元曲中的聊城方言例释
见于《尔雅》中的聊城方言俗语
见于《尔雅》中的聊城方言俗语作者：杨希英来源：《文教资料》2014年第06期摘要：《尔雅》是我国古代的第一部词典，分门别类地记录并阐释了上古汉语的基本词语。
现代各地方言特别是北方方言在词汇上，都与《雨雅》中的词有前后继承关系。
文章从中找出一部分现代聊城方言中仍使用的词语加以解释，对聊城方言的研究做了探索。
关键词：聊城方言《尔雅》上古汉语《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部大致按照词义系统和事物分类而编撰的词典。
《尔雅》的“尔”是近的意思，“雅”是正的意思，指雅正之言，即作为政治、文化、社交活动中使用的语言，这是后代作篇规范的共同语的雏形。
《尔雅》一书命名之意就是以雅正之言解释古语词、方言词，使近于规范。
据《汉书·艺文志》记载，《尔雅》原为二十篇，但今本《尔雅》只有十九篇。
现存十九篇按照内容分为十九类，即释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜，每类一篇。
其中《释诂》、《释言》、《释训》三篇是解释各类名物的，可以说是百科名词言词典。
关于《尔雅》的作者和成书年代，从古至今，说法不一，众说纷纭。
根据《尔雅》一书的内容和有关数据分析，大体上可以断定，《尔雅》最初成书当在战国末年，是由当时一些儒生汇集各种古籍词语训释资料编撰而成，并非一人之作。
这部书或由于某种原因幸免于秦火，或由于民间私自密藏而逃避了抄禁，因比当汉王朝开始重视经学时，便很快重新问世。
从《尔雅》一书的内容看，此书编撰的目的是帮助人们阅读古书和辨识名物。
《尔雅》的主要内容之一是以雅释古，即用当时作为规范的雅正之言，解释当时已经认为是时代较远的难以通晓的古籍中的词语，目的是帮助人们读懂古书。
《尔雅》另一个主要内容是以雅释俗，或以俗释雅。
在《释诂》《释言》等篇中有以雅言解释方言俗语的，目的是阅读古书。
过去有些学者认为《尔雅》编撰的目的在于解经，其认识显然与《尔雅》的内容不尽吻合。
《金瓶梅》聊城方言词“仡憛”试释
《金瓶梅》聊城方言词“仡憛”试释简介《金瓶梅》是一部明代长篇小说，写于明朝中期，作者不详。
该小说描写了多位男女之间的爱情、婚姻、权谋等，是一部独具特色的文学作品。
聊城方言是山东方言中的一种，发音和词汇都有一些特色。
在《金瓶梅》中，有许多聊城方言词汇，其中比较有名的就是“仡憛”。
那么，“仡憛”是什么意思呢？本文将从词汇解释、语言文化背景等方面进行解析。
词汇解释“仡憛”是一个汉语词汇，在《金瓶梅》中常常出现。
该词汇在现代普通话中并没有使用，属于方言词汇。
在书中，“仡憛”的意思是指“顽皮、淘气、不着调”，通常用来形容小孩子或者一些不成熟的行为。
比如在第二十五回中，“西门庆正在摆酒设宴，忽然遥见家无常徐胖子一身的锦衣帽，仡憛地走来”，这里的“仡憛”就是形容徐胖子的行为举止。
语言文化背景在聊城方言中，“仡憛”常常被用来形容一些顽皮、淘气、不规矩的人或物。
这种表述方式与人们的生活方式、社会文化传统密切相关。
比如在聊城方言中，“仡憛”这个词汇的使用范围非常广泛，有时候还可以用来形容一些不听话的小孩子或者是一些调皮捣蛋的动物。
这与聊城地区人们的生活方式有关，这里的人们天性豁达，喜欢幽默和打趣，有自己的独特文化传统。
另一方面，聊城作为一个历史悠久的文化古城，也是山东省内有着丰富的历史文化和民俗风情的地方。
聊城的古建筑、文化遗产、传统手工艺、风味小吃等方面都有很高的知名度。
这些都为聊城方言的形成和发展提供了深厚的文化底蕴。
总结在《金瓶梅》中，“仡憛”是一种聊城方言词汇，表示顽皮、淘气、不着调等含义，常常用来形容小孩子或者一些不成熟的行为。
在聊城方言中，“仡憛”这个词汇的使用范围非常广泛，有时候还可以用来形容一些不听话的小孩子或者是一些调皮捣蛋的动物。
这与聊城地区人们的生活方式、社会文化传统等密切相关。
聊城方言作为山东方言中的一种，有着独特的语音、语法、词汇等方面的特点，体现了山东文化的独特魅力。
通过学习方言，我们可以更好地理解和感受当地的文化，也可以更好地传承和发展这种文化传统。
聊城方言Word版
小板凳，四根腿儿，我给奶奶嗑瓜籽儿。
奶奶闲我嗑得慢，我给奶奶下挂面。
奶奶闲我下得稠，我给奶奶放香油。
奶奶闲我放得香，我给奶奶放块姜。
奶奶闲我放得辣，我给奶奶唱个唱儿。
老师老师快放学（xiao），家里擀滴凉面条，一人一碗零一勺，回去（qi）晚了捞不着2：柳树柳，槐树槐，槐树底下搭戏台。
人家的闺女都来了，咱那闺女还没来，说着说着就来了，骑着驴，打着伞，吃着妈妈（吃奶）瞪着眼。
炸, 炸, 炸果果,腰里带照铜锁锁,待开不开,将家过来,你一半我一半,咱俩吃老揍买卖,你敲梆子我敲鼓,咱俩完个小老虎, 小老虎,撅已吧,一撅撅到天底下3：倒背，竖背，葱花，芫荽。
疙瘩，蹲下，韭菜，起来。
天上是嘛？天上是星。
地上是嘛？地上是坑。
坑里有嘛？坑里有水。
水里有嘛？水里有蛤蟆。
呱．．．．．．．4：月姥娘，亮堂堂，开开后门洗衣裳，洗得白，浆得白，娶了个媳妇不成材。
又喝酒，又看牌，不过他娘的老灯台。
5：小枣树，结大枣，俺家有个懒大嫂。
懒梳头，懒裹脚，哄哄孩子装睡着。
一睡睡到日头红，起来以后不做饭，东门里瞧，西门里窜，针线筐子里鸡下蛋6：打箩箩,筛箩箩，下来麦子蒸馍馍。
打箩箩，筛糠糠，下来麦子蒸干粮。
打箩箩，摔剂剂，叫俺小，吃屁屁。
有核吗？半个滴。
7：一个老头八十八，坐在房沿上拉巴巴，拿快冻冻就擦腚，又凉又滑又滴嗒。
8：娘（棉）花种，水里拌，种到地里锄七遍。
打娘（棉）花心，落娘（棉）花盘，开得花儿黄灿灿，结得桃子一连串，开得娘（棉）花白泛泛。
老婆拾，老头担，小箔晒，大箔摊。
轧车轧，响弓弹，搓了个布剂长珊珊，纺了个穗子滴溜溜圆。
倒车倒，旋风旋，拐子拐，yue 子(该字是上面一个竹字头，下面一或字，是一种绕线的工具)缠，牵机就象跑线马，镶机好似倒拉船。
戳上杼，揆上缯，拿个板子垫上腚。
唏哩哩，哗啦啦，一天织了一丈八。
染坊染，棒槌颠，剪子铰，钢针穿，做上衣服老头穿，得（dei）的老头儿窜两窜。
9：小日本儿，喝凉水儿。
眨股眼儿，蹬跶腿儿。
聊城普通话与方言对比(词汇)
聊城普通话与方言对比(词汇)普通话方言n哪里哪向哪合门儿那里那合门儿那会那会里南瓜面金瓜年老老气年轻少面年景年月年初年头儿上一开春儿年底年根儿底下难看丑难怪怨不地难道木地男孩小子男少年半大小子恼火恼了火了脑袋脑袋瓜内心心眼里内衣贴身儿穿的泥土泥巴你恁纽扣扣子扣儿女儿妮小妮儿女婿贵客姑爷懦弱窝囊虐待折腾牛毛细雨蒙棱雨儿农田庄稼地农村乡里乡下宁可马非儿o偶尔蹦拉星地p屁股腚蛋子腚垂子盘腿蜷枉腿蜷横子腿朋友不错的旁敲侧击敲打盼望巴子漂亮俊好看q欺骗勒哄笼起初开头原先恰好严准儿巧了前面前头千万可悄悄悄么时儿青蛙蛤蟆清晨清起来早起来去年年时拳头皮锤劝驾拉架勤快勤利不使闲清明寒食秋天秋里蚯蚓蛐穿乞丐要饭的亲戚亲家痊愈除根儿啦欠帐拉帐该帐r热水瓶暖壶欺负掐巴躯体身子如今这会里任意随便儿敞子壳儿地s撒谎巴瞎勒人腮腮帮子散步溜达逛游嗓子嗓个眼儿松软软化暄头傻子憨头憨子上午头晌儿上学念书上边上头上腋窝胳肢窝儿商人做买卖的商店铺儿伤疤疤拉少女闺女妮少松长没大些没大有蛇长虫摄影捏影身材身条儿条杆儿生病不大好不舒坦手术开刀输液打吊针深夜下半夜二半夜什么么个么儿什么个什么时候多咱晚儿多咱多自儿施肥上肥上粪时髦洋气是否对不收拾拾掇十多个十拉个首领头儿睡觉歇子说不定拿不准说话拉呱说谎巴瞎说大话熏气儿说不定定么水灾淹了双胞胎双巴爽快快当生日生儿生月儿树墩树疙瘩漱口漱嘴舒适得劲儿顺着沿子捋子摔倒撂倒熟悉熟化臊味儿臊气瘦瘦巴瘦溜剩余呆料思索门禁水平高棒棒脚儿稍微略许求起儿t太忒太阳爷儿爷儿淘气皮皮实讨厌硌影恶影影嫌恶特意得(dei)一儿田野漫地里特别别提那个驼背锅腰儿罗锅腰儿庭院当院儿当院子听话听说服实挺绷台阶门台儿螳螂刀螂躺下歪下挑拨戳挑w外边外头晚上黑家哄上晚饭喝汤哄上饭顽皮皮皮实往常每道儿每道儿里为何咋子为难难为乌鸦老鸹无数楞多杠多午饭晌午饭午休歇晌无误没走儿无能废废头无论反正脆往年门年外祖父老爷外祖母老娘味道滋味儿蜗牛别拉牛畏缩憷头打憷x西红柿洋柿子西面西边儿吸烟抽烟焖两口儿膝盖胳拉拜子蟋蟀蛐儿蛐儿喜爱待见稀罕喜鹊山喳喳下面下头下午天夕下巴嘴巴子夏天热天里现在现大晚儿这会儿里显示谝向来历来向日葵转天葵相当怪小子小儿小便尿刨尿尿小气奸抠唆夹缩心里心窝里心胸狭窄小性儿小心壳拉儿小心眼儿幸亏亏了腥味腥气醒目起眼儿扎眼儿许多老多些多海喽去啦老鼻子啦絮叨迂摸迅速快子快时地赶么紧儿地训斥倒堵雄新年年下熊狗熊黑瞎子寻觅普搂想寻思裁思y牙刷牙刷子牙碜垫牙蚜虫蜜虫子腻虫子烟囱烟筒眼力眼光眼屎眵马糊涎口拉拉演员唱戏的厌恶硌影恶影远老（孤）远养育拉巴要好为好儿不错也许当不住也兴备不住夜晚黑家哄上夜盲症鸡宿眼一共统共一向向来一旁旁边儿个一伙一是一群人一起子人一串一嘟噜一开始起根儿安根儿一起头儿一起了儿一直一总衣裳褂子有点丘起儿浴室澡堂子愚笨迂脓畏脓月初月头儿月亮月老娘右边右首儿玉米粥糊突郁闷窝憋犹豫游乎预料落想料盱仰脸腆脸摇头不棱头格郎头应酬支应打支应圆圆由原来淹根儿沿根儿因为用故z早晨清起来早起来怎么咋了这么正么这样正么样儿这里这合门儿这向这合正好严准儿中途半截腰的砖砖头自己自家自家个儿己己自行车洋车子昨天夜儿里做客串门阵雨过路雨左边左首儿中间当么间儿中午晌午头儿中等中不溜二不溜儿丈夫男的长辈老的儿整治摆弄捣鼓撕为争辩较白追段做作拿捏值得犯着自在自沿仔细细发指望指子直直林直捻着急急眼只是一不地知足贪业儿眼红眼儿气皱折皱巴走运有时气怎样整么样乍样儿永远脆多子儿终究到底归局最多足顶足天儿专门单管提另。
聊城方言词语集锦
聊城方言词语集锦A阿渣（á zhā）——脏，令人恶心。
俺（ān）——⑴我：你有～也有。
⑵我们(不包括对方)：～都同意，就是你反对。
按点儿（ǎn diān’r）——准时：他是～来的。
安根儿（án gén’r）——一开始熬（áo）——把粮食等放在水里煮成糊状：～鸡蛋汤|～稀饭|～玉米糊突。
傲（ǎo）——好，不作定语和状语：这庄稼真～。
|这文章很～啦！|这活干得多～！熬（ào）——⑴同【熬（áo）】。
⑵为了提取有效成分或去掉水分杂质，把东西放在水中久煮：～盐|～药。
肮脏（áng zàng）——⑴同【阿渣】⑵由于心情很坏进而影响了身心健康甚至出现疾病：这些天他父亲病世，把她～着了（病倒了）。
B笆（bá）——用苇子编织，花纹很大，用来作覆盖屋顶的建筑材料。
拔茬（bā chà）——衣服开线：你的裤子这儿都～了。
扒查（bá chà）——拨弄，捡寻：别乱～|还没～着哩拔干（bà gán）——便秘把棍儿（bá gǔn’r）——小木棍疤瘌（bá la）——⑴伤疤：伤口或疮平复以后留下的痕迹。
⑵水果、蔬菜、器皿等物体上像疤的痕迹。
扒瞎（bá xiá）——撒谎巴兄弟儿（bá xióng dǐ’r）——结拜的朋友巴子（bá zi）——盼望，期望白搭（bài dá）——不起作用，无意义：墙再高也～。
|谁说也～白的（bāi dì）——⑴正义的。
⑵细粮做的干粮。
摆徊（bāi huài）——⑴摆弄：这孩子就好～机器。
⑵戏弄，耍弄：他们这是～人。
掰啦（bái lā）——关系破裂：闹～|两家～百天（bái tiān）——婴儿百日庆败污（bǎi wū）——⑴浪费⑵说别人的坏话。
聊城方言——精选推荐
聊城⽅⾔东昌府的⼈不分伸翘⾆⾳，⽆论神翘⾆⼀律以⾃然的⽅式发出，既不是伸⾆⾳也不是翘⾆⾳，介乎两者之间。
像“四”和“⼗”这样的发⾳是⽤⾳调来区别的。
这不是我们的发⾳缺陷，只是⽅⾔的特⾊，有这个⽑病的⼈不必太⾃卑（东昌府的⼈因为这个总被别⼈笑话），只要认真练习都可以在说普通话时得以纠正。
另外，我发现语⾔的发⾳是和地域有关系的：越往北⼈们发⾳越清晰、黏着⾳越少，⾆端⾳较多，⾆⾯⾳较少；反之，越往南⼈们发⾳越含糊，黏着⾳越多、⾆⾯⾳越多，这个特点在粤语、吴语中尤其明显。
⾄少我所了解的汉语和韩语（朝鲜语）都有这个特点。
东北⼈和朝鲜⼈的说话都⽐较硬、掷地有声的感觉，⼀字⼀顿、不黏着的特点很明显。
（⼀）聊城⽅⾔与普通话⾳调对⽐聊城⽅⾔ˊˋ¯ˇ轻声普通话¯ˊˇˋ轻声基本上所有普通话只要按照⾳调进⾏变换，就可以说出⽐较地道的聊城话，例如“江北⽔城很美。
”这句话：普通话⾳调：jiang¯beiˇshuiˇchengˊhenˇmeiˇ.聊城话⾳调：jiangˊbei¯shui¯chengˋhen¯mei¯.*本⼈也发现有些词句由于所带有的感情⾊彩影响或使⽤习惯所致，并不完全符合这套⾳调转换规律。
（⼆）聊城⽅⾔词汇⽅⾔词汇释义备注下膪chuaiˋ猪的脖颈⾁下货下⽔，内脏扒顶由于脱发⽽形成的秃头猪拱嘴猪⿐⼦长⾍蛇蛐蜷蚯蚓壁虎夜蚂虎（ye ma hu）蝙蝠油笔圆珠笔挌捞（ge lao）搅拌胳咾瓣⼉(ge lao ban’r) 膝盖，或许由⽉⼩板这个位置⽽得名gu di下蹲下“gu di”找不到合适汉字夜⼉哩（yan’r li）昨天前⼉哩前天⼤前⼉哩⼤前天明⼉哩(mian’r li) 明天过明⼉（guo mian’r）后天⼤过明⼉⼤后天⾜地（juˊdiˋ）地板、地⾯熊批评迂摸/磨叽/磨佬磨蹭，⾏动缓慢、不利索尖腚棒⼦形容⼩⽓的⼈尖⿐⼦溜猴⼉尖嘴猴腮谝能显摆这嗨⼉、那嗨⼉这⾥、那⾥晌户、天⼣、hongˋhangˋ上午、下午、晚上鳖喇⽜蜗⽜地猅⼦地⿏，学名不知道妈妈/宝⼉宝⼉乳房眼毝(cai)⽑睫⽑⽛花⼦⽛龈嗓壳眼⼉咽喉部扇⽿巴⼦扇⽿光yai地⼉有阳光的地⽅Ye'r ye'r(⾳同"爷⼉爷⼉") ⽐较明媚的太阳⽉姥娘⽉亮废头形容窝囊、⽆能之⼈少页⼦肺缺⼼眼⼉当院⼉院⼦zengˋ么这么Zengˊ么回事⼉怎么回事⼉yao-yao 称⼀称（重量）故意地得（dei）意⼉哩、正正意⼉哩相、相⽪形容爱出洋相、喜欢搞怪管乎管⽤巴棍⼉⼩树枝巴归⼉表⽰⽐较短的距离刚、楞、些、崩表⽰⾮常、很的意思没(muˋ)车⼦丢车⼦拖拉板拖鞋Yongˊ moˋ为什么yao'r-yao'r 指⼥⼈事⼉多、娇⽓今门⼉今天啰啰⼉啰嗦、⿇烦的意思咋呗得⼨进尺、张扬的意思吱咾⼉⼤声叫唤、尖声喊叫胡咧咧、瞎咧咧、咧呗胡说⼋道、乱讲话茅⼦厕所杰喇龟⼉⾦蝉瘪犊、⼩⼈龟⼉指个⼦⼗分矮⼩的⼈、侏儒症患者嗝応（ying）⼈烦⼈、恶⼼⼈*以上仅为很⼩⼀部分，以后会慢慢添加。
聊城方言
小板凳，四根腿儿，我给奶奶嗑瓜籽儿。
奶奶闲我嗑得慢，我给奶奶下挂面。
奶奶闲我下得稠，我给奶奶放香油。
奶奶闲我放得香，我给奶奶放块姜。
奶奶闲我放得辣，我给奶奶唱个唱儿。
老师老师快放学（xiao），家里擀滴凉面条，一人一碗零一勺，回去（qi）晚了捞不着2：柳树柳，槐树槐，槐树底下搭戏台。
人家的闺女都来了，咱那闺女还没来，说着说着就来了，骑着驴，打着伞，吃着妈妈（吃奶）瞪着眼。
炸, 炸, 炸果果,腰里带照铜锁锁,待开不开,将家过来,你一半我一半,咱俩吃老揍买卖,你敲梆子我敲鼓,咱俩完个小老虎, 小老虎,撅已吧,一撅撅到天底下3：倒背，竖背，葱花，芫荽。
疙瘩，蹲下，韭菜，起来。
天上是嘛？天上是星。
地上是嘛？地上是坑。
坑里有嘛？坑里有水。
水里有嘛？水里有蛤蟆。
呱．．．．．．．4：月姥娘，亮堂堂，开开后门洗衣裳，洗得白，浆得白，娶了个媳妇不成材。
又喝酒，又看牌，不过他娘的老灯台。
5：小枣树，结大枣，俺家有个懒大嫂。
懒梳头，懒裹脚，哄哄孩子装睡着。
一睡睡到日头红，起来以后不做饭，东门里瞧，西门里窜，针线筐子里鸡下蛋6：打箩箩,筛箩箩，下来麦子蒸馍馍。
打箩箩，筛糠糠，下来麦子蒸干粮。
打箩箩，摔剂剂，叫俺小，吃屁屁。
有核吗？半个滴。
7：一个老头八十八，坐在房沿上拉巴巴，拿快冻冻就擦腚，又凉又滑又滴嗒。
8：娘（棉）花种，水里拌，种到地里锄七遍。
打娘（棉）花心，落娘（棉）花盘，开得花儿黄灿灿，结得桃子一连串，开得娘（棉）花白泛泛。
老婆拾，老头担，小箔晒，大箔摊。
轧车轧，响弓弹，搓了个布剂长珊珊，纺了个穗子滴溜溜圆。
倒车倒，旋风旋，拐子拐，yue 子(该字是上面一个竹字头，下面一或字，是一种绕线的工具)缠，牵机就象跑线马，镶机好似倒拉船。
戳上杼，揆上缯，拿个板子垫上腚。
唏哩哩，哗啦啦，一天织了一丈八。
染坊染，棒槌颠，剪子铰，钢针穿，做上衣服老头穿，得（dei）的老头儿窜两窜。
9：小日本儿，喝凉水儿。
眨股眼儿，蹬跶腿儿。
聊城方言搞笑版
----------------------------------------------
一日，接电话，对方说找某某，偶同事用标准的聊普说：他将才还在这里呢！
----------------------------------------------
嘻嘻，偶朋友给偶打电话，第一句话就问，你奏么哩，我晕。。。
----------------------------------------------
上午领导开会训话，“嫩这些人，别管俺咋梭，嫩豆四（就是）不听啊。这回抓瞎滴喽吧，人家省里来检擦的一看，嫩弄滴魔儿也不四个魔儿，俺逮旁边给嫩拼命滴死眼塞（使眼色），想帮嫩圆圆差儿（圆场），可嫩类？嫩豆四不往俺身桑死劲啊！死眼租子木眼皮啊嫩！”
----------------------------------------------
偶有一朋友来找偶玩，有些阴天想下雨，偶问她，外面天气怎么样啊，她给偶说：下雨了。我问，下的大吗？她回答偶：qiu（求） qier(气儿)~
----------------------------------------------
前几日给表妹及其男友做灯泡，去新世纪蹦迪，最后，其男友说:音乐忒响了，振滴我心克朗子疼。
服务员，这菜吼咸吼咸的，让俺咋吃泥？
你说---摸个？
俺说，这菜没法吃，忒咸哩！
哦，给泥换一盘子摆！
要是不
今天听做联防队员的小弟说，他们抓了嫖*的，用一句话就可以判断出嫖者是不是聊城人。我忙问哪句话这么有威力。原来是——
那些经典的聊城方言谚语，说一句，就能听出来你是聊城人
那些经典的聊城方言谚语，说一句，就能听出来你是聊城人聊城民间常见谚语聊城，别称“江北水城”，有“中国北方的威尼斯”之称。
我们聊城人说为什么可以说在山东独树一帜，因为我到现在为止发现我们聊城人说的“为什么”山东其他地方的听不懂。
那些经典的聊城方言谚语，说一句，就能听出来你是聊城人，真是太经典了，来试试，你能看懂吗？1、家有千口，主事一人。
2、吃饭吃饱，干活干了。
3、先下牛毛没有雨，后下牛毛不晴天。
4、有时帮一斗，不如无时帮一口。
5、雨水下雨春不旱。
6、七月十五定旱涝，八月十五定干戈。
7、冬至西北风，来年旱一春。
8、亮一亮，下一丈（雨中云薄放亮而复阴沉，仍有大雨）。
9、活到老，学到老，一样不会不算巧。
10、人在逼，马在骑。
11、好借好还，再借不难。
12、置家容易守家难。
13、新官上任三把火。
14、立春天气晴，人无灾病百物成（立春天气晴朗，人寿年丰）。
15、瞎了坯，收了麦（三月有雨可使麦子丰收）。
16、涝浇园，旱锄田。
17、三月二十八，麦子没老鸹。
18、能省囤尖，不省囤底。
19、蚂蚁搬家蛇过道，大雨马上就来到。
20、小雪拔白菜。
21、头白露割谷，过白露打枣。
22、收花不收花，单看正月二十八（这天天气晴好，棉花丰收）。
23、家庭和不受气，家不和外人欺。
24、东虹风，西虹雨，南虹出来摸粘鱼，北虹出来卖儿女。
25、三月三，麦子埋没砖。
26、五月南风井底干（五月刮风则天旱）。
27、七月十五枣红腚，八月十五打干净。
28、人往高处走，水往低处流。
29、害人之心不可有，防人之心不可无。
30、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
31、年年防歉，夜夜防贼。
32、春打六九头，吃喝不用愁；春打五九尾，吃喝不打准。
33、换茬如上粪。
34、六月北风当日雨（六月盛行南风，若刮北风常有雨）。
35、饭后百步走，能活九十九。
36、船破有底。
黄鼠狼单咬病鸭子。
37、金山、银山，党的政策是靠山。
38、七十二行数庄稼，庄稼里头数棉花。
39、随年吃饭，随年穿衣。
元曲中的聊城方言例释
（ １ ２ ）那帮家伙就是花花 太岁，什么坏事都干。
１ ３ ． 画卯 勘头巾 二［ 牧羊 关］ 白： “ 与你一个假限 ，
休 来衙 门 画 卯。 ”
（ ６ ） 他荷 包里装的全是钱 。
还牢末 一 【 天 下乐］ ： “ 我画 卯呵 来的早 ，他请 太
７ ． 黑 阁落 荐福 碑 一 ［ 鹊踏枝 】 ： “ 我左右来无 一个 医直这 般 迟 。 ”
单刀会 》四 ［ 搅 筝琶】 ： “ 好 生的送我到船 上者 ，我
了 当 时 的 口 语 面 貌 。 但 是 由于 它 不 被 当 时 的 正 统 文 人 重 和你 慢 慢 的相 别 。” 视 ， 对 它 的研 究 较 少 。 本 文 把 元 曲与 聊 城 方 言 结 合 起 来进 行思考研究。 语 言 随 着 社 会 的产 生 而 产 生 ， 发 展 而 发 展 ， 消 亡 而 消 好 生 ：好 好 的 。聊 城方 言 与 元 曲同 。如 ： （ ２ ）你好 生照 看 你 妹妹 。 ３ ． 耗 散 范 张鸡 黍 》 三 ［ 后庭花 】 ： “ 可 惜 耗 散 了风 云
亡 。 元 代 早 已 灭 亡 ，元 曲也 已经 成 为 历 史 ， 但 是 元 曲 中 使 气 ，沉埋 了经 济手 。” 用 过 的 词 语 并 没 有 完 全 消 失 ，有 不 少 词 语 仍 然 保 留在 现 代 儿女 团圆 二［ 南 吕 一枚 花 ］ ： “ 这 些 时 典 卖 了我 些
汉 子 ：成 年 男子 之谓 。聊 城 方 言 与元 曲 同 。如 ：
（ １ ）这是谁 家的汉子？在这里割麦子。
合 该 ：应 该 ，理 应 如此 。聊 城 方 言与 元 曲 同。如 ：
２ ０１ ４ ． ０ ２
语 言本体研 究
聊城莘县话
莘县话大纲
昨天叫夜里个
前天叫前了个
晚上叫哄上
早晨叫清起来
下午叫天西
从前叫每遭
中午叫晌午头上
今天叫今哩个
过年叫年下
膝盖叫搁拉拜子
头叫脑袋瓜子
下巴叫嘴把子
腋窝叫咯扎窝
蹲着叫估地着
骗叫胡弄
骂人叫"呟(juan)人
干什么去叫咋起类
干什么去了叫咋去啦
做饭叫揍饭
壁虎叫蟹马虎子
驼背叫络锅腰
花生叫长果or 落身
好玩叫挺得(deī)or 些得！！打架叫各气
你太好了叫"你砸赠好安" 秸秆叫柴火
蛇叫长虫
提水叫低楼水
水桶叫捎
喝水叫喝飞
说话叫拂话
睡觉叫费叫
流鼻涕叫流鼻子
眼屎叫知马糊
鼻屎叫鼻子各吧
理发叫推头
去年叫头年里or 年食个不稳重叫毛揖
特别好叫些好
水泥叫洋灰
柏油路叫油漆道
褥子叫菩地
被子叫盖地
自行车叫洋车子
火柴叫洋火
打喷嚏叫打提粉
做饭叫揍饭
蝉叫寂寥
蝉脱壳前叫寂寥龟or 屎給儿鞋内腔叫鞋壳喽儿
不新鲜的黄瓜叫黄瓜都葛焉了故意的叫嘚意儿的
种小麦叫浆麦子
脖子叫格朗甭
扫地叫扫杜地
棺材叫寿器
一起去叫一般法儿去
饭菜很咸叫吼咸
蝙蝠叫夜马虎儿
大声说话叫咋呼
即使叫吗发
讨人厌叫恶婴人。
《（醒世姻缘传）中的两种山东方言结构》商榷三题
《〈醒世姻缘传〉中的两种山东方言结构》商榷三题崔山佳(浙江财经大学人文学院,浙江杭州310018)摘要:本文认为“VOV”、“VO 一V”不仅山东方言中有,别的方言中也是较为常见的;本文又认为“VOV”、“VO 一V”是动词重叠形式,而不是“动+宾+补”结构;本文又认为,近代汉语中有“VPO 一VP”结构,只是使用频率不高罢了。
关键词:VOV;VO 一V;动词重叠;同形同量词;商榷中图分类号:I207.419文献标识码:A一曹大为(2000:426)说:0.1《醒世姻缘传》明末清初长篇白话小说,用山东方言写成。
其中两个相同动词之间嵌入宾语的结构在书中出现频率极高,我们称之为VNV 和VN-V 结构,V 表示结构的前一个动词,V 表示结构的后一个动词,N 表示宾语。
曹大为(2000:426)又说:0.2这两种结构至今仍在山东淄博、章丘一带地区广泛使用。
翻检全书,共得到这两种结构的用例80例,其中VNV 结构49例,VN-V 结构31例,感到有必要拿出来予以专门讨论。
通过考察我们发现,“VOV”这种用法,除了山东方言写成的《金瓶梅词收稿日期:2012⁃11⁃28作者简介:崔山佳(1957-),男,浙江仙居人,浙江财经大学人文学院教授,硕士生导师,研究方向:近代汉语词汇、语法;宁波方言词汇、语法;欧化语法现象。
·《醒世姻缘传》研究·文章编号:1002⁃3712(2013)02⁃0111⁃12111hts Reserved.话》、《醒世姻缘传》、《聊斋俚曲》比较多见外,别的小说中也有,例如:(1)云谷道:“弟子也要下去寻他寻。
”(《三宝太监西洋记通俗演义》第7回,以下简称《西洋记》)———另第43回有“算他算”,第52回有“指他指”,第55回有“看他看”。
(2)却说新玉虽走了进去,心中却费踌躇道:“……让我再去瞧他瞧看!”(《一片情》第1回)———另同回有“摇他摇”,第12回有“试他试”。
“白什么”正义
“白什么”正义《高祖还乡》：“[尾声]少我的钱差发内旋拨还，欠我的粟税粮中私准除。
只通刘三谁肯把你揪捽住，白什么改了姓、更了名，唤做汉高祖。
” 诸多元曲注释版本和重要语文工具书对于其中“白什么”的解释尤其是对“白”字解释，可谓仁者见仁，智者见智。
其实，“白”即为“别”。
在《高祖还乡》这种特定语境中，“白什么”则具体表现为一种不屑一顾、不把对方当回事、不把对方放在眼里的语气。
标签：《高祖还乡》白什么别元·睢景臣的名篇《般涉调·哨遍·高祖还乡》有这样一段话：“[尾声]少我的钱差发内旋拨还，欠我的粟税粮中私准除。
只通刘三谁肯把你揪捽住，白什么改了姓、更了名，唤做汉高祖。
”诸多元曲注释版本和重要的语文工具书对于其中“白什么”的解释，尤其是对“白”字解释，可谓仁者见仁，智者见智。
笔者不揣浅陋，对其释义，以就教于方家。
关于“白什么”主要有三种代表性的解释：一种是“凭什么”；一种是“说什么”；一种是“凭什么说”。
《汉语大词典》第八卷把本段引文的“白”放在“平白地、平空地”义项之下，即认为“白什么”就是“凭什么”的意思。
王力《古代汉语》（校订重排版）指出：“白，平白无故。
”朱东润主编的《中国古代文学作品选》也做同样的解释，且指出“用于此处，系责问刘邦为甚改名汉高祖，亦嘲讽之意”。
刘坚编著的《古代白话文献选读》将其解释为“说什么”。
《新选元曲三百首》[1]:“白什么：为什么，说什么。
”注者列出了两种解释。
《新编元曲三百首》[2]：“白什么：说什么。
白，陈说。
”并解释说：“传统戏剧中的说白部分都标上‘白’，表示那是‘说白’。
”按，如若真是说白部分，同一个人的说白应在句首，而不应放在中间，这种解释显然站不住脚。
汉语大词典出版社出版的《元曲三百首辞典》：“白，凭什么说。
”但在译文中翻译为“可你平白无故地改了名……”，编者对“白”的解释游移于“说”与“平白无故”之间，“白”意义究竟为何，难以知晓。
全元曲齐方言语词例释
全元曲齐方言语词例释褚福侠【摘要】元曲中零散地分布着许多今存于山东方言区的语词,系统梳理这些语词,对于元曲词汇和今天山东方言词汇的研究都有着重要的意义.本文遴选了30余个元曲中即已出现的山东方言语词,结合元曲和方言用例着力诠释语义,希望借此抛砖引玉.【期刊名称】《管子学刊》【年(卷),期】2006(000)004【总页数】4页(P33-36)【关键词】全元曲;齐方言;语词;意义【作者】褚福侠【作者单位】山东大学,文学院,山东,济南,250100【正文语种】中文【中图分类】H1传统上认为的广义的齐方言区[1]，是包括现在山东全省和河北省东部在内的，本文所例释的元曲齐方言即指这个范围，更确切地说是山东方言。
通过对元杂剧和元散曲的考察，我们发现其中零散地分布着众多至今仍广泛存在于山东各地方言中的语词。
董遵章先生《元明清白话著作中的山东方言例释》一书的语料范围虽为“元明清白话著作”，但考察其书中所引用的例句，绝大多数是《金瓶梅》、《聊斋志异》、《醒世姻缘》等明清作品，在2622条语词中，只有21条引用了元代即元曲的用例，而且这一类语词，如“鼻凹、差迟、年小、长俊、证见”等并不是最具代表性的山东方言语词。
山东籍的作家在元代文学中占据着极为重要的地位。
其中，散曲作家有张养浩、严忠济、刘敏中、李好古、徐琰、商挺等等，“据《录鬼簿》记载，山东的早期杂剧作家有8人，占全部早期元杂剧作家的七分之一。
”[]“山东是早期元杂剧最兴盛的地区之一，当时的东平是早期元杂剧的四大中心(大都、平阳、真定、东平)之一，济南也是元杂剧十分兴盛的地区。
”[3]“山东的杂剧作品达80余种，约占全部元杂剧作品的七分之一。
”[4]“山东的元代杂剧出现了第一流的作品，在整个元杂剧中具有重要的地位，并产生了巨大而深远的影响。
”[5]元曲是汉语史中较早全面记录北方口语的语料，“山东元代杂剧在艺术上的特点，首先是语言本色。
”[]“本色”即指记录口语方面。
《金瓶梅》中的聊城俚语俗语例释
《金瓶梅》中的聊城俚语俗语例释
孙绪武
【期刊名称】《广东技术师范学院学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2005(000)001
【摘要】一般认为,<金瓶梅>是用北方方言写成的.本文从中撷取当今仍在使用的部分山东聊城方言中的俚语俗语加以例释,略作考证,从一个方面为<金瓶梅>提供佐证.
【总页数】4页(P60-63)
【作者】孙绪武
【作者单位】广东技术师范学院,中文系,广东,广州,510665
【正文语种】中文
【中图分类】H07
【相关文献】
1.金寨县莲花山方言俗语中留存的近代汉语词汇例释 [J], 马启俊
2.《金瓶梅词话》中的枣庄方言词例释 [J], 史大丰
3.柳永词中的俚语俗语研究 [J], 祁曼婷
4.柳永词中的俚语俗语研究 [J], 祁曼婷;
5.元曲中的聊城方言例释 [J], 杨希英
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
元曲中的聊城方言例释通过对元曲的初步研究，确定仍在山东聊城方言中使用的元曲词语，解释其含义，并且举聊城方言的例子为证，为聊城方言的深入研究做一些基础的工作。
标签：戏剧元曲聊城方言古代一、引言戏剧是中国中古时代文学样式的代表，萌于唐宋，兴盛于元代。
它根植于民间，广泛地反映了当时的社会生活，为百姓所喜闻乐见。
它的语言丰富多彩，忠实地反映了当时的口语面貌。
但是由于它不被当时的正统文人重视，对它的研究较少。
本文把元曲与聊城方言结合起来进行思考研究。
语言随着社会的产生而产生，发展而发展，消亡而消亡。
元代早已灭亡，元曲也已经成为历史，但是元曲中使用过的词语并没有完全消失，有不少词语仍然保留在现代汉语方言中，它们的词义、词性都没有变化，这反映了语言的继承性和稳固性。
把这些词语找出来，并加以归纳研究，对方言词的来源、变化轨迹研究具有重要意义。
本文所依据的元曲，以元代杂剧为主，偶有元散套、小令。
先找出它的出处、释义，然后以今天的聊城方言的用例互相印证。
需要指出的是，本文中所列出的某些聊城方言词在山东其它地区也流行。
二、元曲中的聊城方言例释1.汉子《墙头马上》四[醉春风]白：“这个汉子不达时务，你这里立地，我家去也。
”《合汗衫》一[混江龍]白：“兀那汉子，你那里人氏？姓甚名谁？因什么倒在这大雪里？你说一遍，老夫是听咱。
”汉子：成年男子之谓。
聊城方言与元曲同。
如：（1）这是谁家的汉子？在这里割麦子。
2.好生《双赴梦》三[耍孩儿]：“直取了汗上才还国，不杀了贼臣不讲和。
若是都拿了，好生的将护，省可里拖磨。
”《单刀会》四[搅筝琶]：“好生的送我到船上者，我和你慢慢的相别。
”好生：好好的。
聊城方言与元曲同。
如：（2）你好生照看你妹妹。
3.耗散《范张鸡黍》三[后庭花]：“可惜耗散了风云气，沉埋了经济手。
”《儿女团圆》二[南吕一枝花]：“这些时典卖了我些南亩田，耗散了中庭麦。
”耗散：耗损、耗费。
聊城方言与元曲同。
如：（3）快把这些东西都包起来，免得耗散了。
4.合气《东坡梦》一[后庭花]：“多谢学士，师父合气了。
那学士老爷说道：有酒有肉我便吃，无酒无肉我回舟中去也。
”《潇湘雨》四[笑和尚]白：“怎么我这眼连跳又跳的？想是老夫人又来合气了。
”合气：斗气、惹气。
聊城方言与元曲同。
如：（4）自己玩自己的，不要跟他合气。
5.合该《冤家债主》一[仙吕点将唇]：“浊骨凡胎，递生人海，三十载，也是我缘分合该。
”《飞刀对箭》四、白：“你赖他的功劳，本合该斩首，饶你顶上一刀。
”合该：应该，理应如此。
聊城方言与元曲同。
如：（5）这也合该那家伙倒霉。
6.荷包《黄粱梦》一[后庭花]白：“我十年苦志，一举成名，是荷包里东西。
”《举案齐眉》一[胜葫芦]白：”这马舍得官，是他荷包儿盛着的。
”荷包：随身携带的小口袋，也可以指缝在身上的小口袋。
聊城方言与元曲同。
如：（6）他荷包里装的全是钱。
7.黑阁落《荐福碑》一[鹊踏枝]：“我左右来无一个去处，天也！则索黑阁落里韫匣藏诸。
”《西厢记》二本三折[乔牌儿]：“老夫转关儿没定夺，哑谜儿怎猜破，黑阁落甜话将人和，请将来着人不快活。
”黑阁落：房屋等角落的黑暗处。
聊城方言与元曲同。
如：（7）你看，那间房子黑阁落里有什么？现在多写作“旮旯”，意思完全相同。
8.忽的《金线池》三[普天乐]：“说什么人欢庆，引得些鸳鸯儿交头和鸣；忽的见了，愠的面赤，兜得心痛。
”《丽春堂》一[胜葫芦]：“忽的呵弓开秋月，扑的呵箭飞金电，脱的呵马过似飞熊。
”忽的：忽然、突然。
聊城方言与元曲同。
如：（8）我们正走着，忽的从旁边的树丛里窜出来一条狗。
9.囫囵《青衫泪》三《梅花酒》：“那单来正昏睡，囫囵课你拿只，江茶引我抬起。
”《燕青博鱼》二[醉扶归]：“把我这设口样囫囵的浅盆，可早是打一条通长莹。
”囫囵：整个儿。
聊城方言与元曲同。
如：（9）他把一只鸡囫囵个的吞下去了。
10.胡乱《窦娥冤》四[乔牌儿]：“则见他疑心儿胡乱猜。
”《对玉梳》二[滚绣球]白：“孩儿，胡乱留下柳茂英，得些钱钞，等咱做些盘缠。
”胡乱：随便。
聊城方言与元曲同。
如：（10）他胡乱吃了几口饭，便去工作了。
11.胡缠《风光好》四[哨遍]：“（陶谷云：）我那里见你来？休得胡缠！”《留鞋记》四[太平令]：“唬得我手脚儿兢兢战战，魂魄灵怎敢胡缠？”胡缠：无理纠缠。
聊城方言与元曲同。
也说成胡搅蛮缠。
如：（11）你已经没有希望了，不要在这里胡缠了。
12.花花太岁《望江亭》二、诗云：“花花太岁为第一，浪子丧门事无对；普天无处不闻名，则我是权豪势宦扬衙内。
”《燕青博鱼》一、诗云：“花花太岁我为最，浪子丧门事无对；满城百姓尽闻名，唤做有权有势扬衙内。
”花花太岁：“太岁”本指木星，古人认为它是凶星。
花花太岁比喻那些不务正业、无恶不作的纨绔子弟。
聊城方言与元曲同。
如：（12）那帮家伙就是花花太岁，什么坏事都干。
13.画卯《勘头巾》二[牧羊关]白：“与你一个假限，休来衙门画卯。
”《还牢末》一[天下乐]：“我画卯呵来的早，他请太医直这般迟。
”画卯：古代官署规定卯时（上午五到七时）上班签到，酉时（下午五到七时）签退，称之为“画卯”“画酉”。
现在聊城方言多用来指到单位或其他地方报到，有时也指到某一个地方逗留一小会就回来。
聊城方言也说“点卯”。
如：（13）我到那儿画个卯就回来。
14.话靶《酷寒亭》一[赚煞尾]：“但见的都将你做话靶。
”《红梨花》一[后庭花]：“争奈我是女孩儿家，做这一场话靶，可不的被傍人活笑杀。
”话靶：即话把（话吧），话柄。
聊城方言与元曲同。
如：别让人抓住话靶。
聊城方言的话靶还有“话题”的意思。
如：（14）不要接我的话靶！15.怀耽《虎头牌》三[搅筝琶]白：“俺两口儿岁不会十月怀耽，也会三年乳哺，也会煨干就湿，咽苦吐甘，可怎生免他顶上一刀。
”《赵氏孤儿》五[幺篇]：“你则那三年乳哺会无旷，可不胜怀耽十月时光？”怀耽：怀胎、怀孕。
聊城方言与元曲同。
聊城方言也说“怀带”，与“怀耽”一音之转。
如：（15）她已经怀耽六个月了，还下地干活。
16.犇《三战吕布》一白：“画戟金冠战马犇，征袍铠甲带狮蛮。
”《陈仓路》楔[幺篇]：“我这里耀武扬威战马犇，杀的他上岭登山下水滩。
”犇：奔，指牲口狂奔。
聊城方言与元曲同。
如：（16）他们家的牛犇了。
17.黄花女儿《窦娥冤》一[赚杀]白：“这歪刺骨便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交。
”黄花女儿：处女。
或者说黄花闺女。
聊城方言与元曲同。
如：（17）别看人家是黄花女儿，她可能干啦。
18.豁地《拜月亭》一[后庭花]：“每常我听得绰的说个女婿，我早豁地离了座位，悄地低了咽头，藴地红了面皮。
”《单鞭夺槊》一[混江龍]：“他可也几会见忽的旗展，豁地门开。
”豁地：忽然的，突然地，指动作迅速突然。
聊城方言与元曲同。
如：（18）那狗豁地从旁边窜出来。
19.积攒《怨家债主》四[得胜令]白：“积攒下五个花银。
”《东堂老》楔白：“想老夫幼年间做商贾，早起晚眠，积攒成这家业。
”积攒：积聚。
聊城方言与元曲同。
如：（19）这些年，他积攒了不少东西。
20.急留骨碌《燕青博鱼》二[油葫芦]：“我则见五个镘儿乞丢磕塔稳，更和一个字儿急留骨碌滚。
”《气英布》三[道和]：“看沙场血浸横尸首，只杀的马头前急留骨碌乱滚滚死死死死人头。
”急留骨碌：形容动作迅速。
聊城方言与元曲同。
聊城方言也说“急里骨碌”。
如：（20）早晨刚六点，他就急留骨碌地起来了。
21.计较《蓝采和》二[贺新郎]白：“今日我生辰，我是寿星，不和你计较。
”计较：争论、争辩。
聊城方言与元曲同。
如：（21）我们快走吧，不要跟他计较。
22.家《救风尘》一白：“自家郑州人氏，周同知的孩儿周舍是也。
”《西厢记》三本二折[四边静]：“怕人家调犯，早共晚夫人见些破绽，你我何安？”家：元曲里用法较多，①人称尾助词；②助词，相当于“地”“儿”等字；③相当于“然”；④相当于“人”。
聊城方言与元曲的①义同。
如：（22）这是我们自家的房子。
23.家计《东堂老》楔、白：“老夫一生辛勤，挣这个铜斗二家计。
”《神奴儿》一、白：“你每日则是贪酒，不理家计。
”家计：家庭生计。
聊城方言与元曲同。
如：（23）李四家很穷，家计不好。
24.家活《破窑记》二[倘秀才]白：“有我丈人、丈母来到这里，要他女孩家去，他不肯去也，将我家活都打碎了。
”《刘弘嫁婢》一[醉中天]白：“你有什么家活搬不了？先把那破床抬出去！”家活：家具、用具。
聊城方言与元曲同。
如：（24）坏蛋来了，快操家活！25.毽子《荐福碑》一[金盏儿]：“一个个拴缚着纸毽子，一个个画闷葫芦。
”《紫泥宣》四、白：“我们正在账房里踢毽子耍子儿。
”毽子：一种玩具。
聊城方言与元曲同。
如：（25）他们正在那里玩毽子。
26.耩《遇上皇》一[寄生草]：“者么为经纪，做货郎，使牛做豆将田耩。
”《遇上皇》一[金盏儿]：“你教我住村舍、伴芒郎，养皮袋住村坊，每日价风吹日炙将田耩。
”耩：用播种的耧播种。
聊城方言与元曲同。
如：（26）一家人正在地里耩地。
27.糨《朱砂担》三[倘秀才]白：“这一宗是个开洗糨铺的，把人的好衣服或是洗白。
”《太平乐府》[般涉调哨遍·高祖还乡]：“新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是装大户。
”糨：洗衣服时，用面汤或者米汤浸泡衣服以便使它干后变硬的操作方法。
聊城方言与元曲同（现在北方农村由于不再自己织布，所以很少有人使用此法）。
如：（27）他母亲正在家里糨洗衣服。
28.强《后庭花》一[油葫芦]白：“你看这糟头则是强嘴。
”《岳阳楼》四[沉醉东风]白：“你不要强，和你告官去来！”强：强词夺理。
聊城方言与元曲同。
如：（28）这是你的错，你为什么还要强。
29.交杯《连环计》三[叨叨令]白：“李儒，后堂中开宴！我与夫人吃交杯酒去来。
”《萧淑兰》四[刮地风]白：“月朗天晴，香清灯璨，歌舞吹弹，正好交杯欢盏。
”交杯：新郎新娘互换酒杯饮酒。
聊城方言与元曲同。
如：（29）新郎新娘正在喝交杯酒。
30.叫化子《曲江地》三[耍孩儿]白：“你看这等锦绣帏翡翠屏，是留得叫花子睡的？”《灰闌记》一[天下乐]白：“呀！怎么我家解典库门首，立着个叫花子。
”叫化子：乞丐。
聊城方言与元曲同。
如：（30）那边来了一个叫花子，不要干粮，专要钱。
三、结语本文通过对元曲的初步研究，确定元曲中的部分方言词语今天仍在山东聊城方言中的使用情况，以期帮助我们更准确地理解这些词语的词义。
参考文献：[1]顾学颉，王学奇.元曲释词[M].北京：中国社会科学出版社，1983.[2]张鹤泉.聊城方言志[M].北京：语文出版社，1995. （杨希英广州广东技术师范学院文学院510665）。