，其实是给自己留下一片海阔天空“，这句话让我们联想起孔子在阐释“恕”这种儒家思想时所说的：“，”10在《论语》中，曾参用“_______________，_______________”指出有抱负的人胸怀广阔、意志坚强才能担大任，并借此鼓励门人要有理想还要有恒心11孔子在《论语•里仁》中告诫人们要向有德行的人看齐，同时认真反省自身缺点的句子是：_______________，_______________12《论语•为政》中，谈论学习与思考两者相辅相成的辩证关系的名句是“________________，________________”13生活中表达既善于从正面学习，又善于从反面借鉴的意思时，常引用《论语》中的“________________，________________”一句14“推己及人”这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，而且在全世界也有着广泛的影响据说国际红十字总部里，就悬挂着孔子“_____________，_____________”的语录，体现了人类对美好人际关系的向往 15文中提出的儒家待人接物之道的句子是：（，）；16..阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：（，）；17.孔子强调尊重他人意愿的句子是：（，）；18.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：（，）；19.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：（，）；20.《论语》中强调复习的重要性的句子是：（，）；21.《论语》中写求知实事求是的句子是：（，）；22.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是：（，）；23.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？（，）；24.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该：（，）；25.强调责任重要性的句子是：（，）二、《劝学》译文及默写题【译文】君子说：学习是不可以停止的靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷木材笔直，符合用以取直的墨线，把它烤弯煨成车轮，木材的弯度（就）符合圆规了，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔登到高处招手，手臂并没有加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助船只的人，并不是能游水，却可以横渡江河君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊螃蟹有六只脚（实际上有八只脚）和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊（二）《劝学》【理解性默写】1、《劝学》用博喻的方式强调学习必须日积月累，持之以恒，其中用雕刻作比来正面说明坚持作用的句子是：“________________，________________ ”2、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是“，”3、荀子《劝学》中以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是“，”4、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波”和荀子《劝学》中的“青，，”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想5、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”可见，学习的意义是十分重大的7、荀子《劝学》中“，”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理8、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句而荀子《劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”荀子在《劝学》中说“，”11、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“13、荀子在《劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是：_______________，_______________14、荀子《劝学》中，直接阐述学与思的关系的句子是：________________，________________15、《论语》将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”在荀子的《劝学》篇中，也有一句提到了学与思的关系，这句是“______________，________________”（以上几题答案雷同，但须注意措辞）16、《劝学》中说君子广博的学习并且加强自我反省，最终才能不糊涂、无过失的句子是：“___________________________，____________________________”17、荀子《劝学》中“_______________，_______________”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理 18、《荀子•劝学》中阐明君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了的句子是：“_______________，_______________”《老子》中说“九层之台，起于累土，千里之行，始于足下”荀子《劝学》中说“_______________，_______________”20、《荀子•劝学》阐述君子广泛地学习并每天省察自己，在行为上就会没有错误的名句是“__________________________，______________________”21、《劝学》用“故”归纳上文，又用“______________，________________”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地理解性背诵默写by直营子人教版八年级下册理解性背诵默写检测八年级下册理解性背诵默写检测（提示：注意理解诗意，防止张冠李戴）（一）文言文部分1、《五柳先生传》：A、写五柳先生性格的语句是：，；性嗜酒，；，颇示己志B、写五柳先生贫穷却安然自若的语句是：，；，，宴如也C、用古人的话来评价五柳先生安于贫贱，鄙弃富贵的语句是：，2、《马说》中写伯乐对千里马命运决定作用的语句是：，写食马者愚妄无知的排比句是：，，点明主旨的语句是：3、《送东阳马生序》中写作者不攀比吃穿，以书为乐的语句是：余则，，，点明主旨的句子是：4、《小石潭记》中从侧面写水清澈的句子是：潭中鱼可百许头，，，写鱼静态的句子是：，；写鱼的动态的句子是：，写潭上幽深冷寂、孤凄悲凉气氛的句子是：寂寥无人，，5、《岳阳楼记》：A、写滕子京政绩的语句：，B、表明本文写作目的的句子：C、写洞庭湖全景的句子：，，，；，气象万千D、、写“迁客骚人”“悲”的情怀的句子：，写“迁客骚人”“喜”的情怀的句子：，E、写古仁人阔大胸襟的句子：，F、写作者伟大政治抱负的句子是：，6、《醉翁亭记》A、、本文的破题句是：，B、、写朝暮之景的句子是：，C、写四季景色的句子是：，（春），（夏），（秋）（冬）D、点明主旨的句子是：7、《与朱元思书》：A、总写富春江的优美景色并表达作者赞叹之情的语句是：，B、用比喻、对偶写水势急、猛的句子是：，C、写作者否定仕宦生活，企图归隐的语句是：，；，D、从侧面写水清澈的语句是：，（二）诗歌部分部分1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》比喻新事物必将取代旧事物的名句是：，2、《赤壁》借史事来慨叹自己生不逢时的名句是：，3、《过零丁洋》中表现作者“头可杀而志不屈”的崇高气质和视死如归英雄气概的名句是：，4、《水调歌头》中写既蕴涵深刻哲理又表达作者豁达胸襟的名句是：，，表达作者对远方亲人的美好祝愿的语句是：，5、《山坡羊·潼关怀古》中写统治阶级滥用民力和战争带来的灾难，表达作者无限感慨（即点明主旨）的语句是：，；，6、《饮酒》中通过写景表现作者闲适自得心境的语句是：，7、《行路难》中表现作者对发挥自己才能、实现远大理想仍充满信心的语句是：，8、《茅屋为秋风所破歌》中杜甫表达了一个美好的祝愿（或表现作者饱览民生疾苦，体察人间冷暖的济世情怀）的语句是：，，9、《白雪歌送武判官归京》中用春花喻冬雪的语句是：，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”具有异曲同工之妙的语句是：，10、《己亥杂诗》中人们常用来赞美虽年事已高，仍为国家和人民奉献余热的人的语句是：，11、《赠从弟》中赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的语句是：，12、《送杜少府之任蜀州》中既表现作者阔大胸襟又表现友情不为地域所隔的语句是：，13、《送元二使安西》中以叙述的口吻、传情的动作表达真挚惜别之情的语句是：，14、《登幽州台歌》中写诗人独立于悠悠天地之间，孤寂悲凉之情油然而生的语句是：，15、《宣州朓楼饯别校书叔云》中既表现作者诗兴高远，感情豪壮，又表达诗人对美好的理想的追求的两句是：，表现诗人绵绵是：，无尽愁情的语句的语句是：，表现作者怀才不遇、意欲归隐的语句是：，16、《早春呈水部张十八员外》中写春雨春草的“绝妙佳句”是：，17、《无题》中写恋人离别感伤的语句是：，现在常用来比喻至死不渝、无私奉献的语句是：，18、《相见欢》中常用来形容人的烦恼无法排遣，或形容某些事情难以解决，无可奈何的愁苦无法言说的语句是：，，，19、《登飞来峰》中说明只有站得高，才能看得远的道理（或与“会当凌绝顶，一览众山小”有同样意境）的语句是：，20、《清平乐·村居》中写清新秀丽农家生活环境的语句是：，写小儿活泼可爱的情状的语句是：，高考默写孔子语录生于忧患死于安乐 1.子曰：“学而时习之，？有朋自远方来，？，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？传不习乎？” 3.子曰：”，可以为师矣” 4.子曰：“学而不思则罔，” 5.子曰：“见贤思齐焉，” 6.子曰：“三人行，；择其善者而从之，” 7.曾子曰：“，任重而道远，不亦重乎？，不亦远乎？” 8.子曰：“岁寒，”9. ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，，所以动心忍性， 10人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，，，国恒亡，1.子曰：“学而时习之，？有朋自远方来，？，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？传不习乎？”3.子曰：“，可以为师矣” 4.子曰：“学而不思则罔，” 5.子曰：“见贤思齐焉，” 6.子曰：“三人行，；择其善者而从之，” 7.曾子曰：“，任重而道远，不亦重乎？，不亦远乎？” 8.子曰：“岁寒，”9. ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，，所以动心忍性， 10人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，，，国恒亡，1.子曰：“学而时习之，？有朋自远方来，？，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？传不习乎？”3.子曰：“，可以为师矣”4.子曰：“学而不思则罔，”5.子曰：“见贤思齐焉，”6.子曰：“三人行，；择其善者而从之，”7.曾子曰：“，任重而道远，不亦重乎？，不亦远乎？”8.子曰：“岁寒，”9. ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，，所以动心忍性， 10人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，，，国恒亡，1.子曰：“学而时习之，？有朋自远方来，？，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？传不习乎？” 3.子曰：“，可以为师矣” 4.子曰：“学而不思则罔，” 5.子曰：“见贤思齐焉，” 6.子曰：“三人行，；择其善者而从之，” 7.曾子曰：“，任重而道远，不亦重乎？，不亦远乎？” 8.子曰：“岁寒，”9. ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，，所以动心忍性， 10人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，，，国恒亡，理解性背诵默写by直营子人教版八年级下册理解性背诵默写检测八年级下册理解性背诵默写检测（提示：注意理解诗意，防止张冠李戴）（一）文言文部分1、《五柳先生传》：A、写五柳先生性格的语句是：，；性嗜酒，；，颇示己志B、写五柳先生贫穷却安然自若的语句是：，；，，宴如也C、用古人的话来评价五柳先生安于贫贱，鄙弃富贵的语句是：，2、《马说》中写伯乐对千里马命运决定作用的语句是：，写食马者愚妄无知的排比句是：，，点明主旨的语句是：3、《送东阳马生序》中写作者不攀比吃穿，以书为乐的语句是：余则，，，点明主旨的句子是：4、《小石潭记》中从侧面写水清澈的句子是：潭中鱼可百许头，，，写鱼静态的句子是：，；写鱼的动态的句子是：，写潭上幽深冷寂、孤凄悲凉气氛的句子是：寂寥无人，，5、《岳阳楼记》：A、写滕子京政绩的语句：，B、表明本文写作目的的句子：C、写洞庭湖全景的句子：，，，；，气象万千D、、写“迁客骚人”“悲”的情怀的句子：，写“迁客骚人”“喜”的情怀的句子：，E、写古仁人阔大胸襟的句子：，F、写作者伟大政治抱负的句子是：，6、《醉翁亭记》A、、本文的破题句是：，B、、写朝暮之景的句子是：，C、写四季景色的句子是：，（春），（夏），（秋）（冬）D、点明主旨的句子是：7、《与朱元思书》：A、总写富春江的优美景色并表达作者赞叹之情的语句是：，B、用比喻、对偶写水势急、猛的句子是：，C、写作者否定仕宦生活，企图归隐的语句是：，；，D、从侧面写水清澈的语句是：，（二）诗歌部分部分1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》比喻新事物必将取代旧事物的名句是：，2、《赤壁》借史事来慨叹自己生不逢时的名句是：，3、《过零丁洋》中表现作者“头可杀而志不屈”的崇高气质和视死如归英雄气概的名句是：，4、《水调歌头》中写既蕴涵深刻哲理又表达作者豁达胸襟的名句是：，，表达作者对远方亲人的美好祝愿的语句是：，5、《山坡羊·潼关怀古》中写统治阶级滥用民力和战争带来的灾难，表达作者无限感慨（即点明主旨）的语句是：，；，6、《饮酒》中通过写景表现作者闲适自得心境的语句是：，7、《行路难》中表现作者对发挥自己才能、实现远大理想仍充满信心的语句是：，8、《茅屋为秋风所破歌》中杜甫表达了一个美好的祝愿（或表现作者饱览民生疾苦，体察人间冷暖的济世情怀）的语句是：，，9、《白雪歌送武判官归京》中用春花喻冬雪的语句是：，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”具有异曲同工之妙的语句是：，10、《己亥杂诗》中人们常用来赞美虽年事已高，仍为国家和人民奉献余热的人的语句是：，11、《赠从弟》中赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的语句是：，12、《送杜少府之任蜀州》中既表现作者阔大胸襟又表现友情不为地域所隔的语句是：，13、《送元二使安西》中以叙述的口吻、传情的动作表达真挚惜别之情的语句是：，14、《登幽州台歌》中写诗人独立于悠悠天地之间，孤寂悲凉之情油然而生的语句是：，15、《宣州朓楼饯别校书叔云》中既表现作者诗兴高远，感情豪壮，又表达诗人对美好的理想的追求的两句是：，表现诗人绵绵无尽愁情的语句是：，的语句是：，表现作者怀才不遇、意欲归隐的语句是：，16、《早春呈水部张十八员外》中写春雨春草的“绝妙佳句”是：，17、《无题》中写恋人离别感伤的语句是：，现在常用来比喻至死不渝、无私奉献的语句是：，18、《相见欢》中常用来形容人的烦恼无法排遣，或形容某些事情难以解决，无可奈何的愁苦无法言说的语句是：，，，19、《登飞来峰》中说明只有站得高，才能看得远的道理（或与“会当凌绝顶，一览众山小”有同样意境）的语句是：，20、《清平乐·村居》中写清新秀丽农家生活环境的语句是：，写小儿活泼可爱的情状的语句是：，《江城子》理解性默写江城子·密州出猎 (苏轼)1.苏轼在《江城子·密州出猎》一词中，表明自己渴望为国御敌立功的词句是：，，2.苏轼的《江城子·密州出猎》文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外，稍含不满之意的两句是：，？3.苏轼在《江城子·密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是：，，4.苏轼的《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：，，苏轼的《江城子·密州出猎》中，再次用典，苏轼生动形象地刻画了一位挽弓劲射的志士形象，反映出诗人的豪情狂态和关心国家命运的句子是，，水调歌头 (苏轼)1.《水调歌头·明月几时有》明月来表达对人生美好祝愿的句子是：，2.《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”，“此事”指的是：，，（3）《水调歌头·明月几时有》中从“隔千里兮并明月”演化而来的句子是：但愿人长久，千里共婵娟（4）《水调歌头·明月几时有》中直接写明月的句子是：转朱阁，低绮户，照无眠（5）《水调歌头·明月几时有》中写作者矛盾心情的句子是：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒（6）《调歌头·明月几时有》直接寄语远方弟弟唤起人类普遍情感体验的名句是：但愿人长久，千里共婵娟（7）《水调歌头·明月几时有》富有人生哲理的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全（8）宋代著名词人苏轼在《水调歌头·明月几时有》的下阕开头描写月光流转的名句是：转朱阁，低绮户，照无眠1 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼2.持节云中，何日遣冯唐？3.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎4.酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！5.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼1.但愿人长久，千里共婵娟2.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全孟子二章理解性默写孟子二章理解性默写1.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（2分）2.勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识（4分）3. 选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是；得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是4. 孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第②段为例加以具体分析（3分）5. 选文第③段紧承上文从正反两方面加以推论，其中从正面推论的是哪句话？6. 孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，必须经受磨炼下面列出的名言中，与之意思相近的是（）和（）这两句A. 古人大业成，皆自忧患始B. 试玉要烧三日满，辨材须待七年期C. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐D. 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男7．《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉回也！”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。
《论语》十二章理解性默写(教师版)
《论语》十二章理解性默写1. 孔子认为君子和小人对于“义”与“利”的态度不同的句子是：君子喻于义，小人喻于利。
2.“朝闻道，夕死可矣”这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。
3.孔子强调君子喜欢学习的样式应该是：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
4．孔子认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎的句子是：敏于事而慎于言。
5．孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还要求君子“就有道而正焉”，认为只有这样才是好学的表现。
6．曾子认为读书人任重道远，具体表现为“仁以为己任”和“死而后已”。
7．孔子认为“一日克己复礼，天下归仁焉”，意思是说一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人。
8.孔子明确提出了“义”与“利”的问题是：君子喻于义，小人喻于利。
9．孔子对子贡所问的可以终身践行的一个字的回答是：“其恕乎”。
10．孔子认为做人要将心比心、推己及人，“己所不欲，勿施于人”意思是说自己都不想做的，就不要希望别人也能做到。
11.孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：人而不仁，如礼何？12.强调用土平地坚持不放弃的句子：譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
13.孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：文质彬彬，然后君子。
14．“质胜文则野，文胜质则史”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。
15．曾子认为读书人不可以不弘大刚强而有毅力的品格，其原因是：任重而道远。
16．孔子认为“克己复礼为仁”，意思是说“仁”就是要克制自己，按照礼的要求去做。
17．孔子用堆土成山的比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，功亏一篑是因为“吾止也”，而持之以恒是因为“吾往也”。
18．孔子认为君子之道主要有三个方面：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
高三高考论语理解性默写
• 26.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子 是————，—————。 • 27.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：———— ——，————————。 • 28.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子 是：——————，——————。 • 29、阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的 正确的态度是：————，————。 • 30、现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到 处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的 话——————，————————。 • 31、孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就 是：——————，————————。
6.子曰：克己复礼为仁。 一日克己复礼 ，天下 归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？ 非礼勿听 7．子曰：“非礼勿视， ，非礼勿 言， 非礼勿动 。” 8.孔子谓季氏：八佾舞于庭， 是可忍也 孰不可忍也 ？ ， 则礼乐征伐自天子出 ； 9. 孔子曰：“天下有道， 天下无道， 则礼乐征伐自诸侯出 。自诸侯出， 盖十世希不失矣。
22．孔子曰：“益者三友， 损者三友。 友直 ， 友谅 ， 友多闻 ，益矣。 ， 友便佞 ，损矣。” 友便辟 ， 友善柔 不悱不发 。 举一隅不以三隅反 ， 23．子曰：“不愤不启 ， 则不复也。” 24．颜渊喟然叹曰： 钻之弥坚 “ 仰之弥高 ， ，瞻之在前，忽焉 在后。 25．子曰：“ 君子不以言举人 ，不以人废言。”
15、孔子称赞颜回安贫乐道的句子是：“贤哉，回 也！————，————，————， ————，—————。贤哉，回也！” 16、描述孔子为学“忘食”“忘忧”“乐在其中”的句子是 ————，—————，————————。 17、孔子安贫乐道，对于通过不正当手段取得的 “富”与“贵”的态度是———， —————。 18、曾子认为君子在推行仁道之时，要有一种坚忍不拔 的精神，并指出了这么做的原因，原句为————， ——————。——————，——————？ ————，————？ 19、孔子通过对待义与利的不同态度来区分君子与小人， 即：—————，——————。
论语十二章理解性默写题和答案
论语十二章理解性默写题和答案第一章：学而篇子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？答案：这一章主要讲述了学习与修养的重要性，子曰：学习之后要及时巩固，不仅能获得知识的乐趣，而且能得到进步的快乐。
当朋友从远方来时，不仅令人愉悦，更是一种快乐。
面对不了解自己的人对自己的无知或无礼，能够保持心态稳定、不生气的人，才能称得上是君子。
第二章：为政篇子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
答案：这一章是在讲述行政执政之道，子曰：一个贤良的政府要以德行为根本，就像北辰一样稳定、高尚而坚定地居于自己的位置上，其他众多星星也会围绕着它共同发光。
第三章：八佾篇子曰：八佾，舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？答案：这一章主要描述了八佾的舞蹈形式，子曰：八佾舞在宫庭中，是非常令人欣赏的，任何人都能够忍受吗？意思是说八佾舞的气势与美丽是无人能够拒绝和不忍受的。
第四章：里仁篇子曰：里仁为美，择不处仁，焉得知？答案：这一章中子曰：在自己的居住环境中热心助人是美德，如果不选择与善良人为伍，又如何能够真正了解和体会仁之美？第五章：公冶长篇子曰：公冶长可以作难与之进也，虽败，不败其义。
上善也。
答案：这一章中子曰：公冶长是可以与之争辩、交流的人，即使最后自己的观点不成立，也不会败坏他的正义品质。
这是最高尚的品质。
第六章：雍也篇子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
答案：这一章主要讲述了人的成长过程，子曰：我十五岁时立志于学习，三十岁时立下自己的志向，四十岁时不再迷惑，五十岁时认识到自己的天命，六十岁时不再偏听偏信，七十岁时能够自由行动，做自己想做的事情，不越过所谓的界限。
第七章：述而篇子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
答案：这一章中子曰：传述而不创作，喜好相传古人的学问和智慧，我就像老彭一样，对于前人的学问怀有敬仰之情。
第八章：泰伯篇子曰：泰伯，其可谓至德也已矣。
《论语十二章》解读性默写
《论语十二章》解读性默写论语十二章解读性默写第一章学而孔子说：“学而时之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话告诉我们要不断研究和实践，而且要乐于结交朋友。
哪怕是朋友从远方来，我们也会感到快乐。
当别人不理解我们时，我们也不会生气，这才是君子的表现。
我们应该向孔子那样，时时刻刻不断研究，努力提升自己。
同时，要善于交际，结交更多的朋友。
第二章为政孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”这是说当做官的时候，应该以德行来治国。
就像北辰星那样，稳定地在原位照耀着天空，众多星星也共同为之辉映。
这句话告诉我们，做官不能贪污腐败，应该坚守道德原则，为人民谋福祉，让人民生活得更好。
只有以德为政，才能够得到人民的拥护和支持。
第三章八佾孔子说：“君子以文会友，以友辅仁。
”这句话告诉我们，君子应该通过文化修养来结交朋友，通过朋友来辅助仁德之行。
君子应该有广博的知识和卓越的才能，通过与人交往，互相研究，共同进步。
同时，朋友也可以帮助我们更好地践行仁义道德，互相督促，共同成长。
第四章里仁孔子说：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”这句话告诉我们，仁爱是美好的。
只有投身于仁爱之中，才能够真正从中体会到仁爱的可贵。
如果我们拒绝与仁爱为伍，又怎能够真正理解、感受到仁爱的重要性呢？作为人们，我们应该坚持仁爱的原则，宽容待人，关心他人，共同营造一个更美好的世界。
第五章公冶长孔子说：“公冶长可以去。
”这句话讲述了孔子对公冶长的评价。
公冶长是一个很有才华的人，但他的才华并不适合担任官职。
孔子对他说“可以去”，是希望他能发挥自己的才华，追求适合自己的道路。
这句话告诉我们，每个人都有自己独特的长处和才华，我们应该认清自己，并找到适合自己的发展方向，不要盲目地追求权力和地位。
第六章雍也孔子说：“雍也仁矣，未得仕偃之门人也。
”这句话是对雍也的评价。
孔子认为雍也是一个很有仁爱之心的人，但他却没有找到像偃一样仁德的人去做朋友。
孔子语录理解性默写
孔子语录理解性默写1《孔子语录》2《劝学》翻译及默写《论语十则》是语文课本中的一课，选自《论语》《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》1.子曰：不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:”学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很开心的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》) 曾参说:”我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？“3.子曰：“温故而知新，可以为师矣”(《为政》)孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了凭借这点就可以当老师了”4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”(《为政》)孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所得，只是空想而不读书，就会让学业陷入困境”5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也”(《为政》)孔子说:”仲由，教给你对待知或不知的正确态度吧！知道就是知道，不知就是不知，这才是聪明的”6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” (《里仁》)孔子说：“看见贤人（德才兼备的人）就向他学习，希望和他一样；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点”7.子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”(《述而》)孔子说:”几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯”8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）曾参说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，因为他责任很重，路途又很遥远把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也” (《子罕》)孔子说:”直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋落的”这里用松柏比喻了那些坚贞不屈，洁身自好的人告诉我们危难之际，才能见真英雄是当时的一种社会现象或（借“松柏之后凋”来比喻一种社会现象即面对着利害关系特别是事变关头，才能真正识别君子的操守，同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强，要经得起时间环境的考验）10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”(《卫灵公》) 子贡问道:”有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说:”那大概就是‘恕’吧！自己不愿意干的事情，不要强行于别人身上”第二则是学习方法，讲知识的继承和创新第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵第六则是学习方法，学习态度、思想修养强调随时都该反省自己第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志第九则是学习态度，强调要惜时而学第十则是个人修养，强调要学会换位思考总共分三类：学习方法，学习态度，个人修养1、《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：，2、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：，3、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：，4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：，5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：，6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：，8当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是，？9你宽容一点，其实是给自己留下一片海阔天空“，这句话让我们联想起孔子在阐释“恕”这种儒家思想时所说的：“，”10在《论语》中，曾参用“_______________，_______________”指出有抱负的人胸怀广阔、意志坚强才能担大任，并借此鼓励门人要有理想还要有恒心11孔子在《论语•里仁》中告诫人们要向有德行的人看齐，同时认真反省自身缺点的句子是：_______________，_______________12《论语•为政》中，谈论学习与思考两者相辅相成的辩证关系的名句是“________________，________________”13生活中表达既善于从正面学习，又善于从反面借鉴的意思时，常引用《论语》中的“________________，________________”一句14“推己及人”这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，而且在全世界也有着广泛的影响据说国际红十字总部里，就悬挂着孔子“_____________，_____________”的语录，体现了人类对美好人际关系的向往 15文中提出的儒家待人接物之道的句子是：（，）；16..阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：（，）；17.孔子强调尊重他人意愿的句子是：（，）；18.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：（，）；19.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：（，）；20.《论语》中强调复习的重要性的句子是：（，）；21.《论语》中写求知实事求是的句子是：（，）；22.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是：（，）；23.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？（，）；24.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该：（，）；25.强调责任重要性的句子是：（，）二、《劝学》译文及默写题【译文】君子说：学习是不可以停止的靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷木材笔直，符合用以取直的墨线，把它烤弯煨成车轮，木材的弯度（就）符合圆规了，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔登到高处招手，手臂并没有加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助船只的人，并不是能游水，却可以横渡江河君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊螃蟹有六只脚（实际上有八只脚）和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊（二）《劝学》【理解性默写】1、《劝学》用博喻的方式强调学习必须日积月累，持之以恒，其中用雕刻作比来正面说明坚持作用的句子是：“________________，________________ ”2、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是“，”3、荀子《劝学》中以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是“，”4、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波”和荀子《劝学》中的“青，，”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想5、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”可见，学习的意义是十分重大的7、荀子《劝学》中“，”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理8、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句而荀子《劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”荀子在《劝学》中说“，”11、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“13、荀子在《劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是：_______________，_______________14、荀子《劝学》中，直接阐述学与思的关系的句子是：________________，________________15、《论语》将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”在荀子的《劝学》篇中，也有一句提到了学与思的关系，这句是“______________，________________”（以上几题答案雷同，但须注意措辞）16、《劝学》中说君子广博的学习并且加强自我反省，最终才能不糊涂、无过失的句子是：“___________________________，____________________________”17、荀子《劝学》中“_______________，_______________”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理 18、《荀子•劝学》中阐明君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了的句子是：“_______________，_______________”《老子》中说“九层之台，起于累土，千里之行，始于足下”荀子《劝学》中说“_______________，_______________”20、《荀子•劝学》阐述君子广泛地学习并每天省察自己，在行为上就会没有错误的名句是“__________________________，______________________”21、《劝学》用“故”归纳上文，又用“______________，________________”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地理解性背诵默写by直营子人教版八年级下册理解性背诵默写检测八年级下册理解性背诵默写检测（提示：注意理解诗意，防止张冠李戴）（一）文言文部分1、《五柳先生传》：A、写五柳先生性格的语句是：，；性嗜酒，；，颇示己志B、写五柳先生贫穷却安然自若的语句是：，；，，宴如也C、用古人的话来评价五柳先生安于贫贱，鄙弃富贵的语句是：，2、《马说》中写伯乐对千里马命运决定作用的语句是：，写食马者愚妄无知的排比句是：，，点明主旨的语句是：3、《送东阳马生序》中写作者不攀比吃穿，以书为乐的语句是：余则，，，点明主旨的句子是：4、《小石潭记》中从侧面写水清澈的句子是：潭中鱼可百许头，，，写鱼静态的句子是：，；写鱼的动态的句子是：，写潭上幽深冷寂、孤凄悲凉气氛的句子是：寂寥无人，，5、《岳阳楼记》：A、写滕子京政绩的语句：，B、表明本文写作目的的句子：C、写洞庭湖全景的句子：，，，；，气象万千D、、写“迁客骚人”“悲”的情怀的句子：，写“迁客骚人”“喜”的情怀的句子：，E、写古仁人阔大胸襟的句子：，F、写作者伟大政治抱负的句子是：，6、《醉翁亭记》A、、本文的破题句是：，B、、写朝暮之景的句子是：，C、写四季景色的句子是：，（春），（夏），（秋）（冬）D、点明主旨的句子是：7、《与朱元思书》：A、总写富春江的优美景色并表达作者赞叹之情的语句是：，B、用比喻、对偶写水势急、猛的句子是：，C、写作者否定仕宦生活，企图归隐的语句是：，；，D、从侧面写水清澈的语句是：，（二）诗歌部分部分1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》比喻新事物必将取代旧事物的名句是：，2、《赤壁》借史事来慨叹自己生不逢时的名句是：，3、《过零丁洋》中表现作者“头可杀而志不屈”的崇高气质和视死如归英雄气概的名句是：，4、《水调歌头》中写既蕴涵深刻哲理又表达作者豁达胸襟的名句是：，，表达作者对远方亲人的美好祝愿的语句是：，5、《山坡羊·潼关怀古》中写统治阶级滥用民力和战争带来的灾难，表达作者无限感慨（即点明主旨）的语句是：，；，6、《饮酒》中通过写景表现作者闲适自得心境的语句是：，7、《行路难》中表现作者对发挥自己才能、实现远大理想仍充满信心的语句是：，8、《茅屋为秋风所破歌》中杜甫表达了一个美好的祝愿（或表现作者饱览民生疾苦，体察人间冷暖的济世情怀）的语句是：，，9、《白雪歌送武判官归京》中用春花喻冬雪的语句是：，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”具有异曲同工之妙的语句是：，10、《己亥杂诗》中人们常用来赞美虽年事已高，仍为国家和人民奉献余热的人的语句是：，11、《赠从弟》中赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的语句是：，12、《送杜少府之任蜀州》中既表现作者阔大胸襟又表现友情不为地域所隔的语句是：，13、《送元二使安西》中以叙述的口吻、传情的动作表达真挚惜别之情的语句是：，14、《登幽州台歌》中写诗人独立于悠悠天地之间，孤寂悲凉之情油然而生的语句是：，15、《宣州朓楼饯别校书叔云》中既表现作者诗兴高远，感情豪壮，又表达诗人对美好的理想的追求的两句是：，表现诗人绵绵是：，无尽愁情的语句的语句是：，表现作者怀才不遇、意欲归隐的语句是：，16、《早春呈水部张十八员外》中写春雨春草的“绝妙佳句”是：，17、《无题》中写恋人离别感伤的语句是：，现在常用来比喻至死不渝、无私奉献的语句是：，18、《相见欢》中常用来形容人的烦恼无法排遣，或形容某些事情难以解决，无可奈何的愁苦无法言说的语句是：，，，19、《登飞来峰》中说明只有站得高，才能看得远的道理（或与“会当凌绝顶，一览众山小”有同样意境）的语句是：，20、《清平乐·村居》中写清新秀丽农家生活环境的语句是：，写小儿活泼可爱的情状的语句是：，高考默写孔子语录生于忧患死于安乐 1.子曰：“学而时习之，？有朋自远方来，？，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？传不习乎？” 3.子曰：”，可以为师矣” 4.子曰：“学而不思则罔，” 5.子曰：“见贤思齐焉，” 6.子曰：“三人行，；择其善者而从之，” 7.曾子曰：“，任重而道远，不亦重乎？，不亦远乎？” 8.子曰：“岁寒，”9. ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，，所以动心忍性， 10人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，，，国恒亡，1.子曰：“学而时习之，？有朋自远方来，？，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？传不习乎？”3.子曰：“，可以为师矣” 4.子曰：“学而不思则罔，” 5.子曰：“见贤思齐焉，” 6.子曰：“三人行，；择其善者而从之，” 7.曾子曰：“，任重而道远，不亦重乎？，不亦远乎？” 8.子曰：“岁寒，”9. ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，，所以动心忍性， 10人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，，，国恒亡，1.子曰：“学而时习之，？有朋自远方来，？，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？传不习乎？”3.子曰：“，可以为师矣”4.子曰：“学而不思则罔，”5.子曰：“见贤思齐焉，”6.子曰：“三人行，；择其善者而从之，”7.曾子曰：“，任重而道远，不亦重乎？，不亦远乎？”8.子曰：“岁寒，”9. ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，，所以动心忍性， 10人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，，，国恒亡，1.子曰：“学而时习之，？有朋自远方来，？，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？传不习乎？” 3.子曰：“，可以为师矣” 4.子曰：“学而不思则罔，” 5.子曰：“见贤思齐焉，” 6.子曰：“三人行，；择其善者而从之，” 7.曾子曰：“，任重而道远，不亦重乎？，不亦远乎？” 8.子曰：“岁寒，”9. ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，，所以动心忍性， 10人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，，，国恒亡，理解性背诵默写by直营子人教版八年级下册理解性背诵默写检测八年级下册理解性背诵默写检测（提示：注意理解诗意，防止张冠李戴）（一）文言文部分1、《五柳先生传》：A、写五柳先生性格的语句是：，；性嗜酒，；，颇示己志B、写五柳先生贫穷却安然自若的语句是：，；，，宴如也C、用古人的话来评价五柳先生安于贫贱，鄙弃富贵的语句是：，2、《马说》中写伯乐对千里马命运决定作用的语句是：，写食马者愚妄无知的排比句是：，，点明主旨的语句是：3、《送东阳马生序》中写作者不攀比吃穿，以书为乐的语句是：余则，，，点明主旨的句子是：4、《小石潭记》中从侧面写水清澈的句子是：潭中鱼可百许头，，，写鱼静态的句子是：，；写鱼的动态的句子是：，写潭上幽深冷寂、孤凄悲凉气氛的句子是：寂寥无人，，5、《岳阳楼记》：A、写滕子京政绩的语句：，B、表明本文写作目的的句子：C、写洞庭湖全景的句子：，，，；，气象万千D、、写“迁客骚人”“悲”的情怀的句子：，写“迁客骚人”“喜”的情怀的句子：，E、写古仁人阔大胸襟的句子：，F、写作者伟大政治抱负的句子是：，6、《醉翁亭记》A、、本文的破题句是：，B、、写朝暮之景的句子是：，C、写四季景色的句子是：，（春），（夏），（秋）（冬）D、点明主旨的句子是：7、《与朱元思书》：A、总写富春江的优美景色并表达作者赞叹之情的语句是：，B、用比喻、对偶写水势急、猛的句子是：，C、写作者否定仕宦生活，企图归隐的语句是：，；，D、从侧面写水清澈的语句是：，（二）诗歌部分部分1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》比喻新事物必将取代旧事物的名句是：，2、《赤壁》借史事来慨叹自己生不逢时的名句是：，3、《过零丁洋》中表现作者“头可杀而志不屈”的崇高气质和视死如归英雄气概的名句是：，4、《水调歌头》中写既蕴涵深刻哲理又表达作者豁达胸襟的名句是：，，表达作者对远方亲人的美好祝愿的语句是：，5、《山坡羊·潼关怀古》中写统治阶级滥用民力和战争带来的灾难，表达作者无限感慨（即点明主旨）的语句是：，；，6、《饮酒》中通过写景表现作者闲适自得心境的语句是：，7、《行路难》中表现作者对发挥自己才能、实现远大理想仍充满信心的语句是：，8、《茅屋为秋风所破歌》中杜甫表达了一个美好的祝愿（或表现作者饱览民生疾苦，体察人间冷暖的济世情怀）的语句是：，，9、《白雪歌送武判官归京》中用春花喻冬雪的语句是：，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”具有异曲同工之妙的语句是：，10、《己亥杂诗》中人们常用来赞美虽年事已高，仍为国家和人民奉献余热的人的语句是：，11、《赠从弟》中赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的语句是：，12、《送杜少府之任蜀州》中既表现作者阔大胸襟又表现友情不为地域所隔的语句是：，13、《送元二使安西》中以叙述的口吻、传情的动作表达真挚惜别之情的语句是：，14、《登幽州台歌》中写诗人独立于悠悠天地之间，孤寂悲凉之情油然而生的语句是：，15、《宣州朓楼饯别校书叔云》中既表现作者诗兴高远，感情豪壮，又表达诗人对美好的理想的追求的两句是：，表现诗人绵绵无尽愁情的语句是：，的语句是：，表现作者怀才不遇、意欲归隐的语句是：，16、《早春呈水部张十八员外》中写春雨春草的“绝妙佳句”是：，17、《无题》中写恋人离别感伤的语句是：，现在常用来比喻至死不渝、无私奉献的语句是：，18、《相见欢》中常用来形容人的烦恼无法排遣，或形容某些事情难以解决，无可奈何的愁苦无法言说的语句是：，，，19、《登飞来峰》中说明只有站得高，才能看得远的道理（或与“会当凌绝顶，一览众山小”有同样意境）的语句是：，20、《清平乐·村居》中写清新秀丽农家生活环境的语句是：，写小儿活泼可爱的情状的语句是：，《江城子》理解性默写江城子·密州出猎 (苏轼)1.苏轼在《江城子·密州出猎》一词中，表明自己渴望为国御敌立功的词句是：，，2.苏轼的《江城子·密州出猎》文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外，稍含不满之意的两句是：，？3.苏轼在《江城子·密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是：，，4.苏轼的《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：，，苏轼的《江城子·密州出猎》中，再次用典，苏轼生动形象地刻画了一位挽弓劲射的志士形象，反映出诗人的豪情狂态和关心国家命运的句子是，，水调歌头 (苏轼)1.《水调歌头·明月几时有》明月来表达对人生美好祝愿的句子是：，2.《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”，“此事”指的是：，，（3）《水调歌头·明月几时有》中从“隔千里兮并明月”演化而来的句子是：但愿人长久，千里共婵娟（4）《水调歌头·明月几时有》中直接写明月的句子是：转朱阁，低绮户，照无眠（5）《水调歌头·明月几时有》中写作者矛盾心情的句子是：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒（6）《调歌头·明月几时有》直接寄语远方弟弟唤起人类普遍情感体验的名句是：但愿人长久，千里共婵娟（7）《水调歌头·明月几时有》富有人生哲理的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全（8）宋代著名词人苏轼在《水调歌头·明月几时有》的下阕开头描写月光流转的名句是：转朱阁，低绮户，照无眠1 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼2.持节云中，何日遣冯唐？3.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎4.酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！5.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼1.但愿人长久，千里共婵娟2.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全孟子二章理解性默写孟子二章理解性默写1.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（2分）2.勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识（4分）3. 选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是；得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是4. 孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第②段为例加以具体分析（3分）5. 选文第③段紧承上文从正反两方面加以推论，其中从正面推论的是哪句话？6. 孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，必须经受磨炼下面列出的名言中，与之意思相近的是（）和（）这两句A. 古人大业成，皆自忧患始B. 试玉要烧三日满，辨材须待七年期C. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐D. 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男7．《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉回也！”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。
《论语十二章》理解性默写含答案
《论语十二章》理解性默写含答案孔子是中国古代历史上一位伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想对中国传统文化产生了深远的影响。
《论语》是孔子的弟子们记录和整理的言行录，包含了他的许多思想和对人性、道德以及社会治理的见解。
本文将对《论语》中的十二章进行理解性默写，并提供答案供读者参考。
第一章：学而篇君子不器。
仁者乐山，智者乐水，仁智者乐人。
孔子认为所谓君子应当有德行而不仅仅是有才干和技艺。
他讲述了仁者、智者和仁智者各自的乐趣所在。
第二章：为政篇唯上知与下愚不移。
孔子强调，只有居于高位的人才能决策，下级只需遵循执行。
他还提到了政治家的胸怀和为人民着想的责任。
第三章：八佾篇子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”孔子在这一章中谈论了他对于自己所行的舞礼“八佾”的兴趣和自豪感，同时也提到了相互理解与交流的重要性。
第四章：里仁篇有子曰：“其言之不怍，则为之也难。
”孔子在这一章中强调言行一致的重要性。
一个真正有德行的人，不仅仅要言之有物，还要做到言行一致。
第五章：公冶长篇公冶长期跛，子贡曰：“师待之，而行违。
”公冶长行动不便，但依然受到孔子的尊敬。
孔子认为不应该因为一个人的外貌或行动不便而轻视他。
第六章：雍也篇雍也之言曰：“哀公问曰：‘何为则民服？’孔子对：“举直错诸枉，则民服。
举枉错诸直，则民不服。
”孔子强调一个良好的治理应当以公正为根本，而不应偏袒任何一方。
第七章：述而篇子曰：“述而不作，信而好古，竭泽而渔，唯君子是庐。
”孔子对于传统文化的重要性有着深刻的认识，他认为君子应该把传统文化继承和发扬光大。
第八章：泰伯篇文武之政，未如审乎？孔子对早期尧舜时代的治理方式提出了质疑，他认为政治和军事方面的作为还需要更加审慎。
第九章：子罕篇子罕言利，与命与仁。
孔子讨论了关于获取利益与遵循个人信念和道德的冲突，强调了仁和善良的重要性。
第十章：尧曰篇尧曰：“咨尔舜，言勉而行。
”孔子引用了尧和舜的典故，强调了领导者的言行一致性以及领导者应当以身作则的重要性。
高考必背篇目《孔子语录(17则)》理解性默写 最新整理
5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知 ，是知也。”《为政》
解释：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂 得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
6、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《里仁》
解释：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他 的水平，见到不好的人就要自我反省。”
11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 ，不逾矩。”
解释： 孔子说：“我十五岁时立志于学习;三十岁时做 事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五 十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用 多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头 都不会越出规矩。”
3、指出学习与思考密切相关的句子是：学而不思则罔，思而不学 则殆。
4、孔子倡导实事求是的求知态度的句子是：知之为知之，不知为 不知，是知也。
5、常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它的一句是“逝者如 斯夫”。
6、论述学习的三个层次的句子：知之者不如好之者，好之者不如 乐之者。
7、强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的 句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》
解释：孔子说：“到了一年中最寒冷的冬天，这样以后 才知道松柏是最后凋谢的。”
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子 曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》
解释：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵 循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿 要的，不要强加到别人身上。”
《论语四章》理解性默写
《论语四章》理解性默写论语四章理解性默写第一节：学而篇学而不思则罔，思而不学则殆。
研究必须要有思考，否则将一无所获。
同时，只有思考而不进行研究完善，也将面临困境。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
对于某一事物的了解程度不如热爱它的人，而对于热爱某事物的人而言，不如从中获得快乐的人。
巧言令色，鲜矣仁。
精于巧言令色的人，往往情意不真实，缺乏真正的仁慈之心。
学而时之，不亦说乎？研究出于兴趣，并且持续不断地进行反复练，岂不是快乐无比？第二节：为政篇君子怀德，小人怀土。
君子心怀智慧和德行，小人只关心土地和利益。
才难，德亦难。
才智非常难得，道德修养同样也不容易。
君子周而不比，小人比而不周。
君子行事要参照道德标准，而小人则随波逐流，没有全面的考虑。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子心胸开阔，小人心胸狭窄。
第三节：兄弟篇君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子可平衡自己的成就而不骄傲自满，小人则常常骄傲自大却不得善终。
君子和而不同，小人同而不和。
君子能够和睦相处，尽管意见不同；小人即使观点相同却也难以和谐相处。
君子谋道不谋食，小人反之。
君子追求道义，而非功利；小人则相反，只考虑自身利益。
君子欲讷于言而敏于行，小人则反之。
君子在言辞上慎重而积极行动，小人则相反。
第四节：公冶长篇公冶长可以为馈也，而不食气，何如？公冶长可以担任负责烹饪的角色，即便他不吃菜，你怎么看？宁武子问政于孔子，孔子对曰：“政者正也，子帅以正，奚其不正？”曰：“子为政，焉用正？”子曰：“赐则慈，孝则敬，使民以时。
”宁武子向孔子请教政治，孔子回答说：“政治是指正确的规范，子弟们应该以正确的规范来引导，又何必问是否正确？”问：“你为政治，为何需要规范？”孔子回答道：“颁布赏赐则要慈善，孝顺则要尊敬，让人民时刻明白这些。
”子曰：“贤民保左，厚德载物，博闻强志。
”孔子说：“聪明的人应该保持谦虚，心地善良，并拥有广博的知识和坚强的意志。
”南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。
《论语十二章》理解性默写(附答案2)
《<论语>十二章》理解性默写1、孔子强调尊重他人意愿的句子是“己所不欲，勿施于人”，更为积极的角度来说是“，”。
2、《论语》中“三人行，必有我师”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。
那么，怎样学习呢？应该“，”。
3、在《<论语>十二章》中，“, ” 句子是孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用。
4、在《<论语>十二章》中,“”句子是孔子对君子在做事和说话方面提出了要求，他认为君子做事要敏捷、迅速,但说话要谨慎。
5、在《<论语>十二章》中,孔子强调诗的重要性,认为诗可以“兴观群怨”,还可以“,;”。
6、在《<论语>十二章》中, “，”句子是孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，见到有才德的人就想着与他齐平。
7、在《<论语>十二章》中, “,”句子是青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语•泰伯》中曾子所说。
8、引用《论语》中的，“，”一句话来表达对客人的欢迎。
9、在《<论语>十二章》中,孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后,还要求君子“”,认为只有这样才是好学的表现。
10、在《<论语>十二章》中, “”句子是孔子认为要克制自己,按照礼的要求去做。
11、在《<论语>十二章》中,“,”句子是曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因。
《<论语>十二章》答案1、己欲立而立人，己欲达而达人。
2、择其善者而从之，其不善者而改之。
3、人而不仁,如礼何。
4、敏于事而慎于言。
5、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7、士不可以不弘毅,任重而道远。
8、有朋自远方来，不亦乐乎。
9、就有道而正焉。
10、克己复礼为仁。
11、士不可以不弘毅,任重而道远。
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孔子语录理解性默写
《破阵子》理解性默写doc《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》理解性默写1、辛弃疾尽管白发生，却依然眷恋自己曾经浴血奋战的疆场，这种眷恋的情结从词中醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，两个细节中可以读出。
2、《破阵子》中描写军旅生活：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
3、《破阵子》中表明词人与士卒亲密无间感情的语句是：八百里分麾下炙
4、《破阵子》中宏大的阅兵场面的语句是：沙场秋点兵
5、《破阵子》中，从视觉和听觉两方面，概括而又生动地再现紧张激烈而顺利的战斗场面的句子是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
6、《破阵子》中表明词人武艺出众、英姿勃发的句子是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
7、《破阵子》中抒发词人一生中的事业与抱负，表达自己想要建功立业，青史留名的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。
8、《破阵子》中表达爱国激情和雄心壮志的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。
9、《破阵子》中点睛之笔是：可怜白发生。
10、《破阵子》中，由梦境回到现实，情绪一落千丈，凝聚着作者壮志难酬、万千感慨的句子是：可怜白发生。
11、《破阵子》中由外在形象渗透到主人公的内心世界，刻画了一
位落魄英雄的典型形象：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
12、辛弃疾《破阵子》中与夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来意义相近的句子：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。