中 国 民 生 百 年 变 迁 共36页PPT资料
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三国两晋南北朝通史新课标PPT课件
第32页/共36页
21、
• （1）G • （2）F • （3）A • （4）C • （5）D • （6）E
第33页/共36页
22、
魏 蜀吴
西晋
十六国 东晋
北朝 南朝
第34页/共36页
23、
• 问题一：北魏孝文帝 • 问题二： 孝文帝改革适应了社会经济的发展，鲜卑族人积极学习和吸收汉族地
区先进的文化，大大加快了北方民族融合的步伐。 • 问题三：少数民族的胡床、方凳等，使用方便，有益于身体健康。 • 问题四：因为自孝文帝以后，学习汉族的礼法，尊崇儒学，以孝治国。
第13页/共36页
西晋的短期统一
263 魏国灭蜀国，266年西晋建立 ，280 西晋灭吴。 结束分裂。
第14页/共36页
316年，内迁的匈奴人灭亡了西晋，317年司马睿 在南方重建晋朝，史称“东晋”. 北方则陷入了大规模的分裂，史称“十六国”
第15页/共36页
民族融合（北方民族内迁中原）
西部与北部周边的少数民族 不断向内地迁徙，他们同汉 族长期杂居，相互影响
刘备与孙权联合起来，组成孙刘联军，与曹操对峙 于赤壁，著名的赤壁之战就此展开。
赤壁之战奠定了三国鼎立的基础
曹操惨败——无力南下,完成统一北方 孙权——在江东的政权更加稳固
刘备——占据荆州一部分，后又取得益州
第9页/共36页
220年，曹丕自称帝， 国号魏，定都洛阳。
221年,刘备在成都称帝，
222年，孙权称王，
中国历史纪年表
北朝
２５
东汉
２２０
魏
２２１
蜀
２６6 ３０４
３８６
北
东
５８１
北
魏齐
十六国 魏
21、
• （1）G • （2）F • （3）A • （4）C • （5）D • （6）E
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22、
魏 蜀吴
西晋
十六国 东晋
北朝 南朝
第34页/共36页
23、
• 问题一：北魏孝文帝 • 问题二： 孝文帝改革适应了社会经济的发展，鲜卑族人积极学习和吸收汉族地
区先进的文化，大大加快了北方民族融合的步伐。 • 问题三：少数民族的胡床、方凳等，使用方便，有益于身体健康。 • 问题四：因为自孝文帝以后，学习汉族的礼法，尊崇儒学，以孝治国。
第13页/共36页
西晋的短期统一
263 魏国灭蜀国，266年西晋建立 ，280 西晋灭吴。 结束分裂。
第14页/共36页
316年，内迁的匈奴人灭亡了西晋，317年司马睿 在南方重建晋朝，史称“东晋”. 北方则陷入了大规模的分裂，史称“十六国”
第15页/共36页
民族融合（北方民族内迁中原）
西部与北部周边的少数民族 不断向内地迁徙，他们同汉 族长期杂居，相互影响
刘备与孙权联合起来，组成孙刘联军，与曹操对峙 于赤壁，著名的赤壁之战就此展开。
赤壁之战奠定了三国鼎立的基础
曹操惨败——无力南下,完成统一北方 孙权——在江东的政权更加稳固
刘备——占据荆州一部分，后又取得益州
第9页/共36页
220年，曹丕自称帝， 国号魏，定都洛阳。
221年,刘备在成都称帝，
222年，孙权称王，
中国历史纪年表
北朝
２５
东汉
２２０
魏
２２１
蜀
２６6 ３０４
３８６
北
东
５８１
北
魏齐
十六国 魏
初中七年级上册历史 《中华文化的勃兴(二)》国家的产生和社会的变革PPT优选课件
韩非子名片 韩非子
韩非子
❖ 战国时期（韩国人），法 家学派的集大成者，主张 “改革”“法治” ，反对 空谈仁义，提出建立君主 专制中央集权的封建国家。
(五）兵家—孙武 孙膑
孙武名片
孙武名片
兵圣 孙武
兵家 孙膑
❖ 春秋晚期
杰出的军
事家，兵
家创始人
孙武
著有《孙 子兵法》
继承发展了 孙武的军事思 想, 反对空谈 孙武 仁义,提出
情感态度与价值观：学习孔子在教育方面的巨大
成就，培养良好的学风，学习养成良好的学习习惯。
重点
孔子的政治思想主张和教育成就。 百家争鸣。
难点
通俗讲解各位思想家的主张，避免死记 硬背是本课的难点。
学习过程提示： 1、依据《第一题案》P31的“自主预 习”预习课本内容（在课本做标记） （方法：自己预习或小组合作预习） 2、根据材料检验预习提炼内容，边练 边学 3、本课分两块儿学习: 一、诸子百家；二、百家争鸣
地理课件：
历史课件：
孔子感叹：“残暴统治比老虎还厉害呀！ ”。
问:依据材料,孔子要求统治者在实践中严禁哪些
行为?
反对“苛政”和“任意刑杀”
孔子的思想主张：
❖1 基本思想：提出“仁”的学说 ❖2 具体阐述：主张“爱人”, 爱惜民
力
❖3 实践保障：“为政以德” ,反对 “苛政”和“任意刑杀”
提示：在课本上做好标注，加深记忆
（四）法家——韩非子
阅读材料：
❖ 1 “治世不一道，便国不法古” （治理 国家不一定只用一种方法，只要对国家 有利，就不必效法古代的制度。）
❖ 2 法，告诉百姓，什么应该做，什么不 应该做，法一经公布，君主就必须明察 百姓的行为。因为他有势，可以惩罚违 法的人，奖赏守法的人。这样办，就能 够成功地统治百姓，不论有多少百姓都 行。
探究活动课：中国民生百年变迁PPT课件 人教课标版
３、情感态度与价值观： 1、通过对经济危机爆发原因的了解，使学生 认识到经济虚假繁荣会导致经济的崩溃；资本 主义世界经济危机是资本主义制度的基本矛盾 发展的必然结果。 2、通过对经济危机影响的分析，使学生认识 到及时调整经济发展的内部机制和政策的重要 性。 教学重难点： 1、1929～1933年经济危机爆发的原因。 2、1929～1933年经济危机的影响。 教学方法：教师讲授法、提问启发法、阅读指 导法
在上海等大城市开始流行穿白色婚纱礼服一般新娘穿白色婚纱礼服手捧鲜花头戴白色长纱长达五六米新郎穿黑色大礼服白硬领衬衫戴黑领结手捧黑呢高帽和白色手套另外还有男女二位傧相也穿大礼服和白纱陪着一对新人举行婚礼后就在教堂内与双方家长证婚人等拍摄合影照这就是起初的婚纱照这种类型的结婚照一直延续到50年代
新课标人教版课件系列
交通工具的变迁
所谓交通工具的变迁，指的是人们代步工具的演变。在 中国古代封建社会中，应该说代步工具也不少，但与西方先 进的交通工具相比十分落后，而且速度也非常慢。例如陆路 上的马车、牛车、独轮车、轿子等，以及水路中的船，都不 是以机器作为动力，所以无法提高速度，耗费的时间也较多。 交通的落后不仅給人们的行动造成种种不便，而且也制约了 资讯的交流与经济的发展。及至近代，不少有识之士都阐明 中国要致富图强，就必須改善落后的交通狀況，大力发展现 代化的交通事业。
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。 2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 4、天行健，君子以自强不息。 5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。 6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。 8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。 9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。 11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。 14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。 15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 16、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。 17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。 21、意志坚强，就会战胜恶运。 22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。 23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。 25、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。 26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。 27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 28、立志不坚，终不济事。 29、功崇惟志，业广惟勤。 30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。 31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。 32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。 34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。 35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。 37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 38、一个有决心的人，将会找到他的道路。 39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。 40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。 43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。 44、有志者事竟成。 45、穷且益坚，不坠青云之志。 46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。 47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。 49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。 50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。 1、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 2、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋 3、不好企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳 4、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。——《新五代史· 伶官传序》 5、如果愉悦在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是愉悦的。——赫拉克利特 6、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底 7、要循序渐进！我走过的路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚 8、志不强者智不达。——《墨子· 修身》 9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 10、积土而为山，积水而为海。——《荀子· 儒效》 11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》 12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文 13、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。——蒙田 14、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚 15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基 16、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅（家具广告） 17、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。 18、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵 19、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧· 处事》 20、咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。——周恩来 21、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采 22、在真实的性命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 23、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 24、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 25、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德 26、行动不必须带来愉悦，而无行动则决无愉悦。 27、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。 28、人类的期望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。个性是在这天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金 29、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种领悟的过程，咱们应当在这过程中，领悟稳定冷静，领悟如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉（心情说说） 30、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子· 告子下》 31、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。 32、如果咱们都去做自我潜质做得到的事，咱们真会叫自我大吃一惊。 33、绳锯木断，水滴石穿。（励志名言——lz，）——罗大经《鹤林玉露》 34、你的选取是做或不做，但不做就永远不会有机会。 35、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须发奋，留作青年好范畴。——吴玉章 36、构成天才的决定因素就应是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的，——郭沫若 37、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 38、咱们是国家的主人，就应处处为国家着想。——雷锋 39、把自我当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。 40、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下1条路，那就是成功的路。
《促进民族团结》PPT优秀课件3
在东北,由汉、满、回、朝鲜、白、鄂伦春、鄂温克、赫哲等族组成的抗日联军。
要敢于同一切破坏民族团结、制造民族分裂的言行作斗争
内蒙古支援湖北荆门医疗物资和生活物资
为什么要加强和巩固民族团结
我国各族人民之间的关系
我国自古以来就是统一的多民族国家。
含义：各民族具有同等地位，在政治、经济、文化等方面依法享有相同的权利，履行相同的义务。
中国人民没有屈服，挺起脊梁、奋起抗争，以百折不挠精神，打败了侵略
者，赢得了民族独立。
抗战期间， 活跃于冀 中平原的 抗日武装 “回民支
蒙古族人 民建立大 青山抗日 根据地
队”
第二十页，共36页。
为什么要加强和巩固民族团结 ①加强和巩固民族团结，是中华民族的最高利益。 ②我国各民族在数千年的迁徙、贸易、婚嫁等交 往中，孕育了团结友爱的传统。 ③中国人民没有屈服，挺起脊梁、奋起抗争，以 百折不挠精神，打败了侵略者，赢得了民族独立。
我国自古以来就是统一的多民族国家。
下列做法正确的是
（）
发展。”
——党的十九大报告
作为青少年应为民族团结作出哪些贡献？
第三十二页，共36页。
作为青少年应为民族团结作出 哪些贡献？
①树立国家观念，维护国家最高利益；
②牢固树立“五个认同”意识，热爱伟
第三十页，共36页。
自觉履行维护民族团结义务 的具体做法
尊重各民族的宗教信仰 尊重各民族的风俗习惯
心系各族伙伴，互相关心，互 相帮助，共同进步，积极参与 “手拉手”互助活动
尊重各民族的语言文字
要敢于同一切破坏民族团结、 制造民族分裂的言行作斗争
第三十一页，共36页。
加强和巩固民族团结的共同追求
我国各族人民之间的关系
1.1 第二框 百年沧桑 课件(教科版九年级全)
作业：练习册3—6页
再见！
•
21
2、百年沧桑有什么表现？
• （1）被迫与列强签订一个个 不平等条约。 • （2）列强肆无忌惮地掠夺我 国宝贵的财富，破坏我国的 灿烂文化，侵犯我国的神圣 领土、主权和尊严。
7
3、百年沧桑有什么危害？
•（1）中国一步步沦为半殖 民地半封建社会，使中国 人民经受了百年苦难。 •（2）使我们的祖国积弱积 贫。
梁启超（1873--192什么未 能实现？
（1）中华民族历来是一个有着顽强 信念和不屈精神的民族。 （2）为了捍卫国家独立，维护民族 尊严，中华儿女藐视强敌，赶赴国 难，淤血奋斗，宁死不屈，进行了 可歌可泣的抗争。
19
中华儿女的百年抗争， 捍卫了国家独立，维护 了民族尊严，粉粹了帝 国主义吞并中国的野心。
8
4、中国由强变弱的原因有哪些？
（1）封建统治者的腐败无能 以及国家的落后 （2）外国侵略者的侵略 （3）长期的闭关锁国
9
5、百年沧桑揭示的 道理是：落后就要 挨打。
10
6、百年沧桑给为我们中学生什么 启示？
• （1）落后就要挨打。 • （2）我们要努力学习，不断提高自身 素质，为实现中华民族的伟大复兴贡 献力量。 • （3）增强社会责任感，维护祖国利益。 • （4）继承中华民族传统美德，弘扬中 华民族精神。
•一、五千年文明 ——骄傲、自豪
抽背： 1、中华民族的发展史是一部怎样的历史？ 2、怎样认识中华文明？
1
二、百年沧桑
1840
?
3
1、中华民族历经百年沧桑的原因是什么？
• （1）封建统治者的腐败无能 • （2）国家的落后 • （3）外国侵略者的侵略
4
中英双方在康华丽号上签定《南京条约》的情形
中_国_民_生_百_年_变_迁
2019/4/14
9
从服装的变化上，我们看出了时代的进步和人 们内心观念的转变。服饰的变化是以经济的发 展为前提的，同时也反映了人们的思想观念随 着时代的变化而变化，从以往的“从众”心理 到“追求个性”。服饰的变化是人们生活质量 提高的一个表现。
2019/4/14 10
菁菁校园，无处不张扬着春潮热力；年轻 的欢声笑语充斥着每一个角落。而校服— —正是这飞扬青春最直观、最生动的载体， 是校园里永远流动的风景。近百年来，校 服的变迁追随着历史的脚步一路蜿蜒前进， 承载着我们每个人少年时代几乎全部的欢 笑和泪水，在我们记忆里灼灼生辉。
2019/4/14 25
与救亡图存并行的交通变革
2019/4/14
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改革开放后的交通变迁
改革开放以来，交通 运输业实现了全面快速发 展，以公路、铁路、航空、 水运等为主的综合运输网 络初步形成，交通运输量 和港口吞吐量大幅增长， 交通运输设施和装备水平 显著提高，现代管理和信 息化应用水平明显提升。 这一时期，交通运输业 无论从运输里程、运输量， 还是从技术装备水平等各 个方面都实现了跨越式发 展，步入了纵横交错、多 种运输方式共同发展的新 阶段。
2019/4/14
17
3、其他风尚的变化
（1）“断发易服”和“废止缠足”
戊戌变法时期： 辛亥革命后 ： 主张“断发易服”“废止缠足” “断发易服”不仅是移风易俗，还带有反清革命色彩
民国临时政府成立后： 颁布剪辫易服和禁止缠足的法令
（2）历法、节日
辛亥革命以后，“改正朔，用阳历”，增添了国庆、元旦 等新节日，公历在官方活动中得以实施。
2019/4/14 27
中国现代交通
随着中国经济实力的增强和人 民生活的改善，交通运输量也稳 步增长。在运输量稳步增长的同 时，运输结构逐步改善。铁路运 输在各种运输方式中比重逐步下 降，其他运输方式运输能力快速 提高，公路、水运和民航的潜力 得到发挥，减轻了铁路运输的压 力。 十几年来，中国交通运输从 过去的封闭和垄断走向了开放和 竞争，百姓对交通工具、运输方 式有了更大的选择余地，运输服 务质量明显提高。货物运输走向 规模化、专业化、快速化，旅客 运输更加高速、舒适、便捷。
2019年第3课百日维新.ppt
（2）保国会以“保国、保种、保教”为宗旨，具有资产 阶级政党的性质。
（3）保国会只举行了两次活动后即自行中止了。
（4）影响：保浙会、保川会、保滇会相继成立，维新变 法的浪潮激荡全国。
张之洞的主张与 维新派的不同，
原因是什么？
张之洞代表的是 封建地主阶级， 目的是维护清朝腐朽的 封建统治。
爱国官员希望通过变法，实现富国强兵，摆脱民 族危亡的命运。
19世纪末，面对帝国主义的瓜分狂潮， 中国各派政治力量的态度怎样？
• 中国人民： 展开反侵略、反瓜分的斗争。
• 资产阶级维新派： 从理论宣传转入政治实践。
• 爱国官员： 希望通过变法实现富国强兵。
• 光绪帝： 颁布《定国是诏》，宣布变法。
租界:
指帝国主义国家强迫半殖民地国家在其口岸或城市划 出的作为外侨“居住和经商”的一定区域，成为“国 中之国”,是列强侵略的据点。
书房，世宗设军机处例。重定章程 ……” ——康有为《应诏统筹全局折》1898.1.29
荣禄训康有为：“你老是变法呀，变法，你可知道祖宗之 法是不能变的！”康有为回答说：“祖宗之法是用来治理 祖宗的领土的。今天祖宗的领土都保不住了，祖宗的那套 法还有什么用呢，就拿总理衙门来说，祖宗的法里并没有， 时代变了，祖宗之法也非变不可。”
2、百日维新的主要内容
3.未采纳的内容
没有采纳“行宪法，大开国会”、 设立制度局等主张
4.局限性：
没有采纳资产阶级维新派的“行宪法，大 开国会”、设立制度局等主张; 没有涉及到解决农民土地问题; 没有深入广大民众与广大民众运动相结合
5.进步性：
光绪颁布的变法上谕,基本上反映了维新 派的愿望和要求,政治上允许一定的言论 自由,经济上制定了一些有利于民族资本 主义发展的政策,文化上采取了一些打击 旧学、提倡新学的措施。这些变法措施的 推行，有利于中国民族资本主义的发展和 先进科学文化的传播，并给民族资产阶级 提供了参与政治的可能性，初步动摇了封 建统治秩序，具有一定的进步意义。
（3）保国会只举行了两次活动后即自行中止了。
（4）影响：保浙会、保川会、保滇会相继成立，维新变 法的浪潮激荡全国。
张之洞的主张与 维新派的不同，
原因是什么？
张之洞代表的是 封建地主阶级， 目的是维护清朝腐朽的 封建统治。
爱国官员希望通过变法，实现富国强兵，摆脱民 族危亡的命运。
19世纪末，面对帝国主义的瓜分狂潮， 中国各派政治力量的态度怎样？
• 中国人民： 展开反侵略、反瓜分的斗争。
• 资产阶级维新派： 从理论宣传转入政治实践。
• 爱国官员： 希望通过变法实现富国强兵。
• 光绪帝： 颁布《定国是诏》，宣布变法。
租界:
指帝国主义国家强迫半殖民地国家在其口岸或城市划 出的作为外侨“居住和经商”的一定区域，成为“国 中之国”,是列强侵略的据点。
书房，世宗设军机处例。重定章程 ……” ——康有为《应诏统筹全局折》1898.1.29
荣禄训康有为：“你老是变法呀，变法，你可知道祖宗之 法是不能变的！”康有为回答说：“祖宗之法是用来治理 祖宗的领土的。今天祖宗的领土都保不住了，祖宗的那套 法还有什么用呢，就拿总理衙门来说，祖宗的法里并没有， 时代变了，祖宗之法也非变不可。”
2、百日维新的主要内容
3.未采纳的内容
没有采纳“行宪法，大开国会”、 设立制度局等主张
4.局限性：
没有采纳资产阶级维新派的“行宪法，大 开国会”、设立制度局等主张; 没有涉及到解决农民土地问题; 没有深入广大民众与广大民众运动相结合
5.进步性：
光绪颁布的变法上谕,基本上反映了维新 派的愿望和要求,政治上允许一定的言论 自由,经济上制定了一些有利于民族资本 主义发展的政策,文化上采取了一些打击 旧学、提倡新学的措施。这些变法措施的 推行，有利于中国民族资本主义的发展和 先进科学文化的传播，并给民族资产阶级 提供了参与政治的可能性，初步动摇了封 建统治秩序，具有一定的进步意义。
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汉 族 妇 女
06.08.2019
清 末 底 层 百 姓
4
1911 1949
服服 饰
饰～
文 化
纷
出
06.08.2019
。“西装、东装、汉装、满装， 应有尽有，庞杂至不可名状。” 而传统着装习惯仍然具有一定的 惯性力量，长袍马褂还是民国初 年北京街头最常见的服饰。 当然，童装也发生了变化。
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服 饰 民国初年，中国妇女的解 放运动愈演愈烈，妇女们 在两个方面最先焕发出解 放意识——婚姻和服饰。 女装变革
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从服装的变化上，我们看出了时代的进步和人 们内心观念的转变。服饰的变化是以经济的发 展为前提的，同时也反映了人们的思想观念随 着时代的变化而变化，从以往的“从众”心理 到“追求个性”。服饰的变化是人们生活质量 提高的一个表现。
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菁菁校园，无处不张扬着春潮热力；年轻 的欢声笑语充斥着每一个角落。而校服— —正是这飞扬青春最直观、最生动的载体， 是校园里永远流动的风景。近百年来，校 服的变迁追随着历史的脚步一路蜿蜒前进， 承载着我们每个人少年时代几乎全部的欢 笑和泪水，在我们记忆里灼灼生辉。
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服饰
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服饰
③改革开放以来——丰富多彩、时尚 个性 改革开放以来，服装的花色、 款式更加多样化，面料、质地也发生 了很大的变化。 随着时代的发展， 人们的穿着越来越丰富，色彩也从单 一的蓝色灰色变得五颜六色。80年代 ，色彩鲜艳的运动装成为爱美的人们 首选服装。甚至还成为了学生的校服 和工人的厂服。 90年代，人们的服 饰在急速变化，穿衣打扮讲求个性和 多变，很难用一种款式或色彩来概括 时尚潮流。
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九十年代：面口 袋校服一统天下。
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习俗风尚的变革
1、婚俗
古代： 父母之命、媒妁之言，婚俗繁琐 近代： 清末民初，开始反对包办，主张婚姻自由。婚俗也删繁就简 新中国后：恋爱自由，婚姻自主成为时尚
2、社交礼仪
礼仪： 跪拜、作揖向点头、鞠躬、握手转变 称谓： “老爷”、“大人”转变为“先生”、“同志”
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女中的学生在锻炼
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六十年代的红卫兵， 姑且就算是另一种形式上的校服
五十年代： 比较随意，缺乏特定校服
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八十年代：校服重新出现。
改革开放咯，我国的服饰终于迎来了百 花齐放的春天~80年代后期，
21世纪：与时俱进
面对着这越来越美丽的世界，大家有理 由期许一个百花பைடு நூலகம்放的校服时代。
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金 嗓 子 周 璇
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①刚建国时期——新旧交替，革命特色。
新中国刚成立时，人们的服装上还保 留着民国时期的样式.城市市民一般穿 侧面开襟扣扣的长袍，妇女穿旗袍。农 村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤， 妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还 穿一条长裙。当时人们做衣的面料多是 机织的“洋布”、粗棉布、麻布。此外 还时行西装和中山装。列宁装在参加工 作的女性中流行起来。它因列宁在十月 革命前后常穿而得名，样式为西装开领， 双排扣，各有三个纽扣，腰中束一根布 带。这款服装后来竟成了无数中国女性 最崇尚、青睐的“时装”，其中，革命 女干部几乎是人人必穿列宁装，以显示 其革命。
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3、其他风尚的变化
（1）“断发易服”和“废止缠足”
戊戌变法时期： 主张“断发易服”“废止缠足”
辛亥革命后 ： “断发易服”不仅是移风易俗，还带有反清革命色彩
民国临时政府成立后： 颁布剪辫易服和禁止缠足的法令
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从辛亥革命到二十年代： 制服式校服首次出现。
从辛亥革命到二十年代：制服式校服首次出 现 辛亥革命虽然没能把中国从半封建半殖 民地社会成功解救出来，却大开大盍地打破 了几千年来“人分五等，衣分五色”的旧时 代衣着制约。新文化运动的春潮更是唤醒了 人们对美的渴望，年轻一代显出空前的天真 、轻松和愉悦。
三十年代：中式旗袍在校园内得宠 名 校女生是当时的时尚。由满汉服装相互融合 、改良而成的新式旗袍早在20年代就大行其 道，这时也进入校园，成为女生们的新宠。
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1930年： 制服式校服依 然受欢迎。
1930年10月参加国货 时装展览会表演的务 本女中学生
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充满青春活力的学生时代
当时的大学生，经 常是上身穿长布袍、 下身穿西式裤子、 脚穿布鞋。到民国 中后期，这么一种 穿着打扮，俨然已 经成了知识分子的 标志性服装。
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在封建社会，服饰紧密联系着每个人 的身份与社会等级。服装的式样、颜 色、质地必须符合穿用者身份的高低 贵贱。清代男子的服装，以袍、褂、 袄、衫、裤为主。
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满族青年女子着旗装，其坎肩为一字 式，中年妇女着旗袍。汉族妇女的服 装组配，一般是袄、褂、裙和披风。 只穿裤不穿裙者，一般是侍婢和乡下 劳动妇女，此外，妓女是不穿裙子的， 只穿裤子，这是良家妇女与青楼女子 在服饰上的根本区别。
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②改革开放前——朴素单调
50年代的人们崇尚劳动最光荣，朴 素是时尚。年轻姑娘们曾一度爱上 了男式背带工装裤和格子衬衣。 1956年，人们的生活一天天好起来 的时候，流行的色彩也从蓝色、灰 色变得丰富多彩了。连衣裙“布拉 吉”成为最受欢迎的服装。款式更 简洁、明快的“人民装”、“青年 装”和“学生装”出现了。还有一 种稍加改进的中山装，就是将领口 开大，翻领也由小变大，很受人们 的欢迎。“文化大革命”时，青少 年喜欢穿一身草绿色的军装，头戴 草绿色军帽，肩挎草绿色书包。当 然，艰苦朴素还是那时最主流的时 尚。为了表现自己的艰苦朴素，有 人甚至将新买的衣服在水中做旧， 或者在并未被损坏的衣服上打上几 个补丁。这种今人看来相当可笑的 行为，但在文革十年中盛行一时。
中国民生百年变迁
------历史展览
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制作人：罗晔
娄底五中229班
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中国民生百年变迁
物质生活的变迁 习俗生活的变迁 交通工具的变迁 大众传媒的变迁
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物质生活的变迁
皇室、百官和黎民姓在袍服 的区别主要表现在下摆开 的数目上。皇室用四衩，官 开两衩，百姓不开衩。