上工治未病.

六、按体质差别而补养

上工 治未 病与 中医 养生
中医经典语录：“人之生也，有刚 有柔，有柔有强，有短有长，有阴 有阳。”； “人以水谷为本。” 不同的食物可以造成体质的不同。 同时，不同区域、不同的种族都存 在体质上的差异，但体质差异概括 起来不外乎阴阳的偏盛偏衰而已。 其摄养的原则，当辨体质之差异而 补益阴阳。视个体之异，或补阴为 主，或益阳为要。补阴助阳，益阳 以配阴，就能“源泉不竭”，“生 化无穷”，健康长寿。

欲病早治 欲病指欲作未发，包括病情潜隐，尚 未显露，几乎无自觉症状，或病情轻微， 仅有先兆表现。如《素问.八正神明论》讲： “莫知其情，莫见其形。”，《素问.刺热 论》说：“肝热病者，左颊先赤……病虽 未发，见赤色者刺之，名曰治未病”。

何 谓 上 工 治 未 病 ？
已病防变 《伤寒论》曰：“伤寒中风，有 柴胡证，但见一证便是，不必悉 具”。“见肝之病，知肝传脾，当 先实脾”；还有清代名医叶天士所 强调的“先安未受邪之地”等等。
八、运行气血多运动

上工 治未 病与 中医 养生



中医经典语录：“气之升降，天地 之更用也……出入废则神机化灭， 升降息则气息孤危。”“故善养生 者，必调和血气，使之周流不息”。 人之血气，贵在升降出入有常，运 行不息。而运行气血的一个重要途 径就是多运动。 中医运动养生的内容极为丰富，种 类甚广，方法极多。如气功、导引、 五禽戏、八段锦、太极拳、易筋经、 推拿、按摩、散步、慢跑、登山等。 中医对运动养生锻炼讲求意、息、 行动的和谐统一，即意守、调息、 行动的协调统一。 生命在于运动。


三、顺天时以养生

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中医经典语录：“四时阴阳者，万 物之根本也。所以圣人春夏养阳， 秋冬养阴，以从其根，故与万物沉 浮于生长之门。逆其根，则伐其本， 坏其真矣。”

一年四季中有春温、夏热、秋凉、 冬寒的不同时序，生物界顺次阴阳 消长之机，而有春生、夏长、秋收、 冬藏的生命节律，人亦当应之而调 养阴阳。
春夏养阳，秋冬养阴

四、按月廓盈亏而补泻

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中医经典语录：“月始生，则血气 始精，卫气始行；月廓满，则血气 实，肌肉坚；月廓空，则肌肉减， 经络虚，卫气虚，形独居。是以因 天时而调血气也。”

中医经典学说认为人体阴阳、血气、 经脉的虚实变化，与月亮的盈亏有 着密切的关系。
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九、调摄情志养天年 中医经典语录：“百病皆生于 气也。怒则气上，喜则气缓， 悲则气消，恐则气下，……惊 则气乱……思则气结。”

养生旨在静神，静神起在全形： 道法自然、怡情养神；少私寡 欲、清心宁神；抑目静耳、逐 扰安神；开朗乐观、怡情畅神； 陶怡情志、平性怡神；保精益 气、养心舍神。
病后康复 疾病初愈，虽然症状消失，但 此时邪气未尽，正气未复，气血未 定，阴阳未平，必待调理方能渐趋 康复。所以在病后，可适当用药物 巩固疗效，同时配合饮食调养，注 意劳逸得当，生活起居有规律，以 期早日康复，从而避免疾病的复发。

中医养生原则
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一、男女有别


中医经典语录：“阴阳者，天地之 道也。”“妇人之生，有余于气， 不足于血，以其数脱血也”。 男性多以益气固阳为主。 女性多以补血益阴为主。



按体质不同而调养
七、谨和五味而调饮食

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中医经典语录：“胃者水谷之海，六腑之 大源也。” “脾胃者，仓禀之官，五味 出焉。” “人以水谷为本，故人绝谷则 死。” “谨和五味，骨正筋柔，血气以 流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如 法，长有天命。” “酸入肝，辛入肺， 苦入心，咸入肾，甘入脾。”“阴之所生， 本在五味，阴之五宫，伤在五味。是故味 过于酸，肝气以津，脾气乃绝。味过于咸， 大骨气劳，短肌，心气抑。味过于甘，心 气喘满，色黑，肾气不衡。味过于苦，脾 气濡，胃气乃厚。味过于辛，筋脉沮弛， 精神乃央。” 中医学称脾胃为后天之本。凡养生者，无 不以脾胃为本源，调摄之要，当健脾益胃。 人有胃气则生，无胃气则死
十、上工治未病

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中医经典语录：“是故圣人不治已 病，治未病；不治已乱，治未乱。 夫病已成而后药之，乱已成而后治 之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不 亦晚乎！” “故邪风之至，疾如风 雨。故善治者治皮毛，其次治肌肤， 其次治筋脉，其次治六腑，其次治 五脏。治五脏者，半死半生也。” 无病重防
月满（月圆）时阴阳气血多实，则 应少进补品；月亏时阴阳气血多虚， 则少服攻伐之药。

五、随昼夜晨昏而调摄

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中医经典语录：“阳气者，一日而 主外，平旦人气生，日中而阳气隆， 日西而阳气虚，气门乃闭，是故暮 而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反 此三时，形乃困薄。” 平旦至日中，阳气生而盛，应顺之 而养阳，应在黎明清晨，适当至户 外活动，使气血调畅，有助阳气生 发。日暮至夜半，阳敛而藏，人当 安静凝敛，少作劳事，无扰筋骨， 以顾护精血而养阴。 白天养阳，夜晚养阴
何 谓 上 工 治 未 病？
Байду номын сангаас
什么是上工？
在《黄帝内经》中有最早关于上工的记载： “上工治未病，中工治欲病，下工治已 病。”


上工即是全面掌握四诊方法，技术过硬， 疗效显著，同时医德高尚的高明医生 ，比 如华佗。
何 谓 上 工 治 未 病？


什么是治未病？
无病重防
对于健康无病之人，重在养生调摄， 预防疾病的发生。如《素问.上古天真论》 曰：“虚贼邪风，避之有时，恬淡虚无， 真气从之，精神内守，病安从来。”
二、人生有序

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婴幼儿期： “稚阳未充，稚阴未长” 。 故婴幼儿宜护养其“稚阴”、“稚阳”为 要，即饮食用药忌用峻猛、慎用过于寒热 之剂，药量宜轻而中病即止。 成壮年期：“二十岁，血气始盛，肌肉方 长”。“筋骨隆盛、肌肉满壮”（男子三 十二岁左右）；“筋骨劲强、身体盛壮” （女子二十八岁左右）。此期可耐药石， 故调摄当视个人体质之偏颇而调理阴阳。 老年期：“今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸 尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而 无子耳。”因此老年人的调摄，当以补为 主，时时顾护正气，方能使阴阳保持相对 平衡，以达到健康长寿的目的。