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网络时代的新闻道德问题

21 世纪，人类社会已经进入了网络时代，网络有自己的空间，网络空间的出现带来了独特的网络文化，网络开启了人们新的实践，并正在日益强烈地改变着人们的生活方式。同样，通过网络，新闻的传播业进入了一个崭新的时代。正如同以往时代一样，科学技术的进步，都将比其他力量更大地推动社会道德的进步，网络的发展为人类的道德进步提供了难得的机遇。但是在网络新闻的传播中所带来的某些负面的、消极的道德影响甚至严重的道德失范行为，也给网络新闻道德提出了新的挑战，传统的新闻道德如何去适应并满足网络社会对道德的要求，开辟一条网络新闻道德规范之路，是一个非常重要的问题。

一、网络道德及网络时代新闻传播的特点。

互联网作为20世纪人类最伟大的发明之一，已成为当今世界传播的发展朝流。网络传播继报纸，广播，电视三大传统媒体之后，被称为"第四媒体"。历史上还没有一项技术像互联网这样，在这么短的时间内达到影响如此广泛的发展水平。回望过去，互联网的产生与发展已经有近半个世纪的历史，它给我们人类社会所带来的冲击几乎涵盖了我们社会生活的各个层面。网络给我们带来了物质殷实、交往便利、信息丰富,带来了幸福享乐和希望。我们的生活在很大程度上依赖网络。

“社会存在决定社会意识”,道德作为上层建筑和意识形态,是一定社会经济基础和社会生活的反映,并随着社会生产方

式的变化而变化。所以,信息网络时代的道德也呈现出新的特点。

（一）、自主精神。与传统价值观相比,网络化的价值观呈现出一种更少依赖性,更多自主性的特点。因为网络是人们基于资源共享、互惠合作的目的自觉自愿地互联而形成的,在这里,每个人既是参与者,又是组织者。正因为网络是人们自主自愿建立起来的。所以人们必须自己确定自己干什么、怎么干,自发地“自己对自己负责”,“自己管理自己”,自觉地做网络的主人。比

如,网络建立之初,信息贫乏而且杂乱无章,是那些网络人自觉自愿地大量上载信息,建立信息资源管理程序,编制各种实用软件;当网络建立以后,网络人又自觉地制订道德规范,扶正弃邪。所以说,网络的发展,促进了人的主体能动性的发挥。

（二）、开放精神。时空,一直是限制人们之间交往的主要障碍。在过去,老死不相往来,终生难见一面的现象极为普遍。而在信息网络时代,信息技术带来的传播方式的现代化,特别是信息

高速公路的建设,使得人们之间的距离暂时“消失”了,庞大的

地球演变成一个“小村庄”。人人都可以进入这个“地球村”,都可以在网络上使用最新的软件和资料库,居住在不同国家、地区的人们都可以在一起工作娱乐,人们之间的交往不受时空限制。另外,网络的发展,也使得不同价值观念、宗教信仰、风俗习惯和生活方式的人们通过学习、交往借鉴,来增进沟通和理解。因此,网络的发展造了人们的开放思想和开放意识。

（三）、权利意识和平等意识。因特网将世界上数以万计的计算机网络联接在一起,没有中心,没有领导管理机构。所有的人都是自己的领导和主人。人人都有发言权,人与人之间趋于平等,不再受等级制度的控制。所以,网络的发展加强了人们的平等意识和权利意识。

应当看到,计算机信息与网络技术的应用,是一把“双刃剑”。它在促进社会生产力迅猛发展,推动社会道德进步的同时,也带来一系列道德问题。

正像人们所说的"Ev e ry c oi n ha s two si de s",②网络传播在拥有众多优点的同时也存在着众多的缺点（或者说问题）。

网络传播的优、缺点各有多少？我想这没人能说得清楚。相信只要接触过电脑的人或者对网络传播有兴趣的人，都能或多或少地说出它的一些优、缺点来。

网络传播的优点带给我们数不尽的方便、快捷，简单的说，网络新闻传播具有：1.即时性；2.海量性，广为集纳相关信息；

3.交互性；

4.多媒体报道，在报道上采用文字、图片、视频等多种形态。

网络传播的缺点所带来的问题，一直是人们所关注的令人头痛的问题。如：由于网络传播主体的匿名接触和网络自由，加之技术和管理的缺陷，伦理道德的败坏，网络出现了黄毒泛滥、隐私权的丧失、黑客的攻击、网络犯罪,虚假新闻,名誉诋毁等等问题。

而今天我要说的，也是有关网络传播的一大缺点，那就是---网络时代的新闻道德。也许不能说是缺点，准确地说应该是一个问题。

二、网络道德问题是一个不容忽视的问题。

网络作为一项影响深远的技术革命，深刻地改变着人类的思维方式和活动方式，一个涉及网络的道德问题相伴而生。

（一）、网民的道德人格问题。在网络上，人们适应网络生存需要，形成了新的行为方式和新的交往方式，在这个过程中，实际也形成了新的文化模式。而反过来，新的文化模式又在培养造就新一代的网络人网络人按照网络生活的样式形成了与网络相适应的网络人格。随着人们上网时间越来越长，对网络的依赖性逐渐增强，出现了“网络上瘾症”、“网络综合症等现象。由于人机交往的频繁，导致人际现实接触很少，进而导致人们之间感情关系谈薄，对社会认识的扭血。

（二）、道德冲突现象。由于信息内容所产生的地域性与信息传播方式的超地蛾性矛盾，导致民旅国家问伦理道德发生冲突事件。上网者的民旅、种族、国家不同，其接受的传统道德教育存在巨大差异，因此，其对同一事情的道德评价也会截然不同，甚至是完全冲突的。不可否认的事实是，这些冲突有范围扩大、加速化的趋势。不同国家的意识形态的相互渗透和价值观念的相互传播，引发人们的世界观、人生观、价值观的冲突和失范。

（三）、知识产权极易受到侵害。随着互联网的快速发展，企

业和个人的各种权益越来越频繁地受到来自网上的形形色色的

侵害。商标网上被仿冒．作品网上被盗用，技术网上被泄露等等，都给受害者带来了难以言状的损失和伤痛。网络的普及越来越强烈地要求政府或社会处理好知识产权的保护和知识网络资源共享，合理利用两者相矛盾的难题。现有的著作权法难以应付新的信息体系，如何保护系统中所存的信息数据的知识所有权成了问题

（四）、网络信息污染的问题。信息周络技术的滥用威胁着人们的道德伦理。有用无用的信息同时被生产，网络正成为一个无所不包的仓库。网络环境的不可控性从信息质量上污染了德育环境，大量信息垃圾对人们的思想造成了严重的侵蚀。电脑技术带绐人们的一些游戏使辨别能力差的青少年沉浸其中，游戏中充斥着暴力以及色情的东西，无时不在教唆孩子们亵渎人类的文明。

（五）、利用同络侵犯他人隐私问题和损害他人身心健康。以电子形式存储的有关个人的或法人的信息被用于原来的目的以

外的用途，或者被泄露给第三者，被误用或被滥用。保护个人的隐私是一项社会的基本伦理要求，是人类文明进步的一个重要标志。除了上述的知识产权方面的周上侵权行为之外．另一种更加具有社会危害性的网上行为也在蔓延，这就是在周上敞布种种流言蜚语，侮辱诽谤他人。在网络经济活动中，如何界定个人隐私的畴．防止把个人隐私作为谋取经济利益的手段，防止损害他人的身心健康，这将成为人类社会在网络时代面对的一个难题。（六）、利用网络犯罪。网络的隐蔽性使道德行为的自由度和灵活性显著增强．为人们放弃道德责任提供了可能，一些人因此把网络当成犯罪工具。电脑病毒的制造和传播给人类社会已经带来丁极大的损失，网络黑客的人侵引起人们对周络安全的高度重视，恐怖组织、邪教组织也把网络当成新的犯罪工具凡此种种足以引起人们对此类问题的重视，对网络扩展过程中出现的负面道