孙权劝学练习题精选(含答案)
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孙权劝学练习题精选
课内精读
阅读下文,回答问题。
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”
蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)蒙辞以军中多务.()
(2)孤岂欲卿治经为博士邪.()
,见往事耳()
(3)但当涉猎
..
才略()
(4)卿今者
..
()
(5)卿今者才略
..
之晚乎()
(6)大兄何见事
..
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)卿今当涂掌事,不可不学!
(2)孤常读书,自以为大有所益。
3.孙权劝学的目的是什么?(用原文语句回答)他是如何成功劝说吕蒙学习的?
4.文章写吕蒙的学习过程仅用“蒙乃始就学”一句话带过,而写他的学习成效又用鲁肃的见闻和行动来表现,这样写有什么妙处?
5.谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”这句话的理解。
6.本文虽短,但通过人物的对话描写,刻画了鲜明的人物形象。请各用一两个短语来概括他们的性格特点。
(1)孙权:________________________________________________________________
(2)吕蒙:________________________________________________________________
(3)鲁肃:________________________________________________________________
7.读完此文,你得到怎样的启发?
比较阅读
一、阅读甲、乙两文,回答问题。
【甲】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《资治通鉴》)
【乙】傅永发愤读书
傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹曰:“上马能击贼,下马作露布②,唯傅修期耳。”
(选自《北史·傅永列传》)【注】①让:责备。②露布:公开的文告。
乙文选自《北史·傅永列传》。列传,是纪传体史书中一般人物的传记。傅永(434—516),南北朝时期北魏名将。选文叙述了他知耻而后勇,努力向学,最终成为文武双全的奇才的故事。这个故事告诉我们:知道自己的不足之处,然后刻苦努力,才能够有所成就。
1.解释下列句中加点的词。
(1)权谓.吕蒙曰()
邪()
(2)孤岂欲卿治经为博士
..
(3)卿言多务.()
(4)寻.复南奔()
(5)唯.傅修期耳()
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)但当涉猎,见往事耳。
(2)有友人与之书而不能答。
3.傅永为什么能够“发愤读书”?
4.吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?
二、阅读甲、乙两文,回答问题。
【甲】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】伤仲永
【宋】王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而
已耶?
5.解释下列句子中加点的词。
(1)蒙辞.以军中多务()
(2)但.当涉猎()
(3)日扳.仲永环谒于邑人()
(4)不能称.前时之闻()
6.请用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(每句标一处)
(1)非复吴下阿蒙
(2)余闻之也久
7.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
(2)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
8.甲、乙两文在内容和写法上有什么异同?
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一、阅读下文,回答问题。
孔子劝学
子路见孔子。子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也。徒谓以子之所能,而