诗歌的人文关怀
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诗歌是分行排列的抒情文体
有诗形,无诗神
江上一笼统 , 井上一窟窿 。 黄狗身上白 。 白狗身上肿 。
(唐)张打油
什么是诗歌
何其芳:
“诗歌是一种最集中地反映社 会生活的文学体裁,它饱含着 丰富的想象和情感,常常以直 接 抒情的方式来表现,语言精炼,音调和 谐,有鲜明的节奏和韵律。”
转引自以群:《文学的基本原理》 上海文艺出版社1963年版。
诗歌的人文关怀
诗歌表现人的精神世界 诗歌关注人的生存状态 诗歌体现了民族的优秀文化 诗歌反映了人类的大千世界
二、诗歌作品人文精神的体现 1、对宝贵生命的尊重 2、对健全人格的塑造 3、对精神家园的建构
1、对宝贵生命的尊重
诗歌是生命存在的形式。 一首好诗的诞生就是一个生 命的诞生。 诗歌是生命的活水,有 自己独特的流向和流动方式。
背景材料
《雨巷》是戴望舒的成名之作。
叶圣陶“这首诗替新诗底音节开了一 个新的纪元”。 戴望舒因此得到了 "雨巷诗人"的称号。
《雨巷》解读
中西结合的意象美兼有 比兴和象征的朦胧美
独特的音乐性和旋律美
2、人文关怀
人文关怀是一种从文化的角度 对人的关照。 核心是对人的生存状况、精神 世界、人生境遇的关注,对人的尊 严、人的价值以及符合人性的生活 条件的肯定,对人类解放与自由的 追求。
我为少男少女们歌唱。 我歌唱早晨, 我歌唱希望, 我歌唱那些 属于未来的事物, 我歌唱 正在生长的力量。
我为少男少女们歌唱
我的歌啊, 你飞吧, 飞到年轻人的心中 去找你停留的地方。 所有使我像草一样颤抖过的 快乐或者好的思想, 都变成声音飞到四面八方去吧, 不管它像一阵微风 或者一片阳光。
我为少男少女们歌唱
人文精神的核心是“人”
生命是人的物质基础。 人类作为万物之灵长, 应该珍爱自己的生命, 应该珍爱地球上的其他的生命。
何其芳
(1912—1977)
原名何永芳, 成名作《预言》 《我为少男少女们 歌唱》是诗人奔放 快乐积极向上诗风 的代表作。
《我为少男少女们歌唱》
是一首广为流传的抒情诗
我为少男少女们歌唱
诗歌பைடு நூலகம்题
诗歌的人文关怀
主讲 周萍
导言:文学 语言
什么是文学? 文学是用形象来反映生活的 语言艺术。
什么是语言? 语言是交际的工具; 语言是信息的符号。
高尔基说: 文学是人学。
高尔基《谈技艺》
高尔基
第2篇1937年7月
钱谷融说:
“一切艺术 ,包 括文学在内,它的基 本的推动力,就是改 善人生,把人类生活 提升到至善至美的境 界的那种热切的向往 和崇高的理想。”
诗歌表现人的精神世界
艾略特: “诗是安慰有教 养的人所作的 游戏。”
诺贝尔文学奖
得主
诺贝尔文学奖获奖
诗人 叶芝 说: “我们在和别 人争论时产生的是 雄辩,在和自己争 论时产生的是诗。”
叶芝
人类不能没有
林语堂: “我几乎认为,假如没有诗歌 —— 生活习 惯的诗和可见于文字的诗,——中国人就无 法幸存至今。”( 《中国人》 )
胡适的新诗:
两个黄蝴蝶 双双飞上天 不知为什么 一个忽飞还 剩下那一只 孤单怪可怜 也无心上天 天上太孤单
胡适: 但开风气不为先
诗是以具有乐感的语言, 借助意象抒写情思和美的艺术。 意象——情思——意境
戴望舒
(1905—1950)
中国现代著名诗人
《雨巷》是广为传 诵的名作,他被称 为“雨巷诗人”。
相信未来
我坚信人们对于我们的脊骨, 那无数次的探索、迷途、失败和成功, 一定会给予热情客观、公正的评定, 是的,我焦急地等待着他们的评定。 朋友,坚定地相信未来吧, 相信不屈不挠的努力, 相信战胜死亡的年青, 相信未来,热爱生命。
2、对独立健全人格的塑造
独立人格——
有独立的判断,坚定的意志。
健全人格——
西方,人们要寻找抚慰、净化心 灵,安顿灵魂的东西,需要找到 宗教;但在林语堂看来诗歌简直 可以看作是中国人的宗教。
邹静之 谈诗
邹静之,《诗刊》副编审。 部分作品被译为英、法、意、西等 国文字。 影视作品有《康熙微服私访记》、 《铁齿铜牙纪晓岚》等。
邹静之 谈诗
写诗必须为艺术 的时间而写,艺术的 时间是一个孤悬在空 中的时间,物理的时 间对他没有作用,比 如古诗里 “ 每逢佳 节倍思亲 ” 这就是 为艺术的时间而写的。
殷国民: 《钱谷融与“文学是人学”》 华东师范大学学报 1995年第 5期
钱谷融
什么是文学?
文学是一种社会意识形态;
文学是语言的艺术;
文学是人学。
诗主要内容
诗歌、人文关怀
诗歌作品人文精神的体现 建构诗意人生
破题
释题
拓展
一、诗歌 人文关怀 1、什么是诗歌
诗歌是产生最早的文学样式
诗歌是文学的基本类型之一
尊重生命
尊重生命,就是 尊重生命的价值, 就是尊重生命的情感, 关注生命的未来。
食指(1948— )
食指本名郭路生,白洋淀诗人群 中的代表性人物之一。 他的诗歌曾在特殊的年代温暖了 许多年轻的心灵。
相信未来
食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台, 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀, 我依然固执地铺平失望的灰烬, 用美丽的雪花写下: 相信未来。
相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水, 当我的鲜花依偎在别人的情怀, 我依然固执地用凝露的枯藤, 在凄凉的大地上写下:相信未来。 我要用手指那涌向天边的排浪, 我要用手掌那托住太阳的大海, 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆, 用孩子的笔体写下:相信未来。
相信未来
我之所以坚定地相信未来, 是我相信未来人们的眼睛——— 她有拨开历史风尘的睫毛, 她有看透岁月篇章的瞳孔。 不管人们对于我们腐烂的皮肉, 那些迷途的惆怅,失败的苦痛, 是寄予感动的热泪,深切的同情, 还是给以轻蔑的微笑,辛辣的嘲讽。
轻轻地从我琴弦上 失掉了成年的忧伤, 我重新变得年轻了, 我的血流得很快, 对于生活我又充满了梦想, 充满了希望。
诗是写给少男少女的, 但真正的主体是我。
先写我歌唱什么——
早晨、希望、属于未来的事物、正在 生长的力量。 (富有生命力的事物) 何其芳用纯洁、善良的心去感悟生命 的萌生、成长和磨难。
再写我用深情的歌喉激动的歌唱—— 歌唱年轻的生命,赞美新的生活。 (热爱新生活的感情) 用眼去触摸生命的实体, 用心去解读生命的意蕴。
有辨别善恶美丑的判断,有战 胜挫折的意志,有与人相处的能力。
有诗形,无诗神
江上一笼统 , 井上一窟窿 。 黄狗身上白 。 白狗身上肿 。
(唐)张打油
什么是诗歌
何其芳:
“诗歌是一种最集中地反映社 会生活的文学体裁,它饱含着 丰富的想象和情感,常常以直 接 抒情的方式来表现,语言精炼,音调和 谐,有鲜明的节奏和韵律。”
转引自以群:《文学的基本原理》 上海文艺出版社1963年版。
诗歌的人文关怀
诗歌表现人的精神世界 诗歌关注人的生存状态 诗歌体现了民族的优秀文化 诗歌反映了人类的大千世界
二、诗歌作品人文精神的体现 1、对宝贵生命的尊重 2、对健全人格的塑造 3、对精神家园的建构
1、对宝贵生命的尊重
诗歌是生命存在的形式。 一首好诗的诞生就是一个生 命的诞生。 诗歌是生命的活水,有 自己独特的流向和流动方式。
背景材料
《雨巷》是戴望舒的成名之作。
叶圣陶“这首诗替新诗底音节开了一 个新的纪元”。 戴望舒因此得到了 "雨巷诗人"的称号。
《雨巷》解读
中西结合的意象美兼有 比兴和象征的朦胧美
独特的音乐性和旋律美
2、人文关怀
人文关怀是一种从文化的角度 对人的关照。 核心是对人的生存状况、精神 世界、人生境遇的关注,对人的尊 严、人的价值以及符合人性的生活 条件的肯定,对人类解放与自由的 追求。
我为少男少女们歌唱。 我歌唱早晨, 我歌唱希望, 我歌唱那些 属于未来的事物, 我歌唱 正在生长的力量。
我为少男少女们歌唱
我的歌啊, 你飞吧, 飞到年轻人的心中 去找你停留的地方。 所有使我像草一样颤抖过的 快乐或者好的思想, 都变成声音飞到四面八方去吧, 不管它像一阵微风 或者一片阳光。
我为少男少女们歌唱
人文精神的核心是“人”
生命是人的物质基础。 人类作为万物之灵长, 应该珍爱自己的生命, 应该珍爱地球上的其他的生命。
何其芳
(1912—1977)
原名何永芳, 成名作《预言》 《我为少男少女们 歌唱》是诗人奔放 快乐积极向上诗风 的代表作。
《我为少男少女们歌唱》
是一首广为流传的抒情诗
我为少男少女们歌唱
诗歌பைடு நூலகம்题
诗歌的人文关怀
主讲 周萍
导言:文学 语言
什么是文学? 文学是用形象来反映生活的 语言艺术。
什么是语言? 语言是交际的工具; 语言是信息的符号。
高尔基说: 文学是人学。
高尔基《谈技艺》
高尔基
第2篇1937年7月
钱谷融说:
“一切艺术 ,包 括文学在内,它的基 本的推动力,就是改 善人生,把人类生活 提升到至善至美的境 界的那种热切的向往 和崇高的理想。”
诗歌表现人的精神世界
艾略特: “诗是安慰有教 养的人所作的 游戏。”
诺贝尔文学奖
得主
诺贝尔文学奖获奖
诗人 叶芝 说: “我们在和别 人争论时产生的是 雄辩,在和自己争 论时产生的是诗。”
叶芝
人类不能没有
林语堂: “我几乎认为,假如没有诗歌 —— 生活习 惯的诗和可见于文字的诗,——中国人就无 法幸存至今。”( 《中国人》 )
胡适的新诗:
两个黄蝴蝶 双双飞上天 不知为什么 一个忽飞还 剩下那一只 孤单怪可怜 也无心上天 天上太孤单
胡适: 但开风气不为先
诗是以具有乐感的语言, 借助意象抒写情思和美的艺术。 意象——情思——意境
戴望舒
(1905—1950)
中国现代著名诗人
《雨巷》是广为传 诵的名作,他被称 为“雨巷诗人”。
相信未来
我坚信人们对于我们的脊骨, 那无数次的探索、迷途、失败和成功, 一定会给予热情客观、公正的评定, 是的,我焦急地等待着他们的评定。 朋友,坚定地相信未来吧, 相信不屈不挠的努力, 相信战胜死亡的年青, 相信未来,热爱生命。
2、对独立健全人格的塑造
独立人格——
有独立的判断,坚定的意志。
健全人格——
西方,人们要寻找抚慰、净化心 灵,安顿灵魂的东西,需要找到 宗教;但在林语堂看来诗歌简直 可以看作是中国人的宗教。
邹静之 谈诗
邹静之,《诗刊》副编审。 部分作品被译为英、法、意、西等 国文字。 影视作品有《康熙微服私访记》、 《铁齿铜牙纪晓岚》等。
邹静之 谈诗
写诗必须为艺术 的时间而写,艺术的 时间是一个孤悬在空 中的时间,物理的时 间对他没有作用,比 如古诗里 “ 每逢佳 节倍思亲 ” 这就是 为艺术的时间而写的。
殷国民: 《钱谷融与“文学是人学”》 华东师范大学学报 1995年第 5期
钱谷融
什么是文学?
文学是一种社会意识形态;
文学是语言的艺术;
文学是人学。
诗主要内容
诗歌、人文关怀
诗歌作品人文精神的体现 建构诗意人生
破题
释题
拓展
一、诗歌 人文关怀 1、什么是诗歌
诗歌是产生最早的文学样式
诗歌是文学的基本类型之一
尊重生命
尊重生命,就是 尊重生命的价值, 就是尊重生命的情感, 关注生命的未来。
食指(1948— )
食指本名郭路生,白洋淀诗人群 中的代表性人物之一。 他的诗歌曾在特殊的年代温暖了 许多年轻的心灵。
相信未来
食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台, 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀, 我依然固执地铺平失望的灰烬, 用美丽的雪花写下: 相信未来。
相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水, 当我的鲜花依偎在别人的情怀, 我依然固执地用凝露的枯藤, 在凄凉的大地上写下:相信未来。 我要用手指那涌向天边的排浪, 我要用手掌那托住太阳的大海, 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆, 用孩子的笔体写下:相信未来。
相信未来
我之所以坚定地相信未来, 是我相信未来人们的眼睛——— 她有拨开历史风尘的睫毛, 她有看透岁月篇章的瞳孔。 不管人们对于我们腐烂的皮肉, 那些迷途的惆怅,失败的苦痛, 是寄予感动的热泪,深切的同情, 还是给以轻蔑的微笑,辛辣的嘲讽。
轻轻地从我琴弦上 失掉了成年的忧伤, 我重新变得年轻了, 我的血流得很快, 对于生活我又充满了梦想, 充满了希望。
诗是写给少男少女的, 但真正的主体是我。
先写我歌唱什么——
早晨、希望、属于未来的事物、正在 生长的力量。 (富有生命力的事物) 何其芳用纯洁、善良的心去感悟生命 的萌生、成长和磨难。
再写我用深情的歌喉激动的歌唱—— 歌唱年轻的生命,赞美新的生活。 (热爱新生活的感情) 用眼去触摸生命的实体, 用心去解读生命的意蕴。
有辨别善恶美丑的判断,有战 胜挫折的意志,有与人相处的能力。