文言文翻译方法归纳

文言文翻译方法归纳

一、文言文翻译方法归纳

例1、

胡质之子威，字伯虎。……帝叹其父清，谓威曰：“卿清孰与父清？”威对曰：“臣不如也．。”帝曰：“以何为不如？”对曰：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也．。”官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。

例2、①夫．以秦王之威，而相如廷斥之。（《廉颇蔺相如列传》）

②句读之．不知，惑之．不解。（《师说》）

③太后曰：“敬．诺。”（《触龙说赵太后》）

例3、郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”（《韩非子》）

例4、①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）

②臣本布衣，躬耕于南阳。（《前出师表》）

③东曦既驾，僵卧长愁。（《促织》）

④漏鼓移则番代。（《左忠毅公逸事》）

例5、富室畜狼

有富室得二小狼，（）与家犬杂畜，（）亦与犬相安。（）稍长亦颇驯，（）竟忘其为狼。一日，（）昼寝（）厅事，（）闻鸡犬呜呜作怒声。（）惊起，周视无一人。（）再就枕将寐，犬又如前。（）乃伪睡以俟。则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使（）前也，（）乃杀（）而取其革。（《阅微草堂笔记》）

郢书燕悦

郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛！”（）而过书“举烛”。“举烛”非书意也。燕相国受书而悦之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。”燕相（）白王，王大悦，

（）国以治。治则治矣，（）非书意也。

例6、所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也。（《与陈伯之书》

二、翻译练习

响遏行云

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青勿止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。（《列子》）

不死之药

有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰‘可食’，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。（《战国策》）

郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

赵襄王学御

赵襄王学御于王子期。俄而与子期逐，三易马而之后。襄王曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用心则过（错误）也。凡御之所贵，马体安（合适）于车，人心调（协调）于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮（赶上）臣，先则恐逮于臣。夫诱道（远道、远距离）争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也。”

文言文翻译练习

回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”

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2、

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。

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孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师（司法官）不能治士（士师的属官），则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。

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2、

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅其之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉！夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

译文：