古诗词思乡意象研究完整版
思乡诗诗意赏析方法及技巧
思乡诗诗意赏析方法及技巧思乡诗诗意赏析方法及技巧导语：游子思乡,自古有之。
看看诗人如何将这思乡之情淋漓尽致的表达出来的。
下面思乡诗赏析方法及技巧，希望可以帮助到你们。
(一)、羁旅行役诗简介羁旅思乡诗歌，所写内容无非是抒情主人公旅途中的所见所闻/所思所想/所感所叹。
指滞留他乡很久而不能回家所产生的思乡及思亲之情。
游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。
在古代，有的诗人，长期客居在外，滞留他乡，或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任途中，或游历名山大川，或探亲访友，所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长久寄居他乡之意。
这类诗，多抒发绵绵的乡愁，对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。
阅读这类诗，要大抵了解诗人的历史和遭遇，弄清诗人所思所想和诗中寄寓的复杂感情。
如温庭筠《高山早行》中的名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，历来被人传诵，它塑造了旅客闻鸡而起赶路的特有情景和特定气氛，从而进一步勾起诗人思乡之情。
它往往表达羁旅之苦、行役之苦、宦游之艰。
人们思乡缘由是由于。
战乱频仍;山长水阔;久戍边关;宦游不归;漂泊在外;贬官异地;雁归故乡;逢年过节。
(二)、羁旅思乡诗的主要标志(1)诗题中多含有“驿站”“客舍”“登高”“望月”“忆”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等能够体现漂泊客居之意的词语以及元宵、寒食、中秋、重阳、冬至、除夕等古代节日名。
(2)羁旅思乡诗常用的意象：月亮：对月思亲，常引发离愁别绪、思乡之愁。
柳树：以折柳表惜别。
李白《春夜洛城闻笛》：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?丁香：常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。
李煜《浣溪沙》：青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
芭蕉：常表达孤独忧愁的离情别绪。
李商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
杜鹃：古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。
思乡的古诗及赏析
思乡的古诗及赏析思乡的古诗及赏析 1静夜思朝代：唐代作者：李白原文：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
赏析这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。
一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。
何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。
而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的.孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。
于是自然引出了“低头思故乡”的结句。
“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。
而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。
一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。
”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为：“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。
李更自然，故居王上。
”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。
所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜!月白霜清，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。
关于诗词中的思乡之情的研究报告
关于诗词中的思乡之情的研究报告思乡之情是人们在离开故乡后所感受到的一种强烈情感，而在诗词中，这种情感常常被表达出来，成为了文学作品中的重要主题之一。
本报告将从诗词中的思乡之情的概念、表现形式、情感内涵等方面进行深入研究。
一、概念思乡之情是指人们在离开故乡后所感受到的一种特殊的情感，表现为对故乡的怀念、思念、渴望等。
在中国古典诗词中，思乡之情是最为常见的主题之一，许多著名的诗人和词人都通过自己的作品表达了这种情感。
二、表现形式1. 地名、建筑物、自然环境等的描述许多诗词作品中，诗人通过对地名、建筑物、自然环境等的描述来表现自己对故乡的思念之情。
比如唐代诗人杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”这首诗通过对地名、自然环境等的描述，表现了诗人对故乡的深深思念。
2. 对故乡的描绘许多诗人通过描绘故乡的美景来表现自己对故乡的思念之情。
比如宋代词人苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:“千里共婵娟。
”这首词通过对故乡美景的描绘，表现了诗人对故乡的思念之情。
3. 通过诗歌的形式表达中国古典诗词的特点是短小精悍，诗歌作品中常常通过对细节的描写来表达诗人的情感。
比如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》:“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”这首诗通过对草原的描写，表现了诗人对故乡的思念之情。
三、情感内涵1. 对故乡的眷恋思乡之情主要表现为对故乡的眷恋，对故乡的生活、亲人、朋友等的思念。
比如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》:“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一層樓。
”这首诗表现了诗人对故乡的眷恋之情。
陶渊明田园诗歌的意象研究
陶渊明田园诗歌的意象研究
陶渊明是中国古代文人、诗人、辞赋家，他以田园诗歌而闻名。
陶渊明的田园诗歌充满了丰富的意象，这些意象产生了强烈的视觉和感官效果，使读者能够身临其境地感受到自然环境的美妙。
陶渊明通过描绘自然景色来展示田园生活的美好。
他经常描绘田园中的青山、绿水、白云等自然景观，比如他在《桃花源记》中描绘了一个遥远的桃花源，其中有“篱下之室，有余草、桑”、“山高水长，南人以为云阴晦，而不知我也”，这些景象揭示了一个与世隔绝的人间天堂，给人一种恍如隔世的感觉。
陶渊明通过描绘动物和昆虫来展示田园生活的丰富多彩。
他经常描绘蝉鸟、蝴蝶、鱼虾等动物和昆虫的活动，比如他在《归去来兮辞》中描绘了“游鱼肆虾斗，采莲翘苇湖畔途，篝火晚登岸，短蒲胡跳舞”，这些描写使人感受到了大自然的生机勃勃和繁华景象。
陶渊明也通过表达田园生活中的安宁、宁静和悠闲来展示田园生活的美妙。
他在《杂诗·其五十五》中写道：“我有所深居，以众人之所疵笑忽”，表达了他欣赏自然风光、追求内心宁静的心境。
他在《饮酒》中写道：“结庐在人境，而无车马喧”，描绘了一个没有喧嚣和压力的乡村生活场景。
陶渊明的田园诗歌中还存在着诸多意象比喻。
他通过一些意象的比喻来表达自己的心情和思想，比如他在《归去来兮辞》中写道：“白日依山尽，黄河入海流”，将白日依山尽比喻为人生的短暂和消逝，将黄河入海流比喻为人生的归宿和沉沦。
月是故乡明——关于我国古代思乡诗词的研究（精选五篇）
月是故乡明——关于我国古代思乡诗词的研究（精选五篇）第一篇：月是故乡明——关于我国古代思乡诗词的研究月是故乡明——关于我国古代思乡诗词的研究摘要:思乡怀人是我国古代诗词最常见的主题之一，思乡情结仿佛是诗人们无法逾越的心篱。
他乡为官，戍守边疆，却又道路崎岖，交通落后，通信不便，这使得古人离久逢难，难免产生无尽的思乡怀人之情，并最终通过一定的含有别情离绪的意象、特定的表达技巧来寄托这一深沉、浓郁的乡情、乡思与乡愁。
关键字:诗词思乡一、我国古代思乡诗词的产生提起关于思乡的诗词，我们可以说是耳熟能详，李白的“低头思故乡”，杜甫的“月是故乡明”，王维的“每逢佳节倍思亲”等等，不胜枚举。
那么，古人为什么会写下如此之多的思乡诗词呢？1.人情重怀土，飞鸟思故乡“人情重怀土，飞鸟思故乡。
”这是宋代欧阳修在《送惠勤归余杭》的诗句，它道出了一个千古不变的事实：安土重迁、依恋故土是人类的真性情，更是中华民族的文化传统。
飞鸟尚且故巢难离，又何况人呢？一个人，对于故乡，那是生于斯，长于斯，是人生记忆的发源地，是情感的寄托所。
故乡的土地，故乡的亲朋，在离别后都成了思念的对象，特别是在一个人得意或者失意时，千头万绪涌上心头，而此时最不能少的事情便是思乡、怀人了。
可是，路遥途远，通信不便，如何释放、传递此种情感呢？那就只有把它写下来，形成诗词，用这种最能抒情的方式来解决了。
2.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处古代诗词中思乡内容多与道路崎岖，交通工具落后有直接关系。
从古人诗词中可见一般。
如“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
”（晏殊的《蝶恋花》），“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”（唐•刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》）“结庐在人境，而无车马喧。
”（晋•陶渊明《饮酒》）“客路青山外，行舟绿水前。
”（唐•王湾《次北固山下》）“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
”元•（马致远《天净沙•秋思》“山回路转不见君，雪上空留马行处。
”（唐•岑参《白雪歌送武判官归京》）“山重水复疑无路，柳岸花明又一村。
语文古诗词赏析：意象、意境、情感
语文古诗词赏析：意象、意境、情感1、怀人思乡诗意象：月亮，秋风，秋霜，杜鹃，猿啼，沙鸥，孤雁，浮云，梧桐，西楼，高楼，危楼，危栏，寒蝉，扁舟，杨柳手法：寓情于景，以乐景衬哀情，虚实结合，细节描写，比喻、拟人等手法将思乡怀人之情化作具体的物象，借景抒情，情景交融。
缘由：1、战乱频仍，久戍不归（边塞诗）；社会动荡，亲人离散。
2、官场失意，仕途坎坷。
3、朋友遭遇不幸（孤寂落寞）。
4、中秋望月，重阳登高，除夕孤灯，渴望团圆。
5、滞留旅途，孤单寂寞。
6、景似故乡，触景生情。
常见主题：【悲情类】：（1）自己旅途中孤单寂寞的愁苦，内心的凄凉；（2）对家乡亲人的深深思念，渴望与亲人团聚；（3）对朋友的思念和关心；（4）戍边将士对家乡亲人的思念之情。
【豪情类】：乐观旷达，或豪迈的情怀。
（与诗人乐观的性格或建功立业的人生理想有关）例如：举杯邀明月，对影成三人。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
2、赠友送别诗意象：夕阳、暮色、月夜等（苍茫、朦胧、清冷色彩），长亭、南浦、渡口、秋等。
杨柳、芳草、酒、歌曲、阳关、古道，劳歌，雨，子规，兰舟等手法：比喻，拟人，以景结情，借景抒情，直抒胸臆。
移情于物（烘托），以乐景衬哀情，想像（虚写）情感：依依不舍的留恋、友人之间的真挚情感。
分手之后的孤寂、凄凉、沉重、落寞。
情深意长的勉励、安慰、鼓励。
坦陈心志的告白。
通过对别后情境的想象，表达对友人的思念、关切、担忧、祝福、嘱托。
表达豪迈之情。
例如：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流杨柳东风树，青青夹御河3、边塞征战诗意象：金鼓、旌旗、烽火、羽书、战车、铁衣、铁骑、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩，碛、碛西、轮台、龟兹、夜郎；胡、羌、羯、夷、楼兰、阴山、天山、安西、单于、凉州、长城、玉门关、古道、荒城、阳关、金河、黑山头，大漠、烽烟、长河、烽火、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走，羌笛、琵琶、芦管、号角、鼓、箫笛手法：用典、借代、对比、烘托、虚实结合、象征、借景抒情、比喻、夸张情感：抒发渴望建功立业、报效国家的豪情壮志；状写戍边将士的乡愁、家中思妇的别离之情；表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷艰辛；宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。
诗词中的思乡意境解析
诗词中的思乡意境解析思乡，是一个永恒的主题，是人们心灵深处对故乡的深深眷恋和思念之情的流露。
不论是古代还是现代，不论是中国还是世界各地的文学作品中，都可以找到丰富的表达思乡之情的诗词作品。
这些作品以其独特的艺术手法和丰富的意境，深深打动了人们的心灵。
一、唐诗中的思乡意境唐代被誉为中国诗歌的黄金时代，众多大诗人留下了许多表达思乡之情的诗作。
其中最著名的当属王之涣的《登鹳雀楼》。
这首诗以雄奇的壮丽场景点缀，通过壮丽的自然景观描绘了作者的思乡之情。
诗中“白日依山尽，黄河入海流”的描写将读者带入了无边的思乡之意境，每一句都如同敲击在心灵深处的音符，引发了人们强烈的思乡之情。
二、宋词中的思乡意境宋代的词作以豪放洒脱、委婉秀丽著称，尤以宋辽金元时期为盛。
苏轼的《东篱乐府》中，流露出对北国乡音的浓浓思念之情。
词中“一声余响入冷烟，杨柳青青年复年”将读者的思绪拉回故乡，似乎置身于家乡的青绿的杨柳丛中，感受到熟悉的乡音。
三、元曲中的思乡意境元曲既是思乡之情的表达工具，也是对乡愁的抒发载体。
《西华山》是元代著名剧作家关汉卿的一部代表作品，在这部戏剧中，通过对残酷的战乱描写，以及对乡愁的深情抒发，表达了人们对家乡的痛惜和思念。
四、现代诗歌中的思乡意境现代诗歌表现方式多样，对于思乡之情的表达也有不同的形式。
现代诗人郭沫若的《等待》中，他以细腻的笔触重新诠释了思乡之情。
诗中“经年思念人儿来，只有枝儿抬头小”将读者拉回到狭窄的故乡胡同，思念之情由内而外，让人感同身受，不禁唤起了自己对家乡的思念之情。
总之，诗词中表达思乡之情的意境是多样而丰富的。
不同的诗人通过不同的艺术手法和情感表达方式，描绘出了各具特色的思乡景象。
这些作品使人们在繁忙的生活中回味往事，思考家乡的美好，进而理解身份认同的重要性和乡愁与人情的深厚关系。
古诗中的常见意象、意境与赏析
常见意象：1、 望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）—望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。
2、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。
感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。
唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。
”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直， 长河落日圆。
”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
”3、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中 国古代诗歌的一个典型主题。
“流水落花春去也，天上人间。
”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识 燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。
此 外，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄 扁舟。
”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。
4、 长亭——陆上送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
” 李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
5、 羌笛----象征凄切悲凉之意境。
羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。
唐代边塞诗中经 常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然 未勒归无计，羌管悠悠霜满地。
”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
胡笳的作用与此相同，就不再列举了。
6、 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
中国古代诗词重要意象研究
中国古代诗词重要意象研究摘要意象和意境是中国古代诗词中两个重要的组成部分，两者共同存在、相辅相成，有着本质的联系又有所区别，都是主观与客观统一的产物，都是情与物的结合体，前者服务于诗句，后者服务于全诗。
意象作为诗词的细胞是其不可缺少的部分，因此对重要的、常见的意象进行总结和研究有着重要的意义。
本文主要采用信息检索、网上浏览、去图书馆查阅资料等途径对中国古代诗词中常见的明月、杨柳、鸿雁等意象进行了总结，并加入了个人较为创新的观点，将关山、夜雨等提及的较少的意象加入其中。
提出了组合意象生成的新意象如关山月、梧桐雨。
同时对一些不常见的意象进行了分类总结，战争类意象如投笔、请缨；典故类意象如莼羹鲈脍，双鲤等。
在高考对诗词鉴赏要求逐渐提高的今天，本文对诗词意象的总结和研究有助于语文诗词教学，能提高学生的鉴赏水平，同时提升个人修养，加深其对古代文化的了解。
关键词：古代诗词；意象；常见；组合绪论近年来，“意象”研究成为我国文艺理论界关注的热点，有关的论文论著数以百计。
虽然目前研究成果很多，但散乱重复和各执一端的情况比较严重，有必要加以整理和评介。
本文主要对古代诗词中的常见的、重要的意象进行总结和研究，在前人对意象、意境的定义和研究上进一步分类整理，并结合国内外学者的观点扩展了意象意境定义，及两者的关系，对诗词的作用。
写作初期，主要是阅读和选题有关的书籍如：陈向春的《中国古典诗歌主题研究》、王立的《意象的主题史研究》，《人间词话》等。
并翻阅了《全唐诗》、《全宋词》等工具书搜集包含所需意象的代表性诗作，通过阅读提高了自己对选题的了解，后期主要通过利用网络和图书馆等相关资源查阅资料、丰富论文内容，意象的总结和整理归纳是一个艰辛而漫长的过程，同时又是极其重要的，因为意象对于古代诗词来说就像是浪花之于大海、音符之于乐谱。
是部分与整体的关系，也是诗词的意境塑造的神来之笔，一首诗，意境能否达到预期的效果和意象的正确应用有着莫大的关系。
思乡意象
一、杜鹃——凄凉哀伤思乡之愁的象征杜鹃，又名子规、布谷、杜宇、望帝。
中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。
望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。
后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联系在一起，多用来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
”子规鸟即杜鹃鸟。
起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。
三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。
宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。
词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。
其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
又如李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。
”白居易的《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀鸣。
”文天祥《金陵驿二首》：“从今别却江南路，化作杜鹃带血归。
”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，这叫声最容易触动游子的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。
”1、唐王维《送梓州李使君》：万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输幢布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
2、唐李白《宣城见杜鹃花》：蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
3、唐李白《蜀道难》：青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
古代诗词作品的意象研究
古代诗词作品的意象研究古代诗词作品是中国文化的瑰宝，无论是唐诗宋词还是元曲明传，都是诗人们极具才华和智慧的结晶。
在这些诗词中，存在着许多令人难忘的意象，它们为诗词增添了生动形象和深刻内涵。
因此，对古代诗词作品中的意象进行研究，有助于我们更好地领略和理解中国文化的精髓。
一、意象的定义和分类意象是指诗词中通过对具象事物的描述、象征引用和抒情描写所产生的感性体验。
它既可以是具体的物品和事物，也可以是抽象的概念和感受。
常见的意象有自然现象、物体形象、人物形象、动物形象、色彩形象、声音形象、岁月景观等。
按照意象在诗词中的表现方式，可以将其分为直接意象和间接意象。
直接意象是指通过对客观物体形象的直接描述来表现诗词的情感、思想和意蕴。
间接意象则是以象征、比喻或隐喻的方式，通过一些具体物品或抽象概念的感官描绘来表现诗词的情感、思想和意蕴。
二、意象的作用意象是诗词中最重要的表现手法之一，它具有以下几个方面的作用：1、增添形象和美感。
意象是诗词中最为形象化的表现手法，通过对具体事物的描绘，使得诗词形象生动、感性鲜活，更易于引起读者的共鸣和想象。
2、提升诗词的文化内涵。
通过意象的丰富和深刻表现，诗词可以引发读者对于文化、哲学、社会等多方面的思考和理解，从而增强诗词的文化价值。
3、表达情感和情绪。
意象不仅有形象表述的功效，也有隐喻和抒情的功能。
通过对象征或者隐喻所表达的意义进行扩展延伸，诗人可以满足自己的情感表达，也能引起读者的共鸣和感受。
三、具有代表性的意象古代诗词作品中的意象非常丰富，下面介绍几个比较典型的意象：1、春天的意象。
春天是文化中最为传统的象征，是希望和生机的象征，也是蓬勃和焕发的象征。
如唐代白居易的《赋得古原草送别》中，“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”这个意象向我们展示了离别之意，也反映诗人对自然循环的深刻领悟。
2、花的意象。
花常作为诗词中的抒情材料，一般是以装饰和伴侣的形式出现。
如唐代杜甫的《春望》中，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
中国古诗词思乡意象研究
中国古诗词思乡意象研究第一篇：中国古诗词思乡意象研究中国古诗词思乡意象研究在我国古代诗词中，托物言志，借景抒情或许是绝大多数文人骚客最常用的写作手法，而在这其中，借助景物来抒发自己的思乡情怀又是最重要的一块。
我并没有什么机会可以很深入地去研究中国古诗词中的思乡意象，但我在耳闻目染中也接触了不少，所以在这里，我所说的所谓研究不过是我对古人留下的经典有一些自己体会的小小感想和理解罢了，谈不上是研究，只是略微将中国深厚的古诗词文化浅谈。
意象，是在古诗词中通常用来寄托情思的自然景物。
我们最常见的表现思乡的意象的有“明月”、“杨柳”、“大雁”、“浮萍”等。
这些意象无一不能表现出所写之人在写诗词时强烈的思乡之情和无以言表的愁绪。
下面是表现出思乡之情的几种常见意象。
一.明月在我所读到过的古诗词中，“月”似乎是其中最常见的表现思想情感的意象。
苏轼的一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”最具代表性。
这里的“月”正是写出了他当时对月事寂寞孤独和思念家乡亲人的心境。
“海上生明月，天涯共此时。
”张九龄的名作《望月怀远》也正是借助了“月亮”这个代表着离别的意象寄托了他的希冀和渴盼。
“月亮”蕴含了人们的离愁、游子的思家之情和分别之苦。
在我认为是最能表达人们思想情感的意象之一。
二.杨柳杨柳是暗喻离别的意象，“杨柳”一词中的“柳”字的谐音是“留”，也寓意了离别之苦和不舍之情。
我曾读到过不少借杨柳来抒发离别时的思念之情的古诗词，其中柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”给我的印象很深，许浑的“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
”也让我至今难忘。
这些诗句散发出诗人内心之中深深地离愁，对故乡，对至亲至爱无尽的思念。
而“杨柳”也成为了他们道出心中惆怅和伤别情怀的极佳意象。
三.大雁我最熟悉的一首思乡诗中这样写道：“乡书何处达，归雁洛阳边。
”这让我们似乎可以体会到这首诗的作者是多么的思念家乡，恨不得变成一只大雁飞回家1 去。
而“雁”正是寄托了他的那种思乡情思。
陶渊明田园诗歌的意象研究
陶渊明田园诗歌的意象研究陶渊明是中国汉代末年至晋代初年著名的诗人和文学家，他的诗歌充满了对田园生活的向往和赞美。
他的田园诗歌不仅仅是一种文学形式，更是一种对人类自然生活方式的表达和追求。
从意象角度来看，陶渊明的田园诗歌具有以下几个方面的特点：1.自然景观的描绘陶渊明的田园诗歌通常以自然景观为主要内容，比如《桃花源记》中描写的美丽山水，还有《归去来兮辞》中对河山的赞美。
他通过对自然美景的描绘，表现出了他对自然的向往和热爱，同时也传递出了一种对乡村的情感和认同。
在他的田园诗歌中，自然景观被描绘得非常细腻，如《秋风引》中的“山气日夕佳，飞鸟相与还”“秋水共长天，一色无纤埃”，以及《山居秋暝》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等，这些描绘充满了诗情画意，语言非常优美。
2.田园生活的赞美陶渊明的田园诗歌不仅仅是对自然景观的感受，他还借助田园生活来表达自己对人类传统生活方式的向往。
比如《桃花源记》中就描述了一个人们独立自主、和平安宁的社会utopia，以及《归去来兮辞》中所表现的归乡和田园生活。
在他的诗歌中，田园生活被描绘得非常和谐，充满了对生活的赞美和对自由的追求。
同时他也借助田园生活，表达了对社会现状的不满和对自由的渴望。
3.内心情感的表达陶渊明的诗歌中经常有对自己内心情感的表达。
在他的田园诗歌中，他借助自然景观和田园生活，表达了自己的愁思和忧郁。
比如《归去来兮辞》在描述归乡的过程中不断表现出内心的期待和渴望。
同时在《桃花源记》中，他描绘了自己发掘田园生活和明志之路的过程，表现了自己的自信和决心。
总之，陶渊明的田园诗歌以自然为主，以田园为辅，通过绮丽的描绘和精湛的文字艺术表达了自己对田园生活和人类自由的向往和追求，同时也展现了自己丰富的内心世界和情感表达的才华。
古诗十九首中的思乡主题国内外研究现状分析
古诗十九首中的思乡主题国内外研究现状分析思乡主题一直是古诗文学中的热门话题，尤其是在古诗十九首中，对于这类主题的研究也不少，本文将对其进行分析。
一、国内研究现状1、《唐诗三百首》中彰显的思乡主题在唐诗三百首中，思乡的主题充分展现，其中最具代表性的一首便是《滕王阁序》，诗人借着前人滕王去世为官的故事，一以贯之地表达衷心的思乡之情，对家乡的怀念更是油然而生，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”期望去学习而回来。
还有一首《梦游天姥吟留别》也表达了丰富的思乡情怀，诗人写尽家乡美景，并表示离别之时留下了思乡之情。
2、黄遵宪辩诗引发的思乡思家黄遵宪《阮籍谏议宣和册章》引发了一股思乡思家情绪，阮籍以壮DSU胸怀彰显了“思乡思家”主题，用一首十句诗表达了自己的思乡痛苦，“家乡何处，故乡何在？驻足在穷巷，强说旧时容。
”因此，阮籍的事件也成为中国古代最著名的“思乡思家”经典之一。
三、国外研究现状1、梁启超的思乡主题梁启超是中国现代作家，他以先进的观念彰显了“思乡”这一话题。
他的一首著名诗《雨夜又将披衣》描写了他对家乡的无尽思乡之情，“野田园，独秋夜醉心处。
空落落，庭草芊芊清影斜。
”此外，他的诗歌《凉州词》也展示了他把思乡极致的抒情，“同心秉承一片心，凝血为陇岭上的帆。
三山五岳锁浪涛，九州十程眼舞河。
”2、陆游的思乡情结陆游为宋朝著名诗人，他以其一首著名诗歌《正月十五夜望月》体现了思乡主题，诗中他写道，“月照江汉更隔空，故国相思知多少，水落石出发浪洲，月满人间笑呼哈。
”可见，他努力想象自己家乡的热闹场面，但却只能思乡而不能及时回家的情结。
以上是就国内外研究古诗十九首中的思乡主题所进行的现状分析，可见其中不仅蕴含着中国古代文化及历史内涵，更显示了其“思乡思家”情怀在古人心中的深厚位置。
古诗中表示思乡的意象
古诗中表示思乡的意象(1) 一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。
如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”特别是苏轼《水调歌头?明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。
”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。
意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。
(2) 鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。
如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼” 。
元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。
(3) 传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。
后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。
如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。
眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。
”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。
(4) 鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。
如：宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。
”清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。
”(5) 还有行为类意象，如“捣衣”，也表达对亲人的牵挂。
月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。
如唐代李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？。
思乡诗歌中的三大意象
思乡诗歌中的三大意象1.诗中之“月”“晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
“《商山早行》（温庭筠）“鸡声茅店月，人迹板桥霜”是千古传颂的名句，诗中的残月对表现乡思之情起到何种作用呢？诗中的残月既衬托出诗人羁旅天涯的孤苦恃仃的形象，又和“鸡声”等景物的描写共同焙铸出浓烈的乡思之情。
2.诗中之“雁”秋去春来的候鸟鸿雁和月亮一样，也是触动诗人们乡思的重要媒介，因而在乡思类诗词中出现的频率也非常高。
如：“烟渡渺渺梦悠悠，家在江南海尽头。
音信稀疏兄弟隔，一声新雁九江秋。
”《九江闻雁》（陈均）“一声新雁”和“九江秋”构成什么关系？这样写是否合情？为什么?“一声新雁”和“九江秋”构成因果关系，看似很不合情，却是顺理成章，因为大雁南飞代表了秋天的到来，而这新雁一声最能触动人的乡思。
用到“雁”这个意象的代表作品还有杜牧的《早雁》：“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀，仙掌月明孤髟过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
”王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边”，韦应物的“淮南秋雨夜，高斋闻雁来”．刘禹锡的“何处秋风至，萧萧送雁群”，白居易“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”，李益的“洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞”。
3、诗中之“梦”“故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀。
此夜断肠人不见，起看残月影徘徊。
“《听角思归》（顾况）就诗中作者怎样运用记梦来表达乡思之情，我们可做这样的理解：“诗人描写梦中的故园已经荒废，说明离家已久，思情更切，长夜漫漫，梦魂颠倒，梦醒时分更觉断肠，继续入梦已不可能，起看残月，顾影徘徊，复听晓角，更是悲从中来。
”写梦境表达思乡主题的还有，武元衡的《春兴》：“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。
”司空图的《华下》：“敲园春归未有涯，小栏高槛别人家。
五更惆帐回孤枕，犹自残灯照落花。
”戎昱的《旅次寄湖南张郎中》：“寒江近户慢流声，竹影当窗月乱明。
古人写诗，原来是用这些意象表达思乡！
古人写诗，原来是用这些意象表达思乡！独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
国庆小长假已经结束，没有回家的你，是否十分想念远在他乡的亲人？不如写一首诗表达此刻的心情吧！古人常用诗句来抒发自己的思乡之情，其实，用下面这些蕴含思乡的意象就能把思乡的情绪写得满满的哦！不知秋思落谁家今夜月明人尽望冷露无声湿桂花中庭地白树栖鸦月亮月亮在古诗中一般是思乡的代名词，常常用以表现望月思乡的主题，旧梦重温的情思。
月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念家园与父母的种种情思，常寄托于明月。
诗中之月“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
”——（杜甫《月夜忆舍弟》）“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
” ——苏轼《水调歌头·明月几时有》鸿雁鸿雁是大型候鸟，春秋迁徙。
每年秋季群雁奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情。
在古诗词中，文人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。
鸿雁南飞“海日生残夜，江春入旧年。
乡书何由达？归雁洛阳边。
”——（王湾《次北固山下》）“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪”——元代《西厢记》杜鹃杜鹃又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
《华阳国志》中有：“子规鸣声凄厉，最容易勾起人们别恨乡愁。
”杜鹃的鸣声很像人说：“不如归去。
”所以子规鸟又叫思归、催归，它很容易引起游子的乡愁和思念亲人的感情。
诗中杜鹃“杜宇声声，催人到晓，不如归是。
” ——黄庭坚《醉蓬莱》““自别后、风亭月榭孤欢聚。
刚断肠、惹得离情苦。
听杜宇声声，劝人不如归去。
” ——柳永《安公子》莼羹鲈脍莼羹鲈脍典出《晋书·张翰传》。
传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。
后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。
莼鲈秋思“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。
眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。
羁旅思乡诗常用意象、意境和常用手法
羁旅思乡诗常用意象、意境和常用手法羁旅思乡诗常用意象、意境和常用手法鉴赏诗句中非常重要的一个环节就是分析诗句的常见意象和常见手法。
下面小编给大家带来的鉴赏诗歌的常见意象、意境和常用手法的举例分析。
一、常见意象月亮[见月怀人]"露从今夜白，月是故乡明"以幻作真，为突出对故乡的思念;月亮：对月引发思亲，思乡之愁，如李白《静夜思》："举头望明月，低头思故乡。
"秋风、秋霜、衰草：引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。
梧桐：民间传说，凤凰喜欢栖息在梧桐树上。
古书上说，梧桐能知秋，"梧桐一叶落，天下皆知秋"。
诗人体察梧桐叶落的飘零景象，咏叹身世的孤苦凄凉，如李清照《声声慢》："梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
"杜鹃：又叫杜宇、子规，叫声凄切哀伤，声如"不如归去"。
口角鲜红，故有"杜娟啼血"之说。
常与哀怨、思归有关，如李白《蜀道难》："又闻子归啼夜月，愁空山。
"猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情，如杜甫《登高》："风急天高猿啸哀。
"沙鸥：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。
西楼、高楼、小楼、危楼、危栏：借人在楼、倚栏或登楼远眺表现思念之情，如范仲淹的《苏幕遮》："明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
"鸿雁[候鸟，常引起游子思乡怀亲之情和羁旅之愁]"人归落雁后，思发在花前";浮云[因漂移不定，喻在外漂泊的游子]"浮云游子意，落日故人情"落日意在爱惜，如"故人";其他如寒山、烟、暝色、高楼、宿鸟、烟、日暮等。
特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子;漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。
与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。
重点留心四种意象：羁旅诗中使用频率比较高的意象有：①"望月怀远"，如2001年春季上海卷杜甫的《月夜忆舍弟》;②"鸿雁传书"，如2003年春季北京卷比较鉴赏韦应物《闻雁》和赵嘏的《寒塘》;③"折柳送别"，如2002年全国卷李白《春夜洛城闻笛》;④"杜鹃啼血"，如2004年全国卷丙卷晏几道的《鹧鸪天》等。
思乡诗诗句及常见的意象
思乡诗诗句及常见的意象思乡诗诗句及常见的意象引导语：离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
贺知章的这一句诗写出了游子在外的弄弄思乡之情。
除此以外，还有很多关于游子思乡的诗句，下面就是小编为大家整理的思乡诗诗句及常见思乡诗的意象，欢迎大家阅读!思乡诗句精选1. 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
____柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》2. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
____王建《十五夜望月寄杜郎中》3. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
____王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》4. 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
____张籍《秋思》5. 写不成书，只寄得、相思一点。
____张炎《解连环・孤雁》6. 望阙云遮眼，思乡雨滴心。
____白居易《阴雨》7. 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
____高适《除夜作》8. 行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
____戴叔伦《题稚川山水》9. 乡书何处达?归雁洛阳边。
____王湾《次北固山下》10. 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
____徐再思《水仙子・夜雨》11. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
____高适《别董大二首》12. 海上生明月，天涯共此时。
____张九龄《望月怀远》13. 人言落日是天涯，望极天涯不见家。
____李觏《乡思》14. 悠悠天宇旷，切切故乡情。
____张九龄《西江夜行》15. 露从今夜白，月是故乡明。
____杜甫《月夜忆舍弟》16. 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
____杜甫《闻官军收河南河北》17. 落叶他乡树，寒灯独夜人。
____马戴《灞上秋居》18. 但愿人长久，千里共婵娟。
____苏轼《水调歌头・丙辰中秋》19. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》20. 近乡情更怯，不敢问来人。
____宋之问《渡汉江》21. 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
____李白《春夜洛城闻笛/ 春夜洛阳城闻笛》22. 春风又绿江南岸，明月何时照我还?____王安石《泊船瓜洲》23. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
故乡的云古诗中思亲怀乡意象分析
故乡的云——古诗中思亲怀乡意象分析一、回顾习题，导入新课看大历二年（767）重九日杜甫在夔州登高之作。
《九日》杜甫重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。
颈联中提到“玄猿”、“白雁”两意象，有何作用？此时诗人因病戒酒，对花发慨，他乡日落时分，黒猿声声悲啼，霜天秋晚，白雁南来，渲染凄凉气氛，引起诗人思亲怀乡的感情，进而表现遭逢战乱，衰老催人的感伤。
大雁的意象为何会引起人的思亲怀乡之情？大雁（雁、飞鸿）是大型候鸟，每年秋季南迁。
古代传说，雁儿会捎带书信，鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者常常引起游子思亲怀乡之情与羁旅的感伤。
“人归落雁后，思发在花前。
”隋•薛道衡《人日思归》“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐赵嘏《长安秋望》）“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋戴复古《月夜舟中》）“故园渺何处？归思方悠哉。
淮南秋夜雨，高斋闻雁来。
”韦应物《闻雁》“乡书何处达，归雁洛阳边”王湾“何处秋风至，萧萧送雁群”刘禹锡“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”白居易“洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞”李益“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”李清照“雁过也，正伤心，却是旧时相识”“红笺小字，说尽平生意。
红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
”北宋•晏殊《清平乐》“雁来音信无凭，路遥归梦难成”李煜二、合作探究自古以来，无论是游子、征人思乡，还是闺妇怀人，思乡念远是人们普遍的情感，还有哪些意象能表达这种情感？阅读下面这首唐诗，然后完成问题。
碛西头送李判官入京岑参一身从远使，万里向安西。
汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。
寻河愁地尽，过碛觉天低。
送子军中饮，家书醉里题。
【注】①碛西，即安西都护府，治所在今新疆库车附近。
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中国古诗词思乡意象研究
在我国古代诗词中，托物言志，借景抒情或许是绝大多数文人骚客最常用的写作手法，而在这其中，借助景物来抒发自己的思乡情怀又是最重要的一块。
我并没有什么机会可以很深入地去研究中国古诗词中的思乡意象，但我在耳闻目染中也接触了不少，所以在这里，我所说的所谓研究不过是我对古人留下的经典有一些自己体会的小小感想和理解罢了，谈不上是研究，只是略微将中国深厚的古诗词文化浅谈。
意象，是在古诗词中通常用来寄托情思的自然景物。
我们最常见的表现思乡的意象的有“明月”、“杨柳”、“大雁”、“浮萍”等。
这些意象无一不能表现出所写之人在写诗词时强烈的思乡之情和无以言表的愁绪。
下面是表现出思乡之情的几种常见意象。
一.明月
在我所读到过的古诗词中，“月”似乎是其中最常见的表现思想情感的意象。
苏轼的一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”最具代表性。
这里的“月”正是写出了他当时对月事寂寞孤独和思念家乡亲人的心境。
“海上生明月，天涯共此时。
”张九龄的名作《望月怀远》也正是借助了“月亮”这个代表着离别的意象寄托了他的希冀和渴盼。
“月亮”蕴含了人们的离愁、游子的思家之情和分别之苦。
在我认为是最能表达人们思想情感的意象之一。
二.杨柳
杨柳是暗喻离别的意象，“杨柳”一词中的“柳”字的谐音是“留”，也寓意了离别之苦和不舍之情。
我曾读到过不少借杨柳来抒发离别时的思念之情的古诗词，其中柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”给我的印象很深，许浑的“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
”也让我至今难忘。
这些诗句散发出诗人内心之中深深地离愁，对故乡，对至亲至爱无尽的思念。
而“杨柳”也成为了他们道出心中惆怅和伤别情怀的极佳意象。
三.大雁
我最熟悉的一首思乡诗中这样写道：“乡书何处达，归雁洛阳边。
”这让我们似乎可以体会到这首诗的作者是多么的思念家乡，恨不得变成一只大雁飞回家去。
而“雁”正是寄托了他的那种思乡情思。
“大雁”是承载了讯息、书信的那种企盼感的意象，它所蕴涵的是游子羁旅在外的伤感和急迫的思乡情怀。
薛道衡曾在《人日思归》中用大雁这个意象写道：“人归落雁后，思发在花前。
”以此来表达他急切地想归家的念头。
“归雁”是一种很多背井离乡的游子梦想成为的鸟儿，古往今来，多少流离在外的文人雅士用“大雁”来表达了他们无法道尽的愁思，而“大雁”这种意象也逐渐被更多的人所借用。
四.寒蝉
只是突然会想到柳永的《雨铃霖》，它的开篇即是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。
”本诗所用来表达诗人思乡之情的意象有很多，但“寒蝉”一词却已奠定了全诗的感情基调，即“戚戚惨惨戚戚”的离别之苦，长亭小径，寒蝉哀鸣，我们可以体会到的是诗人在离别之际的不舍之情，怅惘之心。
诗人用意象“寒蝉”，生动的写出了他思念的苦痛。
五.扁舟
不管是在古诗词还是在古文中，我们都常常可以看到“扁舟”这个表现思乡的意象的出现。
“扁舟”表现了漂泊之苦，思乡的愁绪。
我仍然记得“夜半钟声到客船”的孤寂，“细草微风岸，危樯独夜舟”的强烈的思乡情怀，这些情感的表达都借助了“舟”这种意象细腻的写出了诗人的思乡怀亲感情，抒发了游子在外飘泊羁旅之苦。
雁为候鸟，春秋迁徙，它的春去秋来常能牵动离家在外的游子之心，勾起他们浓烈的思乡之情；柳为思念之树，枝叶柔嫩，寓意鲜明，常能使人心生愁思；明月皎洁，却又常使人联想翩翩，牵挂之心常在；寒蝉凄冷，长亭幽婉，总是散发出别离之愁，思念之切；小舟漂泊，更能反映出游子的思家之苦。
中国古诗词中的思乡意象还有很多，我所知道所了解的只不过是其中的一点而已，但若能花些时间稍作罗列和分析，也能让我们更加透彻的了解这些意象
所表达的感情。
从另一方面来说，我觉得，这些零零点点的罗列也正能反映出我国古诗词文化的博大精深。