论语十二章重点字词句翻译

流逝
10
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
这，指河水 舍弃

河，河流
翻译：孔子在河边上说：“时光像这 流水一样消逝，日夜不停。
这一章是对时光流逝的慨叹，
有劝人珍惜时光的意思。
11 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可 普通的人，男子汉 军队的通称
夺志也 。”
改变 翻译：孔子说：“军队可以被改变主帅， 但哪怕是一个最普通的人，也不可以改 变志气。” 这一章是讲人要有志气、品格，在任何时候 都不能改变自己的心志，应该坚定信念，矢 志不渝。
颜回是孔子最得意的门生之一，这一章高度赞 扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
7
知道，懂得
……的人 喜欢，爱好
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如
代词，它， 指学问和事业
乐之者 。”
以……为乐
翻译：孔子说：“（对于学习），知道怎么 学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的 人，又不如以学习为乐的人。”
这一章讲兴趣对于学习的重要性：兴趣是最好的老师。
吃饭 粗粮
冷水 胳膊
8 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。”
对于
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当 枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来 的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
这一则讲孔子极力提倡的“安贫乐道”的思想， 与前面对颜回的赞美是一致的。
12
恳切地提问
子夏曰："博学而笃志，切问而近思，
忠实，坚守
仁在其中矣。"
仁德
多考虑 当前的事
译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚 守自己的志向,恳切地提问，多考虑当前 的事，仁德就在其中了。”
这一则讲“仁”，是从学习方法上讲的。
10. 子 曰 ： “ 三 人 行 ， 必 有 我 师 焉 。 表虚数， 走 必定， 于此， 选择 择
几个 一定 在其中 改正
其
代词，他们 指“三人”
善者而 从之，其不善者而改之。
优点， 顺从， 学习 长处
[ 译 ] 孔子说：“几个人一同走路， 其中必定有我的老师，我要选择他们的 长处来学习，（看到自己也有）他们那 些短处就要改正。” 这一章是讲要做人要谦虚
翻译
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。” 《为政》

孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁 能自立于世；四十岁遇事就不迷惑；五十岁懂得了 哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁能听得进 不同的意见；七十岁时能达到随心所欲，而不会逾
越规矩。”
4、子曰：“温 故 而 知 新， 可 学过的（知识） 领悟 可以
以பைடு நூலகம்
（之）
为
师
矣。”
了
凭 （这一点） 做
[译]孔子说：“温习学过的知识后， 能有新体会、新发现，可以凭借这一 点当老师了。”
讲述正确的学习方法：常复旧课,领悟新知。
5、子曰：“学而不思则罔，思而不学
迷惑，意思是感到迷茫而 无所适从。
则殆。”（《为政》）
疑惑
[译]孔子说：“只读书却不思考，就 会迷茫而无所适从；只是空想却不读书， 就会有害．” 正确的学习方法：学习与思考相结合。

6 子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢 饮 古代盛饭用的圆形竹器
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
忍受


贤哉，回也。”
翻译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一 瓢冷水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困 的忧愁，颜回却不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊， 颜回！”
《论语》 课文解析
1、子曰：“学而时 习之，不亦说乎
按时 通“悦”愉快
语气词
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠，
却 生气，发怒
不亦君子乎？”
在道德上有修养的人
固定句式:“不亦……乎？” 译作“不也是…… 吗？”
[译]孔子说：“学习了（知识）， 然后按一定的时间去复习，不也是很愉 快的吗？有志同道合的人从远方（到这 里）来，不也是快乐吗？人家不了解 （我），我却不生气，不怨恨，不也是 在道德上有修养的人吗？
2 、曾子曰：“吾
替 办事 尽心竭力 复习
日
三
省
吾身：
我 每天 多次 自我检查，反省
为人 谋而不 忠乎？与朋友交而不 信乎？
交往 真诚，诚实
传
不
习乎？”（《学而》）
老师传授 的知识
这一则谈人的品德修养
译作“是不是……
[译]曾子说：“我每天多次的反省自己：替别 人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是 诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”
固定句式：“不……乎？” 呢？”
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，
通“又”，古人在两位数的整 数和零数之间常常加“有”字。
独立，站得住
独立做事情
四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，
迷惑，疑惑 指不能为人力 所支配的事情 能听得进不 同意见。
七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
这一则谈人生经历中知识、修养、 精神境界不断提升的过程。