官军西出过楼兰1

“官军西出过楼兰”定要“万箭千刀一夜杀”？

岑参军旅诗的内容特点新解

［摘要］岑参是唐代著名的边塞诗人。他的边塞诗除描写了辽阔壮丽的边地风光和西域的风土人情外,也写了驱马负戈的边地军旅生活,以及诗人对战争的态度和对边塞问题的主张,这些涉及军旅生活的诗歌既写了慷慨从戎,以身报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神，也不乏对穷兵黩武,滥杀无辜的反对。

［关键词］岑参边塞诗内容特点

唐代的古典诗各体兼备,流派众多,诗人更是繁若群星,而岑参是这当中颇值的一提的一位。他是盛唐边塞派诗人的代表人物之一。他的诗一直深收人们的喜爱和重视。与岑参同时代的人杜确在《岑嘉州集序》中说,岑参“每一篇绝笔,则人人传写”,宋代诗人陆游把岑参称为“太白子美之后一人而已”(陆游《跋岑嘉州诗集》) 。而提起岑参的诗人们首先想到的多半是其边塞诗雄奇魄丽的独特风格，西域奇特的风光令人神往,而他边塞诗中的反映军旅生活的诗歌往往为人所忽略。本文将以岑参的边塞诗和前人的研究成果为基础,试对这一类诗歌的内容特点加以分析。

一、军旅生活

写边地艰苦生活和出师,行军,凯旋等内容,赞扬守边将士戎马报国的爱国精神,抒发诗人建功立业的志向和爱国思想。

这类诗歌多在封常清幕府中所作，其中尤以两首写出师的诗歌最为出色。《轮台歌奉送封大夫出师西征》是岑参代表作之一,描绘大将封常清率师西征.充满热烈的赞颂之情。“四边伐鼓雪海涌,三年大呼阴山动。”以鼓声,呼声使雪海,阴山为之所动来显示唐军的声威及士气旺盛.有如此气势战场情况可想而知:“虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。”而“剑河风急云片阔,沙口石冻马蹄脱。“一句更以自然环境之恶劣,映衬出三年将士不畏严寒,不避艰险,奋勇杀敌,誓将报主静边尘”的忠君爱国思想和英雄气概。

以自然环境来衬托作战这种写法在《走马川行奉送出师西征》中更为突出。“君不见走马川,雪海边,平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”开篇诗人就着力渲染朔风夜吼,飞沙走石的险恶环境,烘托出激战即将展开的紧张气氛。如此险恶的环境下,“匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞”,剽悍的敌军突然来袭,远远已望见烟尘飞扬,军情紧急。于是“汉家大军西出征”,“将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拔”,“足见军纪严明,军旅整肃,士气高昂金甲夜不脱”的细节.说明将军常备不懈,生先士卒;用只闻戈相拨来写大军夜行,不动声色,更显唐军精锐。“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝”极言气候来衬托唐军将士不畏艰险,勇往直前的爱国精神和英雄气概.在这样艰苦环境下仍军旅整肃的一支队伍,可以想知作战结果定是“虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门仁献捷。”这三句结语是预祝但更是必胜信心的体现及对唐军将士的赞颂。

果然,天宝十三载(754)六月，封常清顺利平定了叛乱,凯旋而归,岑参作《北庭西郊封大夫受降回军献上》,以过驼何连连,穹帐亦累累，阴山烽火灭,剑水雨书稀，来盛赞封常清平息叛乱,安定边陲的功绩,而唐军的胜利也激发了诗人亲身边陲,为国效命的豪情壮志:“侧身佐戎幕,敛衽事边陲。”并且诗人也学着扬鞭跃,想要驰聘沙场。“自逐定远侯,亦著短后衣，近来能走马,不弱并州儿。”

另外《献封大夫破播仙凯歌六首》中不乏赞扬守边将士的爱国主义精神的诗句,如“官军西出过楼兰,营幕傍临月窟寒。蒲海晓霜凝马尾,葱山夜雪扑旌竿。”(其二)“洗兵鱼海云阵迎,秣马龙堆月照营”(其三)等诗句都表现了唐军将士迎寒冒雪,不畏辛苦奔赴疆场为国效命的英雄气概。

而所有这些雄壮的赞歌都是岑参慷慨激昂的报国雄心和对边地战斗生活的喜爱之情的体现,反映出盛唐不计生死,勇赴国难,维护大唐帝国统一的时代精神。

二、对待战争

岑参的边塞诗还表现了对战争的态度和对边塞问题的主张。

对待战争,岑参反对穷兵黩武,滥杀无辜。这是从他在高仙芝幕府中少有颂歌和在封常清府中多次献诗的不同表现就可以看出。

天宝九载(750)高仙芝“讨石国”来守约定。斩了其王车鼻施,高仙芝因此升任“开府仪同三司”。岑参作为一个幕僚在这一年里既没有写一首送其出征的诗,也没有献诗府主贺其晋升。而他后来在封常清幕府中却多次呈诗封常清,颂扬其抵御播仙叛乱,祝贺胜利.可见岑参对高仙芝的欺骗,残杀行为是不赞成的。这一时期的诗作格调也较为低沉。如“弥年但走马,终日随飘风。寂寞不得意,殷勤方在公。”“乡路渺天外,归期如梦中”(《安西馆中思长安》)。

天宝十三载(754)播仙叛乱,封常清率军前去平息,这本是一次维护边疆和平的正义之战,可封常清也像高仙芝那样残酷地戮杀战俘,岑参对此颇不赞。他在《献封大夫破播仙凯歌六首》中对此进行了讽谏。如“日落辕门鼓角鸣,干群面缚出蕃城”(其四)“蕃年谣见汉家营,满山连谷遍哭声。万箭千刀一夜杀,平明流血侵空城”(其五),“暮雨旌旗湿未干,胡烟白草日光寒。昨夜将军连晓战,蕃军只见马空鞍!”(其六)这几首连贯起来着用意很明显,日落时蕃军大批被俘,哭声遍野,终于逃不过“万箭千刀一夜杀”直杀到第二天平明,结果血浸空城马空鞍。而“将军连晓战”竟是残杀战俘,这一“战”字则把作者的颂中之“讽”表露无遗。

对待边塞问题,岑参也并不主张征战服敌,而是希望边疆安宁,民族和睦。如“轮台万里地,无事历三年”(《首秋轮台》)。“花门将军善胡歌,叶河蕃王能汉语”(《与孤独渐道别长句兼呈严八侍御》)表现了诗人对边境和平安定生活以及胡汉民族和睦共处局面的向往。“边头幸无事,醉舞何吾君”(《奉陪封大夫九日登高》).诗中一“幸”字充分流露出诗人为没有战乱而发自内心的庆幸,欣喜。

另外,岑参对唐王朝和边防军队中的腐败现实也有所揭露。一点在《玉门关孟将歌》中有较多揭露。“盖将军,真丈夫.行军三十执金吾,身长七尺

颇有须。”诗篇开头似在赞盖将军年轻有为。但竖接笔锋一转:“在这样一个两侧有敌军窥伺的孤城中,作为守军整天忙于何事呢?”五千甲兵胆力粗,军中无事但欢娱”。“灯前侍婢泻玉壶,金铛乱点野酡酥。”“美人一双闲且都,朱唇翠眉映明眸。清歌一曲世所无,今日喜闻凤将雏。”“玉盘纤手撒作庐,众中夸道不曾输。”原来守军的将士只忙于饮酒作乐,赏舞听曲。而“栖上昂昂皆骏驹”却只用于“骑将猎向城南隅,腊月射杀千年狐。”如此疏于戒备,怎能守好边关呢?而这一守边将领又是何等人物呢?确是“真丈夫”吗?“醉争酒盏相喧呼,忽议咸阳旧酒徒。”却原来这盖将军是过去长安街头一酒徒。朝廷把守边重任交给这样一个骄奢淫逸,虚有其表的将军,可以推想唐王朝此时的腐败,而这盛唐帝国转瞬衰落由此可见一般。

总之,岑塞以其豪放开阔的胸襟,奇丽奔放的文笔带给我们一幅雄奇瑰丽的西北边塞图景,而他诗歌中对待军旅战争的诗篇也颇值得我们细加品味,研究。