中国古代史专题一:中国古代文明的形成和初步发展---先秦、秦汉
高考历史二轮复习 专题1 中国古代文明的形成与初步发展——先秦和秦汉课件
-21-
知识点一 知识点二
考点重组 高频突破
(2)经济
①农业:牛耕普及,出现了耧车、代田法和二牛一人犁耕法;兴建
了漕渠等水利工程。
②手工业:开始用煤做燃料冶铁;丝绸远销欧洲,中国获得“丝国”
称号;东汉烧制出成熟的青瓷。
③商业:“市”的时间和地点都受到政府严格限制,推行重农抑商政
策,商业发展艰难;西汉时开通了海上和陆上丝绸之路。
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知识点一 知识点二
考点重组 高频突破
解题思路:①找题眼:“推行分封制”。 ②核选项,辨正误:西周通过分封扩大了势力范围,并加强了对新 占领地区的统治,促进了文化的交流,使周文化得到认同,故选A项; 君主专制制度是在秦统一后正式确立的,西周分封制还没有实现君 主专制权力的高度集中和对地方的直接控制,故B、C两项均错误; 贵族世袭特权于周朝分封前就已确立,故D项错误。 答案:A
考点重组 高频突破
对点演练2 下列两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的
观点。这位思想家属于( D )
齐桓公致力于联系诸侯,设法 晋文公虽协助周王定乱,却僭越 合作维系传统封建秩序,是个 礼制,想仿行天子的礼仪,是个内 执守正道而不行诈谋的国君。 行诈谋却装作遵循正道的国君。
A.墨家
B.法家
③核选项,辨正误:汉朝尊《尚书》等五部书为经典,《论语》却 不在“五经”之中,这说明汉朝儒学植根于久远的历史传统,故选C项。 从材料看,《尚书》等在孔子创立儒学之前就已存在,A项错误;汉 朝儒学是对孔子儒学思想的继承和发展,B项错误;秦始皇焚书并没 有断绝儒学传统,D项错误。
答案:C
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知识点一 知识点二
(3)文化
①思想:由“无为而治”到“罢黜百家,独尊儒术”,治国思想更能适
专题一中国古代文明的形成与初步发展-先秦、秦汉
大的进步。
春秋战国
春秋战国时期是中国历史上的一个重要阶段,各诸侯国之间频繁的战争和交流促 进了文化的发展和科技的进步。
春秋时期,各诸侯国经济发展达到了巅峰,文化艺术也取得了巨大的进步。战国 时期,战争频繁,社会动荡不安,但是文化的发展和科技的进步并没有停止。
文化与科技发展
秦汉时期,文化繁荣,出现了以《史 记》、《汉书》等为代表的历史著作。
文化艺术也取得了巨大的成就,如秦 始皇陵兵马俑、汉代壁画等艺术珍品。
科技发展迅速,如造纸术、地动仪等 发明创造,对后世产生了深远影响。
03
社会制度与文化特征
社会制度的演变
夏商周时期
从禅让制到世袭制,社会等级制 度逐渐形成。
家。
推行了一系列改革,如实行土地 制度、统一度量衡、货币和文字 等,促进了国家的发展和稳定。
修建了万里长城、秦直道等大型 工程,加强了边疆防御和交通建
设。
两汉的政治与经济
汉朝继承和发展了秦 朝的政治制度,加强 了官僚制度建设和监 察机构。
与周边国家和地区进 行贸易往来,加强了 经济交流和合作。
经济方面,推行重农 抑商政策,大力发展 农业生产,促进了经 济的繁荣。
包容性的重要性。
科技创新
秦汉时期的科技发展,如造纸术、 地动仪等,对于现代科技创新具 有启示意义,强调科技对于社会
发展的推动作用。
未来研究方向
深入挖掘先秦、秦汉时期的历史资料
进一步深入挖掘这一时期的历史资料,包括文献、考古资料等,以更全面地了解当时的社 会和文化。
加强与其他文明的比较研究
第1讲 中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉
第1讲 中国古代文明的形成与初步发展—— 先秦、秦汉时空坐标 ▪专题概览通史坐标阶段特征• 通史概述先秦(远古—公元前221年)是中华文明的勃兴阶段;秦汉(公元前221—公元220年)是中华文明的形成与初步发展阶段。
先秦至秦汉时期的成就对中华文明起到了奠基作用。
核心提炼 ▪归纳提升一、夏、商、西周时期(约公元前2070—前771年)1.政治(1)商周实行王位世袭制,西周实行以王族为主体的分封制,周王成为“天下共主”。
(2)西周实行以血缘为纽带、嫡长子继承制为核心的宗法制,形成“家国一体”的政治结构。
2.经济(1)农业:耕作技术经历了从刀耕火种到使用青铜农具的演变;夏商周实行井田制。
(2)手工业:夏商周手工业完全官营,商周时期青铜铸造技艺高超。
(3)商业:商朝职业商人产生;周朝商人由官府统一管理。
3.文化:商代汉字形成完整体系,甲骨文是中国最早的成熟文字。
二、春秋战国时期(公元前770—前221年)1.政治:宗法制、分封制走向崩溃;形成诸侯混战、社会变革的局面;秦国进行商鞅变法。
2.经济(1)农业:井田制遭到破坏,土地私有制确立。
小农经济形成,重农政策开始出现。
(2)手工业:官营、私营和家庭手工业三种形态并存,但以官营手工业为主。
(3)商业:官府控制商业的局面被打破,开始实行抑商政策3.文化(1)思想:出现百家争鸣的局面,推动了我国古代思想文化的大发展,维护了政治统治,一定程度上也促进了封建经济的发展;春秋末期的孔子开创儒家学派,经过孟子、荀子的发展,战国后期儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
(2)文学艺术:第一部诗歌总集《诗经》;楚辞体的《离骚》。
(3)科技:战国时期发明了指南仪器——司南;编出了世界上最早的星表;出现算筹。
三、秦朝时期(公元前221—前207年)1.政治公元前221年,秦始皇统一全国,确立皇权至上的皇帝制度;中央实行三公九卿制;地方推行郡县制,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。
2020高考历史讲义:第1讲 古代中华文明的奠基与初步发展——先秦、秦汉 Word版含解析
第1讲古代中华文明的奠基与初步发展——先秦、秦汉(1)先秦是中华文明的勃兴时期。
其经历了从原始社会到奴隶社会,再到封建社会的发展过程;生产力不断进步,精耕细作的农耕经济模式逐步确立;中华文化萌生,形成了中华民族传统文化的基本精神。
(2)秦汉是统一多民族封建国家的奠基时期。
其开创的专制主义中央集权制度,为以后历代封建王朝所沿袭;农耕经济进一步发展;此时期的文化是先秦文化成就的总结和升华。
先秦(远古—公元前221年)是中华文明的奠基时期,秦汉(公元前221年至公元220年)是中华文明的形成与初步发展时期。
1.政治上:从分封制、宗法制逐渐发展到专制主义中央集权制度。
一方面,中央对地方的控制逐渐加强;另一方面,官僚体制逐渐代替了贵族体制,专制皇权逐渐形成。
权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础,成为中国古代政治制度的一大特征。
2.经济上:由原始农业向小农经济演变,农耕经济成为中国古代经济的主体。
小农经济形成并成为中国古代经济的基本形态;土地制度由土地国有的井田制向封建土地私有制转化。
在农业发展的基础上,手工业、商业也得到了很大发展。
3.思想文化上:思想领域经历了从“百家争鸣”到“独尊儒术”的演变,中国传统文化奠基和发展起来,儒学官方化得以确立;文学艺术的发展具有鲜明的时代特色;商朝的甲骨文已是比较成熟的文字;有东方特色的实用性科学兴起。
考向一 早期政治制度的创新与传承论点1 分封制下的等级秩序分封制形成的等级秩序不仅体现在政治层面,还贯穿在社会生活和思想观念中,小到衣食住行(出行车马、朝服、房屋排列、食器种类等),大到国家祭祀、丧葬习俗、礼仪等。
论点2 分封制推动民族交融与文化认同(1)被分封子弟及其率领的技工等与封地的土著族群相互通婚,构成一个多元的社会,促进了民族交融。
(2)周朝的思想文化在分封制的影响下被传播到各地,偏远诸侯国逐步接受中原文化;一些大的诸侯国不断向周围的少数民族用兵,兼并其土地,进行文化渗透。
专题01中国古代文明的形成与初步发展—先秦、秦汉共56页文档
二轮·历史
2.秦汉 (1)秦朝:确立皇权至上的皇帝制度;中央设立三公九卿; 地方推行郡县制,开创专制主义中央集权制度,奠定了中 国两千多年封建社会政治制度的基本格局。 (2)汉朝:汉初频繁换相,形成中外朝制度;地方推行郡国 并行制,王国威胁中央,汉武帝颁布“推恩令”,解决了王 国问题;地方设刺史代表中央监督地方。 (3)选官制度:从先秦的世卿世禄制到汉朝的察举制,孝廉 成为士大夫做官的主要途径。
二轮·历史
视角整合
1.春秋战国时期是中国社会剧变时期,推动这一剧变的根源是什么? 这一剧变有何表现? 提示:根源:铁器和牛耕的使用(或者生产力的发展)。 表现:政治上,分封制和宗法制瓦解、郡县制开始出现;经济上,井田 制瓦解、小农经济形成;文化上,出现了百家争鸣的局面。 2.任何思想都有阶级性,必然与一定的社会阶层相联系,结合百家争 鸣中各派的主张说明这一观点。 提示:道家:没落的贵族利益;儒家:转型的贵族势力;法家:新兴地主 阶级;墨家:劳动人民。 3.小农经济出现于春秋战国时期,其出现产生了什么影响? 提示:政治上,中央集权制。经济上,重农抑商。思想上,民本思想。 科技上,实用科学的形成。
专题01中国古代文明的形成 与初步发展—先秦、秦汉
人的差异在于业余时间
二轮·历史
第一部分 通史复习 专题突破 中国古代史专题
专题一 中国古代文明的形成与初步发展 ——先秦、秦汉
二轮·历史
阶段特征
划分阶段 总结特征
二轮·历史
核心整合
归纳知识 整合视角
一、政治制度的演变 1.先秦 (1)王位世袭制:夏朝时,王位世袭制度确立,“家天下”的制度 由此开始。 (2)分封制:西周实行以王族为主体的分封制,周王成为“天下共 主”。春秋战国时期,分封制崩溃,形成诸侯混战、社会变革的 局面。 (3)宗法制:西周实行以血缘为核心、嫡长子继承制为特点的宗 法制,形成“家国一体”的社会等级结构。
第1讲《中华文明的形成与发展 先秦、秦汉》
阶段政治、经济、思想文化的相互影响等。
第1讲
中华文明的形成与发展:先秦、秦汉
(2)复习备考时,要注意对某一历史现象的背景、特点及影响 的理解,同时注意模块间的综合链接,理解政治、经济、思想文
化的表现、影响及内在联系。
2、(2012· 广东文综,12)有学者认为早在商代就可能出
现了牛耕,对他最有利的证据是: A.商代遗址中出土了牛骨 B.《诗经》里有农耕生活的描写 C.孔子学生冉耕字伯牛,名字有耕、牛二字 D.古文字学家发现甲骨文中有字呈牛引犁头启土壮
3、(2012年广东文基13)“诸侯惟得衣食税租,不与政 事”的现象发映了: A.君主专制的削弱 B.宗法制的消亡 C.中央集权的加强 D.分封制的巩固 4、(2013年广东文基13)“ 东汉初年桓谭上书说: “(重本抑末)此所以抑并兼、长廉耻也。今富商大贾, 多放钱货……收税与封君比入。”据此推论合理的是
8、(2013· 盐城调研)据《荀子· 王制》记载,“论百工, 审时事,辨功苦,尚完利,便备用,使雕琢、文采 不敢专造于家,工师(工官)之事也。”这里的“工 师”是( ) A.官营手工业中的工匠 B.管理手工工匠的官员 C.管理市场经营的官员 D.掌握精巧技艺的匠户 9、(2013· 韶关二调)《礼记· 内则》曰:“子能食食, 教以右手。……六年,教之数与方名。七年男女不 同席,不共食。”对材料解读不正确的是 ( )。 A.古人重视家庭教育 B.日常行为注重伦理道德 C.古人重视生活技能教育 D.以思想统一促进政治统一
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第1讲
中华文明的形成与发展:先秦、秦汉
(2)政治体制:西周分封制与贵族政治相伴而生,是父权家长
制扩大化的结果,把宗法血缘关系与政治关系紧密结合起来,是
中国古代史—先秦、秦汉时期
板块一中国古代史第1讲先秦、秦汉时期——中国古代文明的形成与初步发展【高考动态与对策】对于先秦时期相关知识点的考查,主要侧重于政治史与文化史。
政治史主要考查早期政治制度的特点,如分封制与宗法制。
经济史主要考查的是重农抑商政策。
而文化史则侧重于“百家争鸣”现象的考查。
复习备考时,一是要理解分封制与宗法制的特点、关系,特别是宗法制的影响;二是识记诸子百家的代表人物及其思想主张,理解并区分各个流派的思想特征;三是注意中西历史比较分析,如与古希腊民主政治和人文精神的对比分析。
近几年高考查对秦汉时期历史知识点考查主要是侧重于政治上的专制主义中央集权制和思想上的新儒学。
复习备考应注意秦汉时期官僚制度的内容与特征的把握,了解董仲舒新儒学的主张与特点,并理解其影响。
此外,需结合秦汉时期的经济的发展,认识经济、政治和文化的联系,综合把握相关考点。
【热点重点强化】一、政治部分1.中国古代早期政治制度的三个特点一是贵族政治:以血缘关系为纽带形成国家政治结构。
二是尚未集权:各诸侯国有相对独立性,最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
三是等级森严:形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列;大、小宗之间存在严格的政治隶属关系。
2.从社会转型视角认识周秦之际政治10大变化(1)地方单位:封国—郡县。
(2)地方基础:血缘—地域。
(3)行政特点:分权—集权。
(4)官员身份:贵族—官僚。
(5)产生方式:世袭—任命。
(6)选官标准:血缘—才能。
(7)任职时间:终身—任期。
(8)经济来源:封邑—俸禄。
(9)高度集权:没有—实现。
(10)历史影响:造成割据—巩固统一。
3.秦朝创立的中央集权制度的特点(1)权力高度集中。
(2)皇权至上:皇帝大权独揽,皇位世袭制。
(3)中央集权:地方服从中央,中央垂直管理地方。
(4)中央官制为三公九卿制度,彼此分工、相互配合、互不统属、互相牵制。
(5)官僚政治取代贵族政治。
4.西周与秦朝政治制度比较5.宗法制理解中的几个关键点宗法制是商周时期确立的一项重要的政治制度,它有严格的规定和很强的约束力。
中国古代文明的形成与发展——先秦、秦汉
A.科举取士深入人心 B.儒家思想备受重视C.商品经济发展迅 猛D.重农抑商思想严重 11.阅读材料,回答问题。
材料一 宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、 商的衍化,到西周时最后形成严密的制度即宗法制度——从整个中国历 史的角度看,西周作为短暂一瞬消失了,但创始于斯的宗法组织和宗法 结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会,承袭了宗 法观念和宗法传统,使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关 系,它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义——中国封建政治 还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风,最终导致中国封建政治统治 中反智主义倾向。即反对理性,经验守旧,这是封建宗法又一特色。
备考指南先秦时期诸子百家思想主张是高考命题的高频考点。命题 主要通过新材料,创设新情境,集中考查对道、墨、儒、法四家代表人 物及其主张的理解。备考时要重视对儒、墨、道、法四家的主张及各家 主张的异同点的分析比较,从时代特征和阶级特点上理解认识各家主 张。
深化提升道、儒、墨、法家思想的比较
学派代表
主张
弟子。但是,荀子也主张仁政,其思想更多地与儒家相同,因此,他是
儒家学派的代表人物。
5.董仲舒的新儒学融合法家和阴阳五行思想。
董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,这一主张的本质特点是适应
了中央集权的需要,它实际上是“外儒内法”。
考向例析
1.中国古代的分封制和宗法制
秦统一后,“废封建,立郡县”,确立专制集权制度,但皇帝之
3.先秦思想 “夫仁政,必自经界(土地的分界)始……经界既正,分田制禄, 可坐而定也。”孟子的这段话认为( ) A.轻徭薄赋是实施仁政的手段 B.均贫富是实施仁政的障碍 C.解决土地问题是实施仁政的前提 D.贵民轻君是实施仁政的 途径 4.人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融,不断走向新的“解 放”。阅读材料,回答问题。 材料一 在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这 个时代称为“轴心时代”。在此时代中,许多杰出的思想家几乎同时产 生于中国、印度与西方,而他们互不知晓。
中国古代文明的形成与发展---先秦、秦汉
第1单元中国古代文明的形成与发展——先秦、秦汉
知识重组
先秦(远古~公元前221年)是中华文明的勃兴阶段。
秦汉时期(公元前221~220年)是封建大一统形成时期。
有奠基意义,对后世影响很大,学习过程中应注意从整个中国古代史认识秦汉的历史地位。
(2)商周时期的政治制度,复习时把握一条主线、两大制度、三个特点
一条主线:王位世袭制的形成与发展
两大制度:分封制与宗法制
三个特点:神权与政权结合,族权与政权结合;以宗法制为核心,以血缘关系为纽带;严格的等级制度
分解自然经济的作用,这是中国古代商品经济与西欧商品经济很大的不同之处,它是中国古代经济长期延续,未能完成向近代转型的重要原因。
经济上就是小农经济的形成;表现在政治上就是中央集权制的形成;表现在文化上就是百家争鸣。
专题一中国古代文明的形成与初步发展:先秦、秦汉时期
①思想:由“无为而治”到“罢黜百家,独尊儒术”,治国思想更 能适应中央集权的需要。 ②科技:蔡伦改进了造纸术。 ③文学:汉赋集中代表了当时文学的最高成就。书法艺术。
09:23.随着计算机信息技术的进步,一些图书馆的纸质历史
文献已经以电子文本的形式提供利用。我们应如何历史地
看待这一现象?
政治上的表现,一是有权就有一切,二是家长制,三是官僚政治;经济上
的表现,一是以封建地主土地所有制为其经济基础,二是以自然经济为基
本面貌的封建生产方式,文化上推行蒙昧主义,一是天命观。其中“有权
就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是
A.三公制、宗法制、中央集权制、道家思想 B.皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想
奴隶主城堡
私田
②私田的大量出现(大量荒地被开垦出来,出现 许多井田制公田以外的私田,生产工具的进步导 致私田的增加)。
②手工业:甲骨文中出现了关于祭蚕神的内容;专职 官员;玉蚕;妇功。
商周时期青铜铸造水平高超; 商代出现原始瓷器。
③商业:商朝职业商人产生; 西周交易频繁,货币需求增加。
(3)文化发展
性质 奴隶社会的政治制度
与分封制互为表里的具 有政治性质的制度
特点 层层分封,等级森严 嫡长子继承,余子分封
瓦解 春秋开始,战国末完全瓦解(根源:生产力的发展)
作用 加强了王权,巩固了统治,保证了贵族特权
(2)经济发展
①农业:农业工具以石器为主,出现少量青铜农具; 土地制度:井田制。
①根源是社会生 产力的发展,表 现为铁器的使用 和牛耕的推广;
C.变化最为丰富,最能表现书法写意性
D.常用于书写古代官方文书,故又称正书
专题一 第1讲 古代中华文明的形成与发展:先秦、秦汉时期
阶段一 阶段二 阶段三
限时规范训练
大二轮复习 通史
(角度:分封制的内涵及评价)据研究,周代的王道,自 洛邑向东分为二线。 其南线由王城通向新郑与宋都商丘, 远达鲁都曲阜。 后来,又以洛邑为中心,东南修通至宋、徐、吴;南向修通至许、随、 荆楚。周代修建道路网( C ) A.方便中央向地方运输贡赋 B.方便王室派人巡视海外 C.方便诸侯定期朝觐天子 D.利于挑起诸侯之间的矛盾
阶段一 阶段二 阶段三
限时规范训练
大二轮复习 通史
解析:选 C。分封制是商周时期的政治制度,郡县制取代了分封制 是官僚政治取代血缘政治的重要标志,秦以后出现中国封建的四次反动 说明血缘政治的深远影响, 故选 C 项。 题干中所列举的朝代是古代中国 封建的四次反动, A 项错误;古代中国封建的四次反动削弱了专制主 义中央集权制度, B 项错误;统治者是想利用宗室是强化皇权,但事 与愿违, D 项错误。
阶段一 阶段二 阶段三
限时规范训练
大二轮复习 通史
解析:选 C。本题考查对分封制内涵的理解。据所学可知,分封制 下的诸侯需要定期朝觐天子,因而修建道路网可以方便诸侯定期朝觐天 子,故选 C 项。西周时地方诸侯需要向中央交纳贡赋, A 项错误;周 朝与海外无多少联系, B 项错误;周代修建道路网与诸侯之间的矛盾 无关, D 项错误。
阶段一 阶段二 阶段三
限时规范训练
大二轮复习 通史
2.宗法制对后世的影响 (1)封建政治: 嫡长子继承制原则、 “家国同治”的统治理念等形成。 (2)思想观念: 使中国传统文化形成了严格的伦理范式, “忠”“孝” 观念深入民心,促使中华民族形成了“国”与“家”不可分的意识;促 进了重视家庭建设、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等社会 公德的形成;造成男尊女卑观念、贵贱等级观念、过分强调家庭本位、 任人唯亲、盲目排外的消极影响。 (3)社会习俗:编订家族家谱,建立宗祠家庙;影响认祖归宗、祭祖 扫墓等社会风俗形成。
专题一中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉
考向 1 家国一体——宗法制
明确考向
点拨方法
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二轮· 历史
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二轮· 历史
主题深化 西周与秦朝政治制度的比较
中央政治体制 地方政治体制 选官制度 政治特点
以血缘关系为 形成了建立 纽带,家国一体, 分封制与宗法制 在血缘宗法 西周 最高执政集团 相联系,以血缘 制度上的世 关系为基础 尚未实现权力 卿世禄制度 的高度集中
(2)政治领域:春秋时期,贵族主导的政治体系开始崩溃。
随着郡县制的推行,官僚体系开始代替贵族体系,拥有治国 之才和军事才能的平民成为官僚体系的成员,推动了战国
时期各国的政治改革运动。
二轮· 历史
(3)经济领域:随着生产力的发展,井田制逐渐崩溃,土地私 有制逐渐确立,新兴地主崛起,是战国时期社会变革最深厚 的推动力。这些新兴地主大部分没有贵族头衔,属于平民 阶层。 (4)文化领域:西周到春秋,教育一直被贵族垄断。春秋后 期,私学兴起,平民阶层加入了知识分子队伍,形成了百家
A.祖先牌位 B.皇帝宝座
解题思路: 文包括“ “
“ ‘宗’ 是一个会意字” “象宫室屋宇之形” 等信息说明
“宗” 与供奉祖先、 举行祭祀活动的祠堂、 宗庙相关。 “宗” 的甲骨 ”和“ ”,“ ”则是供奉祖先的牌位,故 A 项正确。 “皇帝”最早出现于秦代,
铁制农具最早出现于春秋时期,而甲骨文出现于商代,B、D 两项均不 符合逻辑。青铜兵器是从狩猎工具发展而来的,与供奉祖先、举行祭 祀活动的祠堂、宗庙无关,C 项错误。答案为 A。
铁制农具最早出现于春秋时期,而甲骨文出现于商代,B、D 两项均不 符合逻辑。青铜兵器是从狩猎工具发展而来的,与供奉祖先、举行祭 祀活动的祠堂、宗庙无关,C 项错误。答案为 A。
第1讲 中国古代文明的形成与初步发展:先秦、秦汉
【重点阐释】
1.小农经济的特点及评价 (1)特点:
①以家庭为生产、生活的基本单位,精耕细作;②农业和家庭 手工业相结合、男耕女织的基本生产模式;③生产主要满足自家 的基本生活需要和交纳赋税,自给自足的自然经济;④具有规模 小、水平低、分散性和抵御天灾人祸的脆弱性。
(2)评价 *积极影响: ①自给自足的特点使农民的生产积极性高,推动中国 精耕细作农业的发展,是推动中国古代经济不断向前发 展的重要因素;②在封建社会形成和发展时期,基本上 适应了生产力发展的基本要求,有利于经济的发展和社 会的进步。 *消极影响: ①小农经济的分散性、封闭型、保守性等弱点,导致 人们具有“安土重迁”思想,阻碍了社会分工和商品经 济的发展;②在明清时期阻碍了资本主义萌芽的发展, 影响了中国古代社会向近代社会的转型。
2.[2014•新课标全国卷Ⅰ] 中国古代,“天”被尊为 最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大 典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜 自己的祖先。这反映了秦汉以后( ) A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序 C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度 [解析] 本题以古代帝王祭天为切入点,考查准确 解读材料并提取有效信息的能力。 祭天与宗教无关, 故排除A项;材料内容体现“天”是最高的神,皇帝祭 天表明自己是“天”的“子民”,官员和民众效仿此做 法而祭拜自己的祖先,故答案为B项;材料没有体现皇 权至上与祖先崇拜的关系,排除C项;材料中祭天活动 是政治统治的一个方式,排除D项。
历史时空定位
通史知识整合
(1) 商周实行王位世袭制,西周实行以血缘关系为核 中央 心的宗法制和“家国一体”的政治结构 制度 (2)秦朝确立皇权至上的皇帝制度,中央设三公九卿 制;汉代频繁更换丞相,形成中外朝制度 (1)周王推行分封制成为天下共主;春秋时期分封制 地方 逐渐崩溃;战国时期通过变法逐步确立封建制度 制度 (2)秦朝推行郡县制;汉初推行郡国并行制;汉武帝 颁布“推恩令”,解决了王国问题 (1)先秦时期实行世卿世禄制,选官的标准是血缘、 门第和等级 (2)汉代实行以孝廉为主要途径的察举制;地方设臵 刺史监察地方官员
中国古代史专题一中国古代文明的形成和初步发展先秦秦汉
中国古代史专题一中国古代文明的形成和初步发展先秦秦汉Create self, pursue no self. This is a classic motto, so remember it well.中国古代史专题专题一中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉高三历史组 2012-03-04专题概述先秦公元前221以前是中国古代文明的形成时期,秦汉前221年——公元220年是中国古代文明初步发展的时期,这个时期对整个整个古代文明起到了奠基的作用.政治上:从分封制、宗法制逐渐发展到专制主义中央集权制度.一方面,中央对地方的控制逐渐加强,另一方面,官僚体制逐渐代替了贵族体制,专制皇权逐渐形成,权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础.经济上:农耕经济是中国古代紧急的典型特点.随着社会生产力的发展,春秋战国时期形成了以家庭为单位的男耕女织的小农经济,成为中国古代经济的典型形式;精耕细作是中国古代农业经济的主要特征之一.中国古代的传统经济政策——重农抑商政策形成.在此基础上,手工业特别是官营手工业商业在先秦、秦汉得到很大发展.文化上:在学术领域,经历了从百家争鸣到独尊儒术的演变,奠定了中国传统思想文化的基础;文学上,诗经和楚辞分别成为我国古代现实主义和浪漫主义的源头;科学上,形成了东方特色的实用科学.考纲解读1、考查重点:中国早期两大政治制度宗法制与分封制的内容、特点及影响;小农经济是历年高考考查的重点;手工业的考查主要集中在手工业的形态及冶金方面;诸子百家的代表及主张.2、考查方式:从题型看,选择题占绝大部分,非选择题只在极个别省份出现.从考查方式看,注重用新材料、设置新情境、图文并茂,考查学生灵活地把握知识的能力.复习建议1、注意古今联系,尤其是对宗法制和分封制,要从其内涵及对现实生活影响的角度进行把握.2、小农经济是我国古代基本的经营方式,对中国社会产生了重大而全面的影响,重点理解小农经济的本质特征及其影响,同时要掌握小农经济的具体表现.3、思想方面,注意区分各家各派的主张,尤其关注儒家思想在当今的意义.主干知识整合一、中国古代政治制度的形成和变革1、商周时期的政治制度2、秦朝中央集权制度的形成(1)内容:a、中央.b、地方:.c、官吏考核d、法律e、监察:.(2)特点:a、;b、;c、 .(3)影响:.3、西汉加强中央集权的措施(1)中央:.(2)地方:.(3).★思考★:中央集权制度的形成与小农经济的关系.二、中国古代经济模式的形成与转型1、农业(1)先秦:A、土地制度:西周:;春秋战国: .B、精耕细作农业的形成:.(2)秦汉:.2、手工业:(1)先秦:.(2)秦汉:.3、商业:.三、中国传统思想文化的形成和发展1、春秋战国时期的百家争鸣(1)背景:a、;b、;C、;d、..2、汉代儒学成为正统思想(1)董仲舒新入学的主张:①;②;③.(2)新入学正统地位确立的影响:.★思考★:儒家思想里包含了很多至今我们还能利用的观点主张,试着找出若干观点及其对现在的现实意义..四、中国古代早起科学技术与文学成就1、科技成就:1数学:;2医学:;3天文学:;4造纸术:.2、汉字的演变:.3、文学成就:1诗经:.;2屈原和楚辞:.;3汉赋:.★思考★:中国传统科技发展特点,以及中国传统科技与西方近代科技的不同..问题拓展1.公元前8世纪~公元前3世纪中西文明的比较形成中国与西方不同文明的根源:在于其经济基础的差异:中国的小农经济是集权政治、集体主义文化倾向的经济基础;希腊的工商业为民主政治、人文主义产生创造了条件.2、汉代新儒学与先秦儒学的区别与联系1区别①董仲舒改造后的新儒学,增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”的理论,强调神化王权和等级名分,符合君主专制中央集权的政治需要.②新儒学增加了“大一统”思想,并融合了阴阳家、黄老之学及法家的一些思想.2联系:先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为董仲舒新儒学所继承,并适应汉武帝时期的政治需要.新儒学的根本目的是维护封建统治秩序,神化皇权,因此,被历代封建统治者所推崇,成为封建正统思想,确立了在中国传统文化中的主流地位.易错点分析易错点1 宗法制的特点及影响例题 2011年安徽联考西方历史上女性继承王位者屡见不鲜,时至今日,英国、丹麦等国的国家元首依然是女王,但我国两千多年封建社会中皇位继承普遍排斥女性,遵循父系单系世系的原则.中西这种差异的主要成因是A.中国宗法制的传统B.欧洲女权至上的传统C.专制权力的强弱不同D.经济发展水平的差异易错点分析:宗法制是根据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度,其核心是嫡长子继承制,即正妻所生的长子为法定的王位继承人,由此形成了男尊女卑的思想观念.男尊女卑观念是嫡长子继承制的延伸.解题时不能只看表面现象,生搬硬套,还要注意知识的延伸拓展.答案为A.易错点2 儒道两家对于“入世”与“超世”的争论例题 2010年浙江文综,13儒道思想犹如中国古代思想的双璧.下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是A.不以人助天B.制天命而用之C.天地不仁,以万物为刍狗D.天行有常,不为尧存,不为桀亡易错点分析:儒家和道家对人与人类社会、自然界的关系上观点相左,差异很大.儒家主张积极入世,提倡人们征服自然;而道家则主张人们应该消极避世,顺从自然.儒家“积极”,道家“消极”.本题中的B、D两项都是儒家代表人物荀子的观点,体现的都是人类积极进取的一面.A、C两项都属于道家思想,“不以人助天”,人的行为不能妨碍自然,即人应顺应自然,体现了一种因循自然、崇尚无为思想;“天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地是不仁慈的,对待人就像刍狗一样任其自生自灭,故C项不符合题意.答案为A.历史史观文明史观1.文明史观的理论分析文明史观,通常被称为文明史研究范式,是研究历史的一种理论模式.文明史观认为,一部人类社会发展史,从本质上说就是人类文明演进的历史.从横向看,人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明.从纵向看,人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代包括新石器时代、青铜时代、铁器时代、工业文明时代包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代.2.文明史观的运用与实践21世纪初期以来,文明史观在中国史学界得到重视,并随着新一轮的课程改革,逐渐进入中学历史的视野,是对中学历史教学影响较大的几种新史学观点之一.在作为教学“指挥棒”的高考中多有体现,推动整个中学历史教学观念的改变.1政治文明史方面:文明史的思想颠覆了传统史学中突出政治斗争、阶级斗争的思想,摒弃了那些残酷的斗争和血腥的屠杀,而是以国家机器的运行、各种机构、组织、制度的设置以及相关运动作为研究的重点.政治文明建设的核心是制度创新.如英国渐进的制度创新、美国政治新体制、法国共和制的曲折历程.2物质文明史方面:新课标教材以大量的笔墨介绍了中华民族以农耕文明为主体的经济形态,突出了中华文明在文明史上的地位.在世界史方面,新课标教材突出了工业革命引领的工业文明历程.特别注意的是在文明史思想下,史学家的目光特别关注到衣食住行等社会生活的问题,更突出了文明的成果.3精神文明史方面:与农耕文明相适应的儒家文化,构成了中华文明的主干.以古希腊文明为根基的西方文明,以人文精神为核心.近代以来的西方文明在中国的传播,推动中华文明的嬗变更新.随堂练习1、2012.山东文综.9有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人.”这一学派是A、儒家B、道家C、墨家D、法家2、2012.新课标全国文综.24汉武帝设置十三州刺史以监察地方,并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容,各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住.这表明当时A.政权的政治与经济支柱是豪强大族 B.政治权力与经济势力出现严重分离C.抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施 D.经济手段是巩固专制集权的主要方式3、2012.广东.12有学者认为早在商代就可能出现了牛耕,对他最有利的证据是A.商代遗址中出土了牛骨B.诗经里有农耕生活的描写C.孔子学生冉耕字伯牛,名字中有耕、牛二字D.古文学学家发现甲骨文中有字呈牛牵引犁头启土状4、2012.浙江.12东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利.其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A.①③ B.②④ C.①②④ D.①③④5、2012.浙江.13中国古代讲究“同姓不婚”.已知春秋时秦晋两国世为婚姻故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”,而鲁晋两国不可通婚.结合所学“西周分封制”的知识,能够判断①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6、2012.江苏.2周礼考工记载:“攻木之工七,攻金之工六,攻皮之工五,设色之工五,刮摩之工五,抟埴之工二.”材料所反映的当时官营手工业生产的显着特点是A.技术先进,生产标准化B.产品丰富,生产多样化C.分工细致,生产专业化D.产量庞大,生产规模化7、2012.上海.34傅斯年在历史语言研究所工作之旨趣一文中指出,“能利用各地各时的直接材料,……材料愈扩充,学问愈进步,……地质、地理、考古、生物、气象、天文等学,无一不供给研究历史问题者之工具,……要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样,乃是我们的同志”对于上述观点理解最恰当的是A.傅斯年突出史料在史学研究中的重要性 B.傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法C.傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科 D.傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观取向8、2012.北京.37水是生命之源,它孕育了人类文明,启迪着人类智慧,影响着人类社会的进程.材料一天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.老子材料二君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊.故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也.荀子1材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想2分简述道家和儒家产生的时代背景.4分9、2012.天津12阅读材料,回答问题.材料一“行仁政而王,莫之能御也.”“处无为之事,行不言之教.”“明法者强,慢法者弱.”材料二“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也.”“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”.——汉书·董仲舒传1概括材料中的三种主张.结合所学知识,分析这些主张出现的政治经济背景.7分2依据材料二中董仲舒的论述,指出其思想特征.结合所学知识,阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响.4分。
【2020高考历史】专题01 中国古代史(夏商周时期)
专题一中国古代史【阶段特征】政治:奴隶社会的分封制和宗法制;封建社会的专制主义中央集权制度经济:小农经济占统治地位;手工业、商业发达;资本主义萌芽产生并缓慢发展思想文化:儒家思想的产生和发展;古代科技文化世界领先对外关系:由对外开放到闭关锁国,逐渐落后于世界潮流【具体史实】一、先秦和秦汉史(中国古代文明的形成与初步发展)先秦时期(前2070年—前221年)先秦时期:古代中华文明的起源和奠基时期阶段特征:先秦是中华文明的起源时期,包括原始社会、夏、商、西周和东周(春秋、战国),经历了三种社会形态的演进过程,即原始社会的出现、发展与解体,奴隶社会的形成(夏)、发展(商)、鼎盛(西周)与瓦解(春秋)以及封建社会的形成(战国)。
政治上:夏是中国古代最早的国家,西周形成了较为完善的政治制度——分封制、宗法制。
春秋战国时期,诸侯的势力逐渐强大,周王室衰微,分封制遭到破坏;新兴地主阶级通过变法或改革,逐渐确立了封建制度。
经济上:春秋时期,铁器和牛耕的使用和推广促进了生产力的发展,加速了奴隶制经济基础的瓦解和封建生产关系的形成。
春秋战国时期形成的男耕女织的农耕经济(小农经济)是中国传统农业社金生产的基本模式,在此基础上,手工业和商业得到了相应的发展。
文化上:在学术领域,春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国思想文化发展的基础:在文学上,《诗经)和楚辞成为我国古代现实主义文学和浪漫主文文学的源头;在文字上,商朝出现了比较成熟的文字——甲骨文。
(一)夏商西周时期(公元前2070年—公元前771年)1、政治(1)王位世袭制:它的确立是我国政治文明的开端。
其继承方式为父死子继和兄终弟及。
▲王位世袭制按血缘关系传承王位。
从禅让制到王位世袭制是私有制发展的结果,是”家天下取代“公天下”的开端,也是历史的进步。
(2)分封制:(又称封邦建国,“封建亲戚,以藩屏周”)①目的:周王加强对西周地方的统治。
(地方政治制度)②实施办法:周王把土地和人民,分别授予王族、功臣和先代贵族,让他们建立诸侯国,拱卫王室。
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中国古代史专题专题一中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉高三历史组2012-03-04【专题概述】先秦(公元前221以前)是中国古代文明的形成时期,秦汉(前221年——公元220年)是中国古代文明初步发展的时期,这个时期对整个整个古代文明起到了奠基的作用。
政治上:从分封制、宗法制逐渐发展到专制主义中央集权制度。
一方面,中央对地方的控制逐渐加强,另一方面,官僚体制逐渐代替了贵族体制,专制皇权逐渐形成,权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。
经济上:农耕经济是中国古代紧急的典型特点。
随着社会生产力的发展,春秋战国时期形成了以家庭为单位的男耕女织的小农经济,成为中国古代经济的典型形式;精耕细作是中国古代农业经济的主要特征之一。
中国古代的传统经济政策——重农抑商政策形成。
在此基础上,手工业特别是官营手工业商业在先秦、秦汉得到很大发展。
文化上:在学术领域,经历了从百家争鸣到独尊儒术的演变,奠定了中国传统思想文化的基础;文学上,《诗经》和楚辞分别成为我国古代现实主义和浪漫主义的源头;科学上,形成了东方特色的实用科学。
【考纲解读】1、考查重点:中国早期两大政治制度宗法制与分封制的内容、特点及影响;小农经济是历年高考考查的重点;手工业的考查主要集中在手工业的形态及冶金方面;诸子百家的代表及主张。
2、考查方式:从题型看,选择题占绝大部分,非选择题只在极个别省份出现。
从考查方式看,注重用新材料、设置新情境、图文并茂,考查学生灵活地把握知识的能力。
【复习建议】1、注意古今联系,尤其是对宗法制和分封制,要从其内涵及对现实生活影响的角度进行把握。
2、小农经济是我国古代基本的经营方式,对中国社会产生了重大而全面的影响,重点理解小农经济的本质特征及其影响,同时要掌握小农经济的具体表现。
3、思想方面,注意区分各家各派的主张,尤其关注儒家思想在当今的意义。
【主干知识整合】一、中国古代政治制度的形成和变革1、商周时期的政治制度项目分封制宗法制名称目的内容作用关系2、秦朝中央集权制度的形成(1)内容:a、中央。
b、地方:。
c、官吏考核d、法律e、监察:。
(2)特点:a、;b、;c、。
(3)影响:。
3、西汉加强中央集权的措施(1)中央:。
(2)地方:。
(3)。
★思考★:中央集权制度的形成与小农经济的关系。
二、中国古代经济模式的形成与转型1、农业(1)先秦:A、土地制度:西周:;春秋战国:。
B、精耕细作农业的形成:。
(2)秦汉:。
2、手工业:(1)先秦:。
(2)秦汉:。
3、商业:。
三、中国传统思想文化的形成和发展1、春秋战国时期的百家争鸣(1)背景:a、;b、;C、;d、。
流派代表人物主张道家儒家法家墨家(2)意义:。
2、汉代儒学成为正统思想(1)董仲舒新入学的主张:①;②;③。
(2)新入学正统地位确立的影响:。
★思考★:儒家思想里包含了很多至今我们还能利用的观点主张,试着找出若干观点及其对现在的现实意义。
四、中国古代早起科学技术与文学成就1、科技成就:(1)数学:;(2)医学:;(3)天文学:;(4)造纸术:。
2、汉字的演变:。
3、文学成就:(1)《诗经》:;.(2)屈原和楚辞:;.(3)汉赋:。
★思考★:中国传统科技发展特点,以及中国传统科技与西方近代科技的不同。
【问题拓展】1.公元前8世纪~公元前3世纪中西文明的比较中国西方时期春秋战国希腊文明经济农耕经济发达,形成了以家庭为基本单位的小农经济;手工业、商业相对落后工商业发达,对外贸易兴盛,由于土地贫瘠,农业相对落后政治分封制逐渐崩溃,逐渐形成了中央集权制度,国家权力不断上移,形成了高度集中的政治体制雅典逐渐建立了直接民主制度,国家权力不断下移,促进了雅典经济和文化的繁荣文化形成百家争鸣的局面,儒家和法家思想尤为兴盛,强调国家在社会发展中的作用人文主义思想成为希腊文化的主流,强调人的价值和意义,提倡个性的张扬和人性的合理性形成中国与西方不同文明的根源:在于其经济基础的差异:中国的小农经济是集权政治、集体主义文化倾向的经济基础;希腊的工商业为民主政治、人文主义产生创造了条件.2、汉代新儒学与先秦儒学的区别与联系(1)区别①董仲舒改造后的新儒学,增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”的理论,强调神化王权和等级名分,符合君主专制中央集权的政治需要。
②新儒学增加了“大一统”思想,并融合了阴阳家、黄老之学及法家的一些思想。
(2)联系:先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为董仲舒新儒学所继承,并适应汉武帝时期的政治需要。
新儒学的根本目的是维护封建统治秩序,神化皇权,因此,被历代封建统治者所推崇,成为封建正统思想,确立了在中国传统文化中的主流地位。
【易错点分析】易错点1 宗法制的特点及影响【例题】 (2011年安徽联考)西方历史上女性继承王位者屡见不鲜,时至今日,英国、丹麦等国的国家元首依然是女王,但我国两千多年封建社会中皇位继承普遍排斥女性,遵循父系单系世系的原则。
中西这种差异的主要成因是( )A.中国宗法制的传统B.欧洲女权至上的传统C.专制权力的强弱不同D.经济发展水平的差异易错点分析:宗法制是根据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度,其核心是嫡长子继承制,即正妻所生的长子为法定的王位继承人,由此形成了男尊女卑的思想观念。
男尊女卑观念是嫡长子继承制的延伸。
解题时不能只看表面现象,生搬硬套,还要注意知识的延伸拓展。
答案为A。
易错点2 儒道两家对于“入世”与“超世”的争论【例题】 (2010年浙江文综,13)儒道思想犹如中国古代思想的双璧。
下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是( )A.不以人助天B.制天命而用之C.天地不仁,以万物为刍狗D.天行有常,不为尧存,不为桀亡易错点分析:儒家和道家对人与人类社会、自然界的关系上观点相左,差异很大。
儒家主张积极入世,提倡人们征服自然;而道家则主张人们应该消极避世,顺从自然。
儒家“积极”,道家“消极”。
本题中的B、D 两项都是儒家代表人物荀子的观点,体现的都是人类积极进取的一面。
A、C两项都属于道家思想,“不以人助天”,人的行为不能妨碍自然,即人应顺应自然,体现了一种因循自然、崇尚无为思想;“天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地是不仁慈的,对待人就像刍狗一样任其自生自灭,故C项不符合题意。
答案为A。
【历史史观】文明史观1.文明史观的理论分析文明史观,通常被称为文明史研究范式,是研究历史的一种理论模式。
文明史观认为,一部人类社会发展史,从本质上说就是人类文明演进的历史。
从横向看,人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明。
从纵向看,人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、青铜时代、铁器时代)、工业文明时代(包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代)。
2.文明史观的运用与实践21世纪初期以来,文明史观在中国史学界得到重视,并随着新一轮的课程改革,逐渐进入中学历史的视野,是对中学历史教学影响较大的几种新史学观点之一。
在作为教学“指挥棒”的高考中多有体现,推动整个中学历史教学观念的改变。
(1)政治文明史方面:文明史的思想颠覆了传统史学中突出政治斗争、阶级斗争的思想,摒弃了那些残酷的斗争和血腥的屠杀,而是以国家机器的运行、各种机构、组织、制度的设置以及相关运动作为研究的重点。
政治文明建设的核心是制度创新。
如英国渐进的制度创新、美国政治新体制、法国共和制的曲折历程。
(2)物质文明史方面:新课标教材以大量的笔墨介绍了中华民族以农耕文明为主体的经济形态,突出了中华文明在文明史上的地位。
在世界史方面,新课标教材突出了工业革命引领的工业文明历程。
特别注意的是在文明史思想下,史学家的目光特别关注到衣食住行等社会生活的问题,更突出了文明的成果。
(3)精神文明史方面:与农耕文明相适应的儒家文化,构成了中华文明的主干。
以古希腊文明为根基的西方文明,以人文精神为核心。
近代以来的西方文明在中国的传播,推动中华文明的嬗变更新。
【随堂练习】1、(2012.山东文综.9)有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。
”这一学派是()A、儒家B、道家C、墨家D、法家2、(2012.新课标全国文综.24)汉武帝设置十三州刺史以监察地方,并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容,各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。
这表明当时()A.政权的政治与经济支柱是豪强大族 B.政治权力与经济势力出现严重分离C.抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施 D.经济手段是巩固专制集权的主要方式3、(2012.广东.12)有学者认为早在商代就可能出现了牛耕,对他最有利的证据是()A.商代遗址中出土了牛骨B.《诗经》里有农耕生活的描写C.孔子学生冉耕字伯牛,名字中有耕、牛二字D.古文学学家发现甲骨文中有字呈牛牵引犁头启土状4、(2012.浙江.12)东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A.①③ B.②④ C.①②④ D.①③④5、(2012.浙江.13)中国古代讲究“同姓不婚”。
已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。
结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断()①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④6、(2012.江苏.2)《周礼考工记》载:“攻木之工七,攻金之工六,攻皮之工五,设色之工五,刮摩之工五,抟埴之工二。
”材料所反映的当时官营手工业生产的显著特点是()A.技术先进,生产标准化B.产品丰富,生产多样化C.分工细致,生产专业化D.产量庞大,生产规模化7、(2012.上海.34)傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》一文中指出,“能利用各地各时的直接材料,……材料愈扩充,学问愈进步,……地质、地理、考古、生物、气象、天文等学,无一不供给研究历史问题者之工具,……要把历史学语言学建设得和生物学地质学等同样,乃是我们的同志!”对于上述观点理解最恰当的是( )A.傅斯年突出史料在史学研究中的重要性 B.傅斯年主张在史学研究中运用自然科学的方法 C.傅斯年认为历史学应该涵盖各种学科 D.傅斯年重史学的客观性而不重史家的主观取向8、(2012.北京.37)水是生命之源,它孕育了人类文明,启迪着人类智慧,影响着人类社会的进程。
材料一天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
(《老子》)材料二君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。