当地名进入古诗

当地名进入古诗（节选）彭程

一处地名，当然是一个名词。

但这仅仅是在开始的时候。如果你深入进去，知晓了它的前世今生，来路去处，可能就不会这样想了。你会发现它拥有更为丰富的词性。尤其当它被嵌入了古诗词，被一再地吟咏。

武汉。扼南北之枢纽，据东西之要津，因而自古便被称为“九省通衢”。自古，诗人骚客便竞相状写它的万千气象，其中尤以吟诵黄鹤楼为多。流传最广的，当属唐代崔颢的《黄鹤楼》了。这样的句子不会有人感到陌生：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。蹲踞蛇山之巅，近两千年间，黄鹤楼屹立成了江城的地标，一任大江奔流，岁月递嬗。

但实际上，有关这座“天下江山第一楼”的出色诗句还有很多。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（李白）；“银涛远带岷峨雪，烟渚高连巫峡云”（王十朋）；“千帆雨色当窗过，万里江山动地来”（吴国伦）；“鄂渚地形浮浪动，汉阳山色渡江青”（陈恭尹）……长江穿越三镇向远方流泻，这样的句子溅落在多个朝代的诗词册页上，水汽氤氲。

且让想象也随着江水的流向一路向东，瞬间便会抵达南京。大江的下游，水量更为丰沛，诗篇也愈发繁多。“江南佳丽地，金陵帝王州”（谢朓）；“碧宇楼台满，青山龙虎盘”（李白）；“千里澄江似练，翠峰如簇，归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”（王安石）……六朝古都，天下名邦，其美不可方物。但一座城市亦如一场人生，悲欣交集，盛衰相继。兵燹频仍，王朝更迭，禾黍之伤，兴亡之怨，仿佛黯黯烟云，笼罩在石头城上。“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”（李白）；“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼”（韦庄）；“歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月”（萨都剌）……

然后不妨再来一次小幅度的偏移，目标在东南方向，三百公里。杭州，古称钱塘、临安、余杭。名字不同，不变的是天堂和仙境的美誉。且不再追古抚今，只将它的美好约略端详。索性也就援引几句，而把更大的空间交付给想象：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，凤帘翠幕，参差十万人家”（柳永）。就在前年，三秋桂子飘香、十里荷花绽放之际，一次美轮美奂的盛大峰会，云集了多国政要，恍若鲜花着锦，让曾经的繁华相形见绌。

经过这些古诗词的点化，一个地名分明超越名词的简单指代功能，而具有了更为丰富的意涵。你能看到它的姿态趋向，是属于动词的；看到它的样貌色泽，是属于形容词的；而这些地方在我们心中引发的向往、赞叹、感伤等种种情绪，不用说又涂抹上了叹词的属性。伴随着词性的不断叠加，也是它自身的渐次袒露。吟哦之间，意味无穷。

因为这些诗句，一个原本抽象单调的地名变得具体而生动，有了色彩、声音和气息。一行诗句便是一条通道，让我得以穿越时光的漫漫长廊，进入彼时的天空和大地，道路和庭院，欣赏四时风光，八方习俗。

如果一个地方是一只瓷器，诗词便是表面上闪亮的釉彩；是一株苍劲虬曲的古藤，诗词便是纷披摇曳的枝叶；是一个窗口，诗词便是自里向外望见的天光云影，四时变幻，任意舒卷。

做一次连接起几个地点的旅行吧。此刻我目光正对着雄鸡地图上中间偏右的一点，开封，河南省的重要城市，曾经的古都。让想象的脚步自此处迈动，由东向西，踏上古中国坚实饱满的腹部。

老丘，大梁，陈留，东京，汴梁，汴京……历史漫长，给这里留下众多名称。“高楼歌舞三千户，夹道烟花十二衢”（何景明），八个朝代的都城，《清明上河图》和《东京梦华录》里的世界，享有“一苏二杭三汴州”的美誉。始建于北宋的开宝寺塔，俗称铁塔，是这座城市的标志：“隋堤烟柳翠如织，铁塔摩空数千尺”（于谦）。那时登上铁塔，会看到一条大河流淌。汴河，隋唐大运河的一段，当时最重要的漕运通道。“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头”（白居易）。以河流为纽带，中原的朴厚，连接了江南的灵秀。金元以降，汴河深埋于地下，就像这座城市的繁华，被封藏于记忆中。

继续西行，洛阳在洛河边迎候。自高宗起，它做过唐王朝五十年的都城，故有东都之称。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”（刘禹锡）。洛阳牡丹，原来那时就已经闻名天下。通都大邑，从来都是野心竞逐之地，因此“古来名与利，俱在洛阳城”（于邺）。而富丽豪奢，即便登峰造极，最终也不免灰飞烟灭。君不见西晋豪富石崇的金谷园里，“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”（杜牧）。吊古未免伤怀，那就不如欣赏日常的风景，体味朴素的人间情感吧。“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白）；“洛阳三月花如锦，多少工夫织得成”（刘克庄）。大自然的声色之美，足以娱情遣兴。“乡书何处达？归雁洛阳边”（王湾），“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”（张籍）。乡思乡情，最能慰藉一颗羁旅中的诗心。

这一段目光的旅程，且歇止于西安，八百里秦川的中心。它的古称是长安，大唐帝国的中枢，几个世纪间的世界第一都市，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”（王维）。众夷归化、万邦来朝之地，什么样的想象力，才能够担当起对这座伟大之城的勾勒？如果它是一幅巨型画卷，一首诗便是一道笔画，一抹彩色，参与了对它的描画。且只听听有唐一代诗人们的吟诵：“长安一片月，万户捣衣声”（李白），“滞雨长安夜，残灯独客愁”（李商隐），“长安渭桥路，行客别时心”（綦毋潜），“秋风吹渭水，落叶满长安”（贾岛），“长安大道连狭邪，青牛白马七香车”（卢照邻），“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”（杜牧），“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”（孟郊），“长安陌上无穷树，唯有垂柳道离别”（刘禹锡）……从初唐到盛唐，复由中唐到晚唐，一辈辈人们写下的诗句层层叠叠，仿佛远处终南山上的白云青蔼，与这座城市相望相映。

诗句是时代的笺注，阐释着生活的广阔的内容。字里行间，五味杂陈。有世相百态，有历史云烟，有心底沟壑，有眼前峰峦。王朝命运，人生遭际，相逢与别离，得意与失意，戍边将士的思念，留守妇女的哀怨。它们纠结缠绕，音律从高亢到凄凉，涵盖了宫商角徵羽，弥漫于东西南北中。

就这样，经由诗句的陶冶，一处地点便不再是单纯的外在客体，而内化为精神世界的某个元件；它又仿佛是一帖试纸，能够检测出灵魂中存在着什么样的元素。

有一些地方，虽然早已经地老天荒地存在着，但长时间里都只是一种物质形态的面貌，枯燥粗糙。只有在经过文人墨客的描绘后，才变得具有精神性。诗文也是一种加持，为地名灌注了灵动的气质。仿佛出色的匠人手里捏出的泥人，被吹拂进了生命的气息，活灵活现。于是一切大为不同。