《活着》余华完美版

作品及风格
余华是中国当代最有成就的作家之一，但是并 不算是一名多产作家。他的作品，包括短篇、 中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以 精致见长，作品大多写得真实和艰苦，纯净细 密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个 自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一 个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外 部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾 自言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更 加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那 种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活 是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
作者中文自序——
“这部作品的题目叫《活着》 ，作为一个词语，‘活着’在 我们中国的语言里充满了力 量，它的力量不是来自于喊 叫，也不是来自于进攻，而 是忍受，去忍受生命赋予我 们的责任，去忍受现实给予 我们的幸福和苦难、无聊和 平庸。
故事梗概
地主少爷富贵嗜赌成性，终 于赌光了家业一贫如洗，穷困 之中的富贵因为母亲生病前去 求医，没想到半路上被国民党 部队抓了壮丁，后被解放军所 俘虏，回到家乡他才知道母亲 已经去世，妻子家珍含辛茹苦 带大了一双儿女，但女儿不幸 变成了聋哑人，儿子机灵活 泼……然而，真正的悲剧从此 才开始渐次上演，每读一页， 都让我们止不住泪湿双眼， 因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，
书摘
"只要你以后不赌就好了。"
书摘
“你打死我，我也不上 学。”
"我要姐姐。"
书摘
我是有时候想想伤心，有时 候想想又很踏实，家里人全是 我送的葬，全是我亲手埋的， 到了有一天我腿一伸，也不用 担心谁了。
书摘
“做人不能忘记四 条，话不要说错，床 不要睡错，门槛不要 踏错，口袋不要摸 错。”
活 记叙方式——
余华要告诉各位读者的是：
生命中其实是没 有幸福或者不幸 的，生命只是活 着，静静地活着， 有一丝孤零零的 意味。
当你读过这部小说后，我想 我们的人生经历会因此变得的 更加厚重。在遇到人生惨淡的 时侯，我相信我们会有勇气 更加从容、坚定地
活着。。。
谢谢观看！
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
品余 华 作
余华
余华简介.
余华，浙江海盐县人，祖籍山东高
唐县。1960年4月3日（《四月三日事件 》的来源）出生于浙江杭州，后来随当 医生的父亲华自治、母亲余佩文（父母 的姓，是余华名字的来源）迁居海盐县。 中学毕业后，曾当过牙医，五年后弃医 从文，先后进县文化馆和嘉兴文联。余 华曾两度进入北京鲁迅文学院进修深造， 在鲁院期间，结识了后来成为他妻子的 女诗人陈虹。因陈虹在北京工作，余华 后来迁居北京十余年。现居浙江杭州。
着
《活着》运用第一人称，以主 人公福贵的口吻，从讲述
“一个老百姓自己的故事”的 角度，表现原先难以表述的对 人及时代真相的认识。
福贵的一生经历了中国历史的变迁 、社会的动荡，如解放后的土地改 革、人民公社制度、大炼钢铁、三 年自然灾害、文革等等，都通过男 主人公的眼睛和亲身经历得到了一 定程度的生动的再现。而在此期间 ，福贵也经历了与每个亲人、朋友 的悲欢离合。
小说以时间为主线，讲述了福贵 如何从游混于社会的阔少爷变成 一无所有的佃农，如何从刚开始 无所事事的“败家子”到最后持 家生活的“顶梁柱”，如何从刚 开始的淡漠亲情到后来饱尝白发 人送黑发人的苦痛。
小说通过一系列的“死亡”来表 现“活着”的手法，不得不使人 拍案叫绝。
《活着》韩文版自序
作为一部作品，《活着》讲述了一个人和 他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因 为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也 无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。 他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去 时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着 》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中 国的一句成语：千钧一发。让一根头发去承受 三万斤的重压，它没有断。......
其作品被翻译成英文、法文、
德文、俄文、意大利文、荷兰文、
挪威文、韩文、日文等在国外出 版。
长篇小说《活着》和《许三
观卖血记》同时入选百位批评家 和文学编辑评选的“九十年代最具 有影响的十部作品”。1998年获意 大利格林扎纳·卡佛文学奖，2002 年获澳大利亚悬念句子文学奖， 2004年获法国文学骑士勋章。 1994年，长篇小说《活着》由张 艺谋执导拍成电影。
只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。它
讲述了一个人和他命运之间的友情、讲述了眼泪的丰
富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活 着本身而活着。
{1994年，长篇小说《活着》由张艺谋执导拍成电影。}
福贵人物形象
福贵的苦难史折射出战争的血 腥、政治的荒诞、精神的恐怖、 饥饿与贫穷 。“福贵”老人其实只 是广大中国农民的一个缩影罢了 ，在他们身上，遗存了太多的优 良品德，勤劳、善良、任劳任怨 、乐观、坚韧，隐忍。他的“活着 ” ，遭受着苦难与死亡的威逼与诱 惑有，顺他从没，也没有屈从；他采取忍耐、承受的方式，即取“不 争之争”的方式，与苦难与死亡进行抗争。就这个意义而言， 似乎福贵更有活着的理由。这是一种人类存在的本性，一种 我们比较赞同和欣赏的人生态度。
经典话语——
活着
1. 一个人命再薄，只要想活着，怎么也死不了。
2. 我知道他不会和我拼命了，可他说的话就的话就 像是一把钝刀子在砍我的脖子，脑袋掉不下来，倒
是疼得要死来活去。
பைடு நூலகம்
3. 人只要活得高兴，穷也不怕。
4. 一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也 活不 了。
《活着》用一种很平静，甚至很缓 慢的方式向我们讲述着一类人的生存 状态，它充满苦难和温情。当我们内 心的波澜被故事情节激起，当我们一 个又一个美好的幻想被打碎时，我们 会明白什么是生命，什么是活着。