读书笔记《祝福》读后感
鲁迅《祝福》读后感_读书笔记范文
鲁迅《祝福》读后感_读书笔记范文《祝福》是鲁迅创作的一篇短篇小说，于1924年首次发表。
作者深刻地展示了新文化运动发展时期中国农村的真实面貌，通过叙写祥林嫂瘁死的悲剧，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露，也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。
下面是小编整理的几篇读后感，供大家参阅当我看完了鲁迅先生的《祝福》之后，心十分的沉重，本文讲了祥林嫂因为自己的两个丈夫和孩子都死了，而被大家所鄙视，尽管她捐了一个门槛，但还是没有改变大家对她的鄙视，最后她在新年中死去。
因为当时的人都相信好女不嫁二男，因此对于祥林嫂便充满冷淡，鄙视，那时的人们多么愚昧，无知。
不光是他们，连祥林嫂也相信好女不嫁二男这一句话，这是多么的可悲啊。
祥林嫂·用自己的血汗钱，买来了门槛·，让成千上百的人从上面跨过，为的就是赎罪，不让自己死后被砍成两半，分给两个丈夫，可是人们还要那样对待她，四婶打发她走，不让她在这工作，让她成为了乞丐;当她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，便变成了渣滓，不但不给予她同情，反而让人觉得厌烦。
看完了这本书，我厌恶当时的封建社会思想，但又感到十分幸福，因为我出生在这样一个美好，和谐的社会中。
今天，我阅读了鲁迅先生的《祝福》，读后我深有感受。
小说采用倒叙的手法，塑造了一个在封建礼法的迫害。
蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。
祥林嫂一生非常悲惨：二十六七岁就成了寡妇，给“四叔”当女工，后来又被强行嫁给贺老六，结果贺老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。
她又被迫给“四叔”当女工。
在四叔家，她又受到歧视被逐走，最后饥寒而死。
祥林嫂的悲惨遭遇，充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。
奴役和歧视。
反映了封建宗法制度。
鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。
小说多用动作描写表现人物的特点，例如：“他们一不小心，一松手，啊呀，阿弥陀佛，她就一头撞伤了香案的角，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上了几层布还止不住血呢。
鲁迅祝福读书笔记
鲁迅祝福读书笔记《祝福》叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。
以下是橙子整理的读书笔记，希望对大家有帮助！鲁迅祝福读书笔记1 《祝福》由“我”的口吻介绍了鲁四老爷家曾经的仆人祥林嫂的悲惨的一生。
祥林嫂先后失去了两任丈夫，儿子被狼叼走，使得她精神出现了问题，手脚也不在麻利，变得迷信。
一系列的行为使其被赶出了鲁家，以乞讨为生。
最终，在一片祝福声中死去……祥林嫂是可怜的。
两任丈夫，儿子先后去世，有这样遭遇的人，她一定是可怜的，但同时她也是可恨的。
她不应该把自己的遭遇一遍遍的讲述了别人，以求博得对方的一声叹息、一声安慰、或者是对方的一个可怜的眼神。
是她自己一直在自讨没趣，用自己血淋淋的痛苦来作为别人的谈资，自己破灭了自己的希望，自己让自己变得廉价。
她一直活在过去的世界中，沉浸在痛苦中，不懂得万事向前看，一直在痛苦中沦陷。
另外便是鲁四老爷、柳妈等人的冷漠。
鲁四老爷的封建思想与冷漠无情，使其将祥林嫂赶走了，断了祥林嫂的物质来源。
柳妈则是断了祥林嫂的精神支撑，给祥林嫂的死亡加上了最后一把火。
失去了物质和精神两方面的吃撑，祥林嫂的死亡似乎也是必然的。
我觉得祥林嫂的死亡在在一定的意义上也是一种解脱，毕竟“地狱的事谁也说不清”，死了最起码不在受折磨!鲁迅祝福读书笔记2 今天，我阅读了鲁迅先生的《祝福》，读后我深有感受。
小说采用倒叙的手法，塑造了一个在封建礼法的迫害。
蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。
祥林嫂一生非常悲惨：二十六七岁就成了寡妇，给“四叔”当女工，后来又被强行嫁给贺老六，结果贺老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。
她又被迫给“四叔”当女工。
在四叔家，她又受到歧视被逐走，最后饥寒而死。
祥林嫂的悲惨遭遇，充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。
奴役和歧视。
反映了封建宗法制度。
鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。
鲁迅《祝福》读后感_读后感
鲁迅《祝福》读后感_读后感
鲁迅的《祝福》是一篇充满深刻思考和对社会现实的批判的作品。
通过对一对夫妇的生活遭遇和命运的描述，鲁迅揭示了当时社
会的黑暗和残酷，以及人们在其中所经历的痛苦和无奈。
读完《祝福》，我深深感受到了作品中所蕴含的对社会现实的
无奈和愤懑。
在这个以利益和权力为中心的社会里，普通人往往成
为了牺牲品，他们的命运被操纵和摆布，而他们却无能为力。
作品
中的夫妇就是这样的一个典型代表，他们的生活充满了挣扎和煎熬，最终却只能接受命运的安排。
同时，作品也让我思考了人性的复杂和社会的无情。
在作品中，人们为了利益和地位可以做出种种不择手段的事情，甚至伤害无辜
的人。
而面对这样的社会现实，人们又该如何去选择和应对呢？这
是一个值得深思的问题。
总的来说，鲁迅的《祝福》让我深刻地感受到了社会的黑暗和
残酷，以及人们在其中所经历的痛苦和无奈。
作品让我思考了社会
现实和人性的复杂，也让我对未来充满了思考和期待。
希望我们能
够在这个复杂的社会中找到自己的位置，也能够为社会的进步和美好贡献自己的力量。
《祝福》教案
《祝福》教案《祝福》教案汇编九篇《祝福》教案篇1《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。
教学目的准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物形象的方法。
体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学设想一、本文是鲁迅的代表作之一，内容丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点，留下一些空白让学生课后自己研读。
二、方法上采取老师指导下的学生研读，读、思、议结合，培养学生阅读鉴赏能力，不用空洞的分析取代学生钻研教材。
三、本文分两课时，第一课时以分析祥林嫂这个人物形象为主，第二课时以分析社会环境为主，并通过课堂讨论小结全文。
教学步骤第一课时教学要点：小说结构特点和祥林嫂的人物形象一、导入课文：郁达夫曾说过：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。
”在我们中国，曾经出现过无数的伟大人物，其中包括鲁迅。
(投影――鲁迅)我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》《孔已己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔已己，都给我们留下了深刻的印象。
今天，我们开始学习鲁迅的又一篇杰出小说《祝福》，这篇小说是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。
小说后来被改编成电影或多种话剧。
它为什么会有这样大的魅力呢，请看课文。
二、人物分析用简洁的语言概括祥林嫂的人生悲剧。
明确：最简洁可用四个动词来概括：“问―抓―撞―捐”。
但是电影《祝福》却把“逃”放在开头，请大家比较小说把“问”放在开头有什么区别?(“问”：设置悬念，引人入胜，渲染气氛。
“逃”：增加视觉效果，如果把“问”放在电影里，难免沉闷。
)讨论祥林嫂的人物形象。
《祝福》读书笔记
《祝福》读书笔记《祝福》是鲁迅先生的经典短篇小说之一，读完之后，心中久久不能平静，感触颇多。
故事的主人公祥林嫂是一个命运悲惨的农村妇女。
她早年嫁给比自己小的丈夫，丈夫死后，为了逃避被卖的命运，来到鲁镇做工。
在鲁镇，她勤劳能干，深得主家的喜欢。
然而好景不长，她被婆婆强行绑回去，卖给了贺老六。
虽然祥林嫂起初反抗，但后来也和贺老六过上了还算安稳的日子，还生了一个儿子。
可命运似乎总是不放过她，先是丈夫贺老六病死，接着儿子阿毛又被狼叼走，这接二连三的打击，让祥林嫂的精神彻底崩溃。
再次回到鲁镇的祥林嫂，变得麻木、呆滞，逢人就诉说自己的悲惨遭遇。
起初，人们还对她表示同情，但时间久了，大家便厌烦起来。
祥林嫂为了能让自己的灵魂得到救赎，把辛苦挣来的钱拿去捐了门槛，以为这样就能被大家所接纳，可最终还是被鲁四老爷等人视为“不洁之人”，剥夺了她参与祭祀的权利。
在绝望和痛苦中，祥林嫂在祝福之夜孤独地死去。
鲁迅先生通过祥林嫂这个人物，深刻地揭示了封建礼教和封建迷信对劳动妇女的迫害。
在那个时代，女性地位低下，没有独立的人格和权利，只能任由命运摆布。
祥林嫂的遭遇，正是千千万万劳动妇女悲惨命运的缩影。
小说中的鲁镇，是一个封建礼教氛围浓厚的地方。
鲁四老爷作为封建礼教的卫道士，对祥林嫂的遭遇不仅没有丝毫同情，反而充满了厌恶和嫌弃。
他认为祥林嫂是“败坏风俗”的，不允许她参与祭祀，这无疑是对祥林嫂精神上的又一次沉重打击。
而周围的人们，虽然在一开始对祥林嫂表示了同情，但这种同情是短暂而肤浅的，更多的是冷漠和麻木。
他们把祥林嫂的悲惨遭遇当作茶余饭后的谈资，甚至对她加以嘲笑和讥讽。
这种冷漠的社会环境，让祥林嫂无处可逃，最终走向了死亡。
从祥林嫂自身来看，她的悲剧也有一定的必然性。
她深受封建礼教的影响，把自己的命运寄托在神灵和封建迷信上。
她认为自己的不幸是因为“有罪”，所以才会不断地向人们诉说，希望得到救赎。
然而，这种愚昧的思想，不仅没有让她得到解脱，反而让她在痛苦的深渊中越陷越深。
鲁迅作品读书笔记大全
We cannot choose our origin, but our future is changed by ourselves.勤学乐施积极进取（页眉可删）__鲁迅作品读书笔记大全鲁迅作品读书笔记1鲁迅是个完美主义者，他终生都在追求理想的完美、人格的完美、道德的完美。
他论敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇其二》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。
鲁迅的这种“复仇”精神，是对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也是为了“引起疗救的注意”。
《复仇》鲁迅在《野草》的英文译本的译序中说：“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。
”所谓的“旁观者”及那种看客心态，在他的几个小说中屡有描摹，但这*里面的被看者，倒是有些特别。
“他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。
”“裸着全身”，是指向爱，指向全身心的偎倚、接吻、拥抱;“捏着利刃”，当然是指向杀戮，是恨的体现。
他们复仇的方式非常奇特：既不拥抱也不杀戮，即实现了复仇。
看客们由失望到绝望，终于“面面相觑，慢慢走散”，这时，干枯而立于旷野的男女则反过来赏鉴路人的干枯与死亡，而且因为生命的飞扬而大喜。
《复仇其二》这首散文诗所写的故事情节和细节，均取材于《新约全书?马可福音》，但鲁迅竭力把神之子手足被钉的痛楚，同玩味着神之子被钉杀的可悲悯可诅咒的人们的欢喜，作了鲜明而强烈的对照，这就使宗教神话故事获得了新的意蕴。
在散文诗的主体部分，一共八次出现了“神之子”的字样，反复渲染耶酥是“神之子”，到散文诗的结尾，突然来了一个大转弯，说出了他是“人之子”。
人们钉杀的是“人之子”，而“钉杀了‘人之子’的人们身上，比钉杀了‘神之子’的尤其血污，血腥”，这是*真正的意蕴所在。
《复仇》表现了他对庸众的几乎没有复仇的复仇，是鲁迅式的黑色幽默，《复仇其二》则借用宗教神话故事，表现先觉者在被他希望拯救的庸众迫-害的大痛楚中，以对庸众的悲悯和诅咒来作为复仇，他痛得“柔和”和“舒服”，都因为这玩味——复仇之故。
《祝福》读书笔记
《祝福》读书笔记《祝福》是鲁迅先生的一篇经典短篇小说，以祥林嫂的悲惨命运为主线，深刻地揭示了封建礼教的残酷和虚伪。
读完这篇小说，心中久久不能平静，感触颇多。
小说开篇就营造了一种沉重压抑的氛围，鲁镇年终的祝福景象与祥林嫂的悲惨遭遇形成了鲜明的对比。
祥林嫂初到鲁镇时，虽然是个寡妇，但还充满着活力，“手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人”，她勤劳能干，“试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子”，得到了主家的认可。
然而，命运却对她不公，她被婆婆强行带走，改嫁到贺家墺。
这本是她反抗命运的一次挣扎，却最终在封建礼教的重压下，成为了又一个悲剧。
祥林嫂的第二个丈夫去世后，她再次回到鲁镇。
此时的她已经发生了巨大的变化，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。
她逢人便讲述自己儿子阿毛被狼吃掉的悲惨经历，一开始人们还会同情她，可渐渐地，人们开始厌烦她的反复诉说。
在这里，我们看到了人性的冷漠和麻木，也看到了封建礼教对人们思想的禁锢。
小说中的“我”是一个具有新思想的知识分子，面对祥林嫂关于灵魂有无的疑问，“我”感到了惶恐和不安。
“我”既无法给祥林嫂一个明确的答案，又无法真正理解她内心的痛苦。
这反映了当时新思想与旧传统之间的冲突，以及知识分子在面对社会现实时的无奈和无力。
鲁四老爷是封建礼教的代表人物，他对祥林嫂的歧视和厌恶，充分体现了封建礼教的冷酷和无情。
他认为祥林嫂是个“败坏风俗”的女人，不让她参与祭祀的准备工作。
这种封建礼教的压迫，让祥林嫂在精神上受到了极大的打击，最终走向了死亡。
而柳妈这个人物，看似同情祥林嫂，却在不经意间给祥林嫂带来了更深的精神伤害。
她给祥林嫂出主意，让她去捐门槛“赎罪”，这让祥林嫂陷入了更深的痛苦和绝望之中。
鲁迅先生通过对这些人物的刻画，深刻地揭示了封建礼教吃人的本质。
《祝福》教学反思
《祝福》教学反思祝福是一种对学生的祝愿和关怀，是教师对学生的一种情感表达。
在教学中，祝福是非常重要的，它可以激发学生的学习兴趣，增强学生的自信心，提高学生的学习效果。
本文将从五个方面对祝福在教学中的作用进行反思。
一、激发学生学习兴趣1.1 祝福是一种积极的情感表达，可以让学生感受到老师的关怀和关注。
1.2 祝福可以让学生感到被尊重和被肯定，从而增强他们的学习积极性。
1.3 祝福可以让学生感到快乐和幸福，让他们更加愿意投入到学习中去。
二、增强学生的自信心2.1 祝福可以让学生感到自己受到了认可和肯定，从而增强他们的自信心。
2.2 祝福可以让学生感到自己有能力克服困难和挑战，提高学习的信心。
2.3 祝福可以让学生感到自己是被重视的，从而更加努力地学习和进步。
三、提高学生的学习效果3.1 祝福可以让学生感到自己的努力和付出得到了认可，激发他们学习的动力。
3.2 祝福可以让学生感到自己的学习成果受到了肯定，增强他们的学习信心。
3.3 祝福可以让学生感到自己的学习过程是被重视的，提高他们的学习效果和成绩。
四、建立良好的师生关系4.1 祝福可以让师生之间建立起亲密的情感联系，增强他们之间的信任和沟通。
4.2 祝福可以让师生之间建立起良好的互动关系，促进教学的顺利进行和学生的全面发展。
4.3 祝福可以让师生之间建立起积极的合作关系，促进教学效果的提高和学生的个性发展。
五、促进学生的全面发展5.1 祝福可以让学生感到自己是被关心和被爱的，从而促进他们的全面发展。
5.2 祝福可以让学生感到自己是被重视和被尊重的，提高他们的自尊心和自信心。
5.3 祝福可以让学生感到自己是被支持和被鼓励的，激发他们的学习热情和创造力。
综上所述，祝福在教学中的作用是非常重要的，它可以激发学生的学习兴趣，增强学生的自信心，提高学生的学习效果，建立良好的师生关系，促进学生的全面发展。
教师在教学中要善于给学生祝福，让学生感受到关怀和关爱，从而帮助他们更好地成长和发展。
鲁迅读书笔记100字(优秀8篇)
鲁迅读书笔记100字(优秀8篇)鲁迅读书笔记100字篇1“鲁迅的骨头是最硬的。
”《新民主主义论》然而有着一身铮铮铁骨的鲁迅也要死去，因为老年的到来把他带到了戏的最后一幕——死亡在舞台两侧等待着。
蒙田说：“没有一个人或只有极少数人在进入老年之后不带有酸腐和发霉的味道的。
”鲁迅应该属于那“极少数人”，疾病、暮年和即将到来的死亡，没有压垮鲁迅，在他的作品《死》里，表现出了许多耐人寻味的东西……鲁迅读书笔记100字篇2“封建制度是一种落后的制度”。
是啊！封建制度就是吸血鬼，食人魔。
狂人总是以为有人要吃了他，就连他的亲人也不列外！亲兄弟本应互相帮忙，齐头并进，可狂人的大哥在封建思想的毒害下，对狂人有偏见，也要“吃”他!鲁迅写这篇*以一个疯子的角度，从一个疯子的眼中看清这个世界的黑暗，还原了一个吃人的封建社会。
他身边所有人要“吃”他，实际指地主和官僚迫害农民、穷人。
这样就成了恶性循环，穷人更穷，富人更富！然而，狂人也是指那些对抗封建社会的“疯子”。
文中那些人用世俗的眼光看他——疯子。
如果有革命精神的人看他——已觉醒的人。
狂人虽然神经错乱不清，但又有过人的思想。
他从“仁义道德”中见到了吃人，揭开了封建社会的面纱，对人民的残害，可却说自我“仁义道德”，可笑！狂人，不狂！在时代的推动下，他的想法已被证实！在那个年代，他以超前的胆量说出这样的话，他敢于挑战传统的权威，这个人，他狂吗？生存的意义在于打破这个局面，而不是等着被吃！可像狂人一样的人太少，去了，无疑是飞蛾扑火，也会被“吃”.“救救孩子”这句反映出鲁迅先生渴望革命，同时，那个时代也需要革命！鲁迅读书笔记100字篇3屋里不时会发出一点动静，那是飞虫撞击窗户玻璃的声音。
有时还有飞蛾扑向油灯惨烈身亡的声响。
但更多的仍是安静。
屋子里的人在写东西，他已经完全沉浸在自己的世界里了。
或许是他已经快完稿了吧。
不经意，声响惊动到了他。
他轻轻放下手中的笔，对着青油灯，习惯性地点燃了一支烟，看着眼前这悲壮的一幕，陷入了深思。
鲁迅《祝福》读后感_读后感
鲁迅《祝福》读后感_读后感
鲁迅的《祝福》是一部充满深刻思考和社会批判的小说。
通过对主人公孙少平的生活经历和内心矛盾的描写，鲁迅深刻地反映了当时社会的黑暗和残酷。
在这个以金钱和权力为主导的社会里，人们的内心被严重扭曲，道德和人性被严重侵蚀。
在小说中，孙少平作为一个普通的小人物，他的命运受到了社会和家庭的双重压迫。
他渴望改变自己的命运，但却陷入了无法自拔的困境。
他在社会的漩涡中挣扎，最终被无情地吞噬。
鲁迅通过孙少平的遭遇，呼吁人们要对社会现实进行深刻的反思，要关注那些被边缘化的人群，要关注社会的不公平和不公正。
读完《祝福》，我深感震撼。
小说中所揭示的社会现实令人不禁感到悲愤和无奈。
同时，也让我更加深刻地意识到，我们每个人都应该对社会负起责任，去关注那些被边缘化的人群，去改变那些不公平的现实。
只有这样，我们才能真正实现对社会的祝福。
《祝福》教学反思
《祝福》教学反思
标题：《祝福》教学反思
引言概述：在教学过程中，教师的祝福是一种积极的情感表达方式，能够激发学生学习的兴趣和动力。
然而，祝福教学也需要不断反思和改进，以确保其有效性和合理性。
一、祝福的重要性
1.1 祝福能够激发学生的积极性和自信心
1.2 祝福可以促进师生之间的良好关系
1.3 祝福是一种积极的情感表达方式，能够增强教学效果
二、祝福教学的实践方法
2.1 真诚的祝福语言
2.2 个性化的祝福方式
2.3 适时的祝福时机
三、祝福教学的反思与改进
3.1 定期评估祝福教学效果
3.2 接受学生的反馈意见
3.3 不断学习和提升祝福教学的技巧和水平
四、祝福教学的应用场景
4.1 课堂教学中的祝福
4.2 学生考试前的祝福
4.3 学生生日和节日的祝福
五、祝福教学的未来展望
5.1 结合现代科技手段，创新祝福教学方式
5.2 加强师生之间的情感沟通，提升祝福教学的效果
5.3 倡导祝福文化，营造和谐的教学氛围
结论：祝福教学是一种重要的教学方式，能够激发学生的学习兴趣和动力，促进师生之间的良好关系。
通过不断反思和改进，祝福教学将更好地发挥其作用，为教育事业做出更大的贡献。
《祝福》读书笔记500
《祝福》读书笔记500
《祝福》是鲁迅的一部短篇小说，描述了中国农村一个妇女的命运和遭遇，深刻地揭示了当时中国社会的黑暗面和人性的扭曲。
以下是我的读书笔记:
在这部小说中，鲁迅通过一个妇女祥林嫂的遭遇，探讨了中国社会当时的贫穷、落后和封闭，以及封建礼教对女性的摧残和束缚。
祥林嫂是一个勤劳、善良、勇敢的妇女，但她的命运却悲惨地悲惨地遭遇到一系列的不幸。
祥林嫂被她的婆婆卖到了绍兴，成为了一个性奴隶。
她被迫与一个老头子结婚，但老头子却经常虐待她。
最终，她的孩子被人贩子拐卖，她也在悲痛中死去。
鲁迅在小说中深刻地揭示了当时中国社会的黑暗面。
他描写了封建礼教的残酷和虚伪，以及人们对祥林嫂等弱势群体的冷漠和无情。
他也探讨了人性的复杂性和多样性，揭示了人类自身的弱点和缺陷。
此外，《祝福》也反映了当时中国农村社会的种种问题，如贫穷、落后和封闭等。
祥林嫂的遭遇也反映了当时中国农村社会的种种不幸，以及中国社会当时的贫穷和落后。
总结起来，鲁迅的《祝福》是一部深刻地探讨当时中国社会和人性问题的小说。
通过祥林嫂的遭遇，我们可以看到当时中国社会的种种不幸和困境，也看到了人类自身的弱点和缺陷。
这部小说也深刻地反映了当时中国农村社会的种种问题，对于我们理解中国社会的历史和现状具有重要的历史意义。
《彷徨》读书笔记
《彷徨》读书笔记近日里读了《彷徨》，让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。
《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。
《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。
《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。
《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。
最触动我灵魂深处的是《祝福》。
《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物，祥林嫂。
她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。
《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。
祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。
而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。
《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导！然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢？，在这样的追问下，产生了《彷徨》。
在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，这样的人们。
读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。
每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推。
《祝福》读后感范文5篇
《祝福》读后感范文5篇读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
简单说就是看完书后的感触。
下面是小编收集整理的《祝福》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《祝福》读后感范文5篇(一)读了鲁迅的《祝福》，其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。
鲁四老爷说："祥林嫂是穷死的，在我看来，用来形容一个在被封建思想统治的社会中死去的她，是再贴切不过的了，因为从以下几点可以看得出来......."第一，从祥林嫂初到鲁镇，就已经注定了她一生的悲剧。
她当时已经嫁人并且丧偶，是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。
更不幸的是雇主--鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士，初到鲁镇的时候，鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她，以至于后来别人都休息了，她都在通宵地做着男人才会做的重活，但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗，而是逆来顺受。
只是为了能摆脱婆婆的管制而已，后来还是逃不过，被迫再次嫁人，然而好景不长。
两年之后她的丈夫儿女相继死去，她不得不再一次回到鲁镇做工，然而这次别人对她的眼光都变了，都认为她是残花败柳而处处排挤她，从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来，最终，她被这种精神折磨给活活逼死。
然而，造成这种悲剧她自己要负最大的责任，因为她自己也认为自己不干净，所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动，如果她敢于反抗，及时离开鲁镇的话，也就不会有这样的悲剧发生了。
第二，鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手。
因为他们用封建礼教，封建迷信，封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛。
首先，婚姻应该由个人意志所决定，祥林嫂的婆婆不顾其的想法，强行将其再嫁给他人。
如果是这样也就罢了，当她再回鲁镇之时，鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她，反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人，并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利，然而，最后一击却是在柳妈身上，她以封建思想认为祥林嫂不该活着，更认为她死后会受到惩罚，这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利，因此，鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手第三，这是封建思想下的必然产物，祥林嫂只是千千万万深受封建思想毒害的妇女中的一个缩影罢了。
鲁迅读书笔记4篇
鲁迅读书笔记4篇1、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
2、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。
3、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
4、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
6、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
8、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
9、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
10、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
12、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
13、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
14、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
15、愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的。
16、待我成尘时，你将见我的微笑!17、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。
因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
18、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
19、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
20、过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
21、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
22、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
23、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
24、走上人生的路途吧。
前途很远，也很暗。
然而不要怕，不怕的人面前才有路。
25、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
26、谦以待人，虚以接物。
27、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
呐喊鲁迅读书笔记鲁迅《祝福》读书笔记
鲁迅《祝福》读书笔记篇一祥林嫂，这不是一个普普通通的小说人物，而是一个无比深刻的艺术典型，是旧中国被侮辱与被迫害的广大劳动妇女的化身。
祥林嫂的悲剧，正是呻吟在社会最底层的广大劳动妇女悲惨命运的真实而生动的写照。
——题记曾记得，在毛泽东的《湖南农民运动考察报告》一文中，提到封建社会的政权、族权、夫权是束缚中国人民特别是农民的四大极大的绳索。
而祥林嫂就是被四条绳索活活勒死的一个屈死的冤魂!她悲剧的一生是对罪恶的封建社会制度和封建礼教的血泪控诉!祥林嫂悲苦的一生，就如鲁迅在《灯下漫笔》一文中，概括的中国人民历史命运的两种表现形式：一“做稳了奴隶的时代”，二“欲做奴隶而不得的时代”。
祥林嫂第一次到鲁家当女工，可以说是“做稳了奴隶的时代”。
她在鲁四老爷家出的是牛马力，吃的是残汤剩饭，工资十分低微，但她却十分满足。
不仅卖力干活，而且“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。
她并不认为鲁四老爷家压迫她，剥削她，反而对鲁家还有一种忠实得感激之情。
这就是中国农民忠厚善良却缺乏阶级觉悟的悲哀。
然而，连这样的时代也并不能维持太久，随之而来的是欲做奴隶而不得的时代。
由于封建的“夫权”，她被婆婆绑架回去，而且卖给了深山里得贺老刘。
好不容易和贺老刘在一起度过了两年对她来说已经非常幸福得时光。
但很快，贺老刘病死，心爱得儿子阿毛也被狼叼去，大伯趁火打劫，前来收屋，她被封建得“族权”赶出深山，不得不再度到鲁家当佣人。
而因为她的过去经历，在鲁四老爷心目中，她以成了“不干净”，“败坏风俗”的人，被无情剥夺了参与“祭祀’的权利。
正当她困惑不解得时候，又受到封建”神权“的进一步打击。
做了封建迷信牺牲品得柳妈得一番话，又向祥林嫂心灵深处狠狠得剜了一刀。
当她支取历来积存的全部钱，指了门槛，她内心舒畅，坦然地回来，本以为一切都会好转，得到的却仍是“放着吧，祥林嫂”这样的拒绝。
祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击，她当时就说“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，一个善良的灵魂被彻底摧毁，欲做奴隶而不得的祥林嫂，终于一步一步地被推上了死亡的深渊。
鲁迅《祝福》读书笔记范文(5篇)
鲁迅《祝福》读书笔记范文〔精选5篇〕鲁迅《祝福》读书笔记范文〔精选5篇〕鲁迅《祝福》读书笔记1幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
——题记第一次读《祝福》是在初一的时候，记得读完后印象最深的当然是祥林嫂，那个时候总觉的她是那么的不幸，总觉的是老天在和她开玩笑，亦或是她上辈子做了太多的坏事，这辈子要用一生的时间来补偿。
而今，学完《祝福》之后，当初的想法一下子消失了，在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶尔而是必然;更不是老天在和她开玩笑，而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。
我真想对祥林嫂说一句：“祥林嫂，你真傻，你不该去对抗，纵使你有千万种委屈。
”祥林嫂的命运，怪不了别人，怪不了四爷的顽固，怪不了婆婆的自私，怪不了柳妈的无知，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆来顺受，不懂得听天由命。
祥林嫂一定知道她自己摆脱不了悲惨的命运，可她就是要对抗，殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网，几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固，企容她这区区的一个弱女子就能改变得了?它们是如此的伟大，伟大到连庙祝都厌弃她去捐门槛。
贞德她不该顶撞封建制度，她错就错在没有认识到自己是如此的渺小，没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样……“然而在现世，那么无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也都不错。
”你为何要再回鲁镇呢?你不来该多好，既不会惹人厌弃，也不会落魄成为乞丐冻死在街头，如此一举两得的事你为何不去选择?再读《祝福》心情更是百感交集。
封建制度的种种恶行，让人从骨子里痛恨，“人吃人”的现实更让人咬牙切齿。
从祥林嫂身上，我们看到了旧中国千百万;劳动妇女的悲惨遭遇，所有的一切都证明着：封建思想是社会中的一个毒瘤，我们必须彻底的把它铲除，决不能手软!再次，我们应该庆幸，庆幸自己生活在当今的年代，没有封建的毒害，现实中祥林嫂的命运不会重演，品古论今，我们应该引以为鉴，让这个社会朝想更光明的方向开展。
鲁迅《祝福》读后感_读后感
鲁迅《祝福》读后感_读后感
鲁迅的《祝福》是一篇让人深思的散文，通过对一个普通人的生活和命运的描写，揭示了中国社会的不公和不平等。
读完这篇文章，我深深地感受到了作者对社会现实的关注和对普通人命运的关怀。
在《祝福》中，鲁迅通过对一个小贩的描写，展现了中国社会的残酷和不公。
小贩在生活中遭遇了各种不公和压迫，最终以死亡结束了自己的生命。
这让我深感到社会的不公和不平等是如此的普遍和深刻，普通人往往无法改变自己的命运，甚至连生存的权利都难以保障。
同时，鲁迅在文章中也表达了对普通人的关怀和祝福。
他希望人们能够团结起来，互相帮助，共同抵抗社会的不公和压迫。
这让我感受到了作者对普通人的关怀和对美好生活的向往，也让我对社会的现状产生了深深的思考和反思。
通过阅读《祝福》，我深刻地感受到了鲁迅对社会的批判和对普通人的关怀，也让我对社会现实产生了更多的思考。
希望我们每
个人都能够关注社会，关心他人，共同为创造一个更加公平和美好的社会而努力。
《祝福》读书笔记
《祝福》读书笔记《祝福》是鲁迅先生的一篇经典短篇小说，以祥林嫂的悲惨命运为主线，深刻地揭示了封建社会的黑暗和残酷。
读完这篇小说，内心久久不能平静，感触颇多。
小说开篇便营造了一种压抑的氛围，“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。
”这种看似喜庆的场景，却为后文祥林嫂的悲剧命运埋下了伏笔。
祥林嫂是一个勤劳、善良、朴实的农村妇女，她命运坎坷，先后经历了两次婚姻。
第一次丈夫去世后，她来到鲁镇做工，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。
”此时的祥林嫂虽然遭遇了不幸，但仍充满了生命力。
她工作勤恳努力，“实在比勤快的男人还勤快。
到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。
”然而，好景不长，祥林嫂被婆婆强行带走，卖给了贺老六。
第二次婚姻开始时，祥林嫂似乎过上了一段相对安稳的日子，还生下了一个儿子。
但命运再次捉弄了她，丈夫贺老六病死，儿子阿毛又被狼叼走。
接二连三的打击让祥林嫂彻底陷入了绝望。
“她两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
”再次回到鲁镇的祥林嫂，已经变得神情呆滞，精神萎靡。
鲁镇的人们对于祥林嫂的遭遇，并没有表现出多少同情，反而充满了冷漠和嘲讽。
他们咀嚼着祥林嫂的痛苦，把她的悲惨经历当作茶余饭后的谈资。
“有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。
直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
”但当祥林嫂反复诉说自己的不幸时，他们却又开始厌烦，甚至加以鄙夷。
这种人性的冷漠和麻木，让人感到无比心寒。
鲁迅先生通过对祥林嫂的细致描写，深刻地反映了封建礼教对妇女的迫害。
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读书笔记《祝福》读后感
鲁迅小说《祝福》讲的是祥林嫂不幸的一生。
我想问的是：祥林嫂到底信不信鬼神，希望有魂灵还是不希望有魂灵?在我看来，祥林嫂是矛盾的，她既信又不信鬼神，既希望又不希望有魂灵。
一方面，因为她信，所以到土地庙里捐了门槛，为自己赎罪；又因为她不信，才会来问"我"这个出过门又见识多的人，希望得到一个确切的答复。
另一方面，她希望有魂灵，因为这样死后就可以和家人见面；她又希望没有，因为害怕死后被阎罗王锯成两半。
所以说祥林嫂是矛盾的，她不知道到底有没有魂灵。
因为她已捐了门槛，满心欢喜地以为自己已赎罪了，可四嫂还是不让她碰祭品，"她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。
""不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去掏米"足可见这事对祥林嫂的打击有多大。
由于种种情况，祥林嫂犹豫了，怀疑到底有无神灵，因而她才会问"我"，这个出门在外，见多识广的鲁镇人，"她那没有精采的眼睛忽然发光了"可见她对"我"的期望有多大。
而"我对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的"，而此刻我却疑惑了。
在祥林嫂的追问下，"我"最后是以"说不清"便落荒而逃。
孰不知，正是"我"的这种模棱两可的态度，将祥林嫂逼到绝境。
从这点来说，"我"对祥林嫂的死有直接的关系。
那么，究根结底，祥林嫂的死到底是谁造成的呢?有人说是鲁镇的人，因为大家都将她排除在外了；有人说是鲁四老爷，因为他是传统礼教的化身，他不接受祥林嫂这个不干不净的人；也有人说是小说中的"我"，因为"我"迟疑的态度让祥林嫂 ___绝望。
公说公有理，婆说婆有理，这事自然没有谁是谁非的确切答案。
可在祥林嫂自己看来，她的死是谁造成的?她没有想到这个问题。
在鲁迅的另外一篇《女吊》中，死去的人会"找替代"，找害死自己的人，而祥林嫂没有，她从没想过是谁把她害得走上绝路。
或许她认为是自己命不好吧，她是麻木的。
祥林嫂死了，可祝福不会因她的死而停止。
小说结尾用爆竹声，香烟等表现了祝福的热闹情景，而"我"的疑虑而"全给祝福的空气一扫而空了""豫备给鲁镇的人们以无限的幸福"等用了强烈的反讽，道出祥林嫂的死在祝福下是如此不值一提。
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