古诗分类总结

古诗分类总结

（爱国篇）

1、唐·杜甫《春望》——国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。2．唐·王昌龄《出塞》——秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

3．唐·王昌龄《从军行》——青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

4．宋·李清照《夏日绝句》——生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

5．宋·林升《题临安邸》——山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

6．宋·陆游《示儿》——死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

7．宋·文天祥《过零丁洋》——辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。8．清·龚自珍《己亥杂诗》(其五)——浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。9．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

10．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

★龚自珍《己亥杂诗》：

这首诗是龚自珍最著名的代表作之一。这首诗的含义主要体现在两个方面，一方面抒发了诗人离京南返时的愁绪，另一方面表达了诗人虽已辞官赴天涯，但仍决心为国效力，流露了作者效忠朝廷与国家的深沉丰富的思想感情。

诗的前两句既有抒情，又有叙事，诗人在无限感慨中表现出了豪放洒脱的气概，感慨的是离别之忧伤；洒脱的是终于逃脱了令人窒息的官场樊笼，可以轻松愉快地到外面的世界做自己想做的事。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有夕阳斜晖，又有广阔天涯。这是诗人当时复杂心境的真实写照。

诗的后两句则笔锋一转，用形象生动的比喻表白自己的心境，用“落红”来比喻自己虽年事已高，告老还乡，但仍会关心国家的命运，仍要做些于国于民有益的事。“落红不是无情物，化作春泥更护花”是历来为人们传颂的经典名句，它一方面是诗人的抒怀言志，另一方面也是诗人崇高人格道德境界的真实写照，形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神和鞠躬尽瘁死而后已的决心。

诗人以“白日斜”来烘托离愁，以“吟鞭东指即天涯”抒写退出官场事故纷争后的洒脱豪放，以“落红”暗示自己“处江湖之远则忧其君”之“进亦忧，退亦忧”的忧国忧民情怀，可见诗人辞官心情是极其复杂的，也是极其痛苦的。全诗寄情于物，形象贴切，浑然一体，感人至深。

★文天祥《过零丁洋》

文天祥(1236-1283，字履善，一宇宋瑞，号文山，吉水(今安西省吉安县)人。南宋名臣，中国历史上著名的民族英雄。他二十岁中状元，官至丞相。在元兵大举渡江，南宋局势岌岌可危的紧急关头，他在赣州组织义军，率兵奔赴临安(南宋都城)保卫皇室。不久奉命前往元军兵营谈判，被扣留，后冒险逃到温州，拥立益王赵昰，以图复国。他募集将士,抵御元兵，转战赣(今江西省)，闽(今福建省)，岭南(今广东省)，兵败被俘，拘囚在燕京(今北京市)四年，敌人多方诱降，始终不肯屈服，从容就义，终年四十七岁。

一、凄楚之情荡气回肠

诗的开篇追述自己早年入仕的机遇以及后来抗元兵败的经历，首尾两件事以概其余，呈现出时间的跨度，蕴含了诗人为国为官的种种辛苦；既而指出当时的局势：国家山河支离破碎，亡国的悲剧已不可避免，亡国孤臣有如无根的浮萍漂泊在水上，无所依附。回首往事的残酷，瞻念国家的灾难，感喟身世的坎坷，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，字里行间我们不难感受到诗人国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。五六句紧承前意，进一步渲染生发，由对往事的痛苦回忆和对国家时局的殷忧回到现实，孤军勇战、兵败被俘的诗人如今被囚禁在零丁洋的战船上，孤苦伶仃，身不由己，诗人心灵的痛苦颤栗不言而喻。这里诗作把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，也把诗人的哀怨之情推向高潮。

二、慷慨之志感人肺腑

从构思来看，前六句把诗人悲愤伤痛的情感渲染到极致，后两句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这慷慨激昂、大义凛然的诗句，表现了诗人的铮铮铁骨，耿耿忠心。人难免一死，诗人愿为国而死，舍身

取义，留下一片丹心，照亮史册。诗歌直抒胸臆，以磅礴的气势收敛全篇，使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌，也成了后来无数仁人志士的座右铭。

三、斐然文采超凡脱俗

文天祥二十岁考取进士，从这首诗歌也可以看出诗人超凡的文才。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”诗人以“风飘絮”形容国势如柳絮飘散，无可挽回，以“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。贴切的比喻真实地反映了当时的社会现实和诗人的境遇，蕴藏着极为深挚沉痛的情感，而诗人又着以“风飘”“雨打”，更凸现出情景的凄苦。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”诗人巧妙地撷取“惶恐滩”“零丁洋”两个地名，使两个具有双层含义、带有感情色彩的地名自然相对，表现出昔日“惶恐”与今日“零丁”的情状，写出了形势的险恶和境况的危苦。这两句对仗工巧，语意双关，浑然天成，别有情味，令人百感交集，读之怆然泣下，可谓诗史上的绝唱！

惶恐滩：在今江西省万安县境，是赣江十八滩中最险的一滩，人们乘船渡此滩时往往十分惶恐，因而得名。宋端宗景炎二年(1277)，文天祥在江西兵败，

曾从惶恐滩一带退兵往福建。

说惶恐：对国家形势危急忧惧不安。

零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻

打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写

了这首诗。

叹零丁：被俘后孤苦无依。

★陆游《示儿》

陆游是我国南宋一位爱国诗人，他毕生从事抗金和收复失地的正义事业，虽然屡遭投降派打击、排挤，但爱国热情却是越来越高涨。《示儿》是诗人于宋宁宗嘉定二年十二月二十九日临终写给儿子的遗嘱。“示儿”即写给儿子看。这首诗歌表达了陆游至死不忘北定中原、统一祖国的爱国激情和人生的伟大理想。

首句“死去元知万事空”。从绝句的结构来说，这是起句。“元”同“原”。“元知”即本来就知道。“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。这一句的意思是说，我本来知道，人死后，人间的一切就都与之无关了。这里，诗人用了一个“空”字，表明了人去世后与世间一切都脱离，这一点对诗人来说是“元知”的，然而，诗人却开篇就表明此意，是为了突出自己死了之后，心中还有中原尚未收复这件事，哪能是“万事空”啊！这样，不但为全诗奠定了情感基础，也为诗歌内容的展开埋下伏笔。

第二句“但悲不见九州同”紧承上一句“死去”而来。“但”就是“只”或者“只是”的意思。“悲”即悲伤。“九州”，古代中国分为九州，所以常

九州指代中国。“同”即统一。“不见”与上句的“死去”相照应。死去没有什么可怕的，可遗憾的，唯一的就是“悲”不见“九州同”。也就是说，沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一，内心十分悲痛。一个“不见”不但加深了“悲”的程度，更表现出诗人的理想所在。